1、古人劝你这样读书古人劝你这样读书送东阳马生序孙权劝学诫子书整合复习送东阳马生序孙权劝学诫子书整合复习进入初三之后，为了激发大家的学习热情，班级成进入初三之后，为了激发大家的学习热情，班级成了了“比学赶帮比学赶帮”学习小组。你的小组里有个别同学，仍学习小组。你的小组里有个别同学，仍然不重视学习，态度懈怠。针对这种情况，你会怎么去然不重视学习，态度懈怠。针对这种情况，你会怎么去劝导呢？劝导呢？我们来看看，古人会怎么劝大家读书呢？回顾教材，我们学过哪些“劝学”的文言文呢？送东阳马生序孙权劝学诫子书我们共同走进这组文本，聆听古人关于读书的教诲！从宋濂的视角进行叙述。可抓住时间、地点、人物、起因、经过、
2、结果这六要素。一、读劝文，明劝意1.叙述送东阳马生序的故事。主人公时间起因经过结果余小时候家贫无书借书，抄书，计算着日子还书天气寒冷、墨水结冰、手指冻僵遍观群书长大后无师尝趋百里外求师色恭礼至求教负箧曳屣、巨谷穷冬无滋味享、缊袍敝衣卒获有所闻现在的太学生 吃穿：廩稍之供，裘葛之遗 环境：坐大厦之下，无奔走之劳求师：司业、博士，问而告、求而得 书籍：凡所宜有，皆集于此形成对比，托出劝学主旨2.角色扮演，演绎孙权劝学的故事。明确对象；注意详略得当；注意语气孙权孙权劝劝学学吕蒙吕蒙就就学学鲁肃鲁肃赞赞学学详略详君主臣子朋友人当好学，只要肯学习，就会有进步（学习的重要性）3.情境朗读，以诸葛亮的口吻朗
3、读这篇书信，找出劝学相关的句子。抓住感情：殷殷期望注意语气：严肃、语重心长“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。不能治性。”二、析异同，学劝法1.这三篇文章都在讲“劝学”，但它们有什么不同呢？小组合作，从人物身份、劝学方式、价值导向等方面进行探究。身份不同“劝谏者”“被劝者”送东阳马生序前辈（宋濂）后辈（马生）孙权劝学 君主（孙权）臣子（吕蒙）诫子书父亲（诸葛亮）儿子（诸葛瞻）劝说方式不同宋濂劝马生，现身说法。劝说时以自己艰苦求学的经历为例，与现在太学生求学形成对比。孙权劝吕蒙
4、，现身说法。劝说时用自己事务繁多，仍经常读书的例子证明读书有益处。诸葛亮劝诸葛瞻，直言劝勉。信中直接点明要勤学成才，端正学习态度。价值导向不同送东阳马生序 苦学成才、乐学成才孙权劝学 自我改变，能力 提升诫子书 以静求学、以学广才文本劝谏者被劝者劝学艺术价值取向送东阳马生序前辈后辈现身说法苦学成才、乐学成才孙权劝学君主臣子现身说法自我改变、能力提升诫子书父亲儿子直接劝导以静求学、以学广才2.通过以上的对比分析，能归纳出这种“劝学”文本的特点是什么？劝的对象不同，劝说的语气不同劝的对象不同，劝说的内容也不同劝说的对象、内容不同，劝说的艺术也不同结论：劝说要因人而异三、依劝意，明主题“劝”是为了更
5、好地“读”。关于读书，这三篇文本给了我们哪些启示呢？据此可以提炼的主题是什么？要求：从文本提炼关键词，参照示例，用“XX与XX”的短语结构，为文本命主题送东阳马生序中，宋濂讲述了自己求学的“勤且艰”和从读书中感受到的快乐。因此主题可定为“苦学与乐学”。举例：孙权劝学中，孙权现身说法证明了读书有益，吕蒙进步惊人证明了读书能改变命运。因此主题可定为“价值与变化”。诫子书中，诸葛亮告诫儿子要通过学习增长才干，同时也阐述了修身养性的道理。因此主题可定为“修身与治学”。四、讲策略，会劝学你会如何劝导小组内不重视学习的同学呢？请依据本节所学，写一篇劝说词。直言劝谏直言劝谏委婉劝谏（现身说委婉劝谏（现身说
6、法、类比推理、循法、类比推理、循 循善诱、借景循善诱、借景/物物 由此及彼）由此及彼）“开卷有益开卷有益”、实践出真知实践出真知要抵制种种诱惑要抵制种种诱惑己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人切勿居高临下，切勿居高临下，要有同理心要有同理心示例：同学你好！同学你好！诫子书诫子书中写道：中写道：“淫慢则不能励精，险淫慢则不能励精，险躁则不能治性。躁则不能治性。”只有静下心来认真学习才能学有所成。我只有静下心来认真学习才能学有所成。我曾经沉迷网络游戏，耽误了很多学习时间，但现在我改正了曾经沉迷网络游戏，耽误了很多学习时间，但现在我改正了问题，珍惜时间努力学习，成绩大幅提高了。希望你也能调问题，珍惜时间努力学习，成绩大幅提高了。希望你也能调整好状态，早日实现自己的梦想！整好状态，早日实现自己的梦想！锦瑟年华书相伴，锦瑟年华书相伴，无涯学海梦为马。无涯学海梦为马。最是青春奋斗时，最是青春奋斗时，不付花季好韶光。不付花季好韶光。
