(2020新教材)人教部编版必修下册语文《与妻书》第2课时教案.docx
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1、 与妻书与妻书 第二课时 一、检查课文字词掌握情况 二、熟读课文,领会文意(小组合作学习) 第 1 段, “吾作此书, 泪珠和笔墨齐下, 不能竟书而欲搁笔, 又恐汝不察吾衷, 谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。”说明写遗书的 原因和写遗书时的心情。 第 2 段,“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。”提出全文的中心, 全文说理,由此而展开。“爱汝”与“勇于就死”,看来是矛盾的,但在有志于济 世的革命者看来,是统一的。请在这一段中找出相关的语句来说明作者是怎样将这 两者统一起来的。 明确:原句略。小结:林觉民极爱其妻,正是这种感情升华,才使他更“勇于就 死”。正因为自
2、己享受了爱情、家庭的幸福,所以希望“天下人”也能享受幸福。 “为天下人谋永福”而甘于牺牲自己小家庭之幸福,其情操高尚,十分感人。 第 3 段,“吾真真不能忘汝也!”抒发全文中心的前半部分“吾至爱汝”的感 情。 这一段主要回忆夫妇生活中的数事。 请用简洁的语言概括段中所追忆的三件事, 并分析作者追忆这三件事的目的。 明确:第一件事是夫妻谁先死的谈话, 说明自己本不愿因先死而“留苦”给妻子。 第二件事是新婚的甜蜜生活情景,说明自己真的不能忘记爱妻。第三件事是两次离 家未能将实情告诉妻子的原因和心情,说明自己“至爱”妻子,怕妻子担受不起沉 重的悲痛。这三件事的共同之处是都反映了烈士生前对妻子的眷念之
3、深,为妻子着 想无所不至,用事实说明自己绝不是一个无情的人,即“吾至爱汝”。 ) 第 4 段,“天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者, 能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。”论说全文中心的后半点“即此爱汝一 念,使吾勇于就死也。” 当时国家腐败,社会黑暗,灾难深重。作者假设了人们命 运的两种情况,具体是哪两种情况? 明确:第一种情况: “死”随时随地都有生命危险, 只能眼睁睁看着对方死 去; 第二种情况: “离”“即可不死”, 也可能“离散不相见”, “较死为苦”。 ) “今日吾与汝幸双健”,但眼看“天下人”的“不当死而死与不愿离而离”,又怎 能忍受?这就是林“敢率性就死
4、不顾汝”的原因。 在行文上, 作者采用了反问句式, 请找出反问句, 说明其作用。(启发妻子深思, 让妻子理解、 谅解自己的行为和心情。 ) 此段后一层是嘱咐后事,自己“死无遗憾”,希望妻子把孩子抚育成人,继承自己 的遗志。从这些说理与嘱咐中,可见林觉民的崇高思想和坦率胸襟。 文章第 2 自然 段中说,“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。” 而在第 4 段末了又说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”。这是简单的重复还是 论述的深入? 明确:是论述的深入。第一次向妻子解释,是在概括的述说后得出的结论;第二 次说“此吾所以敢率性就死不顾汝也”是在详细叙述钟爱之情以及与当时形势对比
5、 之后得出的结论。 ) 第 5 段,“则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。”进一步表 达全文中心“吾至爱汝”的衷情。“吾平日不信有鬼,今则又望其真有。”这句话 表达作者怎样的思想感情? 明确:作者是个革命者,当然是不相信有鬼的,至于“望其真有”,一则说明自 己对妻子的“至爱”,二则用来安慰妻子。这哀痛欲绝的话,同样反映了作者为革 命而死的高尚胸怀。 ) 第 6 段,“汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而 生今日之中国! 卒不忍独善其身。 ”慨叹“幸”与“不幸”, 实际上也是紧扣中心, “幸”,夫妻恩爱;“不幸”,“忍舍汝而死”。“卒不忍独善其身”一句的含义 及在全
6、文中的作用? 明确“独善其身”出自孟子尽心上 ,意思是只顾自己好,不顾别人。林觉 民虽“至爱”妻子, 他要把这种爱推广到普天下受苦人身上, 因此不愿“独善其身”。 这句话是全文的总结。 ) 第 7 段,“当尽吾意为幸。”希望妻子透彻了解遗书的意 思,也就是全文的中心“吾意”即“吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死 也。” 三、再读课文,深入探究 思考下列问题(从原文中找出相关语句) 1作者写这封信用意何在? 明确:“吾今以此书与汝永别矣”,表死别之意,“恐汝不察吾衷” 吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。爱妻 “牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。爱天下 2作者与妻子有着怎样的深情厚意
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