古文双壁—吴樘传教师版.docx
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1、一篇传记搞定文言文 作者说明作者说明 本文虚构,个别事件为史实。编写本文,目 的在于用一篇覆盖面比较广的文言文来给学生讲 知识点以及试题中文言传记的特点,也以此鼓励学 生动手写一写文言体文章。文中有很多句子、情节 来自二十四史, 以 明史 居多, 纯文版字数 3178, 覆盖文言传记近百篇。总之呢,本文是个大杂烩, 初衷是想搞一篇万能传记,尽可能多地覆盖知识 点,所以情节难免有不合理处,主要看知识点哈。 但怎么写,都觉得不够,还是有很多想写的没写进 来。如有疑问,欢迎垂询;如有发现不妥处,还望 不吝赐教! (吴韵汐) 传主档案传主档案 姓名:吴樘,字仲桨(祝大家中大奖) 生卒年:弘治十二年(1
2、499)嘉靖四十四年 (1566) 举进士时间:20 岁,正德十四年 偶像:王阳明 政敌:严嵩 老板:嘉靖 官职属性:从文到武再到文 正文正文 注: 绿字为文化常识, 红字为实词虚词解释及译文,注: 绿字为文化常识, 红字为实词虚词解释及译文, 蓝字为其他蓝字为其他备注。备注。 吴樘,字仲桨(文化常识:伯仲叔季,兄弟行辈中 长幼排行的次序, 伯是老大, 仲是第二, 叔是第三, 季最小。古时常用于表字或对人的敬称,如孔子字 仲尼),常州人。因避孝宗(朱祐樘,万贵妃魔爪 下唯一活下来的皇子,提倡一夫一妻制并以身作 则,一生只爱张皇后一人。他还发明了牙刷,方法 是把短硬的猪鬃插进一支骨制手把上。20
3、04 年,伦 敦罗宾逊出版社出版的发明大全一书,列举了 人类 300 项伟大的发明,也把牙刷的发明权归到朱 祐樘名下) 讳, 故以字行 (古人避讳三大原则: 为 尊者讳,为亲者讳,为贤者讳)。仲桨生时,会 (会: 恰巧,正好,适逢)天暴雨,屋舍被淹, 水初及股(股:大腿),后可没人。父十八(在中 国古代,以数字为姓名的有三种情况:一为姓是数 字的,如:一善明成化年间河北定州人,曾任 蒿明县丞,九嘉唐代夏津人,在高祖武德年间 做翰林学士;二为名是数字的,如秦少游秦七,黄 庭坚黄八,李白李十二等; 三为姓、 名都是数字的, 如六十七清代人, 游外诗草和台阳杂咏 的作者。七十一清代乾隆年间进士,西域
4、闻 见录作者等。 用数字作名字,在唐朝已形成风 气,清朝时满族人更是热衷于数字取名。数字取名 有以排行取,也也有根据其祖父母的年龄或父母的 年龄之和数取。以数字取名,不识字的乡下百姓占 多数)将(将:率领、带领)妻子(妻子:妻子儿 女)拆户(户:单扇的门)为舟,以樘(樘:门窗 或窗框)为桨,当是时,天雷滚滚,妻腹痛产子, 十八以樘、桨名字之(名字:名词做动词,取名、 取字),户难负重,故(故:因此,所以)自沉以 活(活:使动,使活)妻子。仲桨襁褓流离(襁 褓流离:从小流离失所),未识(识:zhzh ,记 忆)而孤(孤:幼年丧父),性聪慧恭谨,耽思坟 籍(耽思:深思。坟籍:古代典籍),事母亲以孝
5、 闻。仲桨善真行草书,识者谓得晋人笔意,单牍片 纸人争宝之,不翅(翅:通“不啻”,不翅,即不 啻,无异于)金玉。束发(清朝以前汉族男孩 15 岁时束发为髻,成童;20 岁时行冠礼,成年。因此 用束发指代成童的年龄,即 15 至 20 岁。束发又分 全束和半束半披)举秀才,弱冠(古时汉族男子 20 岁称弱冠。 这时行冠礼, 即戴上表示已成人的帽子, 以示成年,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱”。 冠,帽子,指代成年)举进士一甲第一(一甲三人, 即状元、榜眼和探花,赐进士及第;二甲诸人赐进士 出身;三甲人数最多,赐同进士出身) ,赐宴礼部 (六 部:吏部,管官吏的任免、考课、升降、调动等事; 户部
6、,管土地户口、赋税财政等事;礼部,管典礼、 科举、学校等事;兵部,管军事;刑部,管司法刑 狱;工部,管工程营造、屯田水利等事)。改庶吉 士(庶吉士,亦称庶常。是中国明、清两朝时翰林 院内的短期职位。于进士中选择有潜质者担任,为 皇帝近臣, 负责起草诏书, 有为皇帝讲解经籍等责, 明内阁辅臣的重要来源之一), 授编修 (始置于宋, 主要负责文献修撰工作。明、清属翰林院,编修正 七品职位,次于修撰,与修撰、检讨同称为史官。 明、清翰林院编修以一甲二三名进士及庶吉士留馆 者担任,无实职)。 正德末(年号,自汉武帝起),历侍读、右 谕德。世宗嗣位(嗣位:即位),为讲官,寻(寻: 没过多久)迁侍读学士。
7、 嘉靖四年, 擢礼部右侍郎。 俄(寻:没过多久)以忧(父母的丧事)归,哀毁 骨立(哀毁骨立:指因为过分悲伤而异常消瘦,身 体好像只剩下一副骨架子支撑着。形容孝子在守孝 期间由于过分悲哀而损伤了身体),上欲夺情(官 员遭父母丧应弃官家居守制,称“丁忧”。服满再 行补职。朝廷于大臣丧制款终,召出任职,或命其 不必弃官去职,不着公服,素服治事,不预庆贺, 祭祀、宴会等由佐贰代理,称“夺情”)擢礼部尚 书,为国子监祭酒(始于西晋武帝国子祭酒,后经 北齐、隋唐、明清延变。该官职基本隶属于朝廷最 高学府:国子监。主要任务是掌大学之法与教学考 试。 相当于现在的大学校长加教育部部长) 严嵩 (字 惟中)沮(
8、沮:阻止)。仲桨闻之曰:“知我者, 惟中也!”言讫(讫:事情完结、最终。言讫:说 完)涕下。仲桨为人木强(木强:正直刚强),未 知嵩之险恶。向者,每论政多戾驳,遂有隙,而仲 桨未察。服阕(服阙:守丧期满除服),为户部右 侍郎。复改礼部,亡何(亡,通“无”,亡何,没 过多久),代贾商书(虚构人物)为尚书(尚书与 侍郎为正副职)。其性纯孝,服虽除,菜蔬寝苫不 改(寝苫枕块:苫 shn :草荐。睡在草荐上,头枕 着土块。古时宗法所规定的居父母丧的礼节),不 啖鱼肉,哀戚过礼。遇事英发,掀髯论辩,法家拂 士(拂:通“弼”。法家:明法度的大臣;拂士: 辅弼之士。指忠臣贤士) 不能过之。 奉命往核泉舶,
9、芥视珠犀,少不留目。七年冬月,两广总督王守仁 卒,遗言曰: “此心光明,亦复何言!”仲桨哀恸, 请恤典(恤典: 1.朝廷对去世官吏分别给予辍朝示 哀、赐祭、配饗、追封、赠谥、树碑、立坊、建祠、 恤赏、恤荫等的典例。2.帝王对臣属规定的丧葬善 后礼式),严嵩格(格:阻止、阻挠)不予。 九年,上欲以公主妻魏国公子(魏国公子: 魏国公的儿子),因宠甚,欲厚嫁妆倍于长公主, 问群臣可不(不:通“否”)。嵩曰:“甚善。今 河清海晏(指黄河的水清了,大海也平静了。比喻 天下太平),陛下当假(假:凭借)此示我天朝上 国之威。”仲桨讽(讽:用含蓄的话指责或劝告) 之曰: “曩者(曩:以前)汉明帝欲封皇子,帝曰
10、: 我子岂得与先帝子比!然谓长主者,良以尊于 公主也。纵河清海晏,礼不可废,诚愿陛下三思。” 嵩闻言不豫(不豫:不快、不高兴;天子、尊长生 病;这里指不快)曰:“吴尚书知故事(故事:典 故、旧例,这里指典故),嵩(古人称谓中,自己 可以称自己的名)独不知不(不:通“否”)?汉 明帝北击匈奴,帑廪(帑廪:国库与粮仓)为之空, 今方(方:正值)盛世,民间适女尚尚贵重,况皇 室乎!且夫汉明帝虽有政绩,然性褊察(褊察:褊 狭,心胸狭隘、苛察),吴尚书言此,岂非怀祸藏 奸,言陛下弗如汉明帝乎!”御史(御史,掌监察) 甄厅画附议。仲桨欲引古谊以折之,然不善辞令, 色(色:脸色)红涨,手足唇须皆颤栗,良久,
11、乃 曰:“严嵩(愤怒时可直呼其名)毁我!老匹夫敢 尔!”嵩恚(恚:愤怒)曰:“吴尚书诡谲(诡谲: 变化多端;怪诞;狡诈。这里指狡诈)多端,包藏 莫测,畏人言耶?”仲桨奋起以笏(笏:古代君臣 在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子,用玉、 象牙或竹片制成,上面可以记事)击之,为僚属 邀(邀:阻拦;截击),上怒不可遏(遏:阻止、 断绝、抑制),曰:“去!尔曹视朕为雾霭耶!” 坐(因而获罪)咆哮朝堂,出(出:京官调任 地方)知襄州。 仲桨下车(下车:官吏初到任所) 大崇威惠, 民夷悦服。前尹以刻深为治,或谓宽处为患,仲桨 曰:“宽猛相济,圣人之训。方务去前之苛,犹虑 未尽,岂有宽为患也。”襄州有国戚陈美男
12、恃宠用 事,受赇(赇:贿赂)无数,官民皆惧之,仲桨视 事(官吏到职理政)月余按之,请付法。上乃(乃: 竟然)特原之,仲桨疏曰:“陛下何惜罪人而亏王 法!必不欲推问,何不曲赦之,臣请将挈(挈:带 领)家趣(趣:通趋,往)爪哇国,以为忠贞将来 之戒!”上无奈乃许之,由是襄州肃然。 十年春,会天大旱,仲桨躬身祈雨,剪其发, 以身为牺牲,用祈福于上帝,雨乃大至,仲桨立于 雨中,雨沾足(沾足:谓雨水充足)乃止。明年夏, 涝且飞蝗,襄州大饥,人相食,至有黔首(黔首: 百姓)啖泽中雁矢(矢:通“屎”,粪便),民相 聚为盗,所在蜂起,褫(褫:抢劫)夺财物。或请 以兵击之,仲桨曰:“民岂乐为盗哉?时艰无食,故相
13、 率剽掠苟活耳。”遂出谷万斛以粜(粜:卖米), 而市谷之价卒不能增,及旁近县之民皆赖之。奏蠲 (蠲:免除)逋(逋:逃亡;拖欠。这里指拖欠) 税银十万。帝将鬻(鬻:卖)淮、浙余盐及所没产, 易银振之。或曰:“易银缓,非发帑金不可。”嵩 阴沮(沮:阻止)之,事遂寝(寝:搁置)。仲桨 发仓为糜(糜:粥)以食饥者,活者甚众。仲桨布 袍缓带,冒雨冲风,躬诣(诣:拜访、前往、到) 数村,如是旬(旬:十天为一旬)余。蚤(蚤:通 “早”)夜惫心力不少懈,事细巨必躬亲。给病者 药食多出私钱。疫大作,仲桨遍问疾苦,妻子侍医 药,民皆得(得:通“德”,感激)之。是年秋, 襄州颗粒无收, 仲桨乃商度地势, 佣黎庶以凿
14、山阜, 破砥碛,直截沟涧,防遏冲要,疏决壅积,十里立 一水门,令更相洄注,无复溃漏之患,如此水患不 足虑,民亦得钱为生计。邑人德之,至绘像立祠。 越明年,乘舆巡行,盛赞之,欲委之重任。嵩谏曰: “仲桨兴土木于饥馑之年,民多衔(衔:怨恨)之, 未黜已为恩,如何进之?”遂寝。后邻州大蝗,侵 入襄州界辄 (辄: 就) 死, 襄州秋稼登 (登: 丰收) , 后岁屡有年(有年:丰收),且以丰稔(稔:丰收) 闻,百姓歌之。 仲桨擅属文(属文:写文章),喜谭兵(谭兵: 喜欢谈论军事),雅(雅:非常)谙(谙:熟悉, 熟知)韬略(韬略,意指“文韬武略”。又指六 韬三略,为古代兵书,引申为战斗用兵的计 谋。六韬:
15、传说六韬为西周吕望所撰,计六卷。 吕望姓姜,字尚,亦字子牙,多谋善断,长于用兵, 他曾助周灭商,封于齐,官至太师,俗称姜太公。 后经研究,认定六韬一书乃战国时人托其名而 辑成!“韬”即用兵之谋略,“六韬”为文韬、武 韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。凡是先秦军队编制、 管理、训练、行军、布阵、攻守、战具、兵器及其 军事理论,几乎无所不包。以问答形式进行论述, 并有夹注,语言生动,说理充分,是一部普及性的 古军事专著, 受到历代兵家名将的重视, 司马迁 史 记.齐太公世家称:“后世之言兵及周之阴权。 皆宗太公为本谋。”北宋神宗元丰年间,六韬 被列为武经七书之一,为武学必读之书。三略: 也叫黄石公三略,
16、传说是汉初黄石公(又称圯 上老人)所著,传授给张良的。共分上略、中略、 下略 3 卷,共 3800 余字。史记留侯世家有 “张良尝闲步游下邳,有一老父出一编书曰: 读此书则为王者师旦视其书,乃太公兵 法也”的记载。但据汉书艺文志说:“汉 兴,张良、韩信序次(整理)兵法,几百八十二家, 删取要用,定著三十五家。至于孝成(汉成帝) 命任宏论次兵书为四种(兵权谋、兵形势、兵阴阳、 兵技巧)。”班固、班昭根据这些写成汉书艺 文志兵家,其中并无三略一书著录。查汉 书成书于东汉和帝(公元 89105)年间。可见在 东汉中叶以前并没有三略这个书名。三略 一书杂采儒家的仁、义、礼;法家的权、术、势; 墨家的尚
17、贤;道家的重柔;甚至还有谶讳之说。全 书讲政治策略手段较多,而直接讲军事的反而较 少)。时有倭寇夏港,或谏仲桨可击之,转常镇兵 备副使。襄州黎元慕德, 老幼赴阙献书, 乞留仲桨, 未果。及去(去:距离;离开。这里指离开),元 元(元元:百姓)邀涕泣,声震十里,至有黄发(黄 发:老年人头发由白转黄,旧时长寿的象征,后常 用指老人)拦马、垂髫(垂髫:古代男子成年要加 冠, 而童子未冠者头发下垂, 后常用指儿童)牵衣。 仲桨有识略,军政甚肃,每行师,诘旦,必行香祝 (祝:祈祷)日:“愿军民无犯吾令,违者一毫不 贷(贷:宽恕)。”倭寇黠甚,公使人觇(觇:侦 查)之,乃定计,未几,夏港大捷,追歼之靖江,
18、 已,偕从巡抚蒙枫(虚构人物)趁(趁:追赶)倭 出海。 飞表献捷, 天子壮之, 累进为河南右布政使。 十八年,改右佥都御史,巡抚宁夏。甫至,军饷不 继,士哗噪且(且:将要)变,仲桨慰荐(慰荐: 慰劳,抚慰)之,趣(趣:通“促”,催促)台司 发饷,军乃戢(戢:收敛;停止。这里指军队停止 哗变安定下来)。寻大军入蜀,道(道:取道)宁 夏,师进,次(次:驻扎,临时驻扎)于郊,军兴 (军兴:征集财物以供军用)旁午(旁午:纷繁), 民疲困(疲困:疲惫困顿),卒益骄悍(骄悍:骄 横凶悍),或窃出渔夺(渔夺:侵夺,掠取),无 敢呵者。三月己亥,行部(行部:巡行所属部域, 考核政绩)出郊, 见数骑驰突过车,
19、斥止验问得实, 立缚送大帅斩以徇(徇:巡行示众),由是兵卫肃 然(肃然:恭敬的样子)莫敢犯。转都督佥事。仲 桨具知诸边厄塞,身历行阵,修战守,内(内:通 纳)降附,数出兵捣巢,未尝畏衄(害怕失败)。 寇屡残他镇, 宁夏独完。 仲桨与士卒最下者同衣食, 与士卒分劳苦。卒有病疽者,仲桨为吮之,众皆帖 然,无乖(乖:违背)令者。 二十四年, 入为兵部右侍郎。 嵩子世藩尝以父 荫入国子监,当是时,世藩初迁太常寺少卿,父子 率与仲桨不业(不业:不和),厅画、李牙(虚构 人物)之属尽害(害:嫉妒)之,乃短仲桨曰: “自 恃功高,专欲擅权,纷乱诸事。”于是帝亦疏之, 不用其议。适(适:恰逢)山獠作乱,仲桨请
20、出为 资州刺史以镇抚之,曰:“原(原:推究,考察) 诸胡所以难得意者,皆恩信不厚耳。今因其迫急, 以德怀之,庶(可能、希望)能有用。”上嘉之, 乃听用。既到官,时獠攻围大牢镇,仲桨单骑造其 营,谓群獠曰:“我是刺史,衔(遵奉,接受)天 子诏安养汝等,勿惊惧也。”或谓其矫制(矫:假 托,诈称。矫制:假传圣旨),以尚方宝剑登(登: 立即)示之,诸贼莫敢动。于是晓以利害,谕以祸 福,渠帅感悦,解兵而去,前后归附者十馀万口。 期年(期年:满一年),领(领:兼任,高职兼低 位)屯田员外郎,持节招纳夷人。夷始恫疑,衷甲 (衣服里面穿着铠甲)以逆(逆:迎),仲桨尽去 兵卫从数十卒,单行至夷壁(壁:军营)。夷
21、望见 欢呼,投兵听命。于是安堵,遂罢镇兵五千人。先 是,军中多掠妇女,仲桨檄(檄:官府文书)营帅, 籍(籍:登记)所掠送家资遣,凡数十人。帝说甚, 诏加一秩(秩:官吏的品级、职位),后迁布政使。 仲桨在资州三年,绥抚将士,不惮勤苦,甚得夷夏 之心。 帝令仲桨典 (典: 主持, 掌管) 边事, 俾 (俾: 使、令、让)中贵人(中贵人:宦官)谕(谕:告 知)之,思为久长规。而嵩、世藩之属害其能,白 帝曰:“资州民祗(祗: q,古时候对地神的 称呼,如地祇、神祇,也指安心。zh,同“只”, 只有,仅。这里为“只”)知有布政使,不知有天 子。”帝忧甚,惮其变,乃诏仲桨复入为兵部右侍 郎。三十二年,安南
22、(今越南)贡异兽,谓之麟, 众皆为祥瑞称贺,独仲桨曰:“真伪不可知,使其 真, 非自至不足为瑞, 愿还其献。 ” 又奏赋以风 (通 “讽”,讽谏,委婉进谏)。越明年,彗星见(见: 通“现”,出现),未几荧惑守心(火星在星宿内 发生“留”的现象称为荧惑守心。“荧惑”是指火 星,由于火星荧荧似火,行踪捉摸不定,因此我国 古代称它为“荧惑”。但火星无论在东方或是西方 都被认为是战争、死亡的代表),紫微(紫微星, 即北极星。因为北斗七星则围绕着它四季旋转,故 中国古代认为紫微星是众星之主,为帝星)黯淡, 乃至日食,民皆惶然。有司(主管某部门的官吏; 泛指官吏,这里为前者,可译作“有关部门官员”) 奏曰
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