节气文化 : 大寒:严冬岁末 腊尽春回.docx
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1、节气文化 : 大寒:严冬岁末 腊尽春回 2021 年 1 月 20 日 4 时 40 分大寒 大 寒 年 年 有 , 不 在 三 九 在 四 九 。 中 国 天 文 年 历 显 示 , 北 京 时 间 1 月 20 日 4 时 40 分 将 迎 来 大 寒 节 气 , 恰 值 四 九 第 四 天 。 此 时 节 , 天 气 虽 然 依 旧 寒 冷 , 但 严 冬 腊 月 尽 , 又 是 一 年 好 春 时 。 历 史 学 者 、 天 津 社 科 院 研 究 员 罗 澍 伟 介 绍 说 , 每 年 公 历 1 月 20 日 左 右 为 大 寒 , 它 是 二 十 四 节 气 中 最 后 一 个
2、节 气 , 也 是 冬 季 最 后 一 个 节 气 。 同 小 寒 一 样 , 大 寒 还 是 表 示 天 气 寒 冷 程 度 的 节 气 。此 时 节 ,常 出 现 大 风 降 温 戒 降 雪 ,朔 风 独 啸 ,蜡 树 银 山 ,寒 气 逆 枀 , 故 谓 大 寒 。 严 寒 是 大 寒 时 节 的 特 点 , 但 物 枀 必 反 , 过 了 大 寒 就 是 立 春 。 罗 澍 伟 提 醒 , 大 寒 时 节 , 人 体 继 续 受 寒 冷 环 境 影 响 , 仍 要 顺 应 自 然 规 律 , 坚 持 防 寒 保 暖 , 避 免 风 寒 二 邪 的 侵 袭 。 起 居 方 面 , 早 睡
3、 养 阳 , 晚 起 护 阴 , 藏 神 志 于 内 , 以 增 强 免 疫 功 能 。 同 时 适 当 迚 行 户 外 锻 為 , 排 解 不 良 情 绪 , 睡 前 热 水 浴 足 , 注 意 随 气 温 变 化 增 减 衣 着 。 迚 补 则 应 逐 渐 减 少 , 可 依 体 质 特 点 , 选 用 清 淡 润 燥 戒 升 散 性 食 物 , 如 莲 藕 、 萝 卜 等 , 以 适 应 即 将 到 来 的 春 季 升 发 的 气 候 特 点 。 大 寒 节 气 时 常 与 岁 末 时 间 相 重 吅 , 与 送 旧 迎 新 的 春 节 紧 相 连 , 所 以 我 国 民 间 还 有 大
4、 寒 迎 年 的 说 法 。 大 寒 一 到 , 离 春 节 越 来 越 近 , 年 味 也 愈 来 愈 浓 , 人 们 开 始 按 照 传 统 惯 例 , 忙 着 扫 屋 除 尘 、 除 旧 布 新 、 制 作 年 肴 、 置 办 年 货 , 期 盼 阖 家 团 聚 , 静 候 爆 竹 声 中 一 岁 除 的 到 来 。 诗说大寒 过了大寒,又迎来新的一年节气轮回。大寒,是中国二十四节气最后的一个节气,它与小寒、 小暑、大暑、处暑等都是表示气温冷暖变化的节气,它与小寒都是反映天气寒冷程度的节气。时间 在每年的 1 月 20 日左右,太阳到达黄经 300。这时寒潮南下频繁,是中国大部分地区一年
5、中的最 冷的时期,风大、低温、地面积雪不化,呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。 授时通考 天时引三礼义宗曰:“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大寒气之逆极, 故谓大寒。”大寒之“寒”,古代的诗句中,描画出一幅幅形象逼真的大寒节令图:“寒风响枯木,通 夕不得卧”(唐 晁采子夜歌十八首);“十里向北行,寒风吹破耳”(唐 白居易早朝贺雪寄 陳山人 ); “大寒雪未消, 闭户不能出” (陆游 大寒 ) 。 “砚冰已合灯花老” (宋 邵雍 大寒吟 ) 。 你看:“不得卧”“吹破耳”“不能出门”“砚墨成冰”,真乃寒冷至极。而在宋 邵雍大寒吟的诗句里, 更是连舌头都冻得说不出话来:“旧雪未及消,新雪又拥户。
6、阶前冻银床,檐头冰钟乳。清日无光 辉,烈风正号怒。人口各有舌,言语不能吐”这首诗对大寒的节令程度作了通俗生动的形象描 绘。 “乃知大寒岁,农者尤苦辛”。在诗人描绘的大寒节令图里,最令人揪心的是恶劣的自然环境下 对百姓坎坷痛苦的描绘。“城外一尺雪,晓驾炭车碾冰辙”(唐 白居易卖炭翁)。卖炭翁在一尺 厚的大雪里,车碾着冰辙:“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天 寒”“牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇”一个为生计艰难困苦的代表形象跃然纸上。 在类似诗中, 最有代表意义的当属唐 白居易的 村居苦寒:“八年十二月,五日雪纷纷。竹柏皆冻死,况彼无 衣民。回观村闾间,十室八九贫。
7、北风利如剑,布絮不蔽身。唯烧蒿棘火,愁坐夜待晨。乃知大寒 岁,农者尤苦辛。顾我当此日,草堂深掩门。褐裘覆絁被,坐卧有余温。幸免饥冻苦,又无垄亩勤。 念彼深可愧,自问是何人。”这是作者在老家为母亲居丧期间,亲睹农民疾苦后,诗书心情,自问 自责。 不仅形象地记录了百姓的苦状, 且抒发了忧国忧民的情感。 从作者出自肺腑的“反问”自责中, 凸显出关心人民疾苦、反躬自问的高尚品格和情操。 “大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时”(陈毅 青松)。大寒能够考验人的 心境和毅力。人们总希望风和日丽,鸟语花香,一路顺畅,可生活毕竟是寒暑交替、喜忧参半。而 辉煌的人生总是永远保持一个乐观主义者的心态,风
8、雨过后必见彩虹。古诗中不乏乐观豁达抗争的 范例。“平明羸马出西门,淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温。纷纷狐兔投深莽, 点点牛羊散远村。不为山川多感慨,岁穷游子自销魂。”(宋 陆游 大寒出江陵西门)。在太阳 无光,大风低温,一片苍茫萧条,连动物也看不见的大寒日,又临近年关,他身处异乡,但却没有 感到悲凉, 反而心中涌起一股山川依旧、 悠然陶醉的豪情, 这是一种何等高境界的人生旷达啊! 宋 文 同和仲蒙夜坐:“宿鸟惊飞断雁号,独凭幽几静尘劳。风鸣北户霜威重,云压南山雪意高。少 睡始知茶效力,大寒须遣酒争豪。砚冰已合灯花老,犹对群书拥敝袍。”在寒夜漫漫,室内寂静凄 清、屋外冷风呼啸的大
9、寒节气,砚里的墨都结了冰,灯头的花堆积了很多,衣袍又破又薄,这些都 不管它,但只要有书读就行了。诗人给我们描写出一副寒夜发奋苦读图。高适别董大:“千里 黄云白日熏,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已,天下谁人不识君!”在惨淡凄凉恶劣环境中与朋 友分手,心情自然非常沉重。而一句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,使得暗淡的天幕上划出 一道亮丽的彩虹,显示了诗人开阔的胸襟气度。 “花木管时令,鸟鸣报农时”。大寒节令的“三候”:一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚。 亦是生动的形容了大寒节令。也就是说到了大寒节气便可以孵小鸡了,而鹰隼之类的征鸟,却正处 于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以
10、补充身体的能量抵御严寒。在一年的最后 五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实、最坚硬,但是鱼游浅底,是没关系的。大寒里的 花信风:一候瑞香,二候兰花,三候山矾,在冬去春来之际争相斗艳,花香怡人。“有梅无雪不精 神,有雪无诗俗了人”(宋 卢梅坡雪梅)。而我更喜欢古诗里 “大寒”时节雪与梅构成的一幅 幅绝妙图画。“遥知不是雪,为有暗香来”(王安石 梅花);“不知庭霰今朝落,疑是林花昨夜 开”(唐 宋之问苑中遇雪应制);“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”(唐 岑参);“梅须逊雪 三分白,雪却输梅一段香”(宋 卢梅坡);“白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花”(唐 韩愈)等。那 一树树梅花,向人们报告着
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