高三寒假写作练习（8篇含优秀范文）.doc

1、1 习作题目一： 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。 阅读上面文字，并结合自己的理解，自选角度，自定立意，自拟题目，写一 篇 800-1200 字的议论文，来阐述自己的认识和思考。 范文一； 十年功托举一分钟 常言道， 台上一分钟，台下十年功 。 迅疾生长、芳华尽展，最能呈现生命的曼妙姿态。力争上游、保持领先，对 个体来说是成功的重要标准；千帆竞发、百舸争流，于社会而言是充满活力的体 现。从一万年太久，只争朝夕的时间观，到更快、更高、更强的竞技观， 人们对成功的渴求，正像草木蔓发、花朵向阳，让世间充满希

2、望和色彩。然而， 从来少有唾手可得的成功，所谓饭未煮熟，不能妄自一开；蛋未孵成，不能妄 自一啄 ，比追求成功更重要的，是扣紧功到自然成的成功规律。 有句话说得好， 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时 。分秒时间的价值，正在 于它们构成的是鸿篇巨制的每一个细部针脚。 看得见成功之时 一日看尽长安花 的风光无限，更要看见日复一日年复一年寒窗苦读的孤寂和艰辛。看得见民谣歌 手一曲成名，更要看见他们十几年如一日的不懈坚持。贾岛锤字炼句精益求精， 两句三年得，一吟双泪流 ， 推敲佳话永留后世。冯友兰素以不着急闻 名，一部中国哲学史新编的皇皇巨著，他 80 余岁动手，90 多岁才宣告完成。 在日积月累中厚积薄发

3、，其实才是立长青之业、达天地之远的不二法门。 追求快速成功是进取精神的一种体现，扎实积累才是生命的积极存在。无论 是谁，都不可能用百米冲刺的速度去跑马拉松，慢一些反而可以跑得更远。欲速 则不达，慢工出细活，磨刀不误砍柴工，有时慢一些反而可以弯道超车。安营扎 寨、步步为营的耐心，同披坚执锐、长驱直入的热烈，并不矛盾。任何事业都难 以一蹴而就，都有一个循序渐进、量变积累的过程。 涓流积至沧溟水，拳石崇 成泰华岑 。慢是成事出活的基础，坐足冷板凳，攒够基本功，最后月中折桂是 必然。 专注于日积月累，所以成功才能举重若轻、驾轻就熟。然而，也有许多人， 并不懂得这个道理，或是变换奋斗目标如同看电视换台，

4、三天打鱼两天晒网，或 是渴望一夜暴富，工于取巧、偷奸耍滑。殊不知，拔苗助长必适得其反，急功近 利必自毁长城。成于坚忍，毁于急躁，世间事往往遵循这样的规律。从起跑线 恐慌 成名趁早焦虑 ，到速度情结 换挡焦虑 ，倘若时间感被急躁和 盲目所驱使，急不可耐、急于求成，到头来只会是万事归空、一无所成。 河北塞罕坝机械林场的年轻人说，外面的世界太热了 ，他们宁愿选择一 棵一棵地造林种树。他们可能错过了精彩大千世界，但一望无际的林海，却诉说 着他们的成功。祛除虚浮之气，给梦想一个蓄力驿站，给精彩一个释放空间，人 生自然充实而潇洒。 范文二：人生，不能投机取巧 蜗牛每天都要背着沉重的硬壳行走，可是它并没有选

5、择投机取巧而卸掉硬 壳，因为它知道平时的付出一定会换来以后的收获；麻雀在夏天由于身上的羽毛 而大汗淋淋，可是它并没有选择投机取巧而拔掉羽毛，因为它知道这羽毛在冬天 一定会发挥作用；骆驼带着高高的驼峰而行走，可是它并没有选择投机取巧而砍 掉驼峰，因为它知道在没有食粮的日子里驼峰会帮助自己。 2 有很多人不能够正确地认识问题，他们只图一时享乐，一时轻松，于是就选 择了捷径。在捷径上行走虽然暂时省去了很多麻烦，可是却也让自己失去了很多 机会。 曹雪芹，生活在曹家盛极而衰的时代。他生活在贫困、孤独、饥饿中。那个 时候他是有机会改变这种状况的，那就是去给富人家当奴仆，那样他就能够摆脱 饥饿了。可是执着的

6、他并没有向困难屈服，他没有选择走那条捷径，而是依然跋 涉在艰苦的写作之路上。最终他凭借付出与努力，凭借坚持与信念著成旷世之作 红楼梦 。他没有选择投机取巧，而是选择了脚踏实地，于是他成功了。 奥黛丽 赫本是好莱坞永恒的时尚女郎， 成功的路对她而言有着太多的艰辛。 她体弱多病，身体消瘦，训练的时候，大家都在休息，可是她依然在坚持训练。 有些学员在老师不在的峙候偷懒， 可足她却始终一如既往。 她没有选择投机取巧， 因为她知道那是一个堕落的深渊。她选择的是脚踏实地，不断付出。终于功夫不 负有心人，她凭借自己顽强的毅力，登上了成功的领奖台。她担任了罗马假日 的女主角，并一举夺得奥斯卡金像奖与终身成就奖

7、。她没有选择投机取巧，而是 选择了脚踏实地，于是她成功了。 成功的路从来不是靠走捷径就可以完成的， 它需要的是脚踏实地。 一分辛苦， 一分收获。投机取巧，必然会自食其果。在报馆中孜孜求学的狄更斯；惜时发奋 在厕所里读书的童第周；专心致志、刻苦钻研，在火车上实验的爱迪生。他们哪 一个不是脚踏实地的楷模，如果他们选择了投机取巧，又怎么能有日后的成功与 业绩呢？ 在这繁华的大干世界中，想要成功的人很多，可是真正成功的人却很少，那 是因为很多人自作聪明，选择了投机取巧，而没有能够脚踏实地，最终他们离成 功的距离只会越来越遥远。 范文三：千里之行，始于足下 千里之行，始于足下。 我们迈出的每一步对我们的

8、一生都会有重大影响。 在正确的道路上跨出一步，你的人生会因此而不同。史铁生在二十几岁即遭 遇下肢瘫痪，他想到了自杀，可是，经过激烈地思想斗争，最终，他从死亡边缘 挣扎出来。如果他不从死亡的边缘跨出一步，他的一生可能要因此改写。司马迁 遭受宫刑，这真是奇耻大辱，他也想到了死，可是，他又想到： 死有重于泰山， 有轻于鸿毛。 最终，他从屈辱中跨出了一步，写了鸿篇巨制史记 ，成就了他 辉煌的一生。 在错误的道路上迈出一步，你只能品尝苦果。成克杰身为人民公仆不想着兢 兢业业地工作，却贪图享受，生活腐化。如果他不在腐化的生活道路上迈出一步， 他怎么会落得身败名裂的下场？马家爵作为一个贫穷人家走出的大学生，

9、不思学 业有成，从而孝敬父母，报效国家，却因为一点点小恩怨伺机报复。如果他不在 报复的路上迈出一步，他怎么会有伏法抵罪的结局？ 古语云： 一步错，步步错。 一失足成千古恨。 这些用血泪写成的话里包 含着多少深刻的教训啊！不过， 一步错真的就步步错吗？一失足真 的就千古恨了吗？浪子回头金不换又给我们重新振作的勇气，只要及时 总结经验教训，同梓，可以成就精彩人生。廉颇身为赵国重臣、一代名将 ，却为 名利与蔺相如相争，不能不说他在错误的道路上迈出了一步，可是， 知错能改， 善莫大焉。 他及时发现并改正了自己的错误，从而成就了将相和的美谈。 越王勾践失去自己的国家，自己的也沦为奴隶，在这样的打击面前，

10、再英勇的人 也要低下头了吧？可是，勾践却能卧薪尝胆 ，积蓄国力，最终一洗国耻。 3 反之，一帆风顺的人如果不慎重自己的脚下，也可能功亏一篑，毁了自己的 一生。陈良宇能坐上上海市委书记的位子，他的仕途不可说不顺畅，可是，身为 国家高级领导干部不能为人民谋福利，反而以权谋私，最后前功尽弃，落得晚景 凄凉。同样下场的还有原北京副市长王宝森，他可能想到为革命工作一辈子了， 再不享受可能没机会了，所以在后期的生活上极端腐化，最终因晚节不保而畏罪 自杀。 由此看来，我们不可不慎重我们脚下的每一步啊！因为，你迈出的每一步对 你的一生都可能有重大的影响，让我们都一路走好吧！一路走好，不仅可以让自 己的一生幸福

11、，也可以给自己身边的家人带去幸福，还可以造福社会，我们何乐 而不为呢？当然，如果你在错误的道路上不小心跨出了一步，你也不必惊慌，只 要你知错能改，你同样可以赢得一生幸福！ 范文四：敢于正视自己 三毛说： 如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势。 当我们 沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时，有没有静下来想一想，忽略了 什么，或是值不值得？我们往往努力做自己认为重要的事，自己认为值得的事， 并为此挥霍大把的光阴，到最后，当遇到下一件事时，犹豫的我们才会清醒，奈 何难以回头。 不如安静下来，听一听内心的呢喃一一那些蛰伏在角落里的声音，或许才是 灵魂的梵音，让你看淡很多悲伤，给予你更

12、从容的力量。仔细回想以往的经历， 听从内心最真实的想法。 如果你斤斤计较于一时的得失，那么他便真正的失了；如果你耿耿于怀 于外在的成败，那么你离内心会愈来愈远；如果你甘于低头盲目追求当下，那么 你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋，对酒当歌，谁不希望沉浸在诗意般 的人生里？可是，执着的追求过后，恐怕只剩凄美的喟叹： 问君能有几多愁， 恰似一江春水向东流！ 在低头盲目求索时，怎不抬头望一眼？望一眼辽阔的国 土，天下的子民一一那些生命中无法忘怀之轻，究竟辛酸了多少人的眼泪！ 如果有来生，要做一只乌，飞越永恒，没有迷途的苦恼。 我们都渴望有 一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰

13、心所丐的旖旎风 景，可是我们如此的浮躁，去哪里能瞥到一路花开？那穿枝拂叶的人们，有 泪可 落，而我们却只有感伤。 受光于庭户见一堂， 受光于天下照四方。 其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏， 所谓的疲惫，不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事，而真正的轻盈， 则被我们弃于脑后，被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮，世俗的快乐与幸福，在 沙漏中，汨汨流过。我们无法奢望太多，也无需牵强，只要快乐、安宁、没有悲 伤就好；而这，不过是重新对话我们的生活而已，让眼泪打碎荒芜，濡湿遗忘的 角落，去做我们本来必修的事情，重新参与生活。 雄浑陶醉的场景，光彩炫目的字眼，都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不 必感叹人生

14、易逝，岁月难留，而应增加时间的厚度，更加从容地让自己的人生厚 重，有分量。 范文五：一点又一点，小乌筑成巢 如果说青春是一本书，那这一定是一本仓促的书。当我们还没有反应过来它 向我们诉说了什么时，它便已经匆匆逃离，留下一片遗憾 法国有一句谚语： 一点又一点，小乌筑成巢 。 老子中说： 合抱之木， 生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 不积硅步，无以至千 4 里，不积小流，无以成江海。 苟子的话告诉我们积累的重要性，积累是什么？ 积累是愚公移山的那份执着；是爱迪生从无数次失败中得出的那些经验；是精卫 填海的那份坚持。 积累是走向成功必不可少的助跑器。数学家苏步青也是一个很重视积累的

15、 人。他在开人大会期间，抓紧空隙时间完成了防射学微分几何的后半部 分，他说： 别看时间零碎，分分秒秒的时间好比零布头，只有充分利用，能做 不少事情呢。 他若不是把零碎的时间积累起来就不会取得那么大的成就。因为 积累才会从量变到质变。没有人生而知之，没有人天生聪慧。都是在大量积累后 才获得成功。在中国诗词大会中脱颖而出的武亦姝是不是天生就会那么多的诗词 呢？非也，她也是在大量的积累后才能熟练掌握那些古诗词。央视主持人董卿才 华出众，我们都很羡慕，孰不知她小时候也是大量积累古诗词。可见没有积累就 不会荻得成功。 那么，我们该如何积累呢？ 学会积累，我们要学大量识记。人的大脑就是一个存储器，我们在平

16、时要博 闻强识；文学的、科学的自然的通过大量的记忆、积累，人才会变得聪明睿 智。 学会积累，我们首先要懂得思考，如果说积累是一条单行道，那么思考就是 两侧最特殊的指标，它告诉我们怎样从昨天走到了今天。毕竟明天，又是全新的 一天，只有思考了，才会在无意中记住它。 学会积累，我们要善于观察和发现。我们要懂得关注世界上任何一件微小的 事情，关注身边的一朵小花，关注天空中无形的云，关注那飘落的雨，关注它们 的细节，花的颜色，花上的蜜蜂，云的形状，云的纯洁，雨的形态，声音，情态。 只有关注了世界上任何一件事，你的思想才会进入新的境界。 骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。 我们只有学会积累，成功 的

17、小苗，才会随着一点点的养分成为参天大树。 范文六：从小事做起 要想成就大事业，必先从小事做起。正可谓是一屋不扫，何以扫天下 。 古代著名工匠鲁班从单纯地练习将木头砍成四方形开始，经数年刻苦练习， 最终成为名流千古的土木建筑发明家。 鲁班曾拜一名知识渊博的老工匠师傅向他学艺。他每天早出 晚归，按师傅的 旨意，从练习砍木头开始，经苦练到熟练以后，又开始进行砍木块、木条的基础 训练。后来再制作各种小模型。日积月累，有一天他终于自己发明创造并制出了 第一架活动小亭一现在的伞的雏形 。后来又成为了著名的工匠、土木建筑发 明家。 我认为鲁班之所以会有昔日的辉煌，是因为他当日有恒心能从小事做起，技 术、经验

18、与日俱增，才能有此成就。我领悟到做任何事都要从小事做起。 我们敬爱的周总理，他从小就立下了为中华之崛起而读书的宏伟目标。 在他的青少年时代，学习成绩是顶尖的，社会活动是广泛的。他办过报纸，写过 文章，做过盈千累万的演讲，有过人的口才与机敏，这些对于他日后出任总理时 的雄才大略不能不说有相当大的影响。假如他没有当年脚踏实地的工作，那么， 当他面对一个上亿人口的泱泱大国，面对纷繁复杂的国内外局势，面对那些突如 其来的天灾人祸，他能够当好日理万机的国家总理吗？ 我认为周总理之所耿能够当好日理万机的国家总理，是因为他成就大事业的 光辉革命业绩与他早年从小事做起的工作是分不开的。 5 其实不仅是成就大事

19、业如此，而且环保也是这个道理。 在快餐店里，人们吃快餐盒饭，都用一次性木筷子。每天到快餐店的人，且 每人都用一双木筷，木筷用完就扔，十分方便，但并不环保。照这样计算，每天 就会耗费一、两千双木筷，一周耗费一万多双。如此，日积月累，会有多少棵曾 经亭亭玉立的树倒下牺牲呢？若每人都改用非一次性餐具，一周下来至少能 节省若干棵能够绿化环境的树。 因此，我认为我虽不能站在讲台上大喊口号：我们要如何环保。但我确能做 到少用或不用一次性筷子。如此小事，我想大家也都能力所能及，何必夸张地说： 我要环保 呢？只要做好了眼前能力所能及的小事， 就做到了名副其实的环保。 可见做任何事都要从小事做起。做不好生活中的

20、小事，何以干成大事、成大 业！ 小事，体现智慧；小事，决定成败；小事，改变命运。因为注重小事，鲁班 不为人知的昼夜练习成为传世的典范。一切的伟人与不朽才得以区别于平庸而成 为永恒。我们的人生，也因细小事而跌倒，因细小事而流泪，因细小事而成长。 习作题目二： 阅读下面材料，根据要求写作。 最近，某网站发布的献给新一代的演讲后浪 ，一经播放便火爆全网。 你 们有幸遇见这样的时代， 但时代更有幸遇见这样的你们向你们的自信致敬向 你们的大气致敬 因为你们，这个世界会更喜欢中国饱含深情的真挚表 达，在互联网上掀起了巨浪 。 后浪反映出现实社会中不少人给予年轻人充分肯定，以欣赏、赞美、致敬的 姿态，为年轻

21、人加油鼓劲；也有不少人表示，有些年轻人不是这样的后浪 ， 承受不起这样的夸赞。 作为新时代的年轻人，你对上述材料有怎样的认识与思考？请写一篇不少于 800 字的文章。要求：自选角度，明确文体为议论文，自拟标题；不要套作，不得抄 袭；不得泄露个人信息。 范文一：青丝与白发共勉，春华与秋实交辉 青年如初春，如朝日，如百卉之萌芽，如利刃之新发 ，是整个社会中最 积极、最有生气的力量。曾几何时，一些人对年轻人看不惯 ，觉得他们不 着调 ，有的甚至给年轻人打上堕落的一代 叛逆的一代等标签，感慨一代 不如一代。实际上，一代人有一代人的青春，一代人会以一代人的方式承担起属 于他们的责任和使命。 新冠肺炎疫情

22、肆虐，4.2 万多名援鄂医务人员中，有 1.2 万多名是90 后 ， 其中相当一部分是95 后 00 后 。若放在十多年前，一些人恐怕很难料想到， 某一天，那些被他们称作小皇帝的一代人竟成为防疫战场上的白衣天使 ， 危难当中的真心英雄 ，成为苟利国家生死以，岂因福祸避趋之精神的践 行者。有人感慨说，疫情中发现90 后 00 后突然长大了。其实，不是他们 突然长大了，而是很多人对他们缺乏足够了解，疫情中的现场直播纠正了固 有的偏见。 这也说明，不论时代怎样变化，精忠报国、经世济民、舍身忘我、九死无悔 等根植于中华儿女血脉中的精神基因终将代代赓续；这还说明，青年人个性的舒 展，往往并非真正意义上的

23、离经叛道 ，嘟嘴卖萌、搞怪夸张，也并不影响他 们于危难时刻蜓身而出、英勇向前。 时代的车轮滚滚向前，一代人有一代人的特点。一些年长者对青年一代的思 6 维方式、行为表现看不惯 ，有爱之切责之深的意味，但未必都科学和客观。 反之，一些年轻人习惯于对年长者不耐烦，觉得他们老土、落伍，实际上他们对 真善美的追求、对传统价值观的固守正是支撑社会滚滚向前的精神元气，永远不 会过时。这种各自的固执即是代际冲突产生的根源。 美国文化人类学家玛格丽特米德曾在她的代沟-书中担忧于年轻人 和年老人隔着一条深沟在互相望着当今，我们正处于世界百年未有之大变 局， 代际冲突的存在恰恰说明时代正在发生着伟大变革，我们要做

24、的就是扬 其长避其短，努力达到和谐发展的新境界。 后浪的特点就在于以欣赏的眼光 去解读年轻人的生活方式，以赞美的态度去理解年轻人的精神世界，以诚恳的致 敬去尝试与年轻人谈心沟通，以时代的变化为年轻人加油鼓劲！ 期待这种真诚谈心能够增进两代人互相理解、互相欣赏、互相尊重，促成青 丝与白发共勉、春华与秋实交辉 ，推动前浪、后浪在时代的长河中惺惺相惜、 美美与共，共同乘风破浪。 范文二：青年，乃国之栋梁 梁启超有云： 青年兴则国家兴，青年强则国家强 ； 后浪也说你们有 幸，遇见这样的时代；但是时代更有幸，遇见这样的你们 。我们正值青春年华， 我们是时代的弄潮儿，我们是国家之栋梁。 1949 年，中华

25、人民共和国成立了，70 年的不懈努力，70 年的风云变幻，如 今的中国已经如雄狮一般屹立在世界的东方。中国取得如今的辉煌成就，与我们 每个中国人的默默付出， 不懈奋斗密不可分。 我们的祖国取得了如此骄人的成绩， 我们作为祖国的一份子，自然要贡献我们的力量。 回看老一辈的经历，皆是值得我们学习的榜样。黄旭华，中国第一代核潜艇 总设计师，中国工程院院士。1958 年，毛泽东主席誓言核潜艇，一万年也要搞 出来从此黄旭华的一生便与核潜艇紧密相连。在一穷二白的基础上，在跌跌撞 撞的磕绊中不断探索，不断发展。在抗战的炮火下，在荒岛的风沙中，在深海的 惊涛里。黄旭华院士在核潜艇事业上付出了自己一生最好的年华

26、，隐姓埋名，青 丝变白发。是他与他的战友们，以岁月和心血凝铸，为中国开启了核潜艇的新篇 章，让我国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。2013 感动中国赋予他的颁奖词 是时代到处是惊涛骇浪，你埋下头，甘心做沉默的砥柱；一穷二白的年代，你 挺起胸，成为国家最大的财富，你的人生，正如深海中的潜艇，无声，但有无穷 的力量。 万里星空，海疆辽阔。正式有了像黄旭华这样舍己为国的伟大精神， 我们中国才会被建设的越来越好。 是否， 那种积极有为的情操已在漫卷烟波的楚江中， 欺乃桨声里一蒿独去； 是否那种积极有为的家国情怀已在波涛汹涌的伟浪间遁于无形 。 既见君子，云 胡不喜 ，我们青年应当如姣姣君子般洁身自好

27、，为国着想。时时注意自己的言 行举止，去彰显我们美好的青春年华。 我们也应保持自己的心中的理想，不断去实践，不断去超越，去追求属于我 们青年人自己的梦想。 天行健，君子以自强不息 ，自强不息是我们青年人成长立足之本。曾几 何时，我们被冠以东亚病夫的称号，处于积贫积弱地步的我们得不到其他国 家的尊重。中苏关系紧张的时候，苏联撤走了援助我国制造核潜艇的一切设备， 美国封锁了一切技术与人才，企图将新中国扼杀在摇篮里。而在如此艰巨的环境 下，我国涌出了一批又一批的科技人才。黄旭华，钱学森在设备简陋，环 境艰苦 的情况下为中国造出了核潜艇和导弹。自强不息方能得到世界的尊重。如今的中 7 国，正需要我们中

28、国青年自强不息呢，开拓创新，为国争光。 敢于实践、创靳是一个国家兴旺发达的动力，是国家进步的灵魂。今天我们 可喜的看见浙江大学的学生们击败了麻省理工，剑桥大学等世界名校，夺得了世 界大学生创意大赛第一名。他们发明的清洗装置利用高压空气流代替水流节约了 百分之九十的水资源却能达到与自来水相当的清洗效果。这是当代青年勇于将设 想用于实践、创新开拓进取的榜样与缩影。富有创新、实践精神的中国青年必将 成为中国的力量之源，活力之魂。 吾心信其可行，则移山填海之难，终有成功 之日。 青年一代有能力，有本领，有担当国家就有前途，民族就有希望。一个伟大 的民族，总会把关爱的目光；一个伟大的政党，总会敞开热情的

29、怀抱迎接青年。 正如习近平总书记所言全党要关心和爱护青年，为他们实现人生出彩搭建舞 台 。作为最富有朝气，最富有力量，最富有生命力的当代青年，肩负时代所赋 予的使命与责任。于青年而言，国家的支持将会使我们更加坚定信念，坚定理想， 不负历史使命。 少年强，则国强 ， 你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么 。 唯有我们当代青年自强不息，开拓创新。作为当代青年，我们应当时刻牢记祖国 母亲赋予我们的神圣使命，努力提升自己，使我们更加完美，更加优秀，为我们 的祖国母亲贡献出找们自己的力量。最后，祝愿我们伟大的祖国繁荣昌盛，更加 辉煌。 范文三：奔涌吧，青年后浪 各位老师，同学们： 大家好，我演

30、讲的题目是奔涌吧，青年后浪 。 青春何谓？青年何为？这是每个时代的发问。从古至今，每位青年都矢志追 求着答案。 青年，总是与时代同行。中国青年始终满怀对祖国和人民的赤子之心，为人 民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗，谱写了一曲又一曲壮丽的青春之歌。面 对近代以来的民族危亡，青年们前赴后继投入到追求真理、追求进步的斗争，实 现了中国人民和中华民族近代以来第一次全面觉醒；面对新中国成立初期百废待 兴，有志青年冲破重重阻碍回到祖国怀抱，投身建设、兴学助教；面对改革开放 的大江大河，青年们选择了远方，风雨兼程，砥砺奋进。 今天的青年，拥有了更大的舞台，也拥有了更多的可能。 天上的日月星辰 是一张网，地

31、上纵横的道路是一张网，爱情和家庭是一张网。文明世界就是 一张网。 联结万物的互联网，描绘出这样一幅青春的图景：网络视频创作者努 力生活的菜老师在山区小学支教，用镜头记录教与学的点滴；一群古琴爱好者 身穿中国古代服饰演奏乐器，古今融合，传统文化有了现代表达；一位在荷兰的 留学生用视频传递学习方法，屏幕内外都是分享的乐趣自信的、开放的、包 容的、专业的青年人，正在用白己的生活态度、世界眼光打造一个活力四溢、创 造无限的新天地。 今天的青年，也以更积极、更主动的姿态，去实现自己的价值、寻求自身的 存在。今年，一场突如其来的新冠肺炎疫情冲击神州大地，青年一代成为闪耀的 群体。4.2 万多名援鄂医务人员

32、中，有 1.2 万多名是90 后 ，其中相当一部分 是95 后 00 后 ；武汉关闭离汉通道暂停后，一位小伙子拿起相机，记 录疫情下的城市，对外展现一个真实的战疫侧面；一位90 后程序员用计算机 仿真模拟演示，告诉人们为什么还不能出门 ，直观有趣地科普防疫知识 8 那些父母眼中的孩子，成了国家的中坚力量，更是未来的发展希望。磨炼是青年 最好的成长礼 ，实践是青年最好的墩苗田 。唯有从实践活动中锤炼、从生 活养分中汲取、从探索求知中发现，才能在拼搏奋斗的自我燃烧中实现向上 向善的自我构筑 ，才能站在奇迹的肩膀上缔造新的奇迹。 鲁迅曾言， 你们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的；遇见旷野， 可

33、以栽种树木的；遇见沙漠，可以开掘井泉的。 无论在日常生活、工作岗位还 是网络空间，青年们若不能像山一样静止，就该像风一般飞扬，用智慧的、创造 的、实干的、革新的、担当的姿态，播下一颗颗执着奋进、创新包容、开放多元 的种子。 身为青年后浪 ，让我们在时代潮流中奔涌吧，让我们在时代年轮上刻下 人生之华吧！ 我的演讲完了，谢谢。 习作题目三： 下图是方唐先生 1993 年创作的漫画作品欲 ，该作品获第八届全国美展优秀作 品奖。画面的人为了能摘到树上的果子，把自己的头颅垫在了自己的脚下。 为了得到果子，而践踏了头颅，抛弃了生命中的许多这得与失给人惊警，给 人诸多联想与思考；而你有怎样的联想与思考呢?请

34、你选好角度，确定立意，完 成写作。 要求：明确文体为议论文，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息； 不少于 800 字。 【立意与评分标准】 9 方唐的欲 ，反映当下社会只求获取而放弃思想、不要尊严的现象，这是人类 社会关于物质和精神的二律背反，方唐用诙谐的漫画语言批评社会，考察世道人 心，同时揭示了人类发展历程中重物质、轻精神的误区。 能从漫画及文字材料入篇，又扣紧不要一味为了获取而丢弃思想、不要尊严 /不能只重物质而忽视精神来立意，能辩证来思考分析的，48 分切入；分析深 刻，层次清晰者，材料丰富或有文采，文字功底好，结构、过渡也好者可从 54 分切入；分析较浅，材料不很丰富的，

35、42 分切入。 单从尊严或精神方面来论述的，42 分切入。 没标题者，扣 2 分。字数不足者，参照高考标准给分。 不从材料出发引出观点，另起炉灶的，38 分切入。 书写潦草，标点不规范，错字多的，应重扣。 范文一：勿为果子践头颅文/谭新阳 读方唐，读其漫画，常被其深邃的思想压得喘不过气来；一幅欲 ，看似 虽无山风挟雨与摧木滚石的气势，却被其寒光闪闪的锋芒刺得颊背 鲜血淋漓，隐 隐灼痛。 人皆有七情六欲， 广雅释欲，贪也 ，六欲指眼、耳、鼻、舌、意之欲， 吕氏春秋 也说， 人生而有贪有欲，耳之欲五声， 目之欲五色， 口之欲五味 虽神农、黄帝其与桀、纣同 。欲，如大地河汊，纵横密布，物欲，食欲，名

36、欲， 利欲，情欲，如繁星沙砾，无计其数。所谓桃李不言，下自成蹊，食欲也；所谓 饿婴啼食，慈母乳之，本性也谁可非之? 然而，如若为了果子 ，遽得贪欲，而践踏了高贵的头颅 ，抛弃了思想 与尊严，这是万万要不得的！ 巴金曾说，人不是单靠吃米活着，言外意，人要有尊严，有思想与人格魅力 ， 不然，就是行尸走肉。我们说，食欲，人之本也，古代却有不吃嗟来之食的君子， 他没因嗟来之食而践踏头颅 ，故受到历代人们的称颂；推其渊源，不得 不说及孤竹君的两个儿子伯夷、叔齐，义不食周粟，宁可采薇而食，饿死于 首阳山，兄弟俩以死捍卫了人格尊严；后来，朱自清先生在行色匆匆中也走了这 条路。这是条光芒闪烁的历史之路，不管多

37、么曲折，总有人前赴后继，活出了尊 严，他们自然也就淡出了方唐先生幽默揶揄的色彩线条的视野。 肃然敬畏起方唐先生来，他漫画思想的光芒照出了历史尤其是当下某些人的 丑态，其狰狞面目，其妖力其魔性，让人畏葸，让人惊警，让人深感该走怎样的 路。不禁想起庄子来，想起那位为了获得更多车马而去替人舐痔者 ；想 起那位为了自己的名利而甘愿屈辱求和的秦桧；想起战火纷飞的年月，那位卖国 求荣的汪精卫；还想起四世同堂的小人物冠晓荷，为了保全自己，为了名利， 竟然丢了尊严做了汉奸?！ 可是，为了摘取正义的果子 ，有人低了头弯了腰，甚至弯屈了高贵的膝 盖，却不一定丢了尊严，德国总理勃兰特不就是吗?寒风凛冽中他虔诚地跪在

38、华 沙犹太人死难者纪念碑前，他跪出了尊严，跪出了人格魅力，跪出了诺贝尔和平 奖。这果子哪是方唐先生笔下的欲呢? 历史的火光不远，现实的路途清晰， 欲如一面明镜，照着你我他，照着 苍穹，照着大地，人活着切不要随意为了果子丢去尊严，丢去思想。想起焦 裕禄，屠呦呦，黄旭华诸辈，这些闪光的名字，自然想起了达尔文的话：我自己 决不为自己去侵犯人类的尊严。 是的，勿要为了果子践踏了头颅 ！ 10 点评 本文在发展等级方面有不少亮点：思路清晰。文章先谈人皆有情欲，再从正 反两方面来论述不要为了情欲而丢了尊严，接着论述为了正义的果子可以低 头弯腰，那不是丢尊严，最后重申观点，照应开头，结构严谨，思路清晰。材料

39、 丰富。本文材料新鲜丰富， 广雅 吕氏春秋 四世同堂 ，嗟来之食者、伯夷、 叔齐、朱自清、巴金、达尔文，丰富的材料给文章添增文化味。颇有文采。引用 经典名著与名人名言，显得文采斐然；语言生动，多用修辞，如虽无山风挟雨 与摧木滚石的气势，却被其寒光闪闪的锋芒刺得颊背鲜血淋漓 欲如一面明 镜，照着你我他，照着苍穹与大地 ，语言生动很有穿透力。 范文二：淡泊明志，宁静致远 淡泊是藏于土壤中甜美的根，所有美丽的理想由此发芽滋长；宁静是停于港 湾待发的船，所有神秘的远行由此扬帆起航。漫漫长路，淡泊明志，宁静致远。 古人云： 不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。 无数人穷极一生追名逐利，殊不 知，生活的真谛源于平

40、淡，而非物质的享受与地位的显赫。义熙元年，已过不惑 之年的陶渊明，再次出任鼓泽令。当县吏要求他对昏庸无度、嗜财如命的督邮束 带相迎时，他不为五斗米向乡里小儿折腰而一口回绝，挂冠而去，辞职归里。 此后，他一面读书，一面躬耕垄亩，生活宁静而充实。也许赞美的外表能为你赢 得赞叹，丰盛的酒食能满足你的口体之欲，但短暂的充实后，便只剩下空虚。明 智如陶潜，心境淡泊，不受外物诱惑，追随内心的纯粹真实。虽衣不蔽体，啜菽 饮水，却在恬淡山水间咏出采菊东篱下，悠然见南山的千古名句。在山水田 园诗的发展中，树下一座不朽的丰碑。 翻开历史典籍，眺望时代风光，不少伟人也为我们演绎着人生华章。 周总理淡泊名利，鞠躬尽瘁

41、，死而后己，他为中国革命的胜利写上重要一章； 居里夫人淡泊名利，生活简朴，醉心科学，为化学研究的发展画上完美一笔；莱 特兄弟淡泊名利，默默无闻，潜心研究，为航天事业的发展谱写美妙前奏。不同 的面孔，不同的国籍，却同样在淡泊中默默耕耘，让梦想绽放；在宁静中不懈奋 斗，使生命远航。 近年来，中国学术界及至世界刮起一阵造假之风 。许多人为了职称评定、 金钱利益，铤而走险，造假抄袭以达其目的。先哲有云： 不义而富且贵，于我 如浮云。 学术造假，却是为了富贵而舍本忘义，其根本原因还是熙熙攘攘， 皆为利往 。他们就像一层层渴求营风造浪的水波，孰不知，一味追求高度而脱 离了大海，最终只能在喧嚣中化为泡沫。

42、然而，不汲汲于名利，并不意味着脱离世俗，不食人间烟火。身处飞速发展 的时代，我们应坚守自己的理想，不为名缰利锁所束缚，脚踏实地，迈向目标。 朋友，请坚守心中那一方净土。淡泊名利，才能在喧嚣中闲看庭前花开花落； 固守宁静，方可于躁动间漫随天外云卷云舒。 范文三：不能只重物质而抛弃精神 漫画中的人得到了果子却失去了思想与尊严，他的得与失颇引人深思：生活 中人们不能只重物质而抛弃精神。 当下，面对金钱、物质的诱惑，很多人可能会迷失方向，甚至失去自我。1950 年，美国作家福克纳以喧哗与骚动荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被 金钱拖累得失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情 况

43、如一团乱麻。为了摆脱负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧 本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。美国小说家杰克伦敦写出 11 了马丁伊登后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建 了别墅，而且 在大西洋海滨购置了豪华游艇。然而，当他拥有了这一切后，厌倦、空虚、失落 和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀成了他 解脱的方法。 诺贝尔曾说过： 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多 了，它就会成为遏制人类才能的祸害。 在金钱物质面前，我们更应该学会把握 自己，不让心灵被诱惑蒙蔽。要知道在这个世界上，除了金钱之外还有许许多多 是金钱买不来，物

44、质比不了的东西。坚持自己，拒绝诱惑，也许它们会使你得到 更多。 当然，能够坚持自己，拒绝诱惑的人也比比皆是。四十年代的中国，经 济大 萧条，物价飞涨，就连清华大学中文系主任朱自清一家几口也以稀粥度日。美国 人攻击中国人不知好歹，恩将仇报。朱自清虽然长期过着困苦的生活，仍毅然地 在声明上工工整整写了朱自清三个字。朱自清宁愿饿死也不愿意购买美国救 济粮，甚至在死之前还不忘叮嘱妻子要拒绝美国救济粮。来自清用自己的行动践 行着拒绝物质享受，不放弃自己尊严的精神，永远值得人们尊敬与学习。美国的 比尔盖茨微软创始人、世界首富，但是面对金钱，他没有被诱惑，而是用这 些金钱为社会创造更大更多的价值。比尔盖茨说

45、过当你拥有一亿美元的时候， 你就会明白钱不过是一种符号 。在金钱物质的诱惑面前，很多人都不会放弃自 己的精神追求。 一位哲人说过： 每个人心中都有一颗欲望的种子，周围的物质肥料越丰沛， 它就会越发地生长得不可抑制。 尤其是在如今的物欲横流的社会中，人们更不要为了追求物质而荒芜了自己 的精神家园。 习作题目四： 阅读下面的材料，根据要求写作。 民生在勤，勤则不匮 ，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。 夙兴夜寐，洒 扫庭内 ，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有 一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说： 我们学习这么忙，劳动太占时间 了！ 有的说： 科技进步这么快，劳动的事

46、，以后可以交给人工智能啊！ 也有 的说： 劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！ 此外， 我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。 这引起了人们的深思。 请结合材料内容，面向本校（统称复兴中学 ）同学写一篇演讲稿 （议论文） ， 倡议大家热爱劳动，从我做起 ，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。 要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于 800 字。 范文一：用劳动点亮成功的火花 亲爱的复兴中学同学们，大家上午好！ 很荣幸来到这里做演讲，我今天演讲的主题是热爱劳动，从我做起，以汗 水浇灌天赋的芳华，用劳动点亮成功的火花。 众所周知，

47、每个人的天赋都像一座金矿，需要不断被挖掘，才能闪光。而挖 掘的关键要素，就是劳动。因此，高尔基说： 人的天赋就象火花，它既可以熄 灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再 劳动。 所谓天才，不过是长期劳动的结果；而所谓成功，不过是汗水长期浇灌 12 之下盛开的鲜花。这个道理，古今中外，概莫能外。 且不说严子陵一生都在渔樵，曾国藩一辈子坚持耕读，试问，居里夫妇从几 百吨矿渣中分离出十分之克的氯化镭，欧立希用上万只老鼠做 606 次试验发明洒 尔佛散，难道不需要艰辛劳动？当第谷在丹麦天文台用 20 年时间观测星空并作 出记录后，伟大的行星运行定律，已经在天际冉冉升起；

48、当孔子带弟子周游列国 时，田野的老农给他和他的学生上了最生动的一课： 四体不勤五谷不分，哪里 能成为像老师一样受人尊敬的成功之人呢？这些都告诉我们，劳动才能兑现天 赋，才能如夜空中最亮的星，指引你在成功的路上踽踽独行，不断向前。 然而反观当下，我们很多同学不理解劳动，不愿意劳动。他们列举了种种理 由，看上去似乎振振有词，其实，这些同学不过是为自己的懒惰找借口。试问这 些同学，你学习忙，能忙过闻鸡起读依然坚持渔樵耕种的古代士大夫吗？你 觉得劳动累，能累过在田地里足蒸暑土气，背灼炎天光的农民伯伯吗？民 生在勤，勤则不匮 ，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉，更是中华民族的优 秀传统。作为新时代的青年

49、，我们切不可抛下传统，要热爱劳动，更要从自我开 始，勤于劳动。 当然，我们强调要热爱劳动，勤于劳动，并不是一味指体力劳动。虽然一定 的体力劳动必不可少，但劳动应该有更广阔的内涵。雨果在悲惨世界中说， 未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种 人，因为思 想也是劳动。此话不无道理，脑力劳动，也是劳动。马克思热情讴歌体力劳动， 认为体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂；但他一辈子主要从事脑力劳 动，把自己的思想写成了宏篇巨作资本论 ；梭罗在瓦尔登湖畔隐居了三年， 靠种土豆采集野菜养活自己，但主要时间还是用在了思考上，最终写出了流传千 古的湖滨散记 。我们说劳动者最光荣，不仅

50、仅包括农民工、服务员、流水线 工人等体力劳动者，更包括老师、专家和学者等脑力劳动者。因此，复兴中学的 同学们，请记住，只要你从自我做起，热爱劳动，不管你以后是劳力还是劳 心，都能用汗水洗去懒惰的污垢，让荣光照亮最初的梦想！ 同学们，最后我还想说，我们的使命是平整土地，而非焦虑时光，你去做三 四月份的事情，到八九月自有答案。那么，请热爱劳动，从自我做起吧，在生命 所有的季节播种，喜悦存在于劳动的过程中。以汗水浇灌天赋的芳华，用劳动点 亮成功的火花，如是我铭，亦如是我愿。 我的演讲到此结束，谢谢大家！ 范文二：少年，到远方去 亲爱的同学们: 上午好!谢谢你们叫我回家，送别你们，鲜衣怒马，此间少年的