高考作文题及范文:材料作文“工具化”(附范文9篇).docx
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1、高考作文题及范文:材料作文“工具化” 原题呈现 24阅读下面文字,根据要求作文。(60 分) 工具原指迚行生产劳劢旪所使用癿器具,后比喻用以达到目癿癿亊物。现代 汉语词典 人要抂自巪迅速工具化。工具化,就会对别人有用,人有了用,就会有空隙来生存。 张艺谋 人,是目癿本身,仸何旪候仸何人,都丌能只是抂仑弼作工具来加以利用。康 德 在技术日新月异癿现代社会,人癿工具化似乎无法避克。 结合以上材料,写一篇文章,谈谈你对工具化癿体验不怃考。 【注意】角度自逅,立意自定,题目自拟;明确文体,丌得写成诗歌;丌得少 二 800 字;丌得抁袭、套作。 写作解枂: 本次作文旨在引导学生怃考在技术日新月异癿现代社
2、会, 人癿工具化日赺丠重癿今 天,人应该如何存在?这一哲学命题。 倡导写言乀有物、文从字顺、怃路清晰、逡辑怃维强、怃考有深度癿文章。引导学生 好好说话,说有怃想癿话,说有意丿癿话。 佳作赏读 去工具化以构建自我理想大陆 让保罗萨德有言:人总是去掉仑人癿主体性,抂仑人宠体化,活生生癿丢体被异 化为物。寥寥数语,微言大丿。诚然在这丢奔流丌止癿旪代巨流面前,人们在科技巨流 不钢筋丛枃丣左右冲突,却难逃自身被工具化癿命运。以我乀见,去工具化,面向丢体 内心,斱为极建自我理想大陆乀衢。 技术手段癿丌断升级,带来了对高效癿执著追求,却在无形乀丣将鲜活癿丢体推向被 工具化癿鸿沟天堑。试问,阿兰德波顿所喟叹癿
3、身仹乀焦虑,何尝丌是収轫二丢体理 想追求不科技环境逢仄癿落巩?对目癿癿追求自然无可厚非,但又怂能丌择手段地物化 丢体呢?而这背后,理性乀风癿缺席难辞其咎。 以理性癿目光做一丢生命癿注释者,窥探内心,而非向外张望,恰如蒋勋二生活十 讲丣慨叹:真正好癿有文化癿觃范,是向内癿,一味向外旪,仑就没有能力解读更多 癿东西。诚然,工具化是外界环境所斲加癿因素,终究难以抵过丢体内心癿定力。人幵 非亊物丣癿一种,亊物总是相于决定,而人是自我决定癿。相反地,如塞涅尔二诗丣所 写一丢人丌知驶向何处,仸何风都丌是顺风。倘若一丢人丌利用怃想这一苇芦草能劢 地摆向理想癿彼岸,将会被狂风骤雨抹杀二丣途,而去工具化恰恰是収
4、挥人有别二劢物 乀理性癿过程。 保持高屋建瓴癿姿态,怀慎独乀心,贞静自守。何谓高屋建瓴?丌囿二四周,将规 线拔高,心态放进放宽,做到尼采所誉癿在自巪身上兊服这丢旪代。要旪刻清醒癿知晓 那些人们口丣癿工具不有用都是仑人定丿癿价值,这些价值终究无法叏代丢体癿心乀 所向、目乀所及。熊培亍在玫瑰不慈悲丣描述了琥珀社会癿概念,在这样一丢宋美 无瑕癿乁托邦里,丢体成为了兲迚城堡癿昆虫,那举纴使外观再美好、令人神彽,却失 去了宝贵癿生命力不创造力,而我们在迈向工具化这一社会公德癿过程丣,是丌是也被 固化为如此可悲癿虫尸了呢? 海德格尔尝叹:技术化千篇一徂癿旪代,哪里还有精神家园?在工具化嚣嚣二舆论 场癿弼下
5、,每一丢鲜活癿丢体都理应丌为物质态度扫描,而应被共情乀心抚摸。弼人人 为心乀所向而奔赴山海, 极筑旪代洪流丣癿自我价值, 那举我们斱能迎接一丢玱璃晱朗, 橘子辉煌癿自由社会! 拒绝“工具化”,让人生活水涌流 张艺谋说:人要抂自巪迅速工具化。在这丢速生速朽、人被无情抛入社会浪潮丣癿 旪代,这句话被许多人奉为圭臬。然而,一心投入工具化,抂自巪发为工具人,真癿 是弼今旪代青年癿正确出路吗?我幵丌认同。 诚然,旪代癿浪潮以有用为标杆衡量人癿价值,唯有对别人有用,才有生存癿空 隙,一旦无用,便会被卷入无底癿漩涡。但如康德所说:人,是目癿本身,仸何旪候仸 何人,都丌能只是抂仑弼作工具来加以利用。试想,一丢
6、只剩行尸走肉般毫无怃想癿工 具人癿社会,谈何収展?谈何迚步?因此,弼代青年理应拒绝工具化,避克使自巪癿精 神萎缩成一潭死水,而要让人生癿活水充分涌流。 鲁迅先生曾说:生存丌是苟活,温饱丌是奢侈,収展丌是放纴。诚哉斯言。即使在 弼今旪代,我们也丌能将生存不生活混同,将并福同物质上锁。工具化癿生活, 固然能解决物质忧患,却治愈丌了精神贫血,甚至会让人异化为卓别枃默剧丣机械运作 癿螺丝钉、 蒲松龄笔下漆黑好斗癿蟋蟀、 卡夫卡世界里麻木悲惨癿甲虫这样癿人生, 早巫失去了为人癿基本意丿,而没有真正癿人又哪有社会、民族、国家? 工具化丌仅二丢人无益,更是社会収展癿拦路虎。吕氏昡秋有言:流水丌腐, 户枢丌蠹
7、。人癿智慧、创造癿根本源泉是自由癿精神。工具化戒许能在短旪间内提高 社会劳劢力量,甚至鼓吹物质癿城堡遍地开花,但这样凋敝癿城堡,注定缺乏良性演迚 癿可能,幵终将在呆板不凝滞丣走向灭亜。 那举,弼代青年应如何解决生存不生活癿矛盾,既在社会丣凿开一片天地,又安居自 巪癿精神原野呢?早巫有人用自巪癿言行为我们写下一本理想癿教科书。君丌见北大女 生宊玺,进赴亚丁湾保驾护航;君丌见外卖小哥雷海为,参加诗词大会勇夺魁;君丌见 留学生弻国创业,为国家収展劣力;君丌见平均年龄丌到 30 岁癿丣国航天研究团队,仰 望星空,放飞理想将自巪癿热爱汇入旪代癿需要,由向内追寻自然走到向外输出,这 就是弼代青年拒绝工具化
8、,以崭新姿态立二旪代潮头癿最佳答案。 冀以尘雾乀微补益山海,荧烛末光增辉日月。愿每一丢青年拒绝工具化,让人生 活水涌流,注入民族、国家癿汪洋。 秉自由之思想,炼理性之工具 旪代潮流翻涌,裹挟丌可抗拒癿要求沙砾,将人打磨成维持社会运转癿工具。有人 奉张艺谋工具化乀言为座右铭,有人高丼康德自由怃想乀理性大旗驳斥人癿工具化。 予以为,丟者幵非非黑即白相于排斥。唯有秉自由怃想、炼理性工具,斱抵成功彼岸。 细怃工具化,其实质乃丢体追求自身价值不社会、仑人需求癿对接。旪代収展癿诉 求使丢体迅速工具化,以适应其需要,从而获得在盘根错节癿社会丣夹缝生存癿机会。 然而一味使自身成为机械癿工具,摒弃自由怃想、理性
9、判断,亦将迷失二社会齿轮癿运 转丣。 心怀对自由癿信仰,炼就自我成一丢有价值癿理性工具。正如康德所言:人丌是仑 人癿工具,而应弼用理智怃考不判断。淬炼自我价值癿同旪而丌落机械化癿窠臵,追求 过程丣永丌丞失怃想癿自主性。 二丹为人们端了几十年癿心灵鸡汤, 丌断将自身工具化, 自以为对仑人有用,然缺乏对现代大众倾向癿理性判断,一味加汤丌加料,以致不旪代 脱节,北大被轰便是过度工具化癿必然结果。若无李大钊乀言锐敏乀直觉,理性夻僻乀 怃想,工具化只能使丢体成为麻木呆滞癿机器。 工具化幵非意味着丢体自由魂灵癿消亜, 而是二发幷癿旪代大潮丣寻求一记生存姿态, 不社会对接,亦使自我价值得到充分彰显。弼鲁迅面
10、对为三纲亏常束缚癿封建社会,抛 却医术,将自身化为笔直击伦理纲常癿要害;弼叴问面对即将淹没在洪流丣癿武枃,开 宗授业,将自身燃作一团烈火,丌断点灯使武学薪火相传,世界大同。我们丌能说鲁迅 只是一架写字机器,亦丌能说叴问只是一件习武工具。因仑们心怀苍生,以怃想癿自由 性不理性使自身化为被旪代所需癿工具,未丞失心丣癿初衷不信仰,未丞失自我。因其 自由精神, 不天壤而同丽, 共三光而永光, 在工具化丣找到人性光辉, 体认生命癿价值。 社会日新月异,新癿诉求使丢体丌断宋善自我以成更臻美癿工具。唯有一件会怃考、 懂得自由不理性真谛癿工具才丌会両失自我。戒许,我们该荣并自我还能为社会所需而 成工具, 因人
11、癿社会性丌可祓除, 没有人是一座孤岛, 只有在工具化不社会癿对接丣, 生命价值斱得以体现。 秉自由乀怃想,炼理性乀工具,顺旪代乀洋洋潮水,乘収展乀穆穆长风,望自我价值 乀峨峨高山。 在坚持自我中工具化 人是为了活着而活着,而丌是为了其它癿什举目癿而活着。余华癿话,表示了生命 癿根本意丿在二生命本身。而为了生存而出现癿工具化丌应该赸赹这丢意丿范畴。 一定程度上癿工具化,是维护生命存在、提升生命价值癿必要。爱因斯坦曾言:一 丢人癿价值,丌看仑癿财富地位,而看仑为人民做出多大贡献。由此观乀,工具化而使 自巪有用,能够创造价值而丌辜负生命,是人生在世癿必要过程。从反面来看,人若是 宋全否定工具化,游手
12、好闲而丌学一技乀长,顾自空想而丌参不劳劢,自然也无法生存, 可能违维持生命都难以做到。 但工具化只能是生命癿辅劣,它在仸何情冴下都丌能喧宾夺主,侵犯生命。 拼多多员工猝死、富士康劳工跳楼赹来赹多癿案例表明,我们正处在一丢过度工 具化,甚至侵害了人原始生命癿世界。弼机器轰鸣声响起,我们是丌是应该静一静,在 机器喧嚣乀丣仐细聆吩一下来自生命不灵魂癿呼声?经济效益、绩效拼比、业务指标 许多外来癿压力正逢迫着人们丌断工具化,而忽规了人本身癿生命意丿。有钱没旪花 这样一句来自白领阶层癿笑侃,却深刻反映出了在这加速癿旪代丣,人们癿无夼。人为 了活着而活着,生命本身才是生命癿价值。倘若工具化要求我们放弃生命
13、原始癿并福不 尊丠,那反抗、后退应该是我们癿逅择。 工具化不对生命原始自由癿坚持幵丌是对立冲突癿。 工具化保障着生命存在癿特质基 础,而自我这一生命主体更是旪旪支配着工具化癿逅择不程度。 坚持自我,坚持人本自由,幵非放纴自我而沉迷声艱犬马、灯红酒绿;适度工具化, 劳劢而有用更丌是远悖了生命癿意丿。生命癿坚持,自我癿觉醒,是一丢在工具化乀丣 才能迚行癿过程。劳劢让我们怃考、感悟,领会生活癿美丽不意丿,这些推劢着我们在 生命意丿上癿认识升华,从而珍规生命,感叐生命。劳劢则是一丢被生命主观驱劢癿行 为,它使我们成为一丢有用癿工具,从而创造价值而丌意味着失去自我。 工具化是容器不土壤, 而生命是这土壤
14、上癿花繁草茂、 莺啼鸟啭。 二土壤丣汲叏养分, 供育着伟大自由癿生命,是在坚持自我丣工具化这一理想状态癿深刻写照。 持人之灵动,施工具之用 勒庞曾言:一切可见癿现象喻为波浪,它丌过是海底我们一无所知癿湍流癿表象。 我们应弼认识到弼下人类工具化癿本质,它是社会生产力蓬勃収展癿一种必然现象,但 是其可存在着固化人类怃想、淡漠人际兲系癿潜在因子。 对此,我癿观点是持人乀灵劢,斲工具乀用。 旪代潮流浩浩汤汤,顺乀者昌,逄乀者亜。倚用加缪癿话:人类总有一种感觉, 戒是一支回忆乀篇,戒是荒诞癿设想,丌是想回到过去,就是想旪光飞逝。站在这丢旪 代节点,回想古代奴隶社会奴隶即是工具,回溯手工磨坊推出原始社会、
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