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类型2020年的一测作文导写: “利他”与“利己”(附写作指津与范文展示).docx

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    1、2020 年的一测作文写作指导: “利他”与“利己” 原题呈现原题呈现 阅读下面的材料,根据要求写作。(60 分) “上善若水,水善利万物而不争。”老子之所以推崇水,很重要的一个原因就是水包含 了“利他”精神。在中国传统文化中,贤人的境界是“自利利他,胸怀天下”。但现在不少 人认为,利他与利己是对立的,利他就是牺牲自我,利他思维违背人的本性,因为“人不为 己,天诛地灭“”!究竟应该“利己”还是“利他”?这些问题引起了同学们激烈的争论。 请你联系社会现实,写一篇发言稿,表达你对这个问题的认识和思考,并在班会上与同 学们交流。 要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信

    2、息;不 少于 800 字。 写作指导 这是一则材料作文。通过审材料获取最佳立意非常重要。 我们将第一段通读后会迅速找出文段的关键词为“利己”和“利他”,仔细分析后会发 现文段有三层重要信息: 一是老子推崇的“利他”精神, 二是贤人的“自利利他”精神, 三是“人不为己,天诛地灭”即利己精神。 综合比较可发现,这是注重学生思辨意识的一个作文题目。最佳立意应是阐明二者对立 统一的辩证关系,单写其中的一个方面是而不提及二者的关系非最佳立意。若只“利己”且 赞同“人只应利己”是不符合社会主义核心价值观和学生核心素养的,应视为偏题之作。 第二段规定了文体为发言稿,考生在写作时既应关注发言稿的格式,还应注意

    3、语言的现 场交流感。 优秀考场作文优秀考场作文 秉利他精神,行稳致远(秉利他精神,行稳致远(5656 分)分) 一考生 亲爱的同学们: 大家好!我发言的主题是秉利他精神,行稳致远。 “上善若水,水利万物而不争”,是水包含的利他精神,“自利利他,胸怀天下”是先 贤追求的境界,然而目前却有不少人执“人不为己,天诛地灭”论摒弃利他精神,我对此深 不认同,只有秉承利他精神,我们才能行稳致远。利他精神不仅是中国的传统,更是世人的利他精神不仅是中国的传统,更是世人的 文化共识。文化共识。 在古中国,孔子昔日携一众弟子奔走四方,周游列国只为传播“仁”的思想,子曰: “仁 远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”这里的“

    4、仁”便是利他精神的一种体现。与之雷同的,道家 讲“道不渎者不强聒,道化自然,诸类终始循环,无有不化于道者,故曰圆满。”若无利他 精神傍身,何来集圆满之于大成者?英国诗人约翰多恩曾说过:“每个人都是一座孤岛, 这些孤岛彼此连接,结成一片广袤大陆。”利他精神意味着互助、奉献,最终化为连接孤岛 的桥梁。日本经营家稻盛和夫在活法一书中提出“燃烧理论”,将主动燃烧、感召他人 的利他精神比作物质的自燃性,也充分表现出他对利他的肯定。利他精神,实为世人的一脉 传承,文化相通。 秉利他精神,达行者无疆,获利己之效。秉利他精神,达行者无疆,获利己之效。 利他与利己并非是对立的。追溯于历史长河中,我们看到屈左徒为

    5、民生奔走,明清学者 王阳明,程颐为宣扬心学理学四处呼吁;近当代,有文豪鲁迅“俯首甘为孺子牛”,梁启超 谭嗣同为唤醒国人甘愿流血;揆诸当下,杜富国勇敢替战友抗下爆炸伤害,张玉滚毕生奉献 于山村小学或是责任所在, 或为达成己向, 或被时局所趋, 他们皆是利他精神的践行者, 行稳致远,最终收获“鲜花与掌声”,达利己之效。 一味利己应摈弃,自私之举不可取。一味利己应摈弃,自私之举不可取。 当下社会中,有重庆万州女乘客为一己之私置整车人生命于不顾,落得一车十几人命丧 桥下;亦有高学历地铁霸座男,肆无忌惮侵犯人权,遭到广大网友讨伐;官场中,腐败高官 大批落马,昔日揽财之举将自己受制于牢狱,罪有应得利己主义

    6、的弊病不言而喻。 犹记得习主席说过:“京津冀地区虽瓣瓣不同,但瓣瓣同心,共生一花。”于我们又何 尝不是如此?世间众人瓣瓣同心,利己利他,而后达成至美。同学们,请牢记:当我们一次 次在夜空下仰望长夜青空时,那粲然闪耀的不是利己主义者的精致光辉,而是利他主义者奉 行毕生追求的壮阔星云。 秉利他精神,行稳致远;以此结之,共践行之! 我的发言到此结束,谢谢大家! 利他利己,比翼齐飞(利他利己,比翼齐飞(5555 分)分) 一考生 亲爱的同学们: 大家好! 老子曰:“上善若水,水善利万物而不争”,在中国传统文化中,“利他”成为最高精 神品格。而如今不少人却认为“利他”有违人性,应当反对。而我认为, “利

    7、己”与“利他” 不是不是对立的,而应比翼齐飞。 慎思之,“利己”绝非牺牲他人,而是以自我完善为他人造福。慎思之,“利己”绝非牺牲他人,而是以自我完善为他人造福。 诚然,“利己”是人的本性,无可厚非。但我提倡的“利己”不是为了自己的目的不择 手段,违背社会公德,甚至违反法律规范,而是竭尽全力争取发展机会,完善自身,以汇入 时代的潮流,造福人类。 “利己”是花,“利他”是果,用“利己”之花完善自身,才能收获“利他”之硕果。 “利己”与“利他”不是对立的两面,“利己”为“利他”提供了更多的途径和可能,为“利 他”创造了基础,指明了方向。 明辨之,“利他”不是牺牲自己,而是立足社会更好地推动自身发展。

    8、明辨之,“利他”不是牺牲自己,而是立足社会更好地推动自身发展。 鲁迅曾言: “中国自古以来就有拼命硬干的人,就有舍生取义的人,有为民请命的人。” 在革命战争年代,他们是开国英雄十大元帅;他们是为国立功的张富清、李延年;他们 是拼搏进取的红军战士在现代社会,他们是青蒿素的发明者屠呦呦,他们是水稻之父袁 隆平,他们是核潜艇专家黄旭华 他们牺牲掉部分自我利益,投身祖国的建设,造福千万中国人民及至世界人民,他们铸 就了中华民族的脊梁,彰显了奋斗的民族精神,他们在“利他”的过程中实现了自我价值, 何尝不是一种“利己”? 笃行之,唯有“利他”与“利己”并重,才能汇聚社会进步的磅礴力笃行之,唯有“利他”与“

    9、利己”并重,才能汇聚社会进步的磅礴力量。量。 “莫做精致的利己主义者”,失去“利他”目标的“利己”,就如无头之蝇,难成大器; 失去“利己”指引的“利他”,就如年迈老人,缺乏活力和动力,陷入疲倦。只有将“利己” 与“利他”有机结合起来,让二者同呼吸,共命运,才能迸发出社会进步的绚烂火花。 “青年,人生之春,人生之华也。”我们作为担当民族复兴的时代的新人,更应以开阔 的眼界纵观世界,在社会规范下追求“利己”,以完善自身,提高素养,积累才学;再以“利 他”为最终目标,有一份热,发一份光,化为水滴,汇入时代江河,成就自身,也早就中国 的磅礴气势。 总而言之,“利己”与“利他”不是硬币的两面,有你无我,

    10、而是时代蓝图的两块,缺 一不可。 利他利己,比翼齐飞; 民族复兴,指日可待! 谢谢大家! 绽放利他繁花,自有利己硕果绽放利他繁花,自有利己硕果 赵雅琳 亲爱的同学们: 大家好! 自古以来,不少先贤便秉持“自利利他,胸怀天下”的精神,于“修身齐家”之后又追 求“治国平天下”,但不知何时,“人不为己,天诛地灭”的论调充塞世人耳,窃以为,此 类观点实在大谬。“利他”“利己”相依相伴,比翼齐飞,只有阳春三月“利他”精神的灼 灼其华,才有金秋十月“利己”之效的硕果满枝。 看,如星河璀璨照四方,“利他”精神在历史文化长河闪耀华光。看,如星河璀璨照四方,“利他”精神在历史文化长河闪耀华光。 沿历史长河溯流而

    11、上,墨子“兼爱” “非攻”的大慈大悲,让公输盘和楚惠王无底自容; 三闾大夫涕泗横流的一句 “哀民生之多艰” , 让汨罗江的墨香和正气升腾了千年。 揆诸近代, 有鲁迅说:“无尽的远方,无穷的人们,都与我有关”,有英国诗人约翰.多思说:“每个 人都是一片孤岛,这些孤岛彼此连接,结成一片广袤大陆。”利他精神就便是那将一个个孤 立个体连接起来的桥梁。如此观之,不论古今中外,利他精神早已成为世人的文化共 识。 叹,如阴霾晦暗蒙人心,一味利己只能落得害人害叹,如阴霾晦暗蒙人心,一味利己只能落得害人害己,有弊无利。己,有弊无利。 正如在中国上下一心, 共克时艰之时, 有美籍华人黎女士因美国严重的疫情想逃回中

    12、国, 明知自己已出现症状却吃退烧药掩盖病情,为一己之私置整个飞机上的乘客生命于不顾,最 终落得牢狱之灾和洗刷不掉的骂名。又有许可馨之流的极端利己主义者,肆无忌惮地发表不 当言论,遭到广大网友口诛笔伐。“利己”是人之本性,但如果为了个人利益不择手段,侵 害他人的合法权益,违背社会公德和法律,最终只会自食其果,遗臭万年。 赞,绽放利他之葳蕤繁花,自有利己之累累硕果。赞,绽放利他之葳蕤繁花,自有利己之累累硕果。 奥斯特洛夫斯基说过:“人的一生可能燃烧也可能腐朽,我要燃烧起来”。正如他笔下 的保尔,他几乎牺牲掉了个人的一切利益,让自己的生命熊熊燃烧起来,献身于人类解放的 伟大事业,也因此铸就了那颗淬血

    13、而生的闪耀红星,激励了一代又一代青年为那颗炽热的理 想跋涉前行。他在“利他”过程中实现了自我价值,这又何尝不是一种“利己”? 同学们,请让我们牢记,利他与利己齐飞,方能成就我们的人生理想,方能成就祖国的 光辉前途!与君共勉! 谢谢大家! 利己利他,共生一花利己利他,共生一花 孙润萌 亲爱的同学们: 大家好! 今天我发言的题目是利己利他,共生一花。 滴水汇聚江海,故能成其大;孤木集成森林,故能成其幽;贤人胸怀天下,故能成其 名。“利他”精神是中华民族的传统美德,而目于当下,不少人认为利他和利己是对立的, 打着“人不为己,天诛地灭”的旗号变成了一个个精致的利己主义者。我认为,利几利他并 行不悖,共

    14、生一花。 慎思之,始于利己,终于利他。慎思之,始于利己,终于利他。 孟子有云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”“利己”与“利他”本是不同境况中的自 我选择,却常常被人们作为区分修养高低的硬性标准。可是,“利己”真的百害无一利吗? 君且看,无数劳动者为一家生计,勤恳工作,贡献社会主义事业;君再看,千万高考生为一 朝金榜,埋头苦干,奔赴为国添砖加瓦的征程。同学们!唯有利己,社会才能正常运转,国 家才有发展活力。万事,始于利己,才能终于利他呀! 明辨之,利他之人,人恒利之。明辨之,利他之人,人恒利之。 论语中说:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”鲁迅亦说:“无穷的远方, 无数的人们,都和我有关

    15、。”拥有利他之心的人,就好比种下一粒种子,终将结出“利己” 的果来。忆往昔,屈平“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,为苍生奔走,终于千百年来为 人缅怀;张富清老战士年轻时为国家南征北战,满面风霜,抗战结束后身藏功与名,终于被 人们发现,为人传诵;望来日,我们都能“计利当计天下利,求名当求万世名”,在奉献他 人的同时成就自身。 笃行之,利人利己,并行不悖。笃行之,利人利己,并行不悖。 英国诗人约翰多思曾经说过:“每个人都是一座孤岛,这些孤岛彼此连接,结成一片 广袤的大陆。”中山大学天文与空间科学院院长李淼说:“最善于利己的人,往往也最善于 利他。与之相反,理想色彩过重的人,在牺牲自己的时候,牺牲起

    16、别人也轻而易举。”生活 在复杂多变的社会中, 我们应该独立思考, 具备应变能力, 适时选择利己还是利他。 同学们, 请牢记:要利己,但不做精致的利己主义者;要利他,但应长远考虑,顾全大局,发展才是 硬道理。 习主席在讲话中谈到:“京津冀地区虽瓣瓣不同,但瓣瓣同心,共生一花。”同学们, “利己”与“利他”又何尝不是如此呢?前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。在历 史长河中,“利己”与“利他”从来都是并蒂而生,结伴同行。希望大家能正确处理两者关 系,在利己中成大事,于利他中修自身! 谢谢大家,我的发言到此结束! 利己利他,美美与共利己利他,美美与共 魏雅凝 亲爱的同学们: 大家好!今天我演讲的

    17、题目是利己利他,美美与共 在中国的传统文化中,贤人的境界便是“自利利他,胸怀天下”。而现在也有人认 为:利己和利他是相对的。窃以为,二者并不是对立的,新时代的我们应该坚持利己利 他,美美与共。 明辨之,利己是前提,只有做到利己,才能更好的利他。明辨之,利己是前提,只有做到利己,才能更好的利他。 2020 年春节荆楚大疫,感染了数万人,国难当头,各地的医护人员们白衣请愿,星火 驰援。疫情当紧,此刻不仅是救济感染者为当务之急,确保医护人员的健康亦是重中之重, 只有他们还挺立在岗位上,我们才能守得云开,终见月日,我们也坚信:冬去春会来,繁花 必有期。同学们,由此观之,我们只有先保证自身尚行,做到“利

    18、己”,才能进行下一步的 利他活动。 慎思之,利他是利己的发展,做到利他,提升生命的格调。慎思之,利他是利己的发展,做到利他,提升生命的格调。 葛登纳曾说:“当你服务他人的时候,人生不再是毫无意义的。”孟子也有言:“爱人 者,人恒爱之。”我们欣赏杜甫,因为他有“大庇天下寒士俱欢颜”的崇高追求;我们尊重 范仲淹,因为他有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济国情怀做到利他,总会被 人铭记。同学们,赠人玫瑰,手留余香,利他于己,百利而无一害。 笃行之,将利己与利他结合,共铸国之辉煌。笃行之,将利己与利他结合,共铸国之辉煌。 天下攘攘皆为利而来,可若是做到利己利他,也许会有更长远的发展。忆往昔,先 秦

    19、的六国皆以自我为中心,他们的结局显而易见,反观之,面对强秦的进攻,是利己利他的 智慧让廉颇和蔺相如和谐互助,救赵国于水深火热之中,也因此成就了“将相和”的美谈。 看今朝,疫情期间,无良商家为己牟取暴利,却是建立在他人利益的基础上,大发国难财, 最终被揭露,众人批判,受到法律的制裁;而海尔集团却始终秉持“真诚到永远”的承诺, 品牌响彻国内外。同学们,我们需谨记:利己成就人生的深度与内蕴,而利他则成就人生的 广度与厚度。 天下苍生,芸芸众物。天空容纳了星星,星星也装点了天空,这便是“利己利他, 美美与共”的智慧。同学们,躬逢盛世,身为新时代青少年的我们,更应该要认识到利己与 利他联袂携手的力量。秉持此念,行而往之,相信:中国必定不凡! 我的演讲到此结束,谢谢大家!

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