《红楼梦》助读（提要+原著+详注）：第5辑第十三回至第十五回.docx

1、第 5 辑：红楼梦助读第十三回至第十五回 第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 本回提要 自从贾琏送黛玉回扬州后，风姐甚感无趣，每晚早早睡下。这天夜间风姐儿和贴身大丫环平儿二人睡 下，凤姐迷糊间，恍惚只见秦氏从外走来，与她辞行，并告诉她“月满则亏，水满则溢”的道理，要她买 田置地，早做打算，然后飘然而去。第二天早晨便传来了可卿死去的消息，全族无不悲痛，尤其是宝玉， 急火攻心，竟吐了一口血。 贾珍更是悲痛之极，哭得泪人一般，不仅为秦氏置办了十分贵重的棺木，而且为贾蓉捐了龙禁尉，以 抬高她的身份。另外由于宁府人手不够，事务又极其繁杂，贾珍拄着拐杖到荣国府请凤姐协助办理丧事。 风姐知道这是一

2、个表现的好机会，心里十分乐意，征得王夫人同意后便应承下来。 话说凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后，心中实在无趣，每到晚间，不过同平儿说笑一会，就胡乱睡了。 这日夜间，和平儿灯下拥炉，早命浓熏绣被，二人睡下，屈指计算行程，该到何处。不知不觉，已交三鼓， 平儿已睡熟了。 凤姐方觉睡眼微矇，恍惚只见秦氏从外走进来，含笑说道：婶娘好睡！我今日回去，你也不送我一 程？因娘儿们素日相好，我舍不得婶娘，故来别你一别。还有一件心愿未了，非告诉婶娘，别人未必中用。 凤姐听了，恍惚问道：有何心愿？只管托我就是了。秦氏道：婶娘，你是个脂粉队里的英雄，连那 些束带顶冠的男子也不能过你。你如何连两句俗语也不晓得？常言：月满

3、则亏 (1)，水满则溢。又道是： 登高必跌重。 如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲 (2)，若应了那句树倒猢狲散的 俗语 (3)，岂不虚称了一世诗书旧族了？凤姐听了此话，心胸不快，十分敬畏，忙问道：这话虑的极是， 但有何法可以永保无虞？秦氏冷笑道：婶娘好痴也！否极泰来 (4)，荣辱自古周而复始，岂人力所能常保 的？但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可以长远保全了。即如今日诸事俱妥，只有两件未妥，若 把此事如此一行，则后日可保无患了。 凤姐便问道：什么事？秦氏道：目今祖茔虽四时祭祀，只是无一定的钱粮；第二，家塾虽立， 无一定的供给。依我想来，如今盛时固不缺祭祀、供给，但将来败落之

4、时，此二项有何出处？莫若依我定 见：趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费，皆出自此处；将家塾亦设于 此。合同族中长幼，大家定了则例 (5)，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀、供给之事。如此周流，又无 争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业，连官也不入的。便败落下来，子孙回家 读书务农，也有个退步，祭祀又可永继。若目今以为荣华不绝，不思后日，终非长策。眼见不日又有一件 非常的喜事，真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那盛 筵必散的俗语 (6)。若不早为后虑，只恐后悔无益了。凤姐忙问：有何喜事？秦氏道：天机不可泄

5、 漏。只是我与婶娘好了一场，临别赠你两句话，须要记着。因念道： 三春去后诸芳尽，各自须寻各自门 (7)。 凤姐还欲问时，只听二门上传出云板连叩四下，正是丧音 (8)，将凤姐惊醒。人回：东府蓉大奶奶没 了。凤姐吓了一身冷汗，出了一会神，只得忙穿衣服，往王夫人处来。彼时合家皆知，无不纳闷 (9)，都有 些伤心。那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老 小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩：莫不悲号痛哭。 闲言少叙。却说宝玉因近日林黛玉回去，剩得自己落单，也不和人玩耍，每到晚间，便索然睡了。如 今从梦中听见说秦氏死了， 连忙翻身爬起来， 只觉心中似戳了一刀的，

6、 不觉的哇的一声， 直喷出一口血来 (10)。 袭人等慌慌忙忙上来扶着，问是怎么样了；又要回贾母去请大夫。宝玉道：不用忙，不相干。这是急火 攻心，血不归经。说着便爬起来，要衣服换了，来见贾母，即时要过去。袭人见他如此，心中虽放不下， 又不敢拦阻，只得由他罢了。贾母见他要去，因说：才咽气的人，那里不干净；二则，夜里风大：等明 早再去不迟。宝玉那里肯依。贾母命人备车，多派跟从人役，拥护前来。 一直到了宁国府前，只见府门大开，两边灯火，照如白昼。乱烘烘人来人往，里面哭声摇山振岳。宝 玉下了车，忙忙奔至停灵之室，痛哭一番。然后见过尤氏，谁知尤氏正犯了胃气疼的旧症，睡在床上。然 后又出来见贾珍。彼时贾代

7、儒、代修、贾敕、贾效、贾敦、贾赦、贾政、贾琮、贾 、贾珩、贾珖、贾琛、 贾琼、贾璘、贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾蓝、贾菌、贾 芝等都来了。贾珍哭的泪人一般，正和贾代儒等说道：合家大小，远近亲友，谁不知我这媳妇比儿子还 强十倍。如今伸腿去了，可见这长房内绝灭无人了。说着又哭起来。众人劝道：人已辞世，哭也无益， 且商议如何料理要紧。贾珍拍手道：如何料理？不过尽我所有罢了。 正说着，只见秦邦业、秦钟、尤氏几个眷属尤氏姊妹也都来了。贾珍便命贾琼、贾琛、贾璘、贾蔷四 个人去陪客，一面吩咐去请钦天监阴阳司来择日。择准停灵七七四十九日，三日后开丧、送讣闻 (11)。这

8、四 十九日，单请一百零八众僧人，在大厅上拜大悲忏 (12)，超度前亡后死鬼魂(13)；另设一坛于天香楼，是九十 九位全真道士 (14)，打四十九日解冤洗业醮(15)；然后停灵于会芳园中，灵前 另外五十众高僧、五十位高道， 对坛按七作好事 (16)。 那贾敬闻得长孙媳妇死了，因自为早晚就要飞升，如何肯又回家染了红尘，将前功尽弃呢？故此并不 在意，只凭贾珍料理。 且说贾珍恣意奢华，看板时，几副杉木板皆不中意。可巧薛蟠来吊，因见贾珍寻好板，便说：我们 木店里有一副板，说是铁网山上出的 (17)，作了棺材，万年不坏的。这还是当年先父带来的，原系忠义亲王 老千岁要的，因他坏了事，就不曾用。现在还封在店里

9、，也没有人买得起。你若要，就抬来看看。 贾珍听说甚喜，即命抬来。大家看时，只见帮、底皆厚八寸，纹若槟榔，味若檀、麝；以手叩之，声 如玉石：大家称奇。贾珍笑问道：价值几何？薛蟠笑道：拿着一千两银子，只怕没处买。什么价不 价，赏他们几两银子作工钱就是了。贾珍听说，连忙道谢不尽，即命解锯造成。贾政因劝道：此物恐 非常人可享；殓以上等杉木也罢了。贾珍如何肯听。 忽又听见秦氏之丫鬟，名唤瑞珠，见秦氏死了，也触柱而亡 (18)。此事更为可罕，合族都称叹。贾珍遂 以孙女之礼殡殓之，一并停灵于会芳园之登仙阁。又有小丫鬟名宝珠的，因秦氏无出，乃愿为义女，请任 摔丧驾灵之任 (19)。贾珍甚喜，即时传命，从此皆呼

10、宝珠为小姑娘。那宝珠按未嫁女之礼，在灵前哀哀 欲绝。于是合族人并家下诸人都各遵旧制行事，自不得错乱。 贾珍因想道：贾蓉不过是黉门监生 (20)，灵幡上写时不好看；便是执事也不多。因此心下甚不自在。 可巧这日正是首七第四日，早有大明宫掌宫内监戴权，先备了祭礼遣人来，次后坐了大轿，打道鸣锣，亲 来上祭。贾珍忙接待，让坐至逗蜂轩献茶。贾珍心中早打定主意，因而趁便就说要与贾蓉捐个前程的话。 戴权会意，因笑道：想是为丧礼上风光些？贾珍忙道：老内相所见不差。戴权道：事倒凑巧， 正有个美缺：如今三百员龙禁尉缺了两员 (21)。昨儿襄阳侯的兄弟老三来求我，现拿了一千五百两银子送到 我家里。你知道，咱们都是老相

11、好，不拘怎么样，看着他爷爷的分上，胡乱应了。还剩了一个缺，谁知永 兴节度使冯胖子要求与他孩子捐，我就没工夫应他。既是咱们的孩子要捐，快写个履历来。贾珍忙命人 写了一张红纸履历来。戴权看了，上写着： 江南应天府江宁县监生贾蓉，年二十岁。曾祖，原任京营节度使世袭一等神威将军贾代化。祖，丙辰 科进士贾敬。父，世袭三品爵威烈将军贾珍。 戴权看了，回手递与一个贴身的小厮收了，道：回去送与户部堂官老赵，说我拜上他起一张五品龙 禁尉的票，再给个执照，就把这履历填上。明日我来兑银子送过去。小厮答应了。戴权告辞，贾珍款留 不住，只得送出府门。临上轿，贾珍问：银子还是我到部去兑，还是送入内相府中？戴权道：若到 部

12、里兑，你又吃亏了；不如平准一千两银子，送到我家就完了。贾珍感谢不尽，说：待服满，亲带小 犬到府叩谢。于是作别。 接着又听喝道之声，原来是忠靖侯史鼎的夫人，带着侄女史湘云来了。王夫人、邢夫人、凤姐等刚迎 入正房，又见锦乡侯、川宁侯、寿山伯三家祭礼也摆在灵前。少时，三人下轿，贾珍接上大厅。 如此亲朋你来我去，也不能计数。只这四十九日，宁国府街上一条白漫漫人来人往，花簇簇官去官来。 贾珍令贾蓉次日换了吉服，领凭回来 (22)。灵前供用执事等物俱按五品职例，灵牌疏上皆写诰授贾门 秦氏宜人之灵位 (23)。会芳园临街大门洞开，两边起了鼓乐厅，两班青衣按时奏乐，一对对执事摆的刀斩 斧截。更有两面朱红销金大

13、牌竖在门外，上面大书道：防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉。对面高起着 宣坛 (24)，僧道对坛，榜上大书：世袭宁国公冢孙妇防护内廷御前侍卫龙禁尉贾门秦氏宜人之丧(25)，四 大部洲至中之地 (26)，奉天永建太平之国(27)，总理虚无寂静沙门僧录司正堂万、总理元始正一教门道纪司正 堂叶等 (28)，敬谨修斋，朝天叩佛，以及恭请诸伽蓝(29)、揭谛(30)、功曹等神(31)，圣恩普锡，神威远振， 四十九日销灾洗业平安水陆道场等语 (32)，亦不及繁记。 只是贾珍虽然心意满足，但里面尤氏又犯了旧疾，不能料理事务，惟恐各诰命来往，亏了礼数，怕人 笑话，因此心中不自在。当下正忧虑时，因宝玉在侧，便问道：事

14、事都算妥贴了，大哥哥还愁什么？ 贾珍便将里面无人的话告诉了他。宝玉听说，笑道：这有何难？我荐一个人与你，权理这一个月的事， 管保妥当。贾珍忙问：是谁？宝玉见坐间还有许多亲友，不便明言，走向贾珍耳边说了两句。贾珍 听了，喜不自胜，笑道：这果然妥贴。如今就去。说着拉了宝玉，辞了众人，便往上房里来。 可巧这日非正经日期，亲友来的少，里面不过几位近亲堂客，邢夫人，王夫人、凤姐并合族中的内眷 陪坐。闻人报：大爷进来了。唬的众婆娘唿的一声，往后藏之不迭；独凤姐款款站了起来。 贾珍此时也有些病症在身，二则过于悲痛，因拄个拐踱了进来。邢夫人等因说道：你身上不好，又 连日多事，该歇歇才是，又进来做什么？贾珍一面

15、拄拐，扎挣着要蹲身跪下，请安道乏。邢夫人等忙叫 宝玉搀住，命人拿椅子与他坐。贾珍不肯坐，因勉强陪笑道：侄儿进来，有一件事要求二位婶娘、大妹 妹。邢夫人等忙问：什么事？贾珍忙说道：婶娘自然知道：如今孙子媳妇没了，侄儿媳妇又病倒。 我看里头着实不成体统，要屈尊大妹妹一个月，在这里料理料理，我就放心了。邢夫人笑道：原来为 这个。你大妹妹现在你二婶娘家，只和你二婶娘说就是了。王夫人忙道：他一个小孩子，何曾经过这 些事？倘或料理不清，反叫人笑话；倒是再烦别人好。贾珍笑道：婶娘的意思，侄儿猜着了，是怕大 妹妹劳苦了。若说料理不开，从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断；如今出了阁，在那府里办事，越发历练 老成了。

16、我想了这几日，除了大妹妹，再无人可求了。婶娘不看侄儿和侄儿媳妇面上，只看死的分上罢。 说着流下泪来。 王夫人心中为的是凤姐未经过丧事，怕他料理不起，被人见笑；今见贾珍苦苦的说，心中已活了几分， 却又眼看着凤姐出神。那凤姐素日最喜揽事，好卖弄能干，今见贾珍如此央他，心中早已允了；又见王夫 人有活动之意：便向王夫人道： 大哥说得如此恳切，太太就依了罢。王夫人悄悄的问道： 你可能么？ 凤姐道：有什么不能的？外面的大事已经大哥哥料理清了，不过是里面照管照管。便是我有不知的，问 太太就是了。王夫人见说得有理，便不出声。贾珍见凤姐允了，又陪笑道：也管不得许多了，横竖要 求大妹妹辛苦辛苦。我这里先与大妹妹行

17、礼，等完了事，我再到那府里去谢。说着就作揖，凤姐连忙还 礼不迭。 贾珍便命人取了宁国府的对牌来 (33)，命宝玉送与凤姐，说道：妹妹爱怎么样办，就怎么样办；要什 么，只管拿这个取去。也不必问我。只求别存心替我省钱，要好看为上；二则，也同那府里一样待人才好， 不要存心怕人抱怨。只这两件外，我再没不放心的了。凤姐不敢就接牌，只看着王夫人。王夫人道：你 大哥既这么说，你就照看照看罢了。只是别自作主意，有了事，打发人问你哥哥、嫂子一声儿要紧。宝 玉早向贾珍手里接过对牌来，强递与凤姐了。 贾珍又问：妹妹还是住在这里，还是天天来呢？若是天天来，越发辛苦了。我这里赶着收拾出一个 院落来，妹妹住过这几日，倒安

18、稳。凤姐笑说：不用，那边也离不得我，倒是天天来的好。贾珍说： 也罢了。然后又说了一会闲话，方才出去。 一时女眷散后，王夫人因问凤姐：你今儿怎么样？凤姐道：太太只管请回去，我须得先理出一 个头绪来，才回得去呢。王夫人听说，便先同邢夫人回去，不在话下。 这里凤姐来至三间一所抱厦中坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；二件，事无专管，临期 推委；三件，需用过费，滥支冒领；四件，任无大小，苦乐不均；五件，家人豪纵，有脸者不能服钤束， 无脸者不能上进：此五件，实是宁府中风俗。 不知凤姐如何处治，且听下回分解。 - (1) 月满则亏亏：欠缺，缺损，不足。 语出战国策秦策三：语曰：日中则移，月满则 亏。物

19、盛则衰，天之常数也；进退、盈缩、变化，圣人之常道也。而月满则亏又本月盈则食， 出自周易丰卦：日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎！ 孔颖达疏：盛必 有衰，自然常理。日中至盛，过中则昃。月满则盈，过盈则食。意谓月亮到圆满后就开始缺损。比喻事 物盛极则衰，事物发展到极限就会向相反的方向转化。 (2) 乐极生悲语本乐终而悲，出自文子十守：天道极即反：物盈则损，物盛则衰， 日中而移，月满则亏，乐终而悲。(终：义同极。极限，顶点。)意谓快乐到顶点，就会向相反的方 面转化，发生悲哀的事情。表示人在得意时不可忘乎所以，要为将来打算。 (3) 树倒猢狲散猢狲：猴子。 语出宋庞元英谈薮曹咏妻：宋曹

20、咏依附秦桧，官至侍郎， 显赫一时。依附者甚众，独其妻兄厉德斯不以为然，咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书 于曹咏，启封，乃树倒猢狲散赋一篇。意谓大树一倒，栖息于树上的猴子就会一哄而散。比喻大人 物一倒，依附他的人就会随之而散；权贵人家一旦土崩瓦解，其家人、亲友必将各顾自己，各奔东西。 (4) 否(p癖)极泰来否、泰：周易六十四卦中的两个卦名。否指天地不交而万物不通， 一切就不顺利；泰指天地相交而万物通，一切就顺利。二者对立统一，互相转化，循环不已。 语意本 周易杂卦：否、泰，反其类也。意谓坏事发展到极限，就会向好的方面转化。引申为世事无常， 盛衰、贫富、穷达在不断变化。劝人不可不留

21、后路。 (5) 则例成规旧例。宋沈括梦溪笔谈故事二：曹郡王以元舅特除兼中书令，下度支给 俸。有司言：自来未有活中书令请受则例。这里引申为规则、规矩。 (6) 盛筵必散语本古谚语未有不散之筵，见宋倪思经鉏堂杂志卷四筵宴三感：今 夫筵宴以酒十行为率三杯亦散，五杯亦散，十杯亦散，至于百杯亦散，谚曰：未有不散之筵。 泛喻繁荣兴旺的局面不可能永久维持。 (7) 三春二句：这是一联预言诗。意谓元春、迎春、探春(即三春)或死或嫁之后，大观园中 的其他女儿(诸芳)也将各有归宿，以致风流云散，热闹景象将一去不返，贾府也将开始衰败。 (8) 只听二句因四与死谐音，古人以为四为凶数，故云板连叩四下表示报 丧。 云板

22、：参见第四回传点注。 (9) 无不纳闷暗指众人对秦可卿的死亡感到蹊跷。 纳闷：怀疑而不解。 (10) 如今五句曹雪芹在这里用的是春秋笔法：贾宝玉对侄媳秦可卿的死亡如丧考妣，实 属蹊跷，隐寓二人确有不正当的暧昧关系。 (11) 开丧即开吊。指丧家在出殡前接待亲友前来吊唁。 讣闻报丧的文告，用以通告亲友。 讲究的讣闻上要开列死者的履历以及开吊、出殡日期等。末尾有五服内亲属的具名。 (12) 拜大悲忏意谓请僧人恭恭敬敬地唪诵佛经大悲心陀罗尼经(全名千手千眼观世音菩萨 广大圆满无碍大悲心陀罗尼经，佛家称之为大悲咒)中的咒语。据说僧人念此咒可使死者往升西方净 土(极乐世界)。 (13) 超度前亡后死鬼魂

23、佛教用语。是说由僧人唪诵大悲心陀罗尼经中的咒语，使那些与死者 有恩怨的鬼魂超脱地狱的苦难，往生极乐，从而减轻或免除死者的罪孽。 (14) 全真道士道教中全真教派的道士。据全真纪实载：全真教派由金代道士王重阳创立，崇 奉锺离权、吕洞宾等。该教不尚符箓，不事炼丹。而重修炼内功，性命双修，以澄心定意，包元守一， 存神固气为真功，以济贫拔苦，先人后己，与物无私为真行，自谓功行俱全，故称全真。 该教派至清代已衰落，故此处的全真道士只是道士的通称。 (15) 解冤洗业醮请道士设坛祈祷，以消除死者生前的冤仇与罪孽，往生天堂。 业：义同孽。 醮：道士设坛祈祷，求神灵消灾降福。 (16) 按七作好事人死之后，

24、每七日举行一次祭祀仪式， 谓之 祭七 或 做七 ， 也称 作好事 。 富贵人家要做七个七，即头七(亦称首七)、二七至断七，共四十九日，故称七七。 关于七七丧礼的来源与用意有两种说法：一说源于佛教，其用意是为死者祈福免罪，免除地狱之苦， 往生天堂。如宋俞文豹吹剑录：世俗信浮屠，皆以初死七日至七七、百日，小祥大祥必做场功德， 则罪灭升天，否则入地狱。一说源于中国古代的招魂礼，其用意是希望死者魂归躯体而复活。如清钱 泳履园丛话三考索七七：丧家七七之期，见于北史、魏书、北齐书及韩琦君臣 相遇传，又顾亭林日知录、徐复祚村老委谈、郎瑛七修类稿皆载之，要皆佛氏之说，无足 深考。惟临淮新语谓始死七日，冀其一阳

25、来复也。祭于来复之期，即古者招魂之义，以生者之精神， 召死者之灵爽。至七七四十九日不复，则不复矣，生者亦无可如何也。此说最通。意思是说所谓七七 丧礼，就是丧家请僧道为死者招魂，希望其复活，至四十九日还不能复活，则复活的可能就没有了，所以 不再招魂。一阳来复语本周易复卦：复，亨，出入无疾，朋来无咎，反复其道，七日来复。 王弼注：朋，谓阳也。孔颖达疏：复亨者，阳气反复而得亨通。原指天地间有阴阳二气，每年一 到冬至日，阴气尽，阳气开始复生。这里引申为人的灵魂回归躯体，从而复活。 按：古代确有招魂之礼， 而且对招魂仪式亦有规定，事见仪礼士丧礼：复者一人，以爵弁服，簪裳于衣，左向之，扱领于 带，升自前东

26、荣中屋，北面招以衣，曰：皋，某复。三降衣于前。受用箧，升自阼阶，以衣尸。郑 玄注：复者，有司招魂复魄也。大意是说担任招魂的人(复)用死者的衣服向北连续三次招死者的魂灵， 然后给死者穿上衣服。七七的丧礼可能就是从这种古礼发展而来的。以上两说皆通，难以轩轾，无非 都是寄托生者对于死者的哀思罢了。 (17) 铁网山曹雪芹的原文是潢海铁网山。是曹雪芹虚拟的地名，但有寓意，即所谓迷津易 堕，尘网难逃也(脂砚斋夹批语)。 (18) 忽又四句本书对秦可卿的丫鬟瑞珠未作任何具体描写，而秦氏死后却触柱而死，显 然也是曹雪芹的春秋笔法：暗指瑞珠因了解秦氏与贾珍的乱伦勾当，生怕贾珍将她灭口而自尽，甚至 可能就是贾珍

27、逼其自尽。下文丫鬟宝珠愿为义女也出于同一原因而求保命也。 (19) 摔丧驾灵摔丧：亦称摔盆。出殡时由孝子在灵前将瓦盆摔破。大概是表示死者在阳世的 食禄已尽之意。因秦氏无子女，故由义女宝珠代替。 驾灵：俗称拉灵。由孝子在前牵引灵柩领路。大 概是表示将死者领向天堂或阴间之意。 (20) 黉(hng 洪)门监生清代最高学府国子监的学生。监生资格或通过考试，或出资购买；可以 在国子监读书，也可以不读。贾蓉大概就属于花钱购买而又不去读书的监生。 黉门：原指学宫之门，引申 为学校。 (21) 龙禁尉曹雪芹虚拟的官名。根据下文其全称为防护内廷紫禁道御前侍卫龙禁尉，属五品 官。 (22) 领凭指到吏部领取所捐

28、龙禁尉官衔的凭证(即上文所说的执照)。 (23) 诰授朝廷用诰命授予封号。 宜人为秦可卿的封号。明、清礼制：从一品官至七品官之 妻分别封一品夫人、二品夫人、淑人、恭人、宜人、安人、孺人。贾蓉的官衔龙禁尉为五品，故秦可卿的 封号为宜人。 (24) 宣坛僧人、道士做道场用的诵经台。 (25) 冢孙妇嫡长孙的妻子。 冢：本义为大，引申为嫡长。 (26) 四大部洲至中之地人世间的中心地带，即须弥山。 四大部洲：原是古印度神话传说中的洲 名，分布于须弥山四周，为人类居住的地方。此说后为佛教所采用，再经中国传译，其名不一，通称东胜 身洲、南赡部洲、西牛贺(或作货)洲、北俱(或作拘)卢洲。西游记第一回作东胜

29、神洲、南赡部洲、西 牛贺洲、北俱芦洲。 (27) 奉天永建太平之国即奉天命而建立的永远不灭的佛国。 (28) 总理二句这是指两个主持水陆道场的佛、道头目所属之教派、官衔及姓氏：上句为 佛门弟子、僧录司长官万某，下句为道教正一派弟子、道纪司长官叶某。 虚无寂静沙门：即佛门。因其以 虚无寂静为教宗，故称。 僧录司：掌管佛教事务的官署，唐代开始设立，此后历朝沿袭。 元始：指 道教。该教自称其教祖诞生于太元之前，故称元始天尊，并以元始代指道教。 正一：指道教中的 一个派别，其创始人为东汉张道陵。传说太上老君亲授张道陵正一经、五斗经、太平洞极经、 太玄经，故称正一道、五斗米道、太平道等。 道纪司：明、清

30、时掌管道教事务的官署。 (29) 伽蓝为梵语音译的省略，意译即佛寺。这里为伽蓝神的简称，即佛教寺庙的守护神。佛 典说伽蓝神有美音、梵音、雷音、狮子等十八位，后世或将土地神和关羽也列为护法神。 (30) 揭谛亦作揭帝。佛教传说中的护法神，以威猛著称。 (31) 功曹四值功曹的简称。为道教中分别负责年、月、日、时值班巡察的神，兼管传递人间 上达玉皇大帝的表文。 (32) 销灾洗业水陆道场销灾洗业：消除死者的灾难与生前罪孽，往生极乐净土。 水陆道场 佛教法会的一种形式。即僧尼筑坛拜佛，诵经念咒，遍施饮食，超度水陆一切亡灵往生乐土。 (33) 对牌亦称对号牌。用竹、木制成小条板，上刻号码，中劈为两半，

31、以为办事凭证。每当 办事，办事人拿半片，主管留半片，事完交差，以对牌为凭。类似于北京存自行车处用过的对牌。 第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 本回提要 早在凤姐答应来宁府理事的同时，心中就盘算清楚了宁府管理不善的五大病症，因此来到宁府便因人 治事，因事治人，对症下药。每天卯正二刻点卯，不得迟误，另外要对牌支取货物，责任到人。若有违犯， 无论是谁，一概处罚。众家人奴仆无不小心谨慎，认真办事。荣宁二府的各种事务应酬虽然繁多，却被风 姐治理得井井有条，赢得了上下的一致赞誉。恰好家人传信，贾琏因为黛玉之父病逝，要耽搁到年底才能 回来，凤姐更是一心操持丧事。可卿的丧礼办得盛大之极，不仅各王公

32、贵族亲来送殡，北静王等人还搭了 祭棚来路祭，并召见了贾政、宝玉父子，多有赞誉。 话说宁国府中都总管赖升闻知里面委请了凤姐，因传齐同事人等，说道：如今请了西府里琏二奶奶 管理内事，倘或他来支取东西，或是说话，小心伺候才好。每日大家早来晚散，宁可辛苦这一个月，过后 再歇息，别把老脸面扔了。那是个有名的烈货，脸酸心硬，一时恼了，不认人的。众人都道： 说的是。 又有一个笑道：论理，我们里头也得他来整治整治，都忒不像了。 正说着，只见来旺媳妇拿了对牌，来领呈文、经文、榜纸，票上开着数目。众人连忙让坐倒茶，一面 命人按数取纸。来旺抱着，同来旺媳妇一路来至仪门，方交与来旺媳妇自己抱进去了。 凤姐即命彩明钉造

33、册簿；即时传了赖升媳妇，要家口花名册查看；又限明日一早，传齐家人、媳妇进 府听差。大概点了一点数目单册，问了赖升媳妇几句话，便坐车回家。 至次日卯正二刻，便过来了。那宁国府中老婆、媳妇早已到齐，只见凤姐和赖升媳妇分派众人执事， 不敢擅入，在窗外打听。听见凤姐和赖升媳妇道：既托了我，我就说不得要讨你们嫌了。我可比不得你 们奶奶好性儿，诸事由得你们。再别说你们这府里原是这么样的话，如今可要依着我行。错我一点儿，管 不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例清白处治。 说罢，便吩咐彩明念花名册，按名一个一个叫进来看视。一时看完，又吩咐道：这二十个分作两班， 一班十个，每日在内单管亲友来往倒茶，别的事不用管。这

34、二十个也分作两班，每日单管本家亲戚茶饭， 也不管别的事。这四十个人也分作两班，单在灵前上香、添油、挂幔、守灵、供饭、供茶、随起举哀，也 不管别的事。这四个人专在内茶房收管杯碟茶器，要少了一件，四人分赔。这四个人单管酒饭器皿，少一 件也是分赔。这八个人单管收祭礼。这八个单管各处灯油、蜡烛、纸札：我一总支了来，交给你们八个人， 然后按我的数儿往各处分派。这二十个每日轮流各处上夜，照管门户，监察火烛，打扫地方。这下剩的按 房分开，某人守某处，某处所有桌椅、古玩起，至于痰盒、掸子等物，一草一苗，或丢或坏，就问这看守 的赔补。赖升家的每日揽总查看，或有偷懒的，赌钱、吃酒、打架、拌嘴的，立刻拿了来回我；你

35、要徇情， 叫我查出来，三四辈子的老脸就顾不成了。如今都有了定规，以后那一行乱了，只和那一行算账。素日跟 我的人，随身俱有钟表，不论大小事，都有一定的时刻；横竖你们上房里也有时辰钟：卯正二刻我来点卯； 巳正吃早饭；凡有领牌回事，只在午初二刻；戌初烧过黄昏纸，我亲到各处查一遍回来，上夜的交明钥匙。 第二日还是卯正二刻过来。说不得咱们大家辛苦这几日罢，事完了，你们大爷自然赏你们。 说毕，又吩咐按数发茶叶、油烛、鸡毛掸子、笤帚等物，一面又搬取家伙：桌围、椅搭、坐褥、毡席、 痰盒、脚踏之类。一面交发，一面提笔登记：某人管某处，某人领物件，开的十分清楚。众人领了去，也 都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩

36、下苦差没个招揽；各房中也不能趁乱迷失东西；便是人来客往， 也都安静了，不比先前紊乱无头绪：一切偷安、窃取等弊，一概都蠲了。 凤姐自己威重令行，心中十分得意。因见尤氏犯病，贾珍也过于悲哀，不大进饮食，自己每日从那府 中熬了各样细粥，精美小菜，令人送过来。贾珍也另外吩咐：每日送上等菜到抱厦内，单预备凤姐。凤姐 不畏勤劳，天天按时刻过来，点卯理事，独在抱厦内起坐，不与众妯娌合群，便有女眷来往也不迎送。 这日乃五七正五日上(1)，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君拘都鬼，延请地藏王开金桥，引幢 幡(2)；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝(3)；禅僧们行香，放焰口，拜水忏(4)；又有十二众青 年尼僧

37、搭绣衣，靸红鞋，在灵前默诵接引诸咒(5)：十分热闹。 那凤姐知道今日的客不少，寅正便起来梳洗。及收拾完备，更衣盥手，喝了几口奶子，漱口已毕，正 是卯正二刻了。来旺媳妇率领众人伺候已久。凤姐出至厅前，上了车，前面一对明角灯(6)，上写荣国府 三个大字。来至宁府大门首，门灯朗挂，两边一色绰灯(7)，照如白昼，白汪汪穿孝家人两行侍立。请车至 正门上，小厮退去，众媳妇上来揭起车帘。凤姐下了车，一手扶着丰儿，两个媳妇执着手把灯照着，簇拥 凤姐进来。宁府诸媳妇迎着请安。凤姐款步入会芳园中登仙阁灵前，一见棺材，那眼泪恰似断线之珠，滚 将下来。院中多少小厮垂手侍立，伺候烧纸。凤姐吩咐一声：供茶，烧纸。只听一棒

38、锣鸣，诸乐齐奏， 早有人请过一张大圈椅来，放在灵前。凤姐坐下，放声大哭，于是里外上下男女接声嚎哭。 贾珍、尤氏忙令人劝止，凤姐才止住了哭。来旺媳妇倒茶漱口毕，方起身，别了族中诸人，自入抱厦 来。按名查点，名项人数俱已到齐，只有迎送亲友上的一人未到，即令传来。那人惶恐。凤姐冷笑道：原 来是你误了！你比他们有体面，所以不听我的话！那人回道：奴才天天都来的早，只有今儿来迟了一 步，求奶奶饶过初次。 正说着，只见荣国府中的王兴媳妇来了，往里探头儿。凤姐且不发放这人，却问：王兴媳妇，来作 什么？王兴家的近前说：领牌取线，打车、轿网络。说着将帖儿递上。凤姐令彩明念道：大轿两 顶，小轿四顶，车四辆，共用大小

39、络子若干根，每根用珠儿线若干斤。凤姐听了数目相合，便命彩明登 记，取荣国府对牌发下。王兴家的去了。 凤姐方欲说话，只见荣国府的四个执事人进来，都是支取东西领牌的。凤姐命彩明要了帖，念过，听 了，一共四件，因指两件道：这两件开销错了，再算清了来领。说着将帖子摔下来。那二人扫兴而去。 凤姐因见张材家的在旁，便问：你有什么事？张材家的忙取帖子回道：就是方才车、轿围子做 成，领取裁缝工银若干两。凤姐听了，收了帖子，命彩明登记；待王兴交过，得了买办的回押相符，然 后与张材家的去领。一面又命念那一件，是为宝玉外书房完竣，支领买纸料糊裱。凤姐听了，即命收帖儿 登记，待张材家的缴清再发。 凤姐便说道：明儿他也

40、来迟了，后儿我也来迟了，将来都没有人了。本来要饶你，只是我头一次宽 了，下次就难管别人了，不如开发了好。登时放下脸来，叫：带出去，打他二十板子！众人见凤姐 动怒，不敢怠慢，拉出去照数打了，进来回复。凤姐又掷下宁府对牌：说与赖升，革他一个月的钱粮。 吩咐：散了罢。众人方各自办事去了。那被打的也含羞饮泣而去。 彼时荣、宁两处领牌交牌人往来不绝，凤姐又一一开发了。于是宁府中人才知凤姐利害，自此俱各兢 兢业业，不敢偷安，不在话下。 如今且说宝玉因见人众，恐秦钟受委屈，遂同他往凤姐处坐坐。凤姐正吃饭，见他们来了，笑道：好 长腿子！快上来罢。宝玉道：我们偏了。凤姐道：在这边外头吃的，还是那边吃的？宝玉道：

41、 同那些浑人吃什么，还是那边跟着老太太吃了来的。说着，一面归坐。 凤姐饭毕，就有宁府一个媳妇来领牌，为支取香、灯。凤姐笑道：我算着你今儿该来支取，想是忘 了。要终久忘了，自然是你包出来，都便宜了我。那媳妇笑道：何尝不是忘了，方才想起来，再迟一 步也领不成了。说毕，领牌而去。一时登记交牌。秦钟因笑道：你们两府里都是这牌，倘别人私造一 个，支了银子去，怎么好？凤姐笑道：依你说，都没王法了。 宝玉因道：怎么咱们家没人来领牌子支东西？凤姐道：他们来领的时候，你还做梦呢。我且问 你：你们多早晚才念夜书呢？宝玉道： 巴不得今日就念才好。只是他们不快给收拾书房，也是没法儿。 凤姐笑道：你请我请儿，包管就快了

42、。宝玉道：你也不中用，他们该做到那里的时候，自然有了。 凤姐道：就是他们做，也得要东西，搁不住我不给对牌，是难的。宝玉听说，便猴向凤姐身上，立刻 要牌，说：好姐姐，给他们牌，好支东西去收拾。凤姐道：我乏的身上生疼，还搁的住你这么揉搓？ 你放心罢，今儿才领了裱糊纸去了，他们该要的还等叫去呢，可不傻了？宝玉不信，凤姐便叫彩明查册 子给他看。 正闹着，人来回：苏州去的昭儿来了。凤姐急命叫进来。昭儿打千儿请安。凤姐便问：回来做 什么？昭儿道：二爷打发回来的。林姑老爷是九月初三巳时没的。二爷带了林姑娘同送林姑老爷的灵 到苏州，大约赶年底回来。二爷打发奴才来报个信儿请安，讨老太太的示下；还瞧瞧奶奶家里好，

43、叫把大 毛衣裳带几件去。凤姐道：你见过别人了没有？昭儿道：都见过了。说毕，连忙退出。凤姐向 宝玉笑道：你林妹妹可在咱们家住长了。宝玉道：了不得，想来这几日他不知哭的怎么样呢！说 着蹙眉长叹。 凤姐见昭儿回来，因当着人不及细问贾琏，心中七上八下。待要回去，奈事未毕。少不得耐到晚上回 来，又叫进昭儿来细问，一路平安。连夜打点大毛衣服，和平儿亲自检点收拾，再细细追想所需何物，一 并包裹，交给昭儿。又细细儿的吩咐昭儿：在外好生小心些伏侍，别惹你二爷生气。时常劝他少喝酒， 别勾引他认得混账女人。我知道了，回来打折了你的腿！昭儿笑着答应出去。那时天已四更，睡下，不 觉早又天明，忙梳洗，过宁府来。 那贾珍因

44、见发引日近，亲自坐车，带了阴阳生往铁槛寺来踏看寄灵之所(8)；又一一嘱咐住持色空好生 预备新鲜陈设(9)，多请名僧，以备接灵使用(10)。色空忙备晚斋。贾珍也无心茶饭，因天晚不及进城，就 在净室胡乱歇了一夜。次日一早，赶忙的进城来，料理出殡之事；一面又派人先往铁槛寺，连夜另外修饰 停灵之处，并厨茶等项接灵人口。 凤姐见发引日期在迩，也预先逐细分派料理；一面又派荣府中车轿、人从，跟王夫人送殡；又顾自己 送殡，去占下处。目今正值缮国公诰命亡故，邢、王二夫人又去吊祭送殡；西安郡妃华诞，送寿礼；又有 胞兄王仁连家眷回南，一面写家信并带往之物；又兼迎春染疾，每日请医服药，看医生的启帖(11)，讲论 症源

45、，斟酌药案。各事冗杂，亦难尽述，因此忙的凤姐茶饭无心，坐卧不宁：到了宁府里，这边荣府的人 跟着；回到荣府里，那边宁府的人又跟着。凤姐虽然如此之忙，只因素性好胜，惟恐落人褒贬，故费尽精 神，筹画的十分整齐，于是合族中上下无不称叹。 这日伴宿之夕，亲朋满座，尤氏犹卧于内室，一切张罗款待，都是凤姐一人周全承应。合族中虽有许 多妯娌，也有言语钝拙的，也有举止轻浮的，也有羞口羞脚不惯见人的，也有惧贵怯官的，越显得凤姐洒 爽风流，典则俊雅，真是万绿丛中一点红了。那里还把众人放在眼里，挥霍指示，任其所为。那一夜中灯 明火彩，客送官迎，百般热闹，自不用说。 至天明吉时，一般六十四名青衣请灵(12)，前面铭旌上

46、大书(13)：诰封一等宁国公冢孙妇防护内廷 紫禁道御前侍卫龙禁尉享强寿贾门秦氏宜人之灵柩(14)。一应执事陈设，皆系现赶新做出来的，一色光 彩夺目。宝珠自行未嫁女之礼，摔丧驾灵，十分哀苦。 那时官客送殡的有：镇国公牛清之孙、现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙、现袭一等子柳芳，齐国 公陈翼之孙、世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙、世袭三品威远将军马尚德，修国公侯晓明之孙、 世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不得来。这六家与荣、宁二家，当日所称八公 的便是。馀者更有：南安郡王之孙，西宁郡王之孙，忠靖侯史鼎，平原侯之孙、世袭二等男蒋子宁，定城 侯之孙、世袭二等男兼京营游击谢鲲，襄阳侯

47、之孙、世袭二等男戚建辉，景田侯之孙、五城兵马司裘良。 馀者锦乡伯公子韩奇、神武将军公子冯紫英、陈也俊、卫若兰等诸王孙公子，不可枚数。堂客也共有十来 顶大轿、三四十顶小轿，连家下大小轿子车辆，不下百十馀乘。连前面各色执事陈设，接连一带，摆了有 三四里远。 走不多时，路上彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭(15)：第一棚是东平郡王府的祭，第 二棚是南安郡王的祭，第三棚是西宁郡王的祭，第四棚便是北静郡王的祭。原来这四王，当日惟北静王功 最高，及今子孙犹袭王爵。现今北静王世荣年未弱冠(16)，生得美秀异常，性情谦和。近闻宁国府冢孙妇 告殂(17)，因想当日彼此祖父有相与之情，同难同荣，因此不以

48、王位自居，前日也曾探丧吊祭；如今又设 了路奠，命麾下的各官在此伺候；自己五更入朝，公事一毕，便换了素服，坐着大轿，鸣锣张伞而来，到 了棚前落轿。手下各官两旁拥侍，军民人众不得往还。 一时只见宁府大殡浩浩荡荡，压地银山一般，从北而至。早有宁府开路传事人报与贾珍。贾珍急命前 面执事扎住，同贾赦、贾政，三人连忙迎上来，以国礼相见(18)。北静王轿内欠身，含笑答礼，仍以世交 称呼接待，并不自大。贾珍道：犬妇之丧，累蒙郡驾下临，荫生辈何以克当(19)！北静王笑道：世 交至谊，何出此言！遂回头令长府官主祭代奠。贾赦等一旁还礼，复亲身来谢。北静王十分谦逊，因问 贾政道：那一位是衔玉而诞者？久欲一见为快，今日

49、一定在此，何不请来？贾政忙退下来，命宝玉更 衣，领他前来谒见。 那宝玉素闻北静王的贤德，且才貌俱全，风流跌宕，不为官俗国体所缚，每思相会，只是父亲拘束， 不克如愿；今见反来叫他，自是喜欢。一面走，一面瞥见那北静王坐在轿内，好个仪表。 不知近前又是怎样，且听下回分解。 - (1) 五七正五日即七七丧礼中五七的第五日，也即七七四十九天中的第三十三天。 (2) 那应佛僧五句应佛僧：亦作应赴僧或应付僧。指应邀到人家做佛事的和尚。 开 方：亦称开度。开脱超度之意。 破狱：指念诵宗镜录中的破地狱偈文。 传灯：原比喻佛家 代代相传的佛法有如长明灯。引申为长明灯。唐杜甫望牛头寺诗：传灯无白日，布地有黄金。 仇

50、兆鳌注：赵曰：此长明灯也，借传灯言之。 照亡：为亡灵照路。 参：参拜，拜见。 阎君：即 阎罗，亦作阎王、阎罗王、 阎罗大王、 阎罗天子。佛教称主管地狱之神。百喻 经贫人作鸳鸯鸣喻：临命终时，方言今我欲得修善。狱卒将去付阎罗王，虽欲修善，亦无所及已。 拘：召，传唤。 都鬼：掌管地狱鬼卒的头目。 地藏王：即地藏菩萨，简称地藏。地藏十轮经 卷一说他安忍不动，犹如大地；静虑深密，犹如秘藏，故名地藏菩萨。地藏菩萨本愿经说他 曾受释迦牟尼嘱托，在释迦牟尼圆寂后至弥勒菩萨成佛前的无佛时代，发誓度尽六道众生，才愿成佛，故 为菩萨中最能救苦救难的菩萨。 金桥：传说为善人的灵魂前往冥间的必经之桥，若能通过此桥，便