人教部编版《谏逐客书》知识梳理(详细版).docx

1、谏逐客书谏逐客书 【先秦】李斯 【原文】臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛， 迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西 戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之 师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉 中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施 到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者， 皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富

2、利 之实而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之 旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南 金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可， 则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于 侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳目者，真秦之声也；郑卫桑间 昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭 虞，若是者何也？快意当前，适观而

3、已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直， 非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨 海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不 择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美， 鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士 退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇， 内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 【注释】 过：错 由余：亦作“繇

4、余”，戎王的臣子，是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼 待之。入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。戎，古代中原人 多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁 夏南部一带。 百里奚：原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到 宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五羖大夫”。是辅佐秦穆 公称霸的重臣。宛（yun），楚国邑名，在今河南南阳市。 蹇（jin）叔：百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。百 里奚对穆公说：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”。

5、宋，国名，或称“商”“殷”，子 姓， 始封君为商纣王庶兄微子启， 西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启， 都于商丘（今河南商丘县南），约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。公元 前三世纪中叶，大臣剔成肸（即司城子罕）逐杀宋桓侯，戴氏代宋。公元前年被齐国所灭。 来：一说作“求” 。邳豹：晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国， 秦穆公任为大夫。公孙支，“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。晋， 国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐（今陕西翼城县西），约有今山西西南部 之地。春秋时，晋献公迁都于绛，亦称“翼”（今山西翼城县东南），陆续攻灭

6、周围小国； 晋文公成为继齐桓公之后的霸主；晋景公迁都新田（今山西侯马市西），亦称“新绛”，兼 并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、 河南北部和陕西一角。春秋后期，公室衰微， 六卿强大。战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。公元前年，最后一位国君晋桓公被废 为庶人，国灭祀绝。 产：生，出生。 并国二十，遂霸西戎：史记秦本纪记载秦穆公“益国十二，开地千里，遂霸西戎”。 这里的“二十”应当是约数。并，吞并。 孝公：即秦孝公。商鞅：卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔痤家臣，公叔痤死 后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号 称商君。于公元前年和前年

7、两次实行变法，奠定秦国富强的基础。公元前年，秦孝公去世， 被车裂身死。 殷盛：指百姓众多而且富裕。殷，多，众多。 魏：国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋 国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑（今山西夏县西北）。魏文侯任用李悝改革内政，成为 强国。梁惠王时迁都大梁（今河南开封市），因亦称”梁”。后国势衰败，公元前年被秦国 所灭。获楚、魏之师，指战胜楚国、魏国的军队。公元前年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂， 大败魏军。同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。 惠王：即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前年至前年在位。于公元前年称王。张仪，魏人， 秦惠王时数次任

8、秦相，鼓吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信 君。秦武王即位，入魏为相。于公元前年去世。此句以下诸事，均为张仪之计，因为张仪曾 经作为宰相，执掌秦国权柄，所以以下诸事均出于他的谋划。 三川之地：指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩 宣王在此设三川郡。公元前年秦武王派兵攻取三川大县宜阳（今河南宜阳县西）。公元前年 秦灭东周，取得韩三川全郡，重设三川郡。 巴：国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带。战国中期 建都于巴（今四川重庆节）。公元前年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设置 巴郡。“蜀”，国名，周武王

9、时曾参加灭商的盟会，有今四川中部偏西地区。战国中期建都 于成都 （今四川成都市）。 公元前年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀， 在其地设置蜀郡。 上郡：郡名，原为楚地，今陕西榆林。魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北， 东北到子长县、延安市一带。公元前年魏割上郡十五县给秦，前年又将整个上郡献秦。秦国 于公元前年于此设置上郡。 汉中： 郡名， 今陕西汉中。 楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。公元前年， 被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡。 包：这里有并吞的意思。九夷：此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三 省交界地区。 鄢（yn）：楚国别都，在今湖北宜城县东

10、南。春秋时楚惠王曾都于此。郢（yng）：楚国 都城，在今湖北江陵市西北纪南城。公元前年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。 成皋： 邑名， 在今河南荥阳县汜水镇， 地势险要， 是著名的军事重地。 春秋时属郑国称虎牢， 公元前年韩国灭郑属韩，公元前年被秦军攻取。 六国之从：六国合纵的同盟。六国，指韩、魏、燕、赵、齐、楚六国。从，通“纵”。 施（y）：蔓延，延续。 昭王：即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前年至前年在位。 范雎(j)，一作“范且”，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相， 对内力主废除外戚专权， 对外采取远交近攻策略， 封于应 （今河南宝丰县西南）

11、，亦称应侯， 死于公元前年。 穰（rng）侯：即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王， 任将军， 多次为相， 受封于穰 （今河南邓县） ， 故称穰侯， 后又加封陶 （今山东定陶县西北） 。 因秦昭王听用范雎之言，被免去相职，终老于陶。 华阳：即华阳君芈戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封 于华阳（今河南新郑县北），故称华阳君，后封于新城（今河南密县东南），故又称新城君。 公元前年，与魏冉同被免职遣归封地。 蚕食：比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。 向使：假使，倘若。 内：同“纳”，接纳。今陛下致昆山之玉：如今陛下得到了昆仑山的宝玉。陛下，对帝

12、王的 尊称。致，求得，收罗。昆山，即昆仑山。 随和之宝：即所谓“随侯珠”和“和氏璧”，传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来 得的美玉。 明月：宝珠名。 太阿（）：亦称“泰阿”，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。 纤离：骏马名。 翠凤之旗：用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。 鼍（tu）：亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。 说：通“悦”，喜悦，喜爱。 犀象之器：指用犀牛角和象牙制成的器具。 郑：国名，姬姓，始封君为周宣王弟友，公元前年分封于郑（今陕西华县东）。春秋时建都 新郑（今河南新郑县），有今河南中部之地，公元的年被韩国所灭。卫，国名，姬姓，始封 君为周武王弟康叔，初都朝歌（今河南淇县）

13、，后迁都楚丘（今河南滑县）、帝丘（今河南 濮阳县），有今河南北部、山东西部之地。公元前年被魏国所灭。郑、卫之女，此时郑、卫 已亡，当指郑、卫故地的女子。后宫，嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称。 駃騠（ju t）：骏马名。外厩（ji），宫外的马圈。 江南：长江以南地区。此指长江以南的楚地，素以出产金、锡著名。 西蜀丹青：蜀地素以出产丹青矿石出名。丹，丹砂，可以制成红色颜料。青，青雘，可以制 成青黑色颜料。采，彩色，彩绘。 充下陈：此泛指将财物、美女充买府库后宫。下陈，殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。 宛珠之簪：缀绕珍珠的发簪。宛，缠绕，或以“宛”为地名，指用宛（今河南南阳市）地出 产的珍珠所作

14、装饰的发簪。 傅：附着，镶嵌。玑，不圆的珠子。此泛指珠子。珥（r），耳饰。 阿：细缯，一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名，指齐国东阿（今山东东阿县）。 缟（go）：未经染色的绢。 随俗雅化：随合时俗而雅致不凡。 佳冶窈窕：妖冶美好的佳丽。佳，美好，美丽。冶，妖冶，艳丽。窈窕（yo tio），美好 的样子。 赵：国名，始封君赵烈侯，系晋国大夫赵衰后裔，于公元前年与魏文侯、韩景侯联合瓜分晋 国，被周威烈王封为诸侯，建都晋阳（今山西太原市东南），有今山西中部、陕西东北角、 河北西南部。公元前年迁都邯郸（今河北邯郸市）。公元前年被秦国所灭。古人多以燕、赵 为出美女之地。 瓮（wng）：陶制的容器，古人

15、用来打水。缶（fu），一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、 缶作为打击乐器。搏髀（b），拍打大腿，以此掌握音乐唱歌的节奏。搏，击打，拍打。髀， 大腿。 郑：指郑国故地的音乐。卫，指卫国故地的音乐。桑间，桑间为卫国濮水边上地名，在今河 南濮阳县南， 有男女聚会唱歌的风俗。 此指桑间的音乐， 即本书 乐书 的 “桑间濮上之音” 。 昭， 歌颂虞舜的舞乐。 ”虞，按 史记会注考证校补 引南化本、枫山本、三条本等作 “护”， 当为歌颂商汤的舞乐。武，歌颂周武王的舞乐。象，歌颂周文王的舞乐。太山：即泰山。让， 辞让，拒绝。 择：舍弃，抛弃。细流，小水。 却：推却，拒绝。 五帝：指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王

16、，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤和 周武王。 黔首：泛指百姓。无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首，秦始皇统一六国后正式 称百姓为黔首。史记秦始皇本纪载：二十六年，“更名民曰黔首”。资，资助，供给。 业：从业，从事，侍奉。 赍盗粮：把武器粮食供给寇盗。 赍（j）：送，送给。损民以益雠：减少本国的人口而增加敌国的人力。益：增益，增多。 仇，仇敌。 外树怨于诸侯：指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。 【译文】 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。 从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇 叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五

17、位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家 二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富 强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政 治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收 得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃 土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废 黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领 土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看

18、来，客卿哪有什么对 不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国 家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。 陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上 佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着 灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么 呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀 角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填 满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下

19、的马房；江南的金锡不会为陛下所用， 西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都 要是秦国生长、 生产的然后才可用的话， 那么点缀有珠宝的簪子， 耳上的玉坠， 丝织的衣服， 锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也 不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦 国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，韶虞武象等乐曲，可算是外国的音乐了。 如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要 韶虞，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需

20、要么？ 可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客 卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士 众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！ 我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥 土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人 不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便 会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使 之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不

21、敢西进，裹足止步不入秦 国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱 逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那 要谋求国家没有危难，是不可能的啊。 【文言现象】 1 1、通假字、通假字 遂散六国之从：从，通假字，通“纵”，合纵。 向使四君却客而不内：内，通假字，通“纳”。 而陛下说之，何也？：说，通假字，通“悦”。 西蜀丹青不为采：采，通假字，通“彩”，彩饰。 则是宛珠之簪、傅玑之珥：傅，通假字，通“附”，缀着。 而陛下说之: 通“悦”，喜悦，喜爱 昔缪公求士:“缪”通“穆”

22、 2、词类活用词类活用 西 取由余于戎。：名作状语，向西 西 并巴蜀：名作状，向西 使之西 面事秦：名作状，向西 使之西面事 秦：名词作动词，侍奉 蚕 食诸侯：名作状，像蚕一样 娱 心意、说耳目者：使动，使娱乐 弹筝搏髀而歌呼呜呜快 耳目者：使动，使愉快 故能明 其德：使动，使德明 却宾客以业 诸侯：使动，使完成事业 强强公室：使动，使强大 3、重点重点加点加点文言词释义文言词释义 窃 以为过矣：私下 窃以为过 矣：过错 移 风易俗：改变 举 地千里：占领 拔 三川之地：攻取 包 九夷：吞并 制 鄢、郢：控制 遂散 六国之从：瓦解 功施 到今：延续 杜私门 ：贵族豪门 向使 四君却客而不内：从

23、前假使 向使四君却 客而不内：拒绝 今陛下致 昆山之玉，：获得 服 太阿之剑：佩带 树 灵鼍之鼓：陈设 今弃击瓮叩缶而就 郑卫：取用 退 弹筝而取韶虞：摒弃，不要 非秦者去 ：离开 此非所以跨海内制诸侯之术 也：方法 是以太山不让 土壤：排斥 故能成 其大：形成，实现 此所谓“藉 寇兵而赍盗粮”者也：借给 此所谓“藉寇兵而赍 盗粮”者也：赠送，给予 今逐客以 资敌国：来，表目的 不可得 也：实现 4、特殊句式特殊句式 东得百里奚于宛：状语后置 遂霸西戎：省略句，省略“于” 国以富强：省略句，省略“之” 百姓乐用：被动句，乐于被用 东据成皋之险：定语后置 江南金锡不为用：被动句。 西取由余于戎：

24、状语后置 5、理解性默写 、作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因、作者以秦国历史上的四位君主的功业为事实论据，进行概括并得出成功的原因: :此四君此四君 者，皆以客之功。者，皆以客之功。 、作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因：、作者罗列秦王所喜爱的异国奇珍异宝及音乐，顺理成章地点出秦王对珍宝喜爱的原因： 然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民。 、作者认为秦王选取人才的原则是、作者认为秦王选取人才的原则是 非秦者去，为客者逐。非秦者去，为客者逐。如此重物轻人，决非一代英主如此

25、重物轻人，决非一代英主 所当为。所当为。 、作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像、作者认为三王五帝无敌的原因就是能兼容并包，就像 是以太山不让土壤是以太山不让土壤，故能成其故能成其 大；大； 河海不择细流河海不择细流 ，故能就其深。故能就其深。 .谏逐客书的中心论点“谏逐客书的中心论点“ 臣闻吏议逐客臣闻吏议逐客，窃以为过矣。窃以为过矣。”，即认为驱逐客卿是错误”，即认为驱逐客卿是错误 的。的。 .谏逐客书中说：“非秦者去，为客者逐”，谏逐客书中说：“非秦者去，为客者逐”， 此非所以跨海内、制诸侯之术也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。， 直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。直接落

26、到统一天下这个关键问题，切近要害。 【了解作者】 李斯（公元前 284 年公元前 208 年），字通古，汝南上蔡人。秦朝著名 政治家、文学家和书法家。参与制定法律，统一车轨、文字、度量衡制度。 李斯的政治主张的实施，对中国和世界产生了深远的影响，奠定了中国两 千多年封建专制的基本格局。秦始皇死后，勾结内官赵高伪造遗诏，迫令 公子扶苏自杀，拥立胡亥为二世皇帝，后为赵高所忌。秦二世二年（前 208 年），父子腰斩于咸阳，夷灭三族 。李斯的一生，绝大部分时间都在实 践着法家思想。辅佐秦始皇，在巩固秦朝政权，维护国家统一，促进经济 和文化的发展等方面做出了卓越的贡献。他建议秦始皇废除分封制， 实行郡县

27、制。又提出 了统一文字的建议，之后又在统一法律、货币、度量衡和车轨等方面付出了巨大努力。这些 措施，都是以法家的加强中央集权和君主专制为指导的。 后世评价:1、司马迁：李斯以闾阎历诸侯，入事秦，因以瑕衅，以辅始皇，卒成帝业，斯为 三公，可谓尊用矣。斯知六艺之归，不务明政以补主上之缺，持爵禄之重，阿顺苟合， 严威酷刑，听高邪说，废适立庶。诸侯已畔，斯乃欲谏争，不亦末乎！人皆以斯极忠而被五 刑死，察其本，乃与俗议之异。不然，斯之功且与周、召列矣。 2、曾国藩：古来如李斯、曹操、董卓、杨素，其智力皆横绝一世，而其祸败亦迥异寻常 故吾辈在自修处求强则可，在胜人处求强则不可。 3、鲁迅：秦之文章，李斯一

28、人而已 【背景介绍】 公元前 238 年，地处秦国东邻的韩国，因忧患秦国吞并六国，故派水工郑国入秦，借为秦国 筑渠兴修水利以消耗秦国的人力、物力和财力，而阻止秦国东征。郑国阴谋败露，秦国宗室 大臣纷纷要求秦王驱逐客卿。 秦始皇在公元前 237 年下令逐客，李斯也在被逐之列。就在被逐出境的途中，李斯写下了 有名的谏逐客书，劝阻秦王。秦王采纳了他的意见，立即派人将李斯追回，任命为廷尉 （最高司法官），并下令废除逐客令。 【知识卡片】 比喻论证与类比论证的区别: 一、从属性上区别： 类比论证是用两个具有相同属性的事物进行比较。甲事物（指客体）具有某种属性， 从而论证乙事物（指主体）也具有某种属性。邹

29、忌和齐王同为统治阶级，他们具有同样的阶 级属性。邹忌通过自身的经历：妻私臣，妾畏臣，客有求于臣，故美于徐公。推出同为统治 者的齐王也具有相似的属性：宫妇左右莫不四王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于 王，王之蔽甚矣。 比喻论证是用人们熟悉的、 易懂的具体事物证明人们较生疏的、 难以理解的抽象道理 的一种论证方法。喻体和主体两个事物属性不同（即不是同类），而只是有某些相似点。譬 如：谏太宗中，治理国家需要积累德义与“求木之长者，必固其根本”本身属于不同属 性的事物，只是存在相似点。这一点是基于比喻的修辞手法。 二、从论证的基础不同上区别： 类比论证的基础是类比推理， 应从事实出发， 又要回到

30、事实， 并受事实的检验。 如 邹 忌讽齐王纳谏，如果邹忌不是以自身经历为事实基础，那么，类比推理就没有起点。又如 齐威王没有和类比的事实有相同的属性， 也不能推出 “王之蔽甚矣” 的正确结论。 由此可见， 客体事物（邹忌受到不切实际的赞美的事实） 在论证中起着印证主体事物（齐王“蔽甚矣”） 的作用。 比喻论证的基础是比喻辞格，不一定是实有其事的，可以合理地想象、虚构出某种情况 或形象，如寓言、神话、小说等都可以作为比喻论证的材料。如善于建设一个新世界中 “滥竽充数”的南 郭先生是在当作寓言中的一个典型形象出现在古籍中的，它具体形象地 说明革命队伍中的某些不懂装懂的人。 鲁迅 拿来主义 孟子 “

31、缘木求鱼” “五十步笑百步” 。 三、从论证效果上区别： 类比论证着重点在说理的逻辑性和严密性。如邹忌讽齐王纳谏里是通过相同的属 性“妻私”、“妾畏”、“客求”和“宫妇私”、“朝臣畏”、“庶民求”的两两相比，令 人信服地推论出“王之蔽甚矣”的结论，从而有力地说服了齐王纳谏。因此，类比论证是在 严密的说理中使人信服地承认某个道理。 比喻论证却侧重在说理的形象和具体化。譬如谏太宗中，文章开头的一段比喻论 证的目的在于说明“积累德义对于国家安定的重要性”，由于德义本身比较模糊，可能导致 说理较抽象。所以就运用比喻论证，使得说理显得生动、形象，让人易于理解。 【字音】 缪 m 蹇 jin 施 y 穰

32、rng 鄢 yn 郢 yng 皋 go 鼍 tu 赍 j 瓮 w ng 髀 b 駃騠 ju t 【赏析文章】 谏逐客书是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王嬴政十年。秦国宗室贵族借韩国派 水工修灌溉渠，阴谋消耗秦的国力，谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章，取 消了逐客令。可见本文说服力之强。 作者先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重 要。接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩 太阿剑，所乘之纤离之马等等，都是来自诸侯各国。 实效性实效性 首先是谏逐客书具有明显的实效性。实效，就是要讲求实用，注重效果，这就涉及

33、到公文的目的及功能。公文不像艺文那样，优游浸渍，潜移默化，以美感人，公文乃是“政 事之先务”，它的目的是为了完成特定的公务，它的功能是可以解决实际的问题。从本质上 说公文是一种实用性程式性的文书， 以此区别于一般的文章或文学作品。 公文所产生的客观 效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。 所以公文撰制时必须事先预计效果， 办理时讲 究效率，客观上注重功效。徐望之公牍通论指出：“事前体察周详，令出务求实效。” 这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻，谋事惟期其必达”。一篇公文，如 果实用性不大，效果不显著，就很难说是上乘之作。因此，实效性显著，应是好公文的重要 条件。以此看来谏逐客

34、书正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于，该 文一上秦王，就达到预期的目的，收到满意的效果。司马迁在李斯列传中曾这样叙述过 李斯上书的前因后果：“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗 室大臣皆言秦王曰：诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。李斯议亦在 逐中。斯乃上书曰：“秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下， 李斯也在被逐之列，而凭此上书,竟能使秦王收回成命，由逐客变为留客、用客、重客，这 就不能不承认谏逐客书发挥了巨大的作用，公文的实效性在这里得到了最充分的体现。 论断典范论断典范 其次，谏逐客书在“对事的论断”方面堪称

35、典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文 的一个重要特征。事是公文的内容，论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公 文的内容与形式的统一。显然，公文须有事，刘勰所说“言事于主”、“指事造实”，徐望之所 说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”，都指出公文的内容就是事，因为公文就是办实事 的。但是公文在表达事时，不必对其来龙去脉进行具体的叙述，往往是高度概括，或者点到 为止。公文对于事，主要是用“论断”的方法。正如公牍通论所述，“陈言论事”、“公文 本质，重论断”。论断是个合成词，包含论和断两个方面。断，判断、决断之谓，对事的是 非、得失、功过等表示肯定或否定的态度，对事的实施提出一定的

36、办法。论是论事理，要受 文者承办事务，必须把事理论说明白。简言之，断就是要办什么事，论就是办这事的理由。 论是断的前提，如果不把事理论清说透，断就会成为无源之水，无本之木，缺乏说服力。在 古代公文中，由于文种不同，对事论断的情况也有差别，如下行的君命文种，比较偏重于断, 凡戒敕、废立、告谕、政令等，都显示独断的至高权威，而上行文种的章、奏、表、议等则 较侧重于论（当然也应有断），凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等，本身就需要有充分的 理由， 不论说何以达其目的。 况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象， 更要情至理足。 谏 逐客书在这一点上，具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话：“臣闻吏议逐

37、客， 窃以为过矣。”希望通过这一判断成立，使秦王接受，并收回成命，不要逐。为此在下文展 开了有力的论说。开头这一断语的 特点是， 在客卿已被逐的紧急情势下 （ 史记集解 新序 ： “斯在逐中， 道上上谏书。 ”） ， 用非常警醒而委婉的言辞开宗明义，起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分， 对事理的论说充分深刻，令人信服。这里有必要指出两点，其一是用重笔浓墨，铺张排比， 列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实，铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用，由于事 例充实，铺垫充足，加强了与下文的对比，因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依 傍，且经过精心选择， 因而显得可靠典型。 从铺排的技巧

38、来说， 排比句接踵联翩，文意饱满， 文气流畅，文势充沛,极有感染力。其二，在论证上的特点是正反并反复对比，层层深化。 如在论证的首层，四君用客（实笔） 与“却客不内”（虚笔） 的对比，首层四君用客与次层 秦王轻客的对比，次层重物与轻人的对比，处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关 系上是步步推进，层层深化。时间上由远到近，推移有序：先言古代，次论现实，再次言及 未来。在言及逐客的危害时，程度上由轻到重，步步升级：先说如果没有客卿，秦国就不会 “富利”和“强大”；接着说“非秦者去，为客者逐”，“此非所以跨海内、制诸侯之术”，直接落 到统一天下这个关键问题，比上层更切近要害；再说弃 黔首、却宾

39、客，是所谓“藉寇兵而赍盗粮”，资助了敌人削弱了自己，对秦国的不利更严 重些；最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可 得也。”不仅不能统一天下，而且有亡国的危险，把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、 步步推进的说理过程，避免一开始就突兀冲撞，造成相反结果，它符合人的心理接受规律。 针对性针对性 再者，谏逐客书具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某 一具体的事务而发，另方面也指公文具有比较具体的的受文对象，受文者具有确定性。周知 性的公文读者面较宽,但也有一定的范围；下行文受文的面相对说要窄一些，在现代的公文 中有的还规定了阅读传达范围；上

40、行文一般是给一个上级机关，受文对象很具体。古代的上 奏文种是专门给君主的，对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌，有的放 矢。谏逐客书的针对性，从内容上来说，是对着逐客这事而发，全文紧紧扣住逐客以论 说其错误。文章这样处理很高明，因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠，其 目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力，使之不能对外用兵，如果就此事进行辩解，显然 是没有道理的。李斯避开这个起因不谈，只抓住逐客对秦不利来论说，完全从秦国的利益着 眼，这就容易使秦王接受。另外，李斯当时也无辜受牵连，但他在上书中片言不涉及自己， 这样完全符合公文的本质要求，徐望之说：“公文本质之可贵，贵在

41、一字一句皆从民生国计 上着想。”针对逐客对秦不利来论说，正是从国计民生着想的体现。 谏逐客书的针对性，还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给 秦王政这个具体的人看的，如果不熟悉这个人，不揣摩这个人的愿望、想法，不去迎合他的 心理需求，那就很容易碰壁。对这个问题，刘勰有中肯的评价：“烦（顺） 情入机动言中务， 虽批逆鳞而功成计合，此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理，引到统一六国的关键 问题，符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望，就难以 立足，凡是利于达到这一欲望，就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理，把秦国的霸 业作为整篇谏书的灵魂，贯串始

42、终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、 “治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王；在论说的次层则把 用客卿提到“跨海内，制诸侯之术”的高度；再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打 动秦王。总之，每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系：纳客就能统一天下，逐客就 有亡国危险。以利劝之，以害怵之，这就紧紧抓住了秦王的心，深深击中其要害，使秦王顺 理成章地接纳其意见，并收回逐客令，达到了上书的目的。 以上论述了谏逐客书是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断，使该公文收 到了显著的实效。实效性、 针对性、对事加以论断，这三个特征在文中体现最为突出

43、。 当然， 该文还有个别其他的公文特征，像当时李斯已在被逐之中，写这篇上书必须十分注意时效， 除了“道上上谏书”急就此文之外， 在写法上开头单刀直入， 指出逐客之错， 使秦王为之震动。 可见首句发意、开门见山，既为当时紧急情势决定，也是公文时效性的要求。 【文章探究】 第一段: 1.本文开头在论证上有什么特点？请简要说明。 开门见山，提出观点。语气谦和，有话直说，切合日理万机的秦王的性格。 开篇即驳斥有关官吏的观点，先破后立。 2、本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？请简要说明 例证。铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。论证有力。 反面论证。反问总结与反面假设结合，引人深

44、思。此四君者，皆以客之功。由此观之，客 何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 对比论证。以正面的四代秦君重用客卿而富国的史实，与反面假设后果形成对比，说理有 力。 第二段: 1、本段在论证上有什么特点？请简要说明。 类比论证：重物轻人 用异国物（客观事实与反面假设） 取物原则：快意当前，适观而已 用人原则：非秦者去，为客者逐 结论：重物轻人，此非所以跨海内、制诸侯之术 2、本段在行文结构上有什么特点，请简要分析 既曲折多变，又严谨有序。 段内几层意思差不多，可是或顺说，或倒说；或陈述，或反诘；或略换几个字，或略变一 下手法，跌宕生姿，极尽曲折变化之能事

45、。 在论说泰王对物的态度时，结构跟上段相似。行文上前后呼应一气贯通，全文不枝不蔓， 紧凑缜密。 3、本段在语言上有什么特点？请简要说明。 多用排比、对偶 整散兼有， 语言形式整齐错落， 音节上抑扬顿挫， 使全文增强了溜溜不绝， 雄放不羁的气势。 第三段: 1、本段在论证上有什么特点？请简要说明。 正反对比论证 正面：天道与圣王的做法 反面：秦国目前的做法 理论概括：阐明纳客与逐客的利害 2、名句精读 是以太山不让土壤， 故能成其大；河海不择细流，故能就其深； 王者不却众庶， 故能明其德。 因此，泰山不丢弃任何土壤，所以能成就它的高大；河海不舍弃细小的水流，所以能成就它 的深广；君王不拒绝民众，

46、所以才能显示他的恩德。 第四段: 本段在论证上有什么特点？请简要说明 正面论证和反面论证结合 正面：士愿忠于秦国 反面：逐客国危 【写作特色】 善用铺陈。本文铺陈有以下特点。 角度的变化。 铺陈同类和类似事物时，要注意角度的挪移、侧重点的选择，以突出其特征。如第 1 段连写 四位君王“以客之功”，就各取一个主要角度：穆公用客卿强调人才来自四面八方，重在广纳 人才；孝公用客卿，从思想、政治、经济、军事方面全面论述，重在变法治国；惠王用客卿， 以连衡打破合纵，侧重于四面扩张；昭王用客卿，“废穰侯，逐华阳”，侧重于打击豪门。其 实四位君王在重用客卿、提倡耕战、富国强兵、对外扩张上，有许多共同之处。这

47、里有意避 同取异，显得各有千秋。角度的变化既突出了各自的主要特点，又避免了雷同。 用词的变化。 如第 1 段写穆公八方求士， 用“取”“得”“迎”“来”四个近义词， 实际含义一样。 由于变化就避免了重复。写惠王的四面扩张，连用“拔”“并”“收”“取”“包”“制”“据”“割”“散”九 个动词，灵活多变。第 2 段写秦王获取珍宝，用“致”“有”“垂”“服”“乘”“建”“树”七个动词， 分别与一定的名词搭配，贴切自然，这些都是用词的变化。 句式的变化。如第 2 段中，在铺陈大量珍宝时，就采取了多变的句式，写了十几种东西。 “今陛下致昆山之玉树灵鼍之鼓。而陛下说之，何也？”在这一段话中，前面先用七个

48、动宾结构，极力铺陈，而且是肯定性的铺陈；接着用一个反问句“何也？”又把前面的铺 陈全面提领起来。下一句是“必秦国之所生然后可，西蜀丹青不为采”。在这里则是先用 一个假设句总提，然后连用六个主谓句进行铺陈，而且是否定性铺陈。这两段话都是铺陈珍 宝，但一个是先铺陈后反问，一个是先假设后铺陈；一个是肯定性动宾结构铺陈，一个是否 定性主谓结构铺陈。对美色的铺陈也有所变化，这里就不一一列举了。总之，由于铺陈中同 中有变，变中有同，所以使大量铺陈错综复杂又一气贯通，既恣肆又严谨，读之但觉势如奔 马，而又不觉得烦琐、累赘。 【劝谏艺术】 伴君如伴虎，劝谏何其难，本文能够达到预期效果的根本原因，在于作者的劝谏艺术 。 李斯既亦在逐中，若开口便直斥逐客之非，宁不适以触人主之怒，而滋之令转甚 耶！妙在绝不为客谋，而通体专为秦谋。作者时时处处都始终针对秦王意欲富国强兵、统一 天下的心理，说到了他的心坎上。全文各小段的小结，借以晨钟暮鼓般的语气，着重强调逐 客之害，他会使秦“无强大之名”、“非所以跨海内，制诸侯之术也”、“藉寇兵而赍盗粮”、“求 国无危，不可得也”， 句句都可使秦王怦然心动。再加上举例子与讲道理，还富于文采，理 足词胜雄辩滔滔。 对比烛之武退秦师、李密陈情、邹忌讽齐王 设