网红文化系列素材之丁真现象.docx

1、 1 丁真系列素材（丁真系列素材（5 篇）篇） （1）人民网评：热议丁真，也别忘了背后的他们人民网评：热议丁真，也别忘了背后的他们 1.近段时间，康巴小伙子丁真火了。那清澈的眼神、纯真的笑容，给人们留下深刻印象。他的家乡，四川省理 塘县也备受网友关注。人美景美的吸引力，带来了不少流量，也在一定程度上带动了当地发展。 2.讨论“丁真现象”，是有价值的。讨论“丁真现象”，是有价值的。其意义就在于其意义就在于，人们把更多的目光投向平日里很少关注的地区，把更多的 注意力聚焦到相对贫困地区。由此而论由此而论，无论是以美景吸引游客、以电商打通特色农产品销路，于经济社会发展都 很有益。同时同时，走红的丁真，

2、也有了属于个人的更大发展平台，未来可期。“丁真现象”的“丁真现象”的溢出效应溢出效应，愈加显现，愈加显现。 3.值得注意的是，值得注意的是，人们人们看到的是看到的是丁真一个人在镜头前的精彩，丁真一个人在镜头前的精彩，看不到的是看不到的是无数人的支撑与托举。无数人的支撑与托举。人帅、景美只 是当地发展的惊鸿一角，背后是无数人在数年间乃至数十年间的拼搏奋斗。丁真的家乡曾经属于贫困地区，在 2000 年，全县农村总人口的 96.75%几乎都处于绝对贫困状态。如今，乘着脱贫攻坚、全面小康的东风，这里已经摘帽脱 贫，正在迎来美好生活。从曾经吃不饱饭、少人问津的贫困县，到现在的“网红城市”，这个地方经历了

3、质的蜕变， 并充满魅力地展现在世人面前。 4.可以说可以说，成就丁真的，成就丁真的，是是他自己的先天条件，他自己的先天条件，也是也是时代发展提供的广阔舞台，时代发展提供的广阔舞台，更是更是数不清的干部群众为一个数不清的干部群众为一个 地区发展进步而付出的艰辛。地区发展进步而付出的艰辛。只有真正看到只有真正看到“丁真现象”所折射出来的基层干群的“丁真现象”所折射出来的基层干群的“真真”、脱贫攻坚的“”、脱贫攻坚的“真真”、拼”、拼 搏奋进的“搏奋进的“真真”，”，才能懂得才能懂得这团“大火”燃烧得多么难能可贵。这团“大火”燃烧得多么难能可贵。 5.有人说有人说，丁真凭一己之力改变家乡面貌。此话虽

4、“不假”，却也有些言过其实此话虽“不假”，却也有些言过其实。毕竟，即便没有毕竟，即便没有此时此刻的 “丁真现象”，理塘何尝何尝停下过发展的脚步，何尝何尝停止过追求美好生活的节拍？中国广大贫困地区之所以能之所以能“苟日 新，日日新，又日新”，是因为是因为有无数人在推动着发展列车向前、向前、再向前向前、向前、再向前。那些那些年纪不大就白了头的基层干年纪不大就白了头的基层干 部，部，那些那些下沉一线、驻村攻坚的扶贫干部，是一股不能被忽视的蓬勃力量。下沉一线、驻村攻坚的扶贫干部，是一股不能被忽视的蓬勃力量。 6.真正的英雄，是帮家乡摆脱贫困的人，丁真仅是这个群体中的一员真正的英雄，是帮家乡摆脱贫困的人

5、，丁真仅是这个群体中的一员。在中国 960 万平方公里的土地上，勤勉 的、奉献的、扎根的党员干部，数不胜数。一位扶贫干部的孩子说，“2020 年，就是感觉到爸爸工作的伟大，太伟 大了”。从这个意义上讲，无论是从这个意义上讲，无论是脱贫攻坚还是还是全面小康，无论是无论是一人走红还是还是一地爆火，由表及里足以说明由表及里足以说明，扶 贫是系统性工程，致富也是系统性工程，需要所有人齐心合作。 7.满屏的丁真，实则都是脱贫攻坚的故事、中国发展的故事。别让“丁真现象”昙花一现，鼓励把更多如丁真 一样的故事讲透讲好，我们要继续百般努力、千般加油，持续巩固脱贫成果。 （2）光明日报：如此动人的丁真为何只能有

6、一个）光明日报：如此动人的丁真为何只能有一个 1.马保国和丁真都是近期的现象级网红。马保国是被打翻在地的“武术大师”，在以一种负面的形象走红后马保国是被打翻在地的“武术大师”，在以一种负面的形象走红后， 他看到其中的商业价值，宣布进军影视界丁真则是被人发现的理塘少年，骑着马，无忧无虑地疾驰在山地间丁真则是被人发现的理塘少年，骑着马，无忧无虑地疾驰在山地间。 他被拍成视频发在网上，瞬间拥有万千粉丝。 2.单纯把单纯把网友围绕马保国制作视频网友围绕马保国制作视频看作是看作是 “审丑” ，“审丑” ， 可能并没有抓住要领可能并没有抓住要领。 马保国以及彻底沦为笑柄的 “武林” ，。 马保国以及彻底沦

7、为笑柄的 “武林” ， 其实是一种虚无。当人们在嘲笑他的时候，其中也有对过度消费文化的厌倦。其实是一种虚无。当人们在嘲笑他的时候，其中也有对过度消费文化的厌倦。 3.丁真则是马保国的反面。他被塑造的形象表现了纯粹的美好。对都市人来说，丁真是透明、纯净的，却又是对都市人来说，丁真是透明、纯净的，却又是 坚硬、难以消化的，人们在他面前，感到了对“复杂”的某种惭愧坚硬、难以消化的，人们在他面前，感到了对“复杂”的某种惭愧。人们对他的态度是矛盾的，尽管丁真已经 20 岁，媒体还是称他为“孩子”“少年”，人们一边炒作，一边呼吁保护他；一边想着如何开发“丁真”的商业价值，人们一边炒作，一边呼吁保护他；一边

8、想着如何开发“丁真”的商业价值， 一边呼吁不要打扰他的生活。一边呼吁不要打扰他的生活。最后，把这么一个单纯的“少年”送到县里的企业，大家也一起赞美这是最好的安排。 4.何以发生这种现象？这也许是因为在现代商业社会，已经很难出现一个像丁真这般年纪却还有如此纯洁目光 的人了。丁真到成都参加一个商业活动，结果因为“不适应成都的气候”，早早回到理塘县去了丁真不适应成 都的气候，这想必不只是自然气候，更有让人感到压迫的都市性，这些我们早已习惯的商业社会现象，却给丁真造 成了某种惊吓。 5.在理塘，像丁真这样长相的青年一定有很多，但是，如果哪个公司想再接着推出另一个，一定不会再红了。 因为现代人如此这般的

9、心动，注定有且只能有一次。因为现代人如此这般的心动，注定有且只能有一次。丁真不只是那个在理塘蓝天白云下骑马的少年，也是一个人们 创造的形象。真正的创造只能有一次，接下来模仿他的，只能算是“复制”。真正的创造只能有一次，接下来模仿他的，只能算是“复制”。其中最重要的区别，就在于这个形象 是否被“商业化”。尽管各大平台拉上丁真，为他开账号，但很大程度上是出于一种商业考虑。丁真发出第一条微 博，就拥有很多粉丝。但是，所有平台都应该知道，人们关注他，恰恰是因为他是商业化的反面。他的出现，其实 2 代表着人们的某种反思：互联网上的商业化，是否已经过头了？ 6.丁真的“新单位”、当地文旅负责人说丁真暂时不

10、接商业活动，赢得了所有人赞誉。人们希望丁真能成为某 种例外：能不能有不被商业能不能有不被商业化的“流量”？人们的目光和美本身，是否可以不必变现？人们当然也希望丁真能够过化的“流量”？人们的目光和美本身，是否可以不必变现？人们当然也希望丁真能够过 上更好的生活，通俗一点说，也希望他能够有钱，但是他打动人心的那种美的力量，是否能够保持？上更好的生活，通俗一点说，也希望他能够有钱，但是他打动人心的那种美的力量，是否能够保持？ 7.人们发现丁真，也就是“人们发现丁真，也就是“捕获捕获”了他”了他。这是一个悖论。当人们想了解他，把他纳入一个体系（网红）的时候，当人们想了解他，把他纳入一个体系（网红）的时

11、候， 其实也是在“其实也是在“消灭他消灭他”。当下，可能是丁真最具魅力和“价值”的时候。随着他熟练掌握城市的商业语言系统，当 他再到成都，安心地吃火锅、看熊猫、到 KTV 玩耍的时候，那个单纯的丁真还能存在吗？对我们而言，在丁真闯入对我们而言，在丁真闯入 商业社会的一瞬，也就是此刻，可能正是我们反思商业文化的机会。商业社会的一瞬，也就是此刻，可能正是我们反思商业文化的机会。 （3）丁真热背后：我们渴望“真”）丁真热背后：我们渴望“真” 11 月 11 日，20 岁的康巴小伙丁真，凭借一条不到十秒的短视频迅速爆红网络。11 月 18 日，当地国企聘用丁 真为四川省甘孜州理塘县的旅游宣传大使。11

12、 月 25 日，丁真拍摄旅游宣传片丁真的世界，为四川代言。11 月 28 日，各地官微纷纷邀请丁真去做客，“丁真效应”在国内外持续热议。12 月 7 日，丁真首次以旅游形象大使的 身份出现在家乡的旅游宣传册上 “丁真热”火的不止丁真本人，还有他的舅舅、弟弟，甚至他的小马“珍珠”。“丁真热”的背后，又折射出“丁真热”的背后，又折射出 怎样的社会心理机制呢？怎样的社会心理机制呢？ 疫情背景下，健康面孔吸引力的提升疫情背景下，健康面孔吸引力的提升 看脸的时代，精致的“猪猪男孩”层出不穷，社交媒体平台上“鲜肉横飞，清秀当道”。以往，帅气素人一夜看脸的时代，精致的“猪猪男孩”层出不穷，社交媒体平台上“鲜

13、肉横飞，清秀当道”。以往，帅气素人一夜 爆红的现象时有出现，“洗头小哥”“受伤维权小哥”帅气清秀的面孔，让人直呼“好家伙”，然而热度散去后，爆红的现象时有出现，“洗头小哥”“受伤维权小哥”帅气清秀的面孔，让人直呼“好家伙”，然而热度散去后， 均被网友抛弃，泯然众人矣。均被网友抛弃，泯然众人矣。丁真火得似乎与众不同。丁真的脸是理塘的风吹过的印记，健康黝黑的皮肤是雪山高 原对这个少年的洗礼，纯真清澈的眼神、阳光灿烂的笑容、不染世俗的气质、天然真诚的魅力似乎统一了国民似乎统一了国民 的审美。的审美。 面孔吸引力，是指面孔所诱发的一种积极愉悦的正性情绪体验，并驱使他人产生一定程度的接近意愿面孔吸引力，

14、是指面孔所诱发的一种积极愉悦的正性情绪体验，并驱使他人产生一定程度的接近意愿（陈丽君 等人，2017）。行为免疫系统理论从进化的角度提出，人们在流行病背景下、回避疾病动机的驱使下产生了一套系行为免疫系统理论从进化的角度提出，人们在流行病背景下、回避疾病动机的驱使下产生了一套系 统，对人们的知觉、人际吸引、社会交往产生了深刻影响。人们通过面孔所传递的健康线索，可以判断他人是否具统，对人们的知觉、人际吸引、社会交往产生了深刻影响。人们通过面孔所传递的健康线索，可以判断他人是否具 有感染疾病的风险，从而会对特定的面孔产生偏好。有感染疾病的风险，从而会对特定的面孔产生偏好。丁真的面孔正是自然与健康的象

15、征，在疫情这一特殊社会背景 下，有很大的吸引力。 后物质主义时代，民众需求重点的转变后物质主义时代，民众需求重点的转变 谈起丁真，不由得联想到前些日子同样爆红网络的田园少女李子柒。网友高度评价李子柒：“这个穿着粗“这个穿着粗 布汉服干农活的姑娘，用如诗如画的唯美画面记录着万物从无到有的过程。在一花一草一木，一针一线一皿之间，布汉服干农活的姑娘，用如诗如画的唯美画面记录着万物从无到有的过程。在一花一草一木，一针一线一皿之间， 借四季风物， 开生活处方借四季风物， 开生活处方。 就像暗夜里的一点微光。 这点微光， 成了无数夜里赶路人的一盏明灯”。 就像暗夜里的一点微光。 这点微光， 成了无数夜里赶

16、路人的一盏明灯”。 “丁真热” “子 柒火”的背后其实是物质发展至极后的返璞归真，是后物质主义时代的发展趋势物质发展至极后的返璞归真，是后物质主义时代的发展趋势。 经济和社会的发展引发了社会价值观的变化由“物质主义”逐渐转向“后物质主义”，由关注物质消费和由“物质主义”逐渐转向“后物质主义”，由关注物质消费和 人身安全转为强调生活质量与个人自由表达。伴随生产力发展带来物质生活的富足，人们开始追求后物质主义简朴人身安全转为强调生活质量与个人自由表达。伴随生产力发展带来物质生活的富足，人们开始追求后物质主义简朴 的精神生活状态。的精神生活状态。“空气、绿色、水、宁静、纯洁.”变得弥足珍贵。 群体边

17、际模糊、相似性吸引提高群体边际模糊、相似性吸引提高 群体而言，群体间存在一定的矛盾冲突、边际界线。内群体偏差即更加认同和偏好自己的内群体，同时排斥外群体而言，群体间存在一定的矛盾冲突、边际界线。内群体偏差即更加认同和偏好自己的内群体，同时排斥外 群体。人们对外群体成员有一定刻板印象，认为他们更具威胁性、攻击性。群体。人们对外群体成员有一定刻板印象，认为他们更具威胁性、攻击性。 个体而言，心理学家认为人们身上有一种内隐自我主义，喜欢与自己相关的事物。当外在事物与自己相个体而言，心理学家认为人们身上有一种内隐自我主义，喜欢与自己相关的事物。当外在事物与自己相似的时似的时 候，会让我们更有熟悉感。候

18、，会让我们更有熟悉感。人们心目中的康巴汉子，身躯魁梧、面庞硬朗，而丁真的出现打破了人们对康巴汉子的 刻板印象，野性也能和清澈、甜美并存。 同样，丁真的舅舅也在直播中火了一把，原因是网友认为他很像明星“郑伊健”，这一定程度上打破了人们对 我国少数民族的一致印象，拉近了群体间的距离，群体吸引力提高。 由此，“丁真热”不是鲜肉审美裹挟着大众流量的资本变现，更不是浮躁生活、网络猎奇的一时之快，而是对由此，“丁真热”不是鲜肉审美裹挟着大众流量的资本变现，更不是浮躁生活、网络猎奇的一时之快，而是对 3 健康、 后物质精神的呼唤、 民族融合的期待。 由此， 丁真的 “真” ， 是健康的 “真” ， 是符合后

19、物质时代需求的 “真” ，健康、 后物质精神的呼唤、 民族融合的期待。 由此， 丁真的 “真” ， 是健康的 “真” ， 是符合后物质时代需求的 “真” ， 是民族融是民族融合的“真”，是可持续的“真”，愿丁真永“真”。合的“真”，是可持续的“真”，愿丁真永“真”。 （4）深度观察专家：“丁真热”背后的“冷思考”）深度观察专家：“丁真热”背后的“冷思考” 一个四川甘孜州理塘县的康巴少年，一场持续近月、网上传播量超 50 亿次，一次十余个省市官方集体参与互 动的网络传播事件过去两周，“丁真”事件火遍全国，堪称年度文旅行业顶级“现象牛现象牛”。 11 月 30 日，整整霸屏微博、抖音等各大社交平台

20、“热搜”近两周的“丁真”热现象终于迎来些许降温。回顾 事件始末，偶然大火、当地助推、全网热捧，“丁真” 的爆红似乎遵循着互联网时代惯用的“造星造星”轨迹;但另一 方面，“官方”签约，“拒绝综艺 好好学习”，各方呼吁“不要打扰这个少年”，舆论对“丁真”表现出一致的 冷静和克制，“丁真”火得似乎有些不同。 “爆红”背后“爆红”背后 是人们对“美”和“自然”的向往是人们对“美”和“自然”的向往 事实上，在四川甘孜州，每个县都各具特色、风情浓郁。“天空之城”理塘，作为康巴文化的核心区、318 国道的重要站点，近年来已经成为了自驾游客的天堂，“可以说具备了火的基础”。四川大学旅游学院教授杨振之 认为，加

21、上“丁真”事件之前，甘孜州所有景区免门票政策的推出再次收割了一波关注度。 因此，当理塘发布最新文旅宣传片丁真的世界时，丁真迅速开始在网上走红：丁真的世界，在遥远的四川 甘孜理塘县。每天推开门，就能看见格聂雪山。雪山、草原、冰川、寺庙、白塔，迷人的高原风光不仅点燃了“丁迷人的高原风光不仅点燃了“丁 真”爆红的引线，也点燃了千万网友心中的“诗和远方”。真”爆红的引线，也点燃了千万网友心中的“诗和远方”。 “丁真以及其视频的爆红，实际上极大地引发了人们对诗性生活的共鸣和向往，这里面是人们追求真善美的体“丁真以及其视频的爆红，实际上极大地引发了人们对诗性生活的共鸣和向往，这里面是人们追求真善美的体 现

22、。”现。”杨振之进一步分析。他认为，大家追求的诗和远方，其实就是向往一种诗意栖居的生活，以丁真视角拍摄的 理塘宣传片中，不仅让人们欣赏到康巴少年的质朴、阳光、帅气，视频中还有蓝天、雪山、高原、草地这样的纯净不仅让人们欣赏到康巴少年的质朴、阳光、帅气，视频中还有蓝天、雪山、高原、草地这样的纯净 之美，“这份美才是真正感染人、触动人心、激发共鸣的关键。”之美，“这份美才是真正感染人、触动人心、激发共鸣的关键。” 景域驴妈妈集团数字营销中心总经理孙承娟十分认同。“除了丁真本身的话题性外，丁真视频所呈现的四川美 景，在今年疫情背景下的吸引力可想而知。”她同时认为，“丁真的火，其实是都市人对大自然的向往

23、、对野性又 好看男孩的期望、对梦想是想小马得第一名的朴实纯真男孩的保护。” 舆论理性克制舆论理性克制 “保护丁真，就是保护人们心中的那份质朴与纯真”“保护丁真，就是保护人们心中的那份质朴与纯真” “丁真的世界”“其实丁真在四川”全国各地都在邀请丁真“4 天，14 条热搜，10 亿传播量，“太意 外了!”作为次此事件重要的参与者和推动者“四川文旅”官方微博运营团队看着连日的增长量也惊叹不已。 随着丁真的爆红，各地文旅部门也加入“抢人大战”：西藏邀请丁真到拉萨，“好客”山东也抛来橄榄枝，重 庆声援“四川”，力证“丁真是四川的”。重庆市文旅与文化研究院院长李永明觉得这一现象十分有趣：“官方抢 人，充

24、分利用热点、制造话题，表现出包括四川、重庆在内，各地文旅行业主管部门在新媒体环境下宣传营销思路 的变与活。” 更难得的是，到目前为止，舆论还没有出现负面信息，无论是央视等主流媒体微博、抖音等社交媒体，呼吁保 护丁真、不过度消费的声音都成为主流。中国人民大学文化产业研究院执行院长曾繁文分析，“这让该事件跳出了“这让该事件跳出了 舆论反转的怪圈，成为共同抬轿、多方共赢的典范。”舆论反转的怪圈，成为共同抬轿、多方共赢的典范。” “网友对网红的成长套路极为熟悉，他们对丁真的争议，除了喜欢，还有担心，担心如此天真、纯净的“甜 野男孩”昙花一现或沦为资本的工具。”孙承娟分析，所以，当得知丁真被国企聘为正式

25、员工开始就有了更好的发 展，这一动作也成了该事件的重要转折点。“保护丁真，就是保护人们心中的那份质朴与纯真。”随着各地官方的 共同介入，将一个可能被过度消费的昙花一现“网红”，打造成了一个具有话题性的地方旅游大使的热门事件，使 “丁真”成为旅游行业的营销经典。 “从消费到保护，丁真事件让我们看到互联网造星时代舆论渐趋理性和成熟。”李永明认为，从这一点来“从消费到保护，丁真事件让我们看到互联网造星时代舆论渐趋理性和成熟。”李永明认为，从这一点来 讲，它同样值得被关注、被记录。讲，它同样值得被关注、被记录。 当“流量”转化为“客流量” 当地准备好了吗? “理塘好美，一定要去!”“丁真等我去找你!”

26、“四川大得很，我要来定居!” 4 热度很快转化为人们来丁真家乡理塘观光旅游的强烈意愿。记者从携程网获悉，“理塘”热度从 11 月 20 日起大涨，到 11 月最后一周，“理塘”搜索量猛增 620%，即使是相比旅游旺季”国庆节“，这个数字还翻了 4 倍。除四川本省旅客外，广东、山东、云南、江苏、北京、重庆、湖南、河南旅客对理塘最感兴趣，携程大数据 预测，理塘或成元旦旅行黑马目的地。 借“理塘”的热度，周边的格聂神山、长青春科尔寺、理塘草原、勒通古镇千户藏寨旅游景区、白塔公园、 冷古寺等旅游景点也成为热搜景点。 “我曾跟朋友多次去过理塘，那里有绝美的风光，但的确不能称之为一趟舒适的旅程。”曾繁文直

27、言，“当地 的交通、餐饮、服务等配套还有很大的提升空间。“面对怀揣着美好憧憬、即将涌向理塘的大批观光客，当地是否 做好了准备?”曾繁文认为，“让流量逐渐转化为长期的、实实在在的文旅消费力，关键还在于练好内功。”“让流量逐渐转化为长期的、实实在在的文旅消费力，关键还在于练好内功。” 这也是杨振之的担忧。事物的一夜爆红是双刃剑，目前来看丁真成为了国企员工是件好事情，在一定范围内不 过度营销、屏蔽商业化的过度追逐，从而才能更好地为家乡服务。“他建议，网红吸引力带来人气的同时，要注意 当地的公共服务、旅游设施、景区规划、景点打造等也要跟上，让供给侧与需求侧相匹配，建议各地在打造“网红” 的同时，要真正

28、创造高质量内容，对地方发展来说才是长久之计。 据悉，理塘文旅已拒绝一切关于丁真的综艺、宣传邀约。同时，当地主管部门正积极研究文旅提升计划。 （5）“电子宠物”丁真，会不会沦落成“工具人”小马云？）“电子宠物”丁真，会不会沦落成“工具人”小马云？ 生活在蓝天和大自然下的丁真，如同他的名字，淳朴天真。他一路懵懵懂懂地走来，从全网爆火到被扒被骂， 他从不被关注的地方，突然被推到风口浪尖上。他像是一个无辜者，承担了成名的代价，他也赢得了机遇他像是一个无辜者，承担了成名的代价，他也赢得了机遇。近期， 他获得了国资公司的青睐，得到了一个崭新的机会。 而在商业时代和流量需求的推动，一个千载难逢的机会，足以改

29、变一个人。尤其在现今比较流行的审美，大多而在商业时代和流量需求的推动，一个千载难逢的机会，足以改变一个人。尤其在现今比较流行的审美，大多 以阴柔风为主。相信韩剧的崛起，对年轻一代的审美，产生极大的影响。丁真的出现，人们才发现这种纯天然的美以阴柔风为主。相信韩剧的崛起，对年轻一代的审美，产生极大的影响。丁真的出现，人们才发现这种纯天然的美 感，没有经过污染的干净。然而，就像一个人突然爆红，是个偶然的机会。一个人突然“翻车”，就是很多种可能感，没有经过污染的干净。然而，就像一个人突然爆红，是个偶然的机会。一个人突然“翻车”，就是很多种可能 了。很多人成名后，都会被扒出黑料，在信息时代，你的履历成为

30、了你的形象代言。了。很多人成名后，都会被扒出黑料，在信息时代，你的履历成为了你的形象代言。 诋毁挡不住纯真的感觉。诋毁挡不住纯真的感觉。 这也被一些人批评，凭借长相就能走红网络，多少人付出了艰辛的努力都达不到的效果。然而，成功的因素有 很多，你不能否认。就像很多网红，大多不是“看脸”吗？当年的奶茶妹妹、芙蓉姐姐，不都是花式走红吗？ “三观跟着五官走三观跟着五官走”，这不是完全的玩笑话，所以，你也看到一些小年轻在偶像陷入舆论中，千方百计地为其 说好话。在走红的背后，有人是把他当作工具人，摄影师还侮辱其是电子宠物。幸亏丁真的普通话不好，不然对这 些恶言恶语，也不会无动于衷。这也反映了浮躁的商业氛围

31、，功利性的社会竞争，而丁真的纯真质朴，迎合了这个这也反映了浮躁的商业氛围，功利性的社会竞争，而丁真的纯真质朴，迎合了这个 时代的审美诉求。丁真的走红，也是一种纯天然的审美，改变了以往的荧幕风格。就像看惯了时代的审美诉求。丁真的走红，也是一种纯天然的审美，改变了以往的荧幕风格。就像看惯了“网红脸”，已经是“网红脸”，已经是 审美疲态了。满屏都是浓妆艳抹的明星，太世俗气了。来自于大自然的熏陶，反而少了些市侩的气息。审美疲态了。满屏都是浓妆艳抹的明星，太世俗气了。来自于大自然的熏陶，反而少了些市侩的气息。 当然，现在的流量时代，更能把“快餐文化”推销到各个领域，人们把碎片化的时间，用到业余的休闲娱乐

32、中当然，现在的流量时代，更能把“快餐文化”推销到各个领域，人们把碎片化的时间，用到业余的休闲娱乐中 去。人们还没来的及去了解一个人，甚至没明白看到丁真竖中指的一面。人们喜欢把一个人捧高，又喜欢把他摔下去。人们还没来的及去了解一个人，甚至没明白看到丁真竖中指的一面。人们喜欢把一个人捧高，又喜欢把他摔下 来。来。 从传统审美上，他不是白色皮肤，也没有胭脂粉的涂抹，更没有整洁精致的造型，但他拥有剑眉星眼，天然的 长相，还充满活力，这也是第一眼就能吸引观众的原因吧。 这种原始生态美，无需美白磨皮加滤镜，粗糙的肤质加上这种原始生态美，无需美白磨皮加滤镜，粗糙的肤质加上干净的眼神，帅而不自知的腼腆感，这就

33、是小说里面干净的眼神，帅而不自知的腼腆感，这就是小说里面 的“人设”，怪不得女生的情怀泛滥。的“人设”，怪不得女生的情怀泛滥。而成名后，记者问起他的梦想，他简单明了就是说，希望自己的小马比赛能 跑第一名。在这个大数据时代，人们会把情怀和审美寄托在虚无缥缈的网络上，商业又将其工具化，当作精神食粮在这个大数据时代，人们会把情怀和审美寄托在虚无缥缈的网络上，商业又将其工具化，当作精神食粮 向公众输出。当热度过去，便回归于平静。但没办法，我们都要适应一个时代。少一些恶意，多些包容，拒绝捧杀！向公众输出。当热度过去，便回归于平静。但没办法，我们都要适应一个时代。少一些恶意，多些包容，拒绝捧杀！ 至少，这

34、个执迷于赛马的年轻人，在大数据时代脱颖而出，他也带来了一股纯天然的审美之风。 曾经有一位艺术家说过，只要有机会，每个人都能在曾经有一位艺术家说过，只要有机会，每个人都能在 15 分钟内出名。分钟内出名。但对于四川甘孜的康巴小伙丁真来说， 仅用了短短 10 秒。 5 在不经意间进入摄像师镜头，带着天然、腼腆、野性笑容的丁真，一下子俘获了无数女生的芳心。获称“草原 上涉世未深清澈的小狼王”，粗犷又性感。一瞬间，阅读量超百万甚至过亿的话题在微博上一波一波掀起，网友都 说，见到丁真，才知道这世界上还有这么干净的人。 但与此同时，摄影师也见到了商机。他先是故意满足大家的好奇，拍下丁真的面部特写，打上“世

35、界高城的 微笑”标签引发关注。 又在当晚，拉着丁真一起开直播，赚取流量，不断要求大家多刷礼物，来给大家提供更多丁真的信息。对汉字对汉字 不熟悉的丁真不熟悉的丁真在屏幕前就像个被摆布的木偶，呆滞茫然，只是时不时双手合十对着屏幕说谢谢。在屏幕前就像个被摆布的木偶，呆滞茫然，只是时不时双手合十对着屏幕说谢谢。 摄影师甚至仗着丁真听不懂，侮辱到他是“电子宠物电子宠物”，但丁真全然不知道自己已成了工具人。但丁真全然不知道自己已成了工具人。 这巨大的流量吸引了无数网红公司和综艺节目，他们纷纷飞向四川，计划签下丁真，包装赚取利益。就连黄子 韬也在微博喊话，要去四川找丁真。但幸好，丁真在网友和弟弟的建议下，远

36、离了利用他的摄影师。选择和理塘文 旅公司签约，他说，自己想成为为家乡宣传贡献力量的人。 因为他的选择，千千万万的人关注到了贫困县理塘县，关注到了藏区孩子的教育资源紧缺，有关部门开始做旅 游攻略，为他们扩展新的旅游收入。 白岩松曾经说，在巨大的生活压力和诱惑下，理想主义者会走向现实主义者，现实主义者会走向功利主义者，白岩松曾经说，在巨大的生活压力和诱惑下，理想主义者会走向现实主义者，现实主义者会走向功利主义者， 而后成为投机分子。但此刻，丁真从过度消费中走出来，选择了正确的道路，依旧是那个质朴无华的风中少年。而后成为投机分子。但此刻，丁真从过度消费中走出来，选择了正确的道路，依旧是那个质朴无华的

37、风中少年。 同样因为脸走红的范小勤，人称小马云。因为长相酷似阿里巴巴总裁马云。小小的他一下子成为网红。 无数媒体人士跑到这个江西永丰的贫困村庄，踏进范家的门槛，想要采访他博得热度和利益。许多商家用“直 播带货，高额利润”为诱惑，想要把范小勤从父母身边带走。村上各种奶粉店和彩电厂都想让他代言，米、油，各 种生活用品源源不断地送进了范家。 但是家里的顶梁柱父亲并没有被糊弄，虽然失去了右腿也没什么文化，但是他知道读书才能改变命运。他只想但是家里的顶梁柱父亲并没有被糊弄，虽然失去了右腿也没什么文化，但是他知道读书才能改变命运。他只想 送范小勤去城里读书，出人头地。送范小勤去城里读书，出人头地。 不久后

38、，那个愿意送他读书的人出现了，人称糊弄大师刘长江。他把小马云接走，到石家庄读书，不仅管吃住， 教他普通话，养他到上大学，还配了一个漂亮的师姐贴身照顾。 范父打心眼里感谢刘长江，觉得他是帮自己“养儿子”的大好人。然而实际上，刘长江只是换了一种让范父更 能接受的方式，把范小勤带走，包装之后谋求自己的利益。 2017 年的双十一晚会现场。马云上台后孩子被安排大喊：马云爸爸来了！他在节目上挥手介绍自己：大家好， 我是小马云，我爱你们。” 后来范小勤又经常被带去参加各种商业活动，粉丝合影。渐渐地，范小勤出现在学校的次数越来越少。今年因 为疫情上网课，范小勤也没有在线，而抖音上“小马云”的视频不断更新。各

39、种各样的账号，每天展示着他的生活 和粉丝互动。 当年刘长江带走范小勤时，曾向范父允诺：“如果范小勤能考上大学，就供他读书；如果考不上大学，就带他 到公司里工作，不会食言”。可现在，范小勤“消失了”，“小马云”又能存活多久呢？ 丁真、小马云，这两种相似又不同的人生，被放大到镜头前，让人们津津乐道。如今的网络，能将素人捧成网丁真、小马云，这两种相似又不同的人生，被放大到镜头前，让人们津津乐道。如今的网络，能将素人捧成网 红，也能将网红踩成烂泥。决定人生的从来不是机遇，而是选择。能真正引领、保护自己的，是谨慎而现实的选择。红，也能将网红踩成烂泥。决定人生的从来不是机遇，而是选择。能真正引领、保护自己

40、的，是谨慎而现实的选择。 只有在短暂的诱惑面前，保持清醒和理智，才不会付出恒久的未来代价。不论什么事物，功利化越快，幻灭就只有在短暂的诱惑面前，保持清醒和理智，才不会付出恒久的未来代价。不论什么事物，功利化越快，幻灭就 多快。纯真懵懂的丁真，如果踏向名利场，我多快。纯真懵懂的丁真，如果踏向名利场，我们很难保证，它不会成为下一个小马云。成名究竟是昙花一现还是稳们很难保证，它不会成为下一个小马云。成名究竟是昙花一现还是稳 步通路，我们无法得知，但最后的赢家，一定是有原则，清醒的有本事和才干的人。步通路，我们无法得知，但最后的赢家，一定是有原则，清醒的有本事和才干的人。电子宠物”丁真会不会沦落电子宠物”丁真会不会沦落 成工具人小马云？我们一起静待吧成工具人小马云？我们一起静待吧!