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类型涉江采芙(新教材)人教部编版必修上册语文 蓉ppt课件(含音频).ppt

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    资源描述:

    1、诗歌中的意象该怎样鉴别呢诗歌中的意象该怎样鉴别呢? 诗歌离不开意象,诗人一般是通过客观景物来寄寓自诗歌离不开意象,诗人一般是通过客观景物来寄寓自 己的情感。然而,自然界的山川草木、风花雪月是没有己的情感。然而,自然界的山川草木、风花雪月是没有 情感的,当诗人把自己的情感寄托其中,这便产生情感的,当诗人把自己的情感寄托其中,这便产生 了意了意 象。因此象。因此“意意”即主观情志,即主观情志,“象象”即客观景物。主观情志即客观景物。主观情志 与客观景物的有机融合就是意象。意象的创设是有一定与客观景物的有机融合就是意象。意象的创设是有一定 的规律的,它与地域文化、民族文化、传统文的规律的,它与地域文

    2、化、民族文化、传统文 化有着密化有着密 切的关系,不同的国度不同的民族对客观事物所寄寓的切的关系,不同的国度不同的民族对客观事物所寄寓的 情感存在着个性,同一国度同一民族对客观事物所寄寓情感存在着个性,同一国度同一民族对客观事物所寄寓 的情感又存在着共性。这就是我们通常说的传的情感又存在着共性。这就是我们通常说的传 统的诗歌统的诗歌 意象意象 . 我国古诗词中常见的诗歌意象我国古诗词中常见的诗歌意象 一一 以荷花比喻不同流合污或出淤泥而不染。以荷花比喻不同流合污或出淤泥而不染。 如:如:1.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(屈制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。(屈 原原离骚离骚) 2. 周敦颐的周敦

    3、颐的爱莲说爱莲说; 二二.以折柳(杨柳)、以折柳(杨柳)、杨柳枝杨柳枝、关山月关山月 借指惜别或离愁别续借指惜别或离愁别续 。 如:如: 1.今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。(今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。( 柳永柳永雨霖铃雨霖铃) 2.渭城朝雨浥清晨,客舍青青柳色新。(王维渭城朝雨浥清晨,客舍青青柳色新。(王维 送元二使安西送元二使安西) 3.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。)(王羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。)(王 之涣之涣凉州词凉州词) 三三.以春草比喻离别的愁绪。以春草比喻离别的愁绪。 如:如:1. 青青河边草,绵绵思远道。(乐府青青河边草,绵绵思远道。(乐府相相 和歌辞和歌辞 饮

    4、马长城窟行饮马长城窟行 四四 以冰雪、比喻品格高洁、冰清玉洁。以冰雪、比喻品格高洁、冰清玉洁。 如:如:1.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄芙蓉楼送辛芙蓉楼送辛 渐渐) 2.应念领海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪应念领海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪 。(张孝祥的张孝祥的念奴娇念奴娇 过过 洞庭洞庭) 五五 以蝉比喻品行高洁。以蝉比喻品行高洁。 如:垂緌饮清露如:垂緌饮清露, 流响出疏桐。流响出疏桐。 居高声自远居高声自远, 非是藉秋风。(虞世非是藉秋风。(虞世 南南蝉蝉) 六以松比喻坚韧挺拔的精神。六以松比喻坚韧挺拔的精神。 如:大雪压青松,青松挺且直

    5、。要知松高洁,待到雪花时。(陈毅如:大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪花时。(陈毅 松松) 七七 以竹子比喻高风亮节。以竹子比喻高风亮节。 如:无人赏高节,独自抱贞心。(刘孝先如:无人赏高节,独自抱贞心。(刘孝先竹竹) 八八 以梅比喻凌寒傲雪的精神。以梅比喻凌寒傲雪的精神。 如:如:1.墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。(王墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。(王 安石安石梅花梅花。 2.风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。(毛风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。(毛 泽东泽东卜算子卜算子 咏梅咏梅) 九九 以菊花比喻迎风斗雪的

    6、傲骨。以菊花比喻迎风斗雪的傲骨。 如:如:1.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元稹不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。(元稹菊花菊花) 汉代汉代无名作家无名作家的作品合称的作品合称 五言诗成熟期的代表作五言诗成熟期的代表作 被誉为被誉为“五言之冠冕五言之冠冕” 以以平浅质朴平浅质朴的文字展深情的文字展深情 南朝南朝萧统萧统合收于合收于文选文选中中 4 1 2 3 古诗十九首古诗十九首 古诗十九首古诗十九首的思想内容的思想内容 1 1、失志伤时、人生无常的感慨。、失志伤时、人生无常的感慨。如如今日良宴今日良宴 会会、生年不满百生年不满百(”生年不满百,常怀千年生年不满百,常怀千年 忧。昼短苦夜长,

    7、何不秉烛游。为乐当及时,何能忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。为乐当及时,何能 待来兹?待来兹?“)、)、驱车上东门行驱车上东门行(“人生忽如寄,人生忽如寄, 寿无金石固。寿无金石固。服食求神仙,多为药所误。不如服食求神仙,多为药所误。不如 饮美酒,被服纨与素。饮美酒,被服纨与素。”) 2 2、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。如如西北有高楼西北有高楼 感叹知音难逢。感叹知音难逢。明月皎夜光明月皎夜光写朋友离我而去。写朋友离我而去。 3 3、游子思妇们离别相思之苦。、游子思妇们离别相思之苦。涉江采芙蓉涉江采芙蓉、 行行重行行行行重行行、青青河畔草青青河畔草。 东汉末年,宦官外戚勾结擅

    8、权,官僚集团垄断仕东汉末年,宦官外戚勾结擅权,官僚集团垄断仕 路,上层士流结党吹捧,文人士子备受压抑。在这样路,上层士流结党吹捧,文人士子备受压抑。在这样 的形势和风气下,的形势和风气下,中下层文人士子或为避祸,或为寻中下层文人士子或为避祸,或为寻 求出路,只得奔走交游求出路,只得奔走交游。他们。他们“离乡背井,辞别父母,离乡背井,辞别父母, 亲戚隔绝、闺门分离亲戚隔绝、闺门分离”,因而也就有了,因而也就有了思妇的闺怨思妇的闺怨和和 游子的羁旅乡愁。游子的羁旅乡愁。 古诗十九首古诗十九首 东汉末年社会动乱,反映在东汉末年社会动乱,反映在古诗十九首古诗十九首中,中, 即大多写思妇游子的相思离别之

    9、苦和士人失意的苦闷哀即大多写思妇游子的相思离别之苦和士人失意的苦闷哀 愁。愁。 涉江采芙蓉涉江采芙蓉就是抒写就是抒写思妇游子思妇游子相思离别之情的相思离别之情的 作品。作品。 荷花,又称莲花,古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、荷花,又称莲花,古人也名之为藕花、芙蓉、菡萏、 净友、芰荷等。以荷入文者,有周敦颐净友、芰荷等。以荷入文者,有周敦颐爱莲说爱莲说, “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外 直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可 亵玩焉。”亵玩焉。”此以荷花此以荷花喻君子圣洁之风范喻君子

    10、圣洁之风范,且已成定说。,且已成定说。 以荷入诗者,有丁鹤年的以荷入诗者,有丁鹤年的采莲曲采莲曲,“莲开花复水,“莲开花复水, 莲谢藕在泥。不学青萍叶,随波东复西。朝采并蒂莲,莲谢藕在泥。不学青萍叶,随波东复西。朝采并蒂莲, 暮绾同心结。不学杨柳枝,含颦送离别。”暮绾同心结。不学杨柳枝,含颦送离别。”此以荷花此以荷花 喻爱情之坚贞真挚喻爱情之坚贞真挚。以荷入词者,有李清照的。以荷入词者,有李清照的如梦如梦 令令,“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟, 误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。” 此以此以 荷

    11、花荷花喻意境之静谧悠闲喻意境之静谧悠闲。由以上几例分析可以见出:。由以上几例分析可以见出: 荷花更多被作为一种情感意象来使用,表示一种圣洁、荷花更多被作为一种情感意象来使用,表示一种圣洁、 坚贞与宁静的意味。坚贞与宁静的意味。 涉江采芙蓉涉江采芙蓉 古诗十九首古诗十九首 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 采之欲遗谁?所思在远道。采之欲遗谁?所思在远道。 还顾望旧乡,长路漫浩浩。还顾望旧乡,长路漫浩浩。 同心而离居,忧伤以终老。同心而离居,忧伤以终老。 涉江涉江/采芙蓉,采芙蓉, 兰泽兰泽/多芳草。多芳草。 渡过江水去采那朵莲花,兰渡过江水去采那朵莲花,兰 草生长的沼泽地长满芳草

    12、。草生长的沼泽地长满芳草。 这两句诗选取了哪些意这两句诗选取了哪些意 象?这些意象构成了怎象?这些意象构成了怎 样的意境样的意境 ? 意象:意象:“芙蓉芙蓉”“兰”“兰 泽”“芳草”。泽”“芳草”。 意境:高洁、清幽。烘意境:高洁、清幽。烘 托了主人公形象的雅洁和所托了主人公形象的雅洁和所 表达的感情的纯洁、美好。表达的感情的纯洁、美好。 采之欲遗谁?采之欲遗谁? 所思在远道。所思在远道。 采了莲花要送给谁呢?想要采了莲花要送给谁呢?想要 送给那远方的爱人。送给那远方的爱人。 这两句具有怎样的表达作用?这两句具有怎样的表达作用? 自问自答,语气较为缓和,在结 构上是暗转过渡,“远道”为表达 主

    13、人公的情绪由欢欣洋溢转变为黯 然痛苦作铺垫。“所思”是时时刻 刻在他心头的,“涉江采芙蓉”也 是为了她,如果首就开门见山地把 情绪表达出来,诗就平淡无味了。 这两句是全诗发展的,同时也是转 折点。 为什么要远行?为什么要远行? 写作背景写作背景 诗创作于东汉桓帝、灵帝时,是时宦官外戚勾诗创作于东汉桓帝、灵帝时,是时宦官外戚勾 结擅权,官僚集团垄断仕途,上层士流结党标榜,结擅权,官僚集团垄断仕途,上层士流结党标榜, “窃选举、盗荣宠者不可胜数也,既获者贤己而窃选举、盗荣宠者不可胜数也,既获者贤己而 遂往,羡慕者并驱而追之,悠悠皆是,孰能不然遂往,羡慕者并驱而追之,悠悠皆是,孰能不然 者乎?者乎?

    14、”(徐干中论徐干中论 谴交谴交)在这样的形势和风在这样的形势和风 气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。气下,中下层士子为了谋求前程,只得奔走交游。 他们离乡背井,辞别父母,“他们离乡背井,辞别父母,“亲戚隔绝,闺门分亲戚隔绝,闺门分 离,无罪无辜,而亡命是效离,无罪无辜,而亡命是效”。然而往往一事无”。然而往往一事无 成,落得满腹牢骚和乡愁。成,落得满腹牢骚和乡愁。 回头望望远处的故乡,却又长路漫回头望望远处的故乡,却又长路漫 漫无边无际。漫无边无际。 还顾望旧乡, 长路漫浩浩。 这两句里有哪些意象?这些意 象包含着作者怎样的思想感情? “旧乡”“长路”。旧乡”“长路”。 “旧乡”在“

    15、漫漫”长路的那“旧乡”在“漫漫”长路的那 头,看不到也望不着,“旧乡”头,看不到也望不着,“旧乡” 的爱人此时也正凝眸相望吗?的爱人此时也正凝眸相望吗? 相爱却不得相见,浓浓的相思相爱却不得相见,浓浓的相思 之情溢于言表。这两句将“远之情溢于言表。这两句将“远 道”意思说尽。道”意思说尽。 这两句里这两句里“还顾”“漫浩浩”“还顾”“漫浩浩”两词运用巧妙,两词运用巧妙, 请简要分析,谈谈这样写有什么作用。请简要分析,谈谈这样写有什么作用。 “还顾”还顾”一词动作感和画面感一词动作感和画面感 很强,让人仿佛看到主人公很强,让人仿佛看到主人公孤单、孤单、 忧愁、怅惘忧愁、怅惘地立在船头,徒劳地往地

    16、立在船头,徒劳地往 故乡的那个方向张望,他看到了什故乡的那个方向张望,他看到了什 么?是他不敢去仔细计算的迢迢的么?是他不敢去仔细计算的迢迢的 路程!路程!“漫浩浩”“漫浩浩”一词,读起来给一词,读起来给 人以路途绵延无尽的感觉。故乡在人以路途绵延无尽的感觉。故乡在 哪儿?哪儿?“所思”“所思”在哪儿?抒情主人在哪儿?抒情主人 公公感情痛苦到极点感情痛苦到极点。这两句并没有。这两句并没有 直接点明主人公的痛苦,这样,给直接点明主人公的痛苦,这样,给 读者留下了很大的想象的空间,具读者留下了很大的想象的空间,具 有含蓄不尽的效果。有含蓄不尽的效果。 还顾望旧乡,长路漫浩浩还顾望旧乡,长路漫浩浩

    17、一种相思一种相思 两处闲愁两处闲愁 女女 子子 所所 想想 虚写虚写 (从对方写起)(从对方写起) 两个画面两个画面 一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后是密密的荷叶, 红丽的荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独凄清;一边是返身回 望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟是那般愁苦! 漂泊异乡两地相思,在思念的漂泊异乡两地相思,在思念的 愁苦中忧伤以致终老。愁苦中忧伤以致终老。 同心而离居, 忧伤以终老。 “同心而离居,忧伤以终老” 这两 句表达了主人公怎样的心情? 表达主人公黯然痛苦的 心情,还能让人深切地感受 到两个彼此相爱的人的真挚 笃厚的感情。因爱之深才思 之深,因爱之长久才有“终

    18、 老”之“忧伤”。 离居终老之苦 天地之间一天地之间一 声幽叹声幽叹 天地之间一天地之间一 声幽叹声幽叹 同心而离居,同心而离居, 忧伤以终老。忧伤以终老。 乐景哀情乐景哀情 (1)长于抒情,其抒情方式是用景物来烘托,融)长于抒情,其抒情方式是用景物来烘托,融 情于景,寓景于情,二者紧密结合,达到了天衣情于景,寓景于情,二者紧密结合,达到了天衣 无缝、水乳交融的境界。无缝、水乳交融的境界。 抒情的方式:抒情的方式:采摘芙蓉。采摘芙蓉。 目的是:目的是:“遗遗”远方的远方的“同心同心”者。者。 诗歌的艺术特色诗歌的艺术特色 芙蓉就是荷花,荷花给人芙蓉就是荷花,荷花给人 清幽、高洁的感觉。屈原的作

    19、品清幽、高洁的感觉。屈原的作品 里也视“荷”为香草,认为她具里也视“荷”为香草,认为她具 有美好的品质。因此,写采芙蓉有美好的品质。因此,写采芙蓉 送给所思之人,营造了清幽高洁送给所思之人,营造了清幽高洁 的意境。的意境。 以花草赠亲朋是古人常有的一种行为,你以花草赠亲朋是古人常有的一种行为,你 怎样理解这种行为?怎样理解这种行为? “秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白)秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”(李白) 唐人送别,折柳相赠,意欲“挽留”。以“柳唐人送别,折柳相赠,意欲“挽留”。以“柳 ”与“留”谐音,象征友情绵长,永志不忘。”与“留”谐音,象征友情绵长,永志不忘。 “红豆生南国,春来发

    20、几枝。愿君多采撷,此“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此 物最相思。”物最相思。” (唐(唐 王维王维相思相思) 采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式,一方采花折柳赠亲朋是古人传情达意的方式,一方 面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面面是传达了对亲朋的关怀、思念等感情,另一方面 又寄托了对亲朋的美好祝愿。又寄托了对亲朋的美好祝愿。 (2)善于通过某种生活情)善于通过某种生活情 节抒写诗人的内心活动,抒情节抒写诗人的内心活动,抒情 中带有叙事意味,使诗中主人中带有叙事意味,使诗中主人 公的形象更加鲜明突出。公的形象更加鲜明突出。 (3)善于运用比兴手法,)善于运用比兴手法, 映衬烘托,

    21、着墨不多,而言近映衬烘托,着墨不多,而言近 旨远,语短情长,含蓄蕴藉,旨远,语短情长,含蓄蕴藉, 余味无穷。余味无穷。 关于关于涉江采芙蓉涉江采芙蓉这首诗,有人认为这首诗,有人认为 抒情主人公是男性,抒情主人公是男性,“涉江涉江”者和者和“环顾环顾” 者都是男子;也有人认为抒情主人公是女性,者都是男子;也有人认为抒情主人公是女性, “涉江涉江”者是女子,者是女子,“还顾还顾”者则是者则是“所思所思” 的男子。你怎么看?的男子。你怎么看? 抒情主人公是谁? 涉江采芙蓉涉江采芙蓉之抒情主人公到底是男之抒情主人公到底是男 子还是女子?子还是女子? 诗中角色:涉江者诗中角色:涉江者 / / 采莲者采莲

    22、者 / / 所思者所思者 / / 还还 顾者顾者 / / 在旧乡者在旧乡者 / / 在远道者在远道者 / / 忧伤者忧伤者 1 1、抒情主人公是男子:涉江者、还顾者、忧伤者、抒情主人公是男子:涉江者、还顾者、忧伤者 2 2、抒情主人公是女子:还顾者、所思者、采莲者、抒情主人公是女子:还顾者、所思者、采莲者 3、是双方、是双方 主人公是女子主人公是女子 古代一些诗评家大都认为古代一些诗评家大都认为主人公是女子主人公是女子,理由有,理由有 三:三: 1 1、“远道远道”与与“旧乡旧乡”对立。当时男子游宦京师对立。当时男子游宦京师 洛阳,远离江。洛阳,远离江。 2 2、“还顾还顾”接接“所思所思”,

    23、“同心同心”即真心即真心“忧伤忧伤” 的也不只是女子一人。而女子采莲是旧俗,的也不只是女子一人。而女子采莲是旧俗,“芙蓉芙蓉” 即即“夫容夫容”,“莲子莲子”即即“怜子怜子”; 3 3、古诗十九首古诗十九首是文人独立创作的作品,可以是文人独立创作的作品,可以 主客移位(对写法)的方式,以女子的口吻来写。主客移位(对写法)的方式,以女子的口吻来写。 主旨主旨:女子思夫怀远。:女子思夫怀远。 主人公是男子主人公是男子 主旨主旨:游子思乡怀人。:游子思乡怀人。 虽然采芙蓉这个动作太过优雅,但鉴于魏晋时期 男人都以柔美为审美要求,也不算过分。 1、从诗的内容看,这是一个离家很远的人写给家 中思念的人的

    24、。而古时候女子是不轻易出门的,男人 为家人的生计,为国家到处奔走。 2、因为古时候经济文化的限制,女子没有条件接 触这么多文化的东西(当然也不排除有家庭条件好, 文化水平高的),男人的可能性更大一些。 3、从语言习惯上看,全诗柔美中也透着“远道”“洁 洁”这样的深沉力量,不像女子那样细腻。 主人公是双方主人公是双方 上半部分是女子的形象同,上半部分是女子的形象同,“远道远道”表达表达 的是她对远方亲人的思念。的是她对远方亲人的思念。 下半部分是离家在外的男子的形象,下半部分是离家在外的男子的形象,“还还 顾顾”“”“长路长路”是漂泊者对家乡的眷恋。是漂泊者对家乡的眷恋。 正如李清照正如李清照一剪梅一剪梅“一种相思,两处一种相思,两处 闲愁闲愁”,所以诗中有游子思乡思亲之缠绵,所以诗中有游子思乡思亲之缠绵, 也有闺女思念情人之真挚。也有闺女思念情人之真挚。 主旨:表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与主旨:表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与 惆怅之情。惆怅之情。

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