人教版八年历史上册（部编）第四单元新时代的曙光 第12课 新文化运动备课素材.docx

1、人教版八年历史上册（部编人教版八年历史上册（部编 2017）第四单元）第四单元 新时代的曙光新时代的曙光 第第 12 课课 新文化运动新文化运动 备课素材备课素材 一、新文化运动兴起的背景 北洋军阀统治前期，在 中国满布阴霾的天空中，响起一声春雷，爆发了一场崇尚科学、反对封建迷信、猛烈 抨击几千年封建思想的文化启蒙运动新文化运动。这一时期，新文化运动兴起的历史背景（1）政治方面：帝 国主义加紧侵略；军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。（2）经济方面：一战期间，中国资本 主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。（3）思想文化方面：西方 启蒙思想进一步

2、传播，民主共和的思想深入人心。北洋军阀推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流 势不两立）。更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。经过辛亥革命，先进的知识分子认识到，革命失 败的根源在于国民脑中缺乏民主共和意识， 必须从文化思想上冲击封建思想和封建意识， 通过普及共和思想来实现 真正的共和政体因此，新文化运动的出现既是当时特定历史时期经济、政治、思想文化诸因素综合作用的产物，也 是近代中国经历长期的物质、思想准备基础上的必然结果。 二、陈独秀简介 陈独秀（1879 年 10 月 9 日1942 年 5 月 27 日），原名庆同，字仲甫。安徽怀宁（今属安庆市）人。新文化 运动的倡导

3、者之一，中国共产党的创始人和早期的主要领导人之一。1915 年 9 月 15 日，创办新青年杂志，举 起民主与科学的旗帜。曾当选为中央局书记，中共第二、第三届中央执行委员会委员长，第四、第五届中央委员会 总书记等。1922 年 11 月 5 日，中共代表参加共产国际大会，陈独秀当选为共产国际执行委员。1927 年 7 月 12 日， 中共中央改组,陈独秀停职。1929 年因为在中东路事件中反对当时中共提出的“武装保卫苏联”的口号，被开除党 籍。之后，陈独秀思想开始向托洛茨基靠近，对斯大林进行了批判，并于 1931 年成立中国托派组织。1932 年 10 月 15 日，陈独秀被捕。1942 年

4、5 月 27 日在贫病交加中逝世，享年 63 岁。 三、敬告青年 敬告青年本文是陈独秀在新青年发表的第一篇文章，表达了他反对封建礼教，追求民主与科学的强烈愿望。 他满怀激情地讴歌青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。他以进化 论的观点，论证青年之于社会，犹如新鲜活泼细胞之在人身。新陈代谢，陈腐朽败者无时不在天然淘汰之途，与 新鲜活泼者以空间之位置及时间之生命。社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。 陈独秀涕泣陈辞，寄希望于活泼之青年，呼唤青年自觉其新鲜活泼之价值与责任，号召青年奋其智能，力排陈 腐朽败者以去。但怎样判断孰为新鲜活泼而适于今

5、巨之争存，孰为陈腐朽败而不容留置于脑里呢?陈独秀提出了 六项标准。 (一) 自主的而非奴隶的。 (二) 进步的而非保守的。 (三) 进取的而非退陷的。 (四) 世界的而非锁国的。 (五) 实利的而非虚文的。 (六) 科学的而非想象的。 四、旧道德旧文化 旧道德主要指以三纲五常（三纲指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。五常通常指仁、义、礼、智、信）为中心 的孔子之道儒家伦理学说。李大钊在 19161917 年之间相继发表了孔子与宪法、自然的伦理观与孔子等 反对尊孔的论文。他的看法是：孔子是数千年来封建帝王实行专制统治的护符，儒教对人们思想的束缚比专制帝王 加于肉体上的淫威更其严重。今天的时代和过去不

6、同了，人们的道德观念也应该随着时代有所改变。他们还猛烈攻 击封建家族制度，把儒家的伦理学说和封建专制政治、封建家族制度结合在一起加以抨击。新青年在反对旧礼 教、旧道德的名义下，对妇女解放问题，封建家庭问题进行了热烈的讨论，宣传了男女平等、个性解放的思想。 旧文化，是一种旧的思想体系阻碍社会发展、阻碍新思想的建立的旧思想、旧习贯势力的表现。 五、狂人日记的主要内容 狂人日记，是中国第一部现代白话文小说，首发于 1918 年 5 月 15 日 4 卷 5 号新青年月刊，是鲁迅 的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集呐喊中。 内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。狂人日记在近代中

7、国的文学历史上，是 一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。 狂人日记以第一人称的口吻叙述了一个“狂人”的故事。 他害怕所有人的眼光，总觉得人们想害他，想吃掉他。医生给他看病，让他“静养”，他便认为是让他养肥可以多 吃肉。他记得大哥曾对他讲过“易子而食”、“寝皮食肉”之事，然后想起“妹子”死时，大哥劝母亲不要哭，便 认为妹子是被大哥吃了。“狂人”越反抗“吃人”，越被认为是是“疯子”，当他完全失望于改造周围环境时，他 也“痊愈”了，去某地当候补官了。小说中的“狂人”实际上是觉醒的知识分子形象，他周围都是被封建礼教侵蚀 了灵魂的人，他所害怕和反抗的则是封建传统吃人的惯例。 六、什么是封建礼

8、教？封建礼教有很多，像“一女不侍二夫”， “三从四德”， “三纲五常”之类的都算封建礼教。 封建礼教是封建社会中等级秩序的标志、人际关系的准则，是封建统治者用来协调统治阶级内部关系、束缚人民大 众，以维护封建统治的工具，对社会有着极为深刻、广连的规范控制功能。在近代半殖民地半封建社会中，它基本 上仍是社会最根本的道德规范和行为准则。这种控制的实现，主要是通过道德说教和礼仪规则二种途径。 道德的 经典条律是三纲五常，即关于君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友各自名分与相互关系的规定。君臣关系的准则是君仁 臣忍，这个准则也适用于其它所有尊卑、上下之间的名分与关系。在朋友之间，要讲信义，这个准则也适用于其它

9、 平等的关系之间。 “信”这一道德规范在法律监督和保证的合同契约关系尚未充分发展的当时，对于维护许多行 业的职业道德和人际往来关系中的信用与秩序起了重要的作用。 “义”被定义在个人善行范围之内，以无害且有利 于封建统治秩序的稳定的准绳，遂使时人大多修身心，安名分，严尊卑，序贵贱，守上下，发挥了深刻广泛的控制 功能。 七、新文化运动的历史地位 新文化运动是在民族资本主义进一步发展的情况下， 受到西方启蒙运动思想的影响， 由中国先进的知识分子掀 起的一场文化启蒙运动，同时也是我国历史上一次空前的思想大解放运动。 新文化运动的直接目的是反对袁世凯的尊孔复古逆流和北洋军阀的反动统治。 它以“民主”和“科学”为口号， 以白 话文为其主要形式，对封建伦理道德发动了猛烈地进攻，反映了资产阶级要求民主政治的强烈愿望。所以说，初期 新文化运动的实质仍然是资产阶级的新文化反对封建阶级的旧文化的斗争。 新文化运动包括思想革命和文学革命两个方面。其中，思想革命决定了文学革命的方向，文学革命扩大了思想 革命的影响。1915 年，陈独秀在上海创办青年杂志（后改名为新青年），大量发表抨击尊孔复古的文章， 标志着新文化运动的兴起。 以俄国十月革命为界， 新文化运动大致可分为初期新文化运动和新文化运动的发展两个 历史时期。