2014年高考语文江西卷（配答案解析，word标准版）.docx

1、提示：配详细答案解析，请到 搜索并免费下载！ 绝密启用前 2014 年 普通高 等 学校招生全国统一考试（ 江西 卷 ） 语文 本试卷 满分 150 分 ，考试时间 150 分钟。 考生注意 ： 1. 答 题 前 ， 考生 务必将自己 的准考证号、姓名填写在答题卡上。 考生要 认真核对答题卡上粘贴的条形码的 “ 准考证号 、姓名、 考试科目 ” 与 考 生 本人准考证号、姓名是否一致。 2. 第 1-12 小题选出答案后，用 2B 铅笔 把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如 需改动， 用 橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。 第 13-21 小题 用黑色墨水签字笔在答题卡上书写作答。在 试卷上

2、 作答，答案无效。 3. 考试结束 后，监考员将试题卷、答题卡 一并收回 。 一、 (18 分，每小题 3 分 ) 1. 下列词语中，加点的字的读音全都正确的一组是 （ ） A. 翌 （ y）日 贲 （ bn）张 黑 魆 （ yu）魆 沆 瀣 （ xi）一气 B. 倜 （ t）傥 和 （ hu）面 角 （ jio）斗士 莞 （ wn）尔一笑 C. 魑 （ ch）魅 伛 偻 （ l） 入场 券 （ qun） 心广体 胖 （ png） D. 笑 靥 （ y） 圭 臬 （ ni） 打 擂 （ li）台 绿 （ l）林好汉 2. 下列词语中，没有错别字的一 组 是 （ ） A. 弭乱 国粹 泊来品 入

3、不敷出 B. 伺候 斐声 煞风景 得鱼忘筌 C. 日晷 陨落 挖墙脚 纵横捭阖 D. 萦回 撺掇 黑黝黝 入目三分 3. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 （ ） （ 1） 时下，概括中国教育病症最流行的 _莫过于“应试教育”。 （ 2） 你们这样对待远道而来的客人， _太不礼貌了吧 。 （ 3） 外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动 _。 A. 词语 不免 无可厚非 B. 词汇 不免 无可厚非 C. 词汇 未免 无可非议 D. 词语 未免 无可非议 4. 下列各句中，没有语病的一项是 （ ） A. 中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言

4、表达能力 。 B. 虽然有国家资源作支撑，但面临重重困难，国有企业能取得现在这样的成绩，确实可说堪称不易。 C. 大庆石化总公司的老少职工们同台竞赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是不让须眉 。 D. 通过捐款、创办公益基金的方式回馈社会，不是企业家的法定义务，可提倡而不宜强制 。 5. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ） 瓦尔登湖“波平如镜”， _。 _。或许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了湖水。 _。 _。 _。 或许，还会有一只鸭子在整理它自己的羽毛 其时，只有一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面 有时，全部的圆弧展露了，银色的圆弧 在远处，有一条鱼在

5、空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来 它跃起时一道闪光，降落入水，又一道闪光 A. B. C. D. 6. 下列关于名著的表述，正确的一项是 （ ） A. 觉新是“无抵抗主义”的奉行者。他虽然爱着梅，却接受长辈的安排跟瑞珏结了婚。高老太爷病了，觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。（家） B. 高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他似乎很富有，就希望接近他，和他结婚，便请另一房客德昂倍梅尼伯爵夫人去试探高老头，结果却无功而返。（高老头） C. 季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富，孔子因此评价冉求说： “ 非吾徒也，朽木不可雕也。” （论语） D. 贾母带刘姥姥等人来到院中，黛玉拿出珍贵的五

6、彩泥金小盖盅，奉上茶。品罢茶，黛玉命人将那茶杯另外收了，宝玉知道，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，不要了。姓名_ 准考证号_-在-此-卷-上-答-题-无-效- 提示：配详细答案解析，请到 搜索并免费下载！ （红楼梦） 二 、 (9 分，每小题 3 分 ) 阅读下面的文字，完成 7 9 题。 新石器时代前期的母系氏族社会大概相对说来比较和平安定，其巫术礼仪、原始图腾及其图象化的符号形象也如此。 仰韶型和马家窑型的彩陶纹样，其特征恰好是这相对和平安定的社会氛围的反照。你看那各种形态的鱼，那奔驰的狗，那爬行的蜥蜴，那拙钝的鸟和蛙，特别是那陶盆里的人面含鱼的形象，它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质，具体含

7、义已不可知，但从这些形象本身所直接传达出来的艺术风貌和审美意识，却可以清晰地使人感到：这里还没有沉重、恐怖、神秘和紧张，而是生动、活泼、纯朴和天真，是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。 仰韶彩陶的特点， 是动物形象和动物纹样多，其中尤以鱼纹最普遍，有十余种。据闻一多说鱼，鱼在中国语言中具有生殖繁盛的祝福含义，但闻一多最早也只说到诗经周易。那么，我们是否可以把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢 ？ 像仰韶期彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久不绝的祝福 ？ 社会在发展，陶器造型和纹样也在继续变化。和全世界各民族完全一致，占居新时器时代陶器的纹饰走廊的，并非

8、动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。 其实，仰韶、马家窑的某 些几何纹样已比较清晰地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现 （ 模拟 ） 到表现 （ 抽象化 ） ，由写实到符号化，这正是一个由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“有意味的形式”的原始形成过程。即是说，在后世看来似乎只是“美观”“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，其实在当年却是具有非常重要的内容和含义，即具有非常重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。似乎是“纯”形式的几何纹样，原始人们的感受却远不只是均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫

9、术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案 （ 符号 ） ，它的原始图腾含义不但没有消失，并且由于几何纹饰经常比动物形象更多地布满器身，这种含义反而更加强了。可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。这个共同特点便是积淀：内容积淀为形式，想象、观念积淀为感受。 （节选自李泽厚美的历程，有删改） 7. 下列关于“有意味的形式”的表述，符合原文意思的一项是 （ ） A. “有意味的形式”是一个经由再现到表现，再到写实，最后到符号化的积淀过程。 B. “有意味的形式”在母系氏族社会时期以动物形象和动物纹样居多，尤以

10、鱼纹最为普遍。 C. “有意味的形式”并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感受中有观念。 D. 在“有意味的形式”中，原始的图腾含义逐渐消失，抽象的几何纹饰则逐渐增多。 8. 下列对文本内容的理解，不恰当的一项是 （ ） A. 母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。 B. 仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义 。 C. 闻一多先生把鱼的生殖繁盛的祝福含义追溯到了诗经周易 。 D. 仰韶陶器器身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强 。 9. 从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是 （ ） A. 母系氏族社会的巫术礼仪、原始图腾及其图象化符号

11、形象是相对和平安定的。 B. 仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝福。 C. 由图腾形象抽象化而来的几何纹饰，一般包含着形式、想象等观念内容。 D. 新石器时期的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。 三、 (9 分，每小题 3 分 ) 阅读下面的文言文，完成 10 12 题。 截 冠雄鸡志 李翱 翱至零口 北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且饮且啄而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于地 而 呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群 ，望我而先来，见粟而长鸣，如 命 其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之， 曳而逐出之，已而竞还啄其粟。

12、日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而 旋 望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉 翱异之曰：“鸡，禽于家 者 也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶 ？ 又奚为既来而恶所呼者而迫之耶 ？ 岂不食其利背其提示：配详细答案解析，请到 搜索并免费下载！ 惠耶 ？ 岂不丧其见食命侣之一德耶 ？ 且何众栖而不使偶其群耶 ？ ”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡也。死其雌，而陈氏寓 之 于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独 校 焉。且以曹恶之而不与同其食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦不胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而不长鸣命侣焉。彼众鸡虽赖其召，既至反逐之，昔日亦由是焉。截冠雄鸡虽不见答，然而其迹未曾变移焉。” 翱既闻之，惘然，感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独秉精气，义而介者焉。客鸡义勇超 乎 群，群皆妒而尚不与俦焉，况在人乎 哉 ？ 况在朋友乎哉 ？ 况在亲戚乎哉 ？况在乡党乎哉 ？ 况在朝庭乎哉 ？ 由是观天地间鬼神禽兽万物变动情状，其可以逃乎 ？” 吾心既伤之，遂 志 之。 将用警予，且可以作鉴于世之人。 （选自李文公集卷五） 注 零口：地名。 营群：寻其群体。 10. 对下列句子中加点的词的