1.3《庖丁解牛》-统编版（2020）高中语文必修下册课件2(共36张PPT).pptx

1、 孟子的论辩智慧孟子的论辩智慧 zxxk 1紧扣论点，思路严密紧扣论点，思路严密 2.避实就虚，转移话题避实就虚，转移话题 3.以赞扬以赞扬拉近拉近彼此距离彼此距离 4.先破后立，正反对比先破后立，正反对比 5比喻深入浅出，排比增强气势比喻深入浅出，排比增强气势 6.具体描绘未来蓝图，激发引诱具体描绘未来蓝图，激发引诱 7.委婉曲折的说话方式委婉曲折的说话方式 精彩的论辩：因人因事而异精彩的论辩：因人因事而异 若若 像。像。赤壁之战赤壁之战：“众士慕仰，若水之归海。”：“众士慕仰，若水之归海。” 及；比得上。及；比得上。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏：“徐公不若君之美也。”：“徐公不若君之美也。

2、” 你；你们；你；你们；你（们）的。你（们）的。鸿门宴鸿门宴：“若入前为寿。”：“若入前为寿。” 捕蛇者说捕蛇者说：“更若役，复若赋。”：“更若役，复若赋。” 这样的；这。这样的；这。齐桓晋文之事齐桓晋文之事：“以若所为，求若所欲，：“以若所为，求若所欲， 犹缘木而求鱼也。”犹缘木而求鱼也。” 至于。至于。齐桓晋文之事齐桓晋文之事：“若民，则无恒产，因无恒心。”：“若民，则无恒产，因无恒心。” 假如；如果。假如；如果。殽之战殽之战：“若潜师（秘密出兵）以来，国：“若潜师（秘密出兵）以来，国 可得也。”可得也。” 或；或者。或；或者。汉书汉书?食货志食货志：“时有军役若水旱，民不困：“时有军役若

3、水旱，民不困 乏。”乏。” 好像；似乎好像；似乎。桃花源记桃花源记：“山有小口，仿佛若有光。”：“山有小口，仿佛若有光。” 用于形容词后，表示“用于形容词后，表示“的样子”，也可不译出。的样子”，也可不译出。诗诗 经经?氓氓：“桑之未落，其叶沃若。”：“桑之未落，其叶沃若。” 重点实词积累重点实词积累 复习总结 如如 往；到往；到去。去。涉江涉江：“入溆浦余儃：“入溆浦余儃(chan2)佪（徘徊不前）兮，佪（徘徊不前）兮， 迷不知吾所如。”迷不知吾所如。” 依照；遵从。依照；遵从。中山狼传中山狼传：“先生如其指（：“先生如其指（指示），内狼于囊。”），内狼于囊。” 顺；符合。顺；符合。赤壁之战

4、赤壁之战：“邂逅不如意，便还就孤。（：“邂逅不如意，便还就孤。（万一遇到 战事不顺利,就回到我这里来。） ” 像；如同。像；如同。两小儿辩日两小儿辩日：“日初出大如车盖。”：“日初出大如车盖。” 及；比得上。及；比得上。得道多助，失道寡助得道多助，失道寡助：“天时不如地利。”：“天时不如地利。” 用于短语“如用于短语“如何”中，表示“对待何”中，表示“对待怎么办”、怎么办”、 “把“把怎么办”。怎么办”。愚公移山愚公移山：“如太行、王屋何？”：“如太行、王屋何？” 不如；应该。不如；应该。子鱼论战子鱼论战：“若爱重伤则如勿伤。”（：“若爱重伤则如勿伤。”（ 如果怜 悯受重伤的敌人，那么就应当不

5、去伤害他们） 如果；假如。如果；假如。芙蓉楼送辛渐芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问。”：“洛阳亲友如相问。” 或者。或者。子路曾皙冉有公西华侍坐子路曾皙冉有公西华侍坐：“安见方六七十如五六十而：“安见方六七十如五六十而 非邦也者？”非邦也者？” 至于。至于。子路曾皙冉有公西华侍坐子路曾皙冉有公西华侍坐：“如其礼乐，以俟君子。”：“如其礼乐，以俟君子。” 词缀。用于形容词后，表示“词缀。用于形容词后，表示“的样子”，也可不译。韩愈的样子”，也可不译。韩愈答李翊书答李翊书： “仁义之人，其言蔼如也。”“仁义之人，其言蔼如也。” 重点实词积累重点实词积累 (1)齐桓晋文之事节选自_， 它的内容主要是写

6、_劝说_放弃 _，采纳_的主张而发政施仁的 经过。生动准确地阐明了儒家的“仁政”思想。 (2)“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”概括 成语为：_。 (3)五亩之宅，_， _；鸡、豚、狗、彘之畜， _，_； _，_，八口之家可以 无饥矣。 孟子梁惠王上 孟子 齐宣王 霸道 “保民而王” 明察秋毫 树之以桑 五十者可以衣帛矣 无失其时 七十者可以食肉矣 百亩之田 勿夺其时 课文复习课文复习 重点句子翻译重点句子翻译 1.王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地， 则牛羊何择焉？”则牛羊何择焉？” 3.老吾老

7、，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。 诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。诗云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。 4.抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？ 您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小换大，他们怎么知道您的想法您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小换大，他们怎么知道您的想法 呢？您如果痛惜它无罪却走向死地，那么牛和羊又有什么区别呢？”呢？您如果痛惜它无罪却走向死地，那么牛和羊又有什么区别呢？” 2.是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。是诚

8、何心哉？我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。 这真的是一种什么想法呢？，我不是吝啬钱财才用羊换掉牛的，这真的是一种什么想法呢？，我不是吝啬钱财才用羊换掉牛的， （这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。 尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子， 进而推广到爱护别人家的孩子。进而推广到爱护别人家的孩子。 诗经说：（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，诗经说：（做国君的）给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟， 进而治理好一家一国。进而治理好一家一国。 还是您发动战争

9、，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这在心里才痛快么？还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这在心里才痛快么？ 5.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 7.苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。 6.此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！ 重视学校的教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理反复叮咛他们，重视学校的教育，把孝顺父母，尊重兄长的道理反复叮咛他们， 头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。

10、头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。 这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还有空闲讲求礼义呢？这样，只把自己从死亡中救出来，恐怕还不够，哪里还有空闲讲求礼义呢？ 如果没有长久不变的善心，（就会）不守法度，超越常规，没有不做的了。如果没有长久不变的善心，（就会）不守法度，超越常规，没有不做的了。 等到（他们）犯了罪，紧跟着用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。等到（他们）犯了罪，紧跟着用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。 庄 子 庄 子 养 生 主 养 生 主 学习目标学习目标 1 1、反复诵读，读准文章中的字音、反复诵读，读准文章中的字音 2 2、疏通文意，、疏通文意，积累

11、积累成语成语 3 3、体会寓言的、体会寓言的寓意寓意 名名 ， 时期时期 国人，著名的思国人，著名的思 想家，想家， 家学派的重要代表，与家学派的重要代表，与_ 并称为“并称为“ ”。”。 富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用_ 来说明道理。来说明道理。 庄子：庄子： 庄子：庄子： 庄子庄子 共共33篇篇 内篇（内篇（7） 外篇（外篇（15） 杂篇（杂篇（11） 庄周门人和后学所作庄周门人和后学所作 周周 战国战国 宋宋 老子老子 老庄老庄 寓言寓言 道道 庄周所作庄周所作 养生主养生主: : 指养生的主要关键指养生的主要关键。 有关有关庄子庄子 庄子庄子是是 中期

12、思想家中期思想家 和他和他 的门人以及后学所著，现存的门人以及后学所著，现存 篇。篇。 庄周继承并发展了老子的思想，为庄周继承并发展了老子的思想，为 _学派的重要代表人物，世称学派的重要代表人物，世称“ ”。 庄子的思想属于主观唯心主义，在认识庄子的思想属于主观唯心主义，在认识 论上属于相对主义，对生活的态度主张一切论上属于相对主义，对生活的态度主张一切 “安时而处顺安时而处顺”；政治上主张；政治上主张“_”， 反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。反对一切社会制度，摈弃一切文化知识。 战国战国 庄子庄子 道家道家 庄子庄子 无为而治无为而治 33 解解 题：题： 庖庖：厨师。：厨师。 丁丁：厨

13、师的名字。：厨师的名字。 解牛解牛：剖开、分割。分解牛的：剖开、分割。分解牛的 肢体。肢体。 庖丁解牛庖丁解牛：一个叫丁的厨师分：一个叫丁的厨师分 解牛的肢体。解牛的肢体。 踦踦yy( (支撑，接触支撑，接触) ) 騞騞huhu( (象声词象声词) ) 砉砉huhu( (象声词）象声词） 謋謋huhu( (象声词象声词) ) 卻卻xx( (同隙，空隙同隙，空隙) ) 軱軱gg( (大骨大骨) ) 硎硎xngxng( (磨刀石磨刀石) ) 窾窾kunkun( (空空) ) 怵怵chch( (害怕，恐惧害怕，恐惧) ) 间间jinjin（间隙）（间隙） 向向 xing xing 通“响”通“响”

14、盖盖 h h 通“盍”通“盍” 字字 音音 听录音：听录音：初初读课文读课文 读准字音读准字音 读清句读读清句读 看视频看视频，而后自由读，找到表现庖丁解牛高而后自由读，找到表现庖丁解牛高 超技艺的句子。超技艺的句子。注意注意读准读准字音字音。 庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之庖丁为文惠君解牛。手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之 所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音：合于桑林桑林之舞，乃之舞，乃 中中经首经首之会。之会。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣

15、。始臣之解牛之庖丁释刀对曰：“臣之所好者，道也；进乎技矣。始臣之解牛之 时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以 神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾，神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，导大窾， 因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也；因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！良庖岁更刀，割也； 族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃 若新发于硎。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢若新发于硎。

16、彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢 乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然， 每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微， 謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善 刀而藏之。”刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。” 欣赏庖丁解牛之技技 庖丁为文惠君解牛。手之所触， 肩之所倚，足之所履，膝之所 踦，砉然向然，

17、奏刀騞然，莫 不中音：合于桑林之舞， 乃中经首之会。 始臣之解牛之时，所见无非牛 者；三年之后，未尝见全牛也。 方今之时，臣以神遇而不以目 视，官知目而神欲行。 良庖岁更刀，割也；族庖月更 刀，折也。今臣之刀十九年矣， 所解数千牛矣，而刀刃若新发 于硎。 注意：注意：1.积累积累字词字词 2. 圈点圈点勾画提出疑问勾画提出疑问 疏通疏通课文课文 学习第一二段学习第一二段 写写庖丁解牛的熟练动作和美妙音响庖丁解牛的熟练动作和美妙音响。 思考：文章是如何描绘的？ 请用一个词来 归纳庖丁解牛的表演。 2、思考：文章是如何描绘的？ 请用一 个词来归纳庖丁解牛的表演。 （1）动作： （2）声音： （3）

18、节奏： 手触，肩倚，足履，膝手触，肩倚，足履，膝 踦踦 砉然向然，奏刀騞砉然向然，奏刀騞 然然 合于合于桑林桑林之舞之舞 乃中乃中经首经首之会之会 精彩绝精彩绝 伦伦 通过对庖丁解牛时动作、声音和节奏的生动描写，通过对庖丁解牛时动作、声音和节奏的生动描写， 逼真的再现了解牛的全过程，给我们一种艺术的享受逼真的再现了解牛的全过程，给我们一种艺术的享受。 体会：文惠君话语的双重含义。体会：文惠君话语的双重含义。 借文惠君的提问过渡到下文。借文惠君的提问过渡到下文。 通过文惠君的赞叹，展现了庖丁技艺的通过文惠君的赞叹，展现了庖丁技艺的 高超。高超。 提提 问：问： 赞赞 叹：叹： 第三段第三段 庖丁

19、对文惠君的解答，讲述自己到达庖丁对文惠君的解答，讲述自己到达 “道”的三个阶段“道”的三个阶段。 1 1、庖丁解牛追求的是什么？、庖丁解牛追求的是什么？ 联系第三节，思考讨论：联系第三节，思考讨论： 解牛之道解牛之道 2 2、课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的？、课文是怎样突出庖丁解牛技艺之高的？ 目的何在？目的何在？ 对比对比 突出突出“道道”之重要之重要 （依乎天理，因其固然（依乎天理，因其固然 ） 良庖岁更刀良庖岁更刀 割也割也 族庖月更刀族庖月更刀 折也折也 臣之刀十九年而臣之刀十九年而 刀刃若新发于硎刀刃若新发于硎 以无厚入有间以无厚入有间 对比对比 “遵循道”和遵循道”和 “不遵循道

20、”“不遵循道” 的不同结果，的不同结果， 强调遵循“道”强调遵循“道” 的重要。的重要。 思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境思考：庖丁是经过哪些阶段才达到这个境 界的？结合你的亲身经历，说说你的体会。界的？结合你的亲身经历，说说你的体会。 “三年之后三年之后” “方今之时方今之时” 解牛的三个阶段解牛的三个阶段 “始臣之解牛之时始臣之解牛之时” 目有全牛目有全牛 目无全牛目无全牛 游刃有余游刃有余 “所见无非全牛也所见无非全牛也” “未尝见全牛也未尝见全牛也” “以神遇而不以目视以神遇而不以目视” （不懂规律）（不懂规律） （认识规律）（认识规律） （运用规律）（运用规律） 解牛场面解牛场面

21、 （表现技艺（表现技艺 高超）高超） 动作：动作：手触手触 肩倚肩倚 足履足履 膝踦膝踦（舞蹈化）（舞蹈化） 响声响声：砉、騞；：砉、騞；莫不中音莫不中音（音乐化）（音乐化） 庖丁谈解牛庖丁谈解牛 之道之道（亦即（亦即 养生之道）养生之道） 所好者道也，进乎技也。所好者道也，进乎技也。（追求）（追求） 所见无非全牛，所见无非全牛， 目无全牛，以神遇而不以目无全牛，以神遇而不以 目视。目视。（解牛的三个境界）（解牛的三个境界） 十九年，解牛数千，刀刃若新发；十九年，解牛数千，刀刃若新发；“以无厚以无厚 入有间入有间”。（道境外在表现）（道境外在表现） 恢恢乎其于游刃必有余地矣恢恢乎其于游刃必有余

22、地矣（道境内在本质）（道境内在本质） 依乎天理，因其固然依乎天理，因其固然（达到道境的方法）（达到道境的方法） 每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止， 行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。行为迟，动刀甚微。謋然己解，如土委地。 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀 而藏之。而藏之。（达到道境后的谨慎态度）（达到道境后的谨慎态度） 总结：庖丁解牛技术高超的原因是总结：庖丁解牛技术高超的原因是 什么？什么？ 其三，谨慎的态度其三，谨慎的态度。“每至于族，吾。“每至于族，吾 见其见其 难为，怵然为戒，视为止，行难为，

23、怵然为戒，视为止，行 为迟，动刀甚微”，为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。从来不骄傲大意。 其一，探寻“道”其一，探寻“道”( (解牛的规律解牛的规律) )。 “臣之所好者道也”“臣之所好者道也” 其二，遵循”道“其二，遵循”道“ 。 “依乎天理”，“依乎天理”， “因其固“因其固 然”，然”，尊重事物的规尊重事物的规律律。 理解庄子之道 文惠君听庖丁介绍后，说自文惠君听庖丁介绍后，说自 己懂得了“养生之道”，解牛之己懂得了“养生之道”，解牛之 道和这种“养生”之道有什么联道和这种“养生”之道有什么联 系？系？ 庄子善于讲寓言故事，在庄子善于讲寓言故事，在感性的形象感性的形象和和有趣的有趣的

24、故事故事中，让读者自己去体会其中的中，让读者自己去体会其中的深意深意。在本文在本文 中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道中，庄子的本意是要用这个故事来说明养生的道 理。理。 那么，如何理解庄子的养生之道？那么，如何理解庄子的养生之道？ 用用_的复杂结构来比喻的复杂结构来比喻_，用，用 _来比喻来比喻_。 在错综复杂的现实社会中，要像庖丁在错综复杂的现实社会中，要像庖丁 避开肯綮一样，来避开肯綮一样，来避开矛盾，游刃有余地避开矛盾，游刃有余地 在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一 样来保护自己。样来保护自己。 牛体牛体 社会社会 刀刀 人人 郢人垩慢其鼻

25、端，若蝇翼，使匠石郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石 斫斫（zhu）之。匠石之。匠石运斤成风运斤成风，听而斫，听而斫 之，尽垩之，尽垩()而鼻不伤，郢人立不失容。而鼻不伤，郢人立不失容。 庄子 徐无鬼 译文：郢城有个人的鼻尖上沾了白粉，像苍蝇的翅膀一样。 让一个名叫石的工匠用斧头砍掉这点白粉。石匠挥动着斧头， 带着呼呼的风声，听任（斧头）去砍白粉，白粉被削得干干 净净，（郢人的）鼻子却一点没有受伤。郢人站在那里，面 不改色。 运斤成风：运斤成风：用来比喻技术极为熟练高超。 资料链接资料链接 清清 王国维王国维人间词话人间词话人生三境界人生三境界说：说： 昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。昨夜西

26、风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。 臣之所好者，道也臣之所好者，道也目有全牛目有全牛不懂规律不懂规律 不畏艰难，目标高远不畏艰难，目标高远 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时三年之后、方今之时目无全牛目无全牛认识规律认识规律 坚定不移，孜孜以求不懈实践坚定不移，孜孜以求不懈实践 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑 珊处。珊处。以神遇而不以目视以神遇而不以目视游刃有余游刃有余运用规律运用规律 千锤百炼，终成正果千锤百炼，终成正果 从庖丁到“庖丁们”从庖丁到“庖丁们” 古人早就把人的职业进阶分成了七层

27、古人早就把人的职业进阶分成了七层 每一个行业，从来就没有好走的路，好 赚的钱。 唯一的捷径，就是踏踏实实地把自己变 专业。 只有在变专业的过程中，才有机会辨识 优秀的人，和自己的差距。 庖丁解牛相关成语庖丁解牛相关成语 游刃有余：游刃有余：现代人使用它来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。 目无全牛：目无全牛：一般用来指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手 的境界。 踌躇满志：踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，一般用于 形容犹豫不决的样子。踌躇满志，指对自己取得的成就洋洋得意的 样子。 切中肯綮：切中肯綮：切中,正好击中. 肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重 要的关键.切中肯綮是指解

28、决问题的方法对，方向准，一下子击中 了问题的要害，找到了解决问题的好办法。 批郤导窾批郤导窾批：击；郤：空隙；窾：骨节空处。从骨头接合处 批开，无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手，顺利解决问题。 新硎初试新硎初试硎：磨刀石；新硎：新磨出的刀刃。象新磨的刀那 样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 官止神行：官止神行：指对某一事物有透彻的了解。 庖丁解牛：庖丁解牛：厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人； 技术纯熟神妙；做事得心应手。 善刀而藏：善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。 比喻适可而止，自敛其才。 作业作业 1.熟练掌握成语意思，依据课件将不 会的成语整理到书上 2.选做学案 3.预习读熟练烛之武退秦师，第 三段背一半