（新教材）2021年人教版高中历史必修下册同步练习：第1课　文明的产生与早期发展.docx

1、第一单元古代文明的产生与发展 第 1 课 文明的产生与早期发展 课后篇巩固提升 A 组 1.下列属于人类迈向文明的前提的是( ) A.采集渔猎经济的盛行 B.农耕畜牧业的产生 C.早期城市的出现 D.国家机器的形成 答案 B 解析人类只有从采集渔猎经济过渡到农耕畜牧经济,才能摆脱对自然界天然动植物资源的依赖,进而 凭借自身的能力,培育出更多人类生存需要的生活资料,在此基础上才会产生剩余产品,进而出现私有 制、阶级和国家,才能进入文明时代,故 B 项正确。 2.下图为早期人类历史上的三次社会大分工。下列说法正确的是( ) A.社会分工让人做自己擅长的事情,能够显著提高生产效率 B.第一次社会大分

2、工后,个体农耕开始取代集体的采集渔猎 C.第二次社会大分工后,形成了脑力劳动和体力劳动的分工 D.第三次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出现 答案 A 解析每一次社会分工都是让擅长的人做擅长的事情,使平均社会劳动时间最大缩短,生产效率显著提 高,故 A项正确;个体农耕是在第二次社会大分工之后出现的,故 B 项错误;脑力劳动和体力劳动的分 工是第三次社会大分工后出现的,故 C项错误;第二次社会大分工后,以交换为目的的商品生产开始出 现,故 D项错误。 3.“国家是人民通过社会契约而结成的。国家维护一切缔约者的自由、平等、生命、财产,国家对任 何人都是平等的。”这个观点( ) A.揭示了国

3、家的历史起源 B.揭示了所有国家的共同职能 C.确认了公民在国家中的真实地位 D.掩盖了国家的阶级性质 答案 D 解析国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具。阶级性是国家的根本属性。材料观点 掩盖了国家的阶级性质,故 D项正确。 4.下列有关“泥板上的文字”“草纸上的文字”“龟甲上的文字”共同点的叙述,正确的是( ) A.都是字母文字 B.都产生在亚洲 C.诞生于大河流域 D.保存于史诗之中 答案 C 解析“泥板上的文字”是苏美尔人创造的,是一种图画式的楔形文字,“草纸上的文字”是埃及人创造 的,“龟甲上的文字”是中国商朝时期的文字,以象形文字为主。埃及人生活在尼罗河流域,苏美尔人生

4、活在两河流域,商朝人的主要活动区域是黄河流域,故 C项正确。 5.下面两幅图分别反映了古代两个区域文明的政治统治制度,下列文明表述对应正确的是( ) 图 1 图 2 A.古代埃及文明 古代中国文明 B.古代埃及文明 古巴比伦文明 C.古巴比伦文明 古代印度文明 D.古代印度文明 古代希腊文明 答案 A 解析图 1体现的是古代埃及的以法老制度为核心的比较完善的官僚系统,图 2体现的是中国古代的 宗法分封制,故 A项正确。 6.古代埃及人制定了世界上第一部太阳历,将一年分为三季,每季四个月,年末另加五天为节日。古代 埃及制定该历法的主要目的在于( ) A.揭示尼罗河定期泛滥的规律 B.彰显法老对于

5、科技文化的重视 C.指导农业以合理地安排农事 D.探索自然奥秘以神化专制统治 答案 C 解析埃及太阳历的制定,也是尼罗河定期泛滥这个特殊的有利条件所造成的。埃及人为了安排农事, 必须掌握尼罗河定期泛滥的规律,因此制定了太阳历,故 C 项正确。 7.古代希腊人常在重大场合及庆典活动中举行竞技比赛,优胜者将获得橄榄枝花冠,他们会获得城邦 人民的敬重、塑立雕像和唱颂赞歌。这表明( ) A.竞技精神是人文主义的体现 B.竞技活动还没有在城邦普及 C.英雄人物塑造源于竞技比赛 D.公共活动能够凝聚城邦力量 答案 D 解析在古代希腊重大场合和庆典期间,参与竞技比赛的优胜者会获得民众的敬重、爱戴和赞颂,这表

6、 明公共活动能够凝聚城邦力量,D项正确;材料没有涉及竞技精神,A 项错误;“竞技活动还没有在城邦 普及” 与经常性地进行竞技比赛不符,B项错误;材料与“英雄人物塑造”无关,C项错误。 8.印度河流域是人类文明的发源地之一,古代印度文明以其异常丰富、玄奥和神奇深深地吸引着世 人,对亚洲诸国包括中国产生过深远的影响。下图与古代印度文明有关的是( ) 答案 A 解析 A项反映了古代印度的种姓制度,故正确;B 项为狮身人面像,是古代埃及文明的代表;C 项是古 巴比伦空中花园,是古代西亚文明的代表;D 项为雅典卫城的建筑,是古代希腊文明的代表,故 B、C、 D三项均错误。 9.阅读材料,完成下列要求。

7、材料一 奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范畴,不受法律保护;杀死或伤害奴隶不算犯罪,只需 向主人赔偿损失;盗窃或藏匿他人奴隶者处死。 自由民损毁其他自由民的眼睛,则应损毁其眼;自由民击落其他自由民的牙齿,则应击落其齿。 据汉谟拉比法典 材料二 印度的种姓制度 (1)根据材料一和所学知识,指出汉谟拉比法典的相关规定说明的问题。 (2)根据材料二和所学知识,你能从图片中得到哪些信息? (3)综合材料一、二,分析汉谟拉比法典和印度种姓制度的共同历史价值。 参考答案(1)问题:汉谟拉比法典维护的是奴隶主群体的利益;带有原始的同态复仇的落后性。 (2)信息:印度的种姓制度,从高到低分为婆罗门、刹帝利、

8、吠舍和首陀罗四个等级。各等级的权 利、地位和义务有着很大差别。各等级之间界限分明,职业世袭,低等级的人不能从事高等级的职业; 不同等级间不允许通婚等。 (3)价值:通过法律或制度的形式规定了奴隶社会的社会秩序,都属于人类政治文明的表现之一。 解析第(1)问,从材料一中的“奴隶是主人的工具和财产”可知,汉谟拉比法典维护的是奴隶主的利 益;从材料一中的“自由民损毁其他自由民的眼睛,则应损毁其眼”可知,法典具有原始的同态复仇的特 点。第(2)问,结合图片中四个等级的名称及权利等角度来分析。第(3)问,可从其维护的统治秩序及政 治文明的成果等角度来分析。 B 组 1.原始社会时期,氏族贵族、首领接受氏

9、族成员的献纳或利用特权霸占(耕地、产品、战利品等);有的 氏族成员贫困破产后,便向氏族里富有者以土地和人身为担保进行抵押借贷,负债到期如果还不起,便 成为债主的债务奴隶;部落之间的战争也日益增多,战俘奴隶大量增加。这些现象表明( ) A.奴隶地位极其低下 B.阶级剥削日益严重 C.阶级分化日益加剧 D.贫富分化愈加明显 答案 C 解析据材料氏族成员和战俘等信息可以看出,随着私有制的发展,贫富分化加剧,阶级分化日益加剧, 故 C 项正确;A项仅为材料信息的表面现象,排除;B项不是对材料信息的完整理解,具有片面性,排除; 材料反映的是贫富分化前提下阶级分化的表现,D 项错误。 2.“国家不再是为特

10、定阶层服务,其存在的意义在于维护和改善当前的制度,使全体国民都能最大限度 地从现行制度及改革中获益。秩序一旦崩溃,大多数人都将损失惨重。”下列对这一观点的评价正确 的是( ) A.准确说明了国家的本质属性 B.揭示了国家是民主与专政的统一 C.用国家的社会管理属性掩盖了国家的政治统治属性 D.揭示了国家存在与发展的基本条件 答案 C 解析材料观点指出国家不再是为特定阶层服务,而是应为全体国民服务,是用国家的社会管理属性掩 盖了国家的政治统治属性,抹杀了国家的阶级性,C 项符合题意。 3.古代两河流域居民通过观察牲羊内脏占卜,通称为脏卜。脏卜内容包罗万象,数量众多,仅古巴比伦 时期的出土占卜文献

11、中就有 88%属于脏卜卜辞。其中对“脏卜卜辞”史料价值的叙述最确切的是 ( ) A.卜辞都是由象形文字书写而留存后世 B.从中可透视古代两河流域的人神关系 C.可佐证古代两河流域法律神授的史料 D.研究古代两河流域社会的第一手史料 答案 D 解析古代两河流域通用文字是楔形文字,故排除 A 项;“脏卜”并不能反映“人神关系”,故排除 B项;“脏 卜”并不具有法律效应,故排除 C 项;题干中出土于两河流域的占卜文献属于直接真实反映古代两河 流域历史面貌的原始资料,故选 D项。 4.两河流域的苏美尔文明、黄河流域的华夏文明、爱琴海的古希腊文明在文明早期都带有不同程度 的民主因素。但苏美尔文明和华夏文

12、明最终走向国家集权,古希腊文明孕育出城邦民主。对此解释 合理的是( ) A.早期文明发展具有统一性和多样性 B.地理环境对早期文明的影响有限 C.海洋文明发展成就领先于大河文明 D.民主制度只可能孕育于海洋文明 答案 A 解析依据材料“都带有不同程度的民主因素。但苏美尔文明和华夏文明最终走向国家集权,古希腊文 明孕育出城邦民主”并结合所学知识可知,古代各区域文明都带有一定程度的民主因素,但由于各区域 的地理环境、生产力发展和文化等差异,最终孕育出不同的政治文明,这表明早期文明发展具有统一 性和多样性,故 A项符合题意。B项不符合题干主旨,故排除。C项材料中无法体现,故排除。D项说 法过于绝对,

13、不符合史实,故排除。 5.古埃及古王国时期,太阳神“拉”被奉为埃及的最高神,国王被说成是“拉”之子,是“拉”的直系后裔。 国王的名字后面都要缀上“拉”的名字。这反映了( ) A.君主专制开始确立 B.宣扬国王至上权威 C.官僚机构日益庞大 D.王权进一步被神化 答案 D 解析据材料“太阳神拉被奉为埃及的最高神”“国王被说成是拉之子”等信息可以看出,为加 强君主专制,统治者极力宣扬君权神授学说,王权被进一步神化,故 D 项正确;由材料无法看出君主专 制开始确立,A 项排除;材料体现的是王权的神化,无法看出国王至上权威,B项排除;材料并未涉及官 僚机构,C 项错误。 6.英国近代法学家梅因指出,“

14、在(希腊)早期共和政治中,所有公民都认为,凡是他们作为其成员之一的 集团,都是建筑于共同血统上的”。其意在强调,古希腊城邦共和具有( ) A.排他性 B.自治性 C.民主性 D.开创性 答案 A 解析每个城邦都是一个血缘共同体,公民权仅授予本邦血统的男性自由民。材料“建筑于共同血统上” 体现了城邦的排他性,故选 A项;城邦的独立自治是指对外独立、对内享有完全的自主权,材料没有涉 及,故排除 B项;城邦的民主性和开创性不符合材料主旨,故排除 C、D两项。 7.摩诃婆罗多的作者,印度传统的说法是毗耶娑(广博仙人),书名的意思是“伟大的婆罗多族的故 事”。它的成书年代约在公元前 4 世纪和公元 4世

15、纪之间。是纪元前后几百年间许多人积累和加工 的产物,内容多为神话传说。对此,正确的看法是( ) A.荒诞离奇完全没有史料价值 B.写作年代久远可以看作历史 C.侧面反映古代印度社会风貌 D.文学瑰宝但与真实历史无关 答案 C 解析摩诃婆罗多经过古代印度人几百年的积累加工写成,虽然以神话传说为主,但是必然带有当 时印度的风土人情和生活习惯等,故选 C 项;摩诃婆罗多是神话传说,也一定程度上反映当时的历 史内容,不能绝对否定或者肯定,要正确看待,排除 A、B、D三项。 8.地理环境往往会对国家的发展产生影响。阅读材料,完成下列要求。 材料一 希腊半岛上多山,许多山脉呈西北东南方向贯穿半岛由于山势陡

16、峭,很难翻越,因此形成 一个个地理上相互隔绝的小单位,这对形成多城邦的政治格局有重要影响。 摘编自马克垚主编世界文明史 材料二 海也者,能发人进取之雄心者也。陆居者以怀土之故,而种种之系累生焉。试一观海,忽觉超 然万累之表,而行为思想,皆得无限自由。彼航海者,其所求固在利也。然求之之始,却不可不先置利 害于度外,以性命财产为孤注,冒万险而一掷之。故久于海上者,能使其精神日以勇猛,日以高尚。此 古来濒海之民,所以比于陆居者活气较胜,进取较锐。 梁启超地理与文明之关系 (1)根据材料一并结合所学知识,阐述古希腊城邦的特点。 (2)根据材料一、二及所学知识,分析地理环境对人类社会产生了哪些影响。 参考答案(1)特点:数量众多、小国寡民,彼此独立,民主制度比较发达;商品经济发达;富含民主意识与 科学精神的城邦文化。 (2)影响:影响到政治格局、民族性格、经济生活、文化特征、政治制度和文明发展等。 解析第(1)问,结合材料希腊半岛上多山,地理上形成相互隔绝的小单位,再结合所学知识,从政治、经 济、思想特点等方面作答。第(2)问,要突出地理环境会对人类社会各方面产生的重大影响,但不能认 为地理环境决定人类的发展,言之有理即可。