-第8单元 单元学习任务(六) 如何论证 课件—2020-2021学年高中语文统编版必修下册.ppt

1、第八单元第八单元 责任与担当责任与担当 单元单元学习学习任务任务( (六六) ) 如何论证如何论证 返返 首首 页页 2 题目展示题目展示 有人认为有人认为，道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势道德底线低的人有时比道德底线高的人占优势，你你 做不出来的做不出来的，他做得出来他做得出来，所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我所以他们总能如鱼得水。但师长告诫我 们：要坚持们：要坚持“高线高线”，守住守住“底线底线”；只有守住；只有守住“底线底线”，才是守才是守 住了为人的根本。请以住了为人的根本。请以“底线底线”为话题写一篇文章为话题写一篇文章，自拟题目自拟题目，不不 少于少于 800 字。字。

2、返返 首首 页页 3 佳佳 作作 赏赏 读读 范文借鉴范文借鉴 坚守底线坚守底线，尽显人性本色尽显人性本色 底线底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中， 运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技； 同样运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技； 同样， 人的一生只有坚守人的一生只有坚守 人性的底线人性的底线，方可尽显其英雄的本色。方可尽显其英雄的本色。 坚守底线坚守底线，坚守善良。坚守善良。 人之初人之初，性本善。拥有一颗善良、纯真的心性本善。拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。是我们做人的底线。 返返 首首 页页 4 佳佳

3、 作作 赏赏 读读 摘下我的翅膀摘下我的翅膀，送给你飞翔。在千钧一发之际送给你飞翔。在千钧一发之际，二十九岁的张米亚老二十九岁的张米亚老 师用生命诠释了这句歌词师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善唱响了善 良的乐章良的乐章，感动了你我感动了你我，感动了中国感动了中国，感动了世界！而还有一些人感动了世界！而还有一些人，竟抛弃竟抛弃 了身后的学生了身后的学生，抛弃了善良抛弃了善良，抛弃了做人的底线抛弃了做人的底线，选择了独善其身！我们可选择了独善其身！我们可 以说以说，他们是幸运的他们是幸运的，因为他们苟且活了下来；但他们又是不幸的因为

4、他们苟且活了下来；但他们又是不幸的，因为没因为没 有善良的躯壳有善良的躯壳，失去底线的人生失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？与行尸走肉又有何区别呢？ 返返 首首 页页 5 佳佳 作作 赏赏 读读 坚守底线坚守底线，坚守诚信。坚守诚信。 人而无信人而无信，不知其可。以诚信为本不知其可。以诚信为本，诚信待人诚信待人，诚信做事诚信做事，应应 该是我们人性的底线。该是我们人性的底线。 返返 首首 页页 6 佳佳 作作 赏赏 读读 尾生与女子有约尾生与女子有约，女子三日不至女子三日不至，遇大水遇大水，尾生抱柱而死。尾生为的是什么？还尾生抱柱而死。尾生为的是什么？还 不是一个诚信。诚信是做人的底线不

5、是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言既然许下了诺言，既然做好了约定既然做好了约定，即使失去了即使失去了 生命也要去践约。翻开中华文明史生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子 又何止尾生一个。正因为有了一诺千金的豪情又何止尾生一个。正因为有了一诺千金的豪情，才有了易水悲壮之歌才有了易水悲壮之歌，诚信诚信，中国侠中国侠 客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着客永恒的旋律；正因为有了海誓山盟的执着，才有了化蝶共舞之美才有了化蝶共舞之美，诚信诚信，中国情人中国情人 缠绵的绝唱；正因为有了为天地立命缠绵的绝唱；正因为有

6、了为天地立命，为百姓为百姓谋福的诺言谋福的诺言，才弹奏了一曲清官之歌才弹奏了一曲清官之歌， 诚信诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊最后终将会和放羊 的小孩一样的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣徒留自己一个人哭泣，无人问津！无人问津！ 返返 首首 页页 7 佳佳 作作 赏赏 读读 坚守底线坚守底线，坚守忠贞。坚守忠贞。 效忠贞之节效忠贞之节，继之以死乎？诸葛亮的话告诉我们继之以死乎？诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应忠诚坚贞应 该是我们做人处世的底线。该是我们做人处世的底线。

7、返返 首首 页页 8 佳佳 作作 赏赏 读读 长太息以掩涕兮长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈夫子一声长叹哀民生之多艰。屈夫子一声长叹，纵身投入汨罗江纵身投入汨罗江，以死明志以死明志， 以身殉国。国家有难以身殉国。国家有难，匹夫有责。岳飞从小背上刻下精忠报国的理想匹夫有责。岳飞从小背上刻下精忠报国的理想，调兵遣将调兵遣将，势如势如 破竹破竹，不受利诱不受利诱，屡遭诬陷屡遭诬陷，屈死于风波亭上。宁可饿死屈死于风波亭上。宁可饿死，也不领美国的救济粮也不领美国的救济粮，朱自朱自 清一身傲骨清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清却维护了整个中华民族的

8、尊严。屈原、岳飞、朱自清 等人因为忠贞祖国等人因为忠贞祖国，早已流芳百世早已流芳百世，载入史册。而像秦桧那样折节叛国的无耻小人和像载入史册。而像秦桧那样折节叛国的无耻小人和像 刘阿斗那样胸无大志刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！善遗臭万年！善 良良，感动你我；诚信感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞奏响壮歌；忠贞，书写尊严。书写尊严。 坚守底线坚守底线，尽显人性尽显人性本色。本色。 返返 首首 页页 9 亮亮 点点 评评 析析 第第段以运动员坚守底线引出本文的中心话题段以运动员坚守底线引出本文的中心话题， 指出指出“只

9、有坚守人性的底线只有坚守人性的底线， 方可尽显其英雄的本色方可尽显其英雄的本色”，回扣题目。回扣题目。 第第段先举出张米亚老师坚守底线赢得赞誉的事例段先举出张米亚老师坚守底线赢得赞誉的事例，从正面论证观点从正面论证观点，再从再从 反面批评那些反面批评那些“失去底线的人生失去底线的人生”，正反对比正反对比，观点更加鲜明。观点更加鲜明。 第第段运用段运用“正因为有了正因为有了正因为有了正因为有了正因为有了正因为有了”排比句式排比句式， 列举了易水悲歌、化蝶共舞和为天地立命的事例列举了易水悲歌、化蝶共舞和为天地立命的事例，气势恢宏气势恢宏，增强了文章的增强了文章的 表达效果。表达效果。 返返 首首

10、页页 10 亮亮 点点 评评 析析 第第段与第段与第段一气贯穿下来段一气贯穿下来，这三个小分论点形成一个完整的这三个小分论点形成一个完整的 体系体系，从不同侧面阐释了中心观点。从不同侧面阐释了中心观点。 第第段先以屈原、岳飞、朱自清为例段先以屈原、岳飞、朱自清为例，从正面指出他们因从正面指出他们因“坚守忠坚守忠 贞贞”，得以流芳百世；再从反面举出秦桧、刘阿斗的例子得以流芳百世；再从反面举出秦桧、刘阿斗的例子，强调他强调他 们因们因“折节叛国折节叛国”“”“屈膝投降屈膝投降”而遗臭万年。对比鲜明而遗臭万年。对比鲜明，论证严谨。论证严谨。 返返 首首 页页 11 【总评】【总评】 这篇文章从运动场

11、上的底线入题这篇文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线引出人性的底线，提提 出中心论点出中心论点，自然、简洁而优自然、简洁而优美。接着从三个方面美。接着从三个方面坚守底线坚守底线， 坚守善良；坚守底线坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线坚守诚信；坚守底线，坚守忠贞一一进行阐坚守忠贞一一进行阐 释释，论证时或正反对比论证时或正反对比，或排比举例或排比举例，或旁征博引或旁征博引，说理深刻透辟。说理深刻透辟。 文章取例角度多样文章取例角度多样，厚古但不薄今厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人重名人但不轻视凡人，文人、文人、 侠客、武将纷纷登场侠客、武将纷纷登场，材料翔实材料翔实，内容充实。结尾正向归

12、纳内容充实。结尾正向归纳，呼应呼应 开篇开篇，收束全文收束全文，干净利落干净利落，语言简洁有力。语言简洁有力。 返返 首首 页页 12 技法指导技法指导 如何论证如何论证 一、如何确立论点一、如何确立论点 中心论点中心论点，是一篇议论文的灵魂是一篇议论文的灵魂，论点的正确、恰当与否论点的正确、恰当与否，直直 接关系一篇文章的成败。那么接关系一篇文章的成败。那么，如何确立一篇文章的中心论点呢？如何确立一篇文章的中心论点呢？ 返返 首首 页页 13 1根据题目来确定中心论点根据题目来确定中心论点 (1)化大为小化大为小，挖挖掘深层含义。现在的材料作文、命题作文和话掘深层含义。现在的材料作文、命题作

13、文和话 题作文题作文，其外延都很广。写作时要懂得化大为小其外延都很广。写作时要懂得化大为小，选择其中一个部选择其中一个部 分、一个点来切入分、一个点来切入，而不是泛泛而谈。有的题目表面看似简单易懂而不是泛泛而谈。有的题目表面看似简单易懂， 但往往含有深刻的哲理但往往含有深刻的哲理，作文不能只停留在文字表面作文不能只停留在文字表面，必须要挖掘必须要挖掘 其深意其深意，这样的论点才会有厚重感。这样的论点才会有厚重感。 返返 首首 页页 14 (2)抓住题眼抓住题眼，把握立意重心。一般来说把握立意重心。一般来说，偏正结构的命题偏正结构的命题，重心在修饰重心在修饰 语而不是中心语语而不是中心语，因为修

14、饰语最能体现题目对作文的限制；主谓短语的重心因为修饰语最能体现题目对作文的限制；主谓短语的重心 在主语在主语，因为谓语所涉及的动作、问题都由主语限制。因为谓语所涉及的动作、问题都由主语限制。 (3)分析关系分析关系，提出论点。有些作文的题目提出论点。有些作文的题目，两种或多种事物之间存在着两种或多种事物之间存在着 某种关系。对于某种关系。对于这类作文题目这类作文题目，首先要认真审读首先要认真审读，弄清它们之间的关系。然弄清它们之间的关系。然 后后，在确立中心论点时在确立中心论点时，顾及两种或多种顾及两种或多种，不可偏废其中一种不可偏废其中一种，思维也不能思维也不能 片面或者走极端。这样的题目片

15、面或者走极端。这样的题目，需要我们具备较为成熟的辩证思维能力需要我们具备较为成熟的辩证思维能力，否否 则难以做到立意公允则难以做到立意公允，思维缜密。思维缜密。 返返 首首 页页 15 2根据材料来确定中心论点根据材料来确定中心论点 (1)吃透材料抓核心。细致、全面地了解材料吃透材料抓核心。细致、全面地了解材料，要一字一句地读要一字一句地读， 做到心中有底。审题时应从材料整体出发做到心中有底。审题时应从材料整体出发，领会材料主旨领会材料主旨，并据此并据此 立意。注意材料的整体内涵立意。注意材料的整体内涵，切勿肢解割裂切勿肢解割裂，根据只言片语立意而根据只言片语立意而 导致偏题甚至离题。但任何事

16、情都不是绝对的导致偏题甚至离题。但任何事情都不是绝对的，作文题目所供材料作文题目所供材料 往往内涵比较丰富往往内涵比较丰富，而且而且，对材料的处对材料的处理理，既可以统观材料整体既可以统观材料整体， 依据主旨立意依据主旨立意，也可以在统筹全局的前提下也可以在统筹全局的前提下，选取最关键或最出彩选取最关键或最出彩 的部分的部分，提炼观点。提炼观点。 返返 首首 页页 16 (2)善于抓住关键词。关键词语往往是善于抓住关键词。关键词语往往是“文眼文眼”，可以把它作为可以把它作为 审题立意的突破口审题立意的突破口，抓住这些词句往往能事半功倍。而关键词的位抓住这些词句往往能事半功倍。而关键词的位 置不

17、确定置不确定，有的在材料的领起性语句中有的在材料的领起性语句中，有的在总结性语句中有的在总结性语句中，有有 的在人物对话中。最终能否准确地找出来的在人物对话中。最终能否准确地找出来，这就要看我们是否具备这就要看我们是否具备 一定的领悟与感受能力了。一定的领悟与感受能力了。 (3)善于分析原因。事物都是互相联系的善于分析原因。事物都是互相联系的，凡事必有因凡事必有因，有因也有因也 会有果。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列会有果。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出造成所列 现象或结果的本质原因现象或结果的本质原因，往往能找到最佳往往能找到最佳的立意的立意，确立合适的中心确

18、立合适的中心 论点。论点。 返返 首首 页页 17 (4)辩证构思不偏废。 有不少文题表现的是事物之间的矛盾关系。辩证构思不偏废。 有不少文题表现的是事物之间的矛盾关系。 本来本来，任何事物都是相互联系的任何事物都是相互联系的，而且从不同角度看会有不同的结而且从不同角度看会有不同的结 果。事物间的关系主要有依存关系果。事物间的关系主要有依存关系(如学与问如学与问)、主次关系、主次关系(如奉献与如奉献与 索取索取)和条件关系和条件关系(如继承与创新如继承与创新)等。辩证地看待与分析这些关系等。辩证地看待与分析这些关系， 在确立中心论点时在确立中心论点时，更能体现学生思想的成熟与深刻。更能体现学生

19、思想的成熟与深刻。 返返 首首 页页 18 二、如何运用论据二、如何运用论据 1论据要有针对性论据要有针对性 论据的针对性有两方面的意思：一是论据和论点之间应该有本论据的针对性有两方面的意思：一是论据和论点之间应该有本 质的、必然的联系质的、必然的联系，必须根据证明论点的需要选择有力的论据。二必须根据证明论点的需要选择有力的论据。二 是选用论据要看对象是选用论据要看对象，根据不同对象的具体情根据不同对象的具体情况况，选用他们所熟悉、选用他们所熟悉、 所了解的事例作论据所了解的事例作论据，做到有的放矢。做到有的放矢。 返返 首首 页页 19 2选择论据要确凿选择论据要确凿 确凿其实就是真实确凿其

20、实就是真实，即要求所选取的论据要真实可信即要求所选取的论据要真实可信，而不能而不能 有半分虚假。这是论据的最基本要求。这就要选取生活中发生、存有半分虚假。这是论据的最基本要求。这就要选取生活中发生、存 在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。 3选择论据要典型选择论据要典型 所谓典型所谓典型，即要求所选的论据具有代表性即要求所选的论据具有代表性，而不是单纯的个别而不是单纯的个别 事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论，能够深刻能够深刻 地揭示事物的本质及其发展规律地揭示事物的本质及其发

21、展规律，有力地表现主题。有力地表现主题。 返返 首首 页页 20 4选择论据要充分选择论据要充分 论据要充分论据要充分，简单地说简单地说，就是论据要能证明论点的各个方面就是论据要能证明论点的各个方面， 使论点从各个角度推敲都使论点从各个角度推敲都能成立。事物的呈现方式是多方面的能成立。事物的呈现方式是多方面的，事事 理的阐述也有很多的角度。论据充分的前提是对所要确立的论点要理的阐述也有很多的角度。论据充分的前提是对所要确立的论点要 有全面的思考。有全面的思考。 5选择论据要精练选择论据要精练 议论文的语言要求准确、严密、生动议论文的语言要求准确、严密、生动，也需要简洁明快。此外也需要简洁明快。

22、此外， 一要注意事例的叙述要详略得当一要注意事例的叙述要详略得当，二要有适当的分析。二要有适当的分析。 返返 首首 页页 21 6选择论据要新颖选择论据要新颖 所谓新颖所谓新颖，就是新鲜别致就是新鲜别致，即要求所选材料应尽量新鲜或角度即要求所选材料应尽量新鲜或角度 独特独特，能够使读者耳目一新能够使读者耳目一新，获得全新的体验与感受获得全新的体验与感受，而不要人云而不要人云 亦云亦云，拾人牙慧。拾人牙慧。 返返 首首 页页 22 三、如何进行论证三、如何进行论证 议论文可分为立论、驳论、立驳相结合三种方式。立论重在证议论文可分为立论、驳论、立驳相结合三种方式。立论重在证 明自己的观点明自己的观

23、点，它采用的论证方式通常有例证法、引证法、对它采用的论证方式通常有例证法、引证法、对比法、比法、 类比法、比喻法、因果分析等方法。驳论重在反驳对方论点类比法、比喻法、因果分析等方法。驳论重在反驳对方论点，它的它的 论证方法有驳论点、驳论据、驳论证过程的荒谬等方法。立驳结合论证方法有驳论点、驳论据、驳论证过程的荒谬等方法。立驳结合 的议论文的议论文，可先破后立可先破后立，也可先立后破也可先立后破，在批驳对方的基础上提出在批驳对方的基础上提出 自己的正确观点自己的正确观点，然后再用论据证明自己的论点。其论证方法可综然后再用论据证明自己的论点。其论证方法可综 合立论和驳论的论证方法来使用。合立论和驳

24、论的论证方法来使用。 返返 首首 页页 23 1例证法例证法 列出观点后举出具体实例证明观点的论证方法列出观点后举出具体实例证明观点的论证方法，例证法在议论例证法在议论 文中用得最多最广。它也是卓有成效的一种推理方法。因为任何观文中用得最多最广。它也是卓有成效的一种推理方法。因为任何观 点都不能孤立存在点都不能孤立存在，而事实胜于雄辩而事实胜于雄辩，最具说服力最具说服力，所以例证法是所以例证法是 一般议论文都要用到的。一般议论文都要用到的。 返返 首首 页页 24 2因果法因果法 通过对事理原因或结果的周通过对事理原因或结果的周密分析密分析，从而证明论点的正确性、从而证明论点的正确性、 合理性

25、的论证方法。也称为因果分析。事物都有自己的原因和结果合理性的论证方法。也称为因果分析。事物都有自己的原因和结果， 从结果来找原因从结果来找原因，或从原因推导结果或从原因推导结果，就是找出事物产生、发展的就是找出事物产生、发展的 来龙去脉和规律来龙去脉和规律，这就起到了证明论点的合理性和正确性的作用。这就起到了证明论点的合理性和正确性的作用。 返返 首首 页页 25 3引证法引证法 引用经典作家的言论、科学原理、尽人皆知的常理等作为论据引用经典作家的言论、科学原理、尽人皆知的常理等作为论据 来直接证明论点的论证方法。引用的东西来直接证明论点的论证方法。引用的东西，用来作为讲道理的依据。用来作为讲

26、道理的依据。 由于引用的是大家公认的思考结晶由于引用的是大家公认的思考结晶，因此有较强的说服力。因此有较强的说服力。 返返 首首 页页 26 4对比法对比法 这是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、这是一种常用的、有说服力的论证方法。把两种事物加以对照、 比较比较，从而推导出它们之间的差异点从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出。也称比使结论映衬而出。也称比较较 法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互特别是正反相互 对立的事物的比较对立的事物的比较，具有极强的鲜明性具有极强的鲜明性，能给人留下深刻的印象。能给人留

27、下深刻的印象。 经过对比经过对比，正确的论点会更加稳固。正确的论点会更加稳固。 返返 首首 页页 27 实战演练实战演练 一、片段训练一、片段训练 1 请以请以“留点空白留点空白”为话题为话题， 写一篇写一篇 400 字左右的议论文片段字左右的议论文片段， 注意要展开论证。注意要展开论证。 返返 首首 页页 28 【范文佳作】【范文佳作】 为生命留一点空白为生命留一点空白 在五光十色的世界中在五光十色的世界中，许多人都在为了生活而忙碌。乐此不疲许多人都在为了生活而忙碌。乐此不疲 之际之际，往往忽略了自己心中的追求。因此往往忽略了自己心中的追求。因此，在并非觉得有什么非做在并非觉得有什么非做 不

28、可的事情之时不可的事情之时，何不心如止水何不心如止水，让光阴停滞？为繁忙的生命留下让光阴停滞？为繁忙的生命留下 一点空白一点空白，让真实的心灵在此涂鸦？让真实的心灵在此涂鸦？ 海德格尔曾说过海德格尔曾说过，生生命充满了劳绩命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土但还诗意地栖居于这块土 地上。地上。 返返 首首 页页 29 让我们在心烦意乱之际让我们在心烦意乱之际，能够冷静地思考能够冷静地思考，吟上一句吟上一句“人生天人生天 地之间地之间，若白驹过隙若白驹过隙，忽然而已忽然而已”；让我们在忙碌中；让我们在忙碌中，能够偷得浮能够偷得浮 生半日闲生半日闲，欣赏一段欣赏一段“他年得傍蟾宫客他年得傍蟾宫客，

29、不在梅边在柳边不在梅边在柳边”的还魂的还魂 爱情。如五柳先生爱情。如五柳先生， “怀良辰以孤往怀良辰以孤往，或植杖而耘耔或植杖而耘耔”；如东坡先生；如东坡先生， “诵明月之诗诵明月之诗，歌窈窕之章歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞如遥望乞 力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中在属于自己的空白天地中， 诗意地栖居。诗意地栖居。 为生命留一点空白为生命留一点空白，为这个焦躁不安的世界留一点空白为这个焦躁不安的世界留一点空白，哪怕哪怕 只是一点点只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者。却能挽救无数溺水的精神失陷

30、者。 返返 首首 页页 30 平静的平静的天天，平静的阳光下平静的阳光下，我只愿悄悄地走向那瓦尔登湖畔我只愿悄悄地走向那瓦尔登湖畔， 远远地望着梭罗远远地望着梭罗，轻轻吟唱着轻轻吟唱着，月圆是画月圆是画，月缺是诗。在为自己留月缺是诗。在为自己留 下的生命空白里下的生命空白里，涂上斑斓的色彩。涂上斑斓的色彩。 返返 首首 页页 31 二、整篇训练二、整篇训练 2阅读下面的材料阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于根据要求写一篇不少于 800 字的文章。字的文章。 无欲速无欲速，无见小利。欲速无见小利。欲速，则不达；见小利则不达；见小利，则大事不成。则大事不成。(孔孔 子子) 王何必曰利？亦有仁义而

31、已矣。王何必曰利？亦有仁义而已矣。(孟子孟子) 先义而后利者荣先义而后利者荣， 先利而后义者辱。 荣者常通先利而后义者辱。 荣者常通， 辱者常穷。辱者常穷。 (荀荀 子子) 返返 首首 页页 32 “思想思想”一旦离开一旦离开“利益利益”，就会使自己出丑。就会使自己出丑。(马克思马克思) 面对各种说法面对各种说法，你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文你有怎样的思考？请综合材料内容及含意作文， 体现你的思考、权衡与体现你的思考、权衡与选择。选择。 要求：选好角度要求：选好角度，确定立意确定立意，明确文体明确文体，自拟标题；不要套作自拟标题；不要套作， 不得抄袭。不得抄袭。 返返 首首 页页

32、33 【写作指导】【写作指导】 材料由四则名言构成。第一则孔子的话材料由四则名言构成。第一则孔子的话，意思意思 是说：做事不要图快是说：做事不要图快，不要只看见眼前小利。如果只图快不要只看见眼前小利。如果只图快，就达不就达不 到目的；只看见小利到目的；只看见小利，就办不成大事。第二则孟子的话就办不成大事。第二则孟子的话，意思是说：意思是说： 君王只要讲究仁义就可以了君王只要讲究仁义就可以了，何必要讲利呢？第三则荀子的话何必要讲利呢？第三则荀子的话，意意 思是说：道义在先私利在后的人是光荣的思是说：道义在先私利在后的人是光荣的，私利在先道义在后的人私利在先道义在后的人 是耻辱的。光荣的人经常通达

33、是耻辱的。光荣的人经常通达，耻辱的人经常途穷。最后一则马克耻辱的人经常途穷。最后一则马克 思的话思的话，丝毫不回避利益丝毫不回避利益，说明人们奋斗所争取的一切说明人们奋斗所争取的一切，都同他们都同他们 的利益有关。这道作文题的利益有关。这道作文题，关键词语关键词语就是就是“义义”和和“利利”，文章应文章应 当围绕当围绕“义义”和和“利利”及其关系进行立意。及其关系进行立意。 返返 首首 页页 34 【作文立意】【作文立意】 可从三个方面立意：可从三个方面立意：谈对谈对“利利”的思考；的思考；谈谈 对对“义义”的思考；的思考； 谈谈“义义”与与“利利”的关系。 不论从哪个方面思考的关系。 不论从

34、哪个方面思考， 都应辩证地分析问题。具体论点：物质利益是个体生命存在的基础；都应辩证地分析问题。具体论点：物质利益是个体生命存在的基础； 物质利益是社会发展的客观动因；义利不可兼得物质利益是社会发展的客观动因；义利不可兼得，要舍利取义；人要要舍利取义；人要 有高尚的品质有高尚的品质，不能见利忘义；道义不可丢不能见利忘义；道义不可丢，不义之财不可取；谈不义之财不可取；谈 “义义”必须落实到必须落实到“利利”的实际行动中去； 在道义许可的范围内追求的实际行动中去； 在道义许可的范围内追求 利益；为私利而毁公义是可耻的；符合道义的利才能长久；不顾道义利益；为私利而毁公义是可耻的；符合道义的利才能长久；不顾道义 追逐利益的人只会自食其果；等等。追逐利益的人只会自食其果；等等。 Thank you for watching !