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类型2021备考名篇名句语境默写专练30题含答案.docx

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    1、2021 备考名篇名句语境默写专练 30 题 1. 陶渊明归去来兮辞中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是:既自 以心为形役,奚惆怅而独悲? 2. 归去来兮辞中“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”表现了作者乐天安命,顺随自然 的变化走到生命的尽头的思想。 3. 归去来兮辞中“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。”两句形成了鲜明的对比,即精神上 的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。 4. 归去来兮辞中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是:引壶觞以 自酌,眄庭柯以怡颜。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室,唯吾德 馨”异曲同工。 5. 陶渊明归去来兮辞中“策扶老以流

    2、憩,时矫首而遐观”两句写诗人拄杖或游或息,时 时昂首远望,畅享自然风景。 6. 我们经常用陶渊明归去来兮辞中“悟已往之不谏,知来者之可追。”两句来表达过去 不可挽回,未来则可把握。 7. 石钟山记中,苏轼指出鄙陋之人只从表面去解释石钟山得名理由,却得不到它实际 情况的句子是:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。 8. 司马迁表明自己写史记的目的是想探究天道和人事关系、通晓古今变化规律、自成 一家学说的句子是 亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。 9. 司马迁在报任安书中总结人本来都有一死,但死的价值和有很大区别的句子是人固 有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 10.司马迁在列举了周文王

    3、的周易到韩非子的说难 孤愤 ,总结出包括诗经在 内,都是贤人们抒发内心悲愤而作出来的句子 诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。 11.荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:君子博学而日 参省乎己,则知明而行无过矣。 12.劝学中强调君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同,但是利用学习可以弥补不足 的句子是:君子生非异也,善假于物也。 13.荀子劝学中“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”,强调了整天空想不如片刻学习 收获大的道理。 14.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。 老子 中说“九层之台, 起于累土; 千里之行,始于足下。”荀子在劝学中说“故不积跬步,无以至千

    4、里”。 15.古代诗文中, 有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。 而 荀子.劝学 中则用“积 土成山,风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。 16.荀子劝学中通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原 来的状况的句子是“故木受绳则直,金就砺则利”。 17.荀子劝学中以雕刻为喻,强调学习应当坚持,说明只有坚持不懈、持之以恒,才会 有所成就的句子是:锲而不舍,金石可镂。 18.韩愈在师说中打破老师的崇高地位,客观地表述了弟子和老师之间关系的两句是“是 故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。 19.中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在 师说 中指出教师作用 (职能)的一句是

    5、:“师 者,所以传道受业解惑也。” 20.师说中凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态(士大夫之族以地位、官职 为借口拒绝从师学习)的语句是“位卑则足羞,官盛则近谀”。 21.师说中通过“古之圣人”与“今之众人”从师态度的对比,揭示了两种截然不然结果的句 子是“是故圣益圣,愚益愚。” 22.师说以为子择师和自己不从师作对比,韩愈直接点明自己的态度,认为这样做,最 终导致的结果是:小学而大遗,吾未见其明也。 23.师说中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“吾师道也,夫庸 知其年之先后生于吾乎。 24.韩愈写作师说一文的缘由是:“余嘉其能行古道,作师说以贻之。” 25.“没

    6、有人是天生懂道理的”,这与师说中“人非生而知之者,孰能无惑?”一致。 26.论语里仁中阐明君子与小人价值指向不同的句子是“君子喻于义,小人喻于利。” 27.论语里仁中形容对于真理追求的执着与迫切的句子是“朝闻道,夕死可矣”。 28.论语泰伯中的“士不可以不弘毅,任重而道远”两句,表达了有抱负的人要担当大任 就应当胸怀宽广、意志坚定的思想。其重在于“仁以为己任”,其远在于“死而后已”。 29.论语里仁强调让别人成为自己修身养性的镜子,学习好的,摒弃不好的句子是:见 贤思齐焉,见不贤而内自省也。 30.论语卫灵公中,提到了“己所不欲,勿施于人”的可贵品质,孔子认为这种不强人所 难的品质是要用一生的时间去践行的。

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