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    关于龙的民间传说故事.docx

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    关于龙的民间传说故事.docx

    1、关于龙的民间传说故事 下面是小编给大家带来关于龙的民间传说故事,本文共6篇,一起来阅读吧,希望对您有所帮助。 篇1:龙的民间传说故事有哪些 龙的传说故事 梅天陂,这里生活着两只巨龙,一只黄的,一只白的。黄的那只是老公,白的那只是他的爱龙。感觉有点象大舌头说话,但确实她是他的爱龙! 这是桐城夏历四月的一天。我说的是夏历哦。四月,已经很热了。每天,黄龙和他的爱龙在梅天陂嬉戏,日子过得非常之悠闲恬静。 也是夏历的四月,炎热的四月。六里外的浮塘陂生活着一只单身的青龙。每天,孤单的青龙乏味地待在浮塘陂里,偶尔探出头,透一透憋屈在胸中长久的闷气。 某一天,当青龙探出他的脑袋的一刹那,他看到了六里外梅天陂中

    2、嬉戏的黄龙和白龙。多么美呀!青龙感叹着,他被黄龙的爱龙深深吸引住了。以前怎么没有发现呢?青龙很是懊悔,他潜水的时间太长了。是的,老是潜水,会闷死的!青龙飞到空中,目不转睛地看着美丽的白龙,不由得垂涎三千尺,一直流到了那不知名的山的北边。山北的人把青龙的涎水视为珍宝,郑重地称作龙津。 太阳炽热地烤着那不知名的山,也烤着浮塘陂。而青 还是四月的一天,青龙不再潜水了。他每天都会探出头来,他的目光依旧锁定在六里外梅天陂。他会时常给那不知名的山灌灌水,当然是他的涎水,也就是龙津。那不知名的山深受青龙的滋润,山上的树木长得郁郁葱葱。 太阳依旧炙烤着浮塘陂,白龙那亮白的身影依旧炙烤着青龙,他的血渐渐沸腾。直

    3、到有一天,他再也按捺不住了,腾到空中,一头扎入了一直向往的梅天陂。 战斗不可避免的爆发了,在青龙与黄龙之间。白龙在一旁怯怯的观战,羞得脸颊绯红。但龙族的生存法则就是这样。 战斗非常激烈,天上的风声裹着雷声,响彻在梅天陂的周围。 他们撕咬着,缠绕着,跃起了两百多尺,从梅天陂一直打到空中。青龙渐渐不支了,他的喉咙被黄龙咬破,血流不止。 青龙仓皇的向浮塘陂逃去,血象雨一样飘洒。黄龙紧紧地跟着青龙,不依不饶。白龙不舍地尾随着黄龙。他们一起跃入了浮塘陂。 青龙潜至深水不出,黄龙搜寻无着,不得不和白龙一起返回了梅天陂。 夏历五月,天气更热了。黄龙和白龙依然在梅天陂悠闲地嬉戏。六里外的浮塘陂,青龙不时的探出

    4、脑袋,一边倾听着梅天陂中欢快的嬉戏,一边舔着未愈的伤口。 有时他也会腾身空中,躲在云层的后面注视着梅天陂。他目不转睛,又不又自主地灌起水来。那不知名的山因为青龙的时时眷顾,越发俊秀起来。 夏历六月初一,依然是炎热的一天。天上的云彩薄如蝉翼,青龙一如既往地躲在云中。梅天陂中黄龙和白龙依旧在嬉戏。黄龙不经意的抬头,发现了云彩后的秘密。他震怒了,他的爱龙连衣服都没有穿。其实他们从来就不穿衣服,但盛怒中的黄龙忘记了这一点。他咆哮着,梅天陂的水被激起数丈。青龙吓了一跳,迅速溜回了浮塘陂。 震怒的黄龙腾到空中,白龙尾随着他。咆哮的黄龙冲到浮塘陂的上空,激起的狂风卷着雷鸣震耳欲聋。黄龙跃入了青龙藏身的浮塘陂

    5、,白龙也跟随着他跃入陂中。 在黄龙利掌的威胁下,青龙不得不带着满身伤痕离开了栖身的浮塘陂。他不舍地回头,眼里满含泪水,他的不舍当然不仅仅是因为生于斯长于斯的浮塘陂。白龙怯怯地待在黄龙的身边,无助地目送青龙远去。龙族的生存法则就是这样。 在黄龙的视线不能触及的地方,在那座不知名的山中,青龙找了个山涧躲了起来。曾经备受青龙恩泽的山林,现在又成了庇护青龙的场所。青龙在这山中,一边疗养自己身上的创伤,一边继续照顾这一方天地。那不知名的小山因此而钟灵毓秀,在江北渐渐有了些名气。 后来,大同禅师慕名来此建寺,洞悉天机的禅师对青龙的遭遇也了然于胸。禅师从青龙惠及青山而受青山庇佑中得到启发,创立了禅宗投子派,

    6、成为了一代宗师。 龙的心被白龙炙烤着。 一晃,七十年过去了,到了晚唐咸通末年。避居深山的青龙依然不曾忘却山那边的梅天陂,他的脑海里满是白龙的身影,耳边的阵阵松涛都仿佛是从梅天陂传出来的水声。 七十年能够改变很多东西,县城边的西山在元和八年年被烧成了焦岭,现在依然寸草不生;当年蛮荒的后山,因为青龙的到来而生机勃勃,钟灵毓秀;当年静寂无人的投子山,现在已是梵音声声,晓钟阵阵。唯一不变的是青龙,只要梅天陂还在那里,青龙就还是原来的青龙。 又是一年的四月,夏历的四月,晚唐咸通年间的夏历四月。青龙又想起了元和七年的四月,那是多么美妙的一天。不经意的一瞥,青龙的一生都为之如痴如醉、如癫如狂的一瞥。每每想到

    7、这里,青龙都会露出甜蜜满足的微笑。他还记得他离开浮塘陂时白龙的眼神,那无助而胆怯的眼神令青龙依然回味无穷。为什么呢?他一直在问。而想到暴虐的黄龙,他又不由得升起一些恨意。恨他什么呢?哪里有多少恨意呀?那本来就是他的爱龙嘛。青龙有时觉得自己分明是在嫉妒,是的,深深的嫉妒。这么多年来,他吃的东西都只有一种味道,酸酸的,酸得让人心碎。青龙并不知道那是醋的味道。 黄龙留给他的伤痕还历历在目,他已没有多少感觉了。但他喉咙中的伤口一直都不能愈合,那是元和七年四月所受的重创。喉咙里总是酸酸的,七十年了,伤口都不曾好过。 夏历的四月,异常炎热的咸通年间的夏历四月。青龙喉咙里的伤口溃烂了,连水都喝不下去。青龙感

    8、觉很不好,他感受到了来自遥远的幽冷的地方的呼唤。他没有什么害怕的,他没有别的牵挂。七十年来,只是一个愿望压在他心口,让他如鲠在喉。是的,他要去见白龙,这个愿望越来越强烈。 夏历四月的一天,青龙来到了他魂牵梦绕的梅天陂。白龙还在那里,依然那么亮丽;黄龙在和她嬉戏,依然那么孔武有力。 白龙看到了他,惊讶而且羞怯。青龙痴痴的望着白龙,仿佛时间都已经停止。黄龙也看到了青龙,怒火又燃烧了起来,他咆哮起来,潭水被激起溅到空中,撞到青龙的身上。黄龙冲上空中,最后的战斗开始了。其实,这根本谈不上什么战斗,因为虚弱的青龙已经没有一点还手的力量。黄龙利掌和撕咬是青龙根本不能承受的,但他并没有逃。让这一切都结束吧,

    9、青龙心里这样想。他的目光始终没有离开白龙。白龙依然如同元和七年四月那样羞怯地看着他,一动不动。 空中雷声滚滚,风声四起,乌云在黄龙的咆哮中遮住了整个天空。在黄龙的最后一掌,显然是致命的。青龙猛的从空中往下坠落,血从他的长长的伤口喷射出来,象雨一样落到梅天陂的周围,也落在白龙的身上。青龙从空中看着白龙,感觉离她越来越近。白龙依旧怯怯地望着青龙,眼睛湿润。终于,青龙重重地落在地上,在白龙的温柔的注视中闭上了双眼。 黄龙有些惊讶,甚至有些懊悔。他落到白龙的身旁,眼睛居然有一点微红。 青龙的肉身被附近善政乡的乡民埋在那不知名的山下,他的骨头被交到刺史那儿。很多年后,黄龙和白龙还生活在梅天陂。青龙长眠的

    10、那座无名的山,附近的人都把它叫做龙眠山。 龙的介绍 龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物,为鳞虫之长。常用来象征祥瑞,是中华民族等东亚民族最具代表性的传统文化之一。 龙的形象最基本的特点是“九似”,具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,而这些已经是晚期发展而来的龙的形象,相比最初的龙而言更加复杂。 封建时代,龙是皇权的象征,皇宫使用器物也以龙为装饰。 龙在中国传统的十二生肖中排第五,在礼记礼运第九中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。 而西方神话中的 Dragon,也翻译成龙,但二者并不相同。 中国古代民间神话传说中可见于中国经典中的生

    11、物,在现实中无法找到实体,但其形象的组成物源于现实,起到祛邪、避灾、祈福的作用。 龙的形象 说文解字载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。” 辞书之祖尔雅提到了凤凰的形象,关于龙却只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的补充尔雅翼中,却有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在图画见闻志中也表达了类似的观点。 到了明代,龙的形象更加具体丰满起来,本草纲目翼云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数

    12、。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。” 在三国演义中,罗贯中通过曹操之口,概述了龙的特点:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变”。 清代袁枚则在子不语中写到“雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼。” 其中一种较为常见的龙的形象特点为九似:角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。 篇2:有关民间传说故事 有一年,山东巧匠鲁班,带着他的小妹,到杭州来。 他们在钱塘门边租两间铺面,挂出“山东鲁氏,铁木石作”的招牌。招牌

    13、刚刚挂出,上门来拜师傅的便把门槛都踏断了鲁班挑挑拣拣,把一百八十个心灵手巧的年轻后生,收留下来做徒弟。鲁班哥妹的手艺巧极了,真是鬼斧神工:凿成的石狗会管门,雕出的木猫会捉老鼠。一百八十个徒弟经他们一指点,个个都成了高手。 一天,鲁班哥妹正在细心给徒弟们教生活,忽然一阵黑风刮过,顿时天上乌云乱翻,原来有一个黑鱼精到人间来作祟啦,黑鱼精一头钻到西湖中央,杭州一个三百六十丈的深潭潭。它在深潭潭里吹吹气,杭州满城鱼腥臭;它在深潭潭里喷喷水,北山南山下暴雨。就在这一天,湖边的杨柳折断了,花朵凋谢了,大水不断往上涨。 鲁班哥妹带着一百八十个徒弟,一齐爬上了宝石山。他们朝山下望望,只见前面一片汪洋,全城的房

    14、屋都泡在臭水里,男女老少都逃到西湖四周的山头上。湖中央,转着一个老大老大的漩涡,漩涡当中翘起一只很阔很阔的鱼嘴巴,鱼嘴巴越翘越高,慢慢地露出整个大鱼头,鱼头往上一挺,蓦地飞起一朵乌云,升到天上。乌云飘呀飘呀,飘到宝石顶上,慢慢落下来,里面钻出一个又黑又丑的后生。 黑后生滚动圆鼓鼓的斗鸡眼珠,朝鲁妹瞟瞟:“哈!漂亮的大姑娘,你做的啥行当?” 鲁妹说:“你问姑娘啥行当,姑娘是个巧工匠。” 黑后生把鲁妹从头看到脚说:“对了,对了!我看你亮亮的眼睛弯弯眉,想必能绫罗绸缎巧裁剪。 走,跟我去做新衣。” 鲁妹摇摇头。黑后生鲁妹从脚看到头:“对了,对了!我看你苗条的身材纤巧的手,想必有描龙绣凤好针线。 走,

    15、跟我去绣锦被。” 鲁妹摇摇头。 黑后生猜来猜去猜不着,心里想一想,眯起眼睛说: “漂亮的大姑娘,不会裁剪不要紧,不会刺绣不要紧,你嫁到我家去,山珍海味吃不完,乐得享清福哩。 ”说着,伸手来拉鲁妹。 鲁班一榔头隔开他的手,喝声:“滚开点!”黑后生仍旧咧开大嘴,嘻皮笑脸:“我的皮有三尺厚,不怕你的榔头!大姑娘嫁了我,什么都好讲;大姑娘不嫁我,再涨大水漫山岗!”鲁妹心里想:倘若再涨水,全城人的性命都保不住了。她眼珠儿转了两转,办法便有了,对黑后生说:“嫁你不急,让阿哥替我办样嫁妆。” 黑后生一听开心了:“好姑娘,我答应,你打算办样啥嫁妆呢?” 鲁妹说:“高高山上高高岩,我要叫阿哥把它凿成一只大香炉。

    16、” 黑后生高兴得拍大腿:“好好好!天上黑鱼王,落凡立庙堂。有个你陪嫁的石香炉,正好拿它来收供养!” 鲁妹拉过阿哥商量了一阵。鲁班对黑后生说:“东是水,西是水,怎么办呢?你先把大水落下去,我才好动手。” 黑后生张开阔嘴巴一吸,满城的大水竟飞了起来,倒灌进他的肚皮里去啦。 鲁班指指山上的一块悬崖问黑后生:“你看,你看,把这座山劈下来凿只香炉怎么样?” 黑后生说:“好哩,好哩。大舅子,你快凿,凿得越大越风光!” 鲁班说:“香炉高,香炉大,重重的石香炉你怎么搬呢?” 黑后生说:“喏喏喏, 只要我抬抬脚,身后就会刮黑风;小小的石香炉算得了什么,就是一座山我也吸得动!” 逃难在四周山上的人都回家去了, 鲁

    17、班他们便爬上那倒挂着的悬崖。鲁班抡起大榔头,在悬崖上砸下第一锤:他一百八十个徒弟,跟着砸了一百八十锤。“轰隆”一声,悬崖翻下来了。-从此以后,西湖边的宝石山上便留下了一堵峭壁。悬崖真大呀,这边望望白洋洋,那边望望洋洋白,怎么把它凿成滚圆滚圆的石香炉呢?鲁班朝湖心的深潭潭瞄瞄,估好大小,就捏根长绳子,站在悬崖当中,叫妹妹拉紧绳子的另一头,“啪嗒啪嗒”绕着自已跑了一周,鲁妹的脚印子便在悬崖上画了一个圆圈圈。鲁班先凿了大样,一百八十个徒弟按着样子凿。凿一天,又一天,一共凿了七七四十九天,悬崖不见啦,变成一只顶大顶大石香炉。圆鼓鼓的香炉底下,有三只倒竖葫芦形的尖脚;尖脚上,都有个三面透光的圆洞洞。大石

    18、香炉凿成了,鲁班朝黑后生说: “你看,你看,我妹妹的嫁妆已办好,现在就请你搬下湖!” 黑后生要领新娘子。鲁班说:“别忙,别忙,你先把嫁妆搬去摆起来,再打发花轿来抬。”黑后生高兴死了,一个转身就往山下跑,他卷起的旋风,竟把那么大的一个石香炉咕碌碌吸在后面滚。黑后生跑呀跑呀,跑到湖中央,变成黑鱼,钻进深潭潭;石香炉滚呀滚呀,滚到湖中央,在深潭潭旁边的斜面一滑,“拍得”一下子倒覆过来,把深潭潭罩得严严实实,不留一丝缝隙。黑鱼精被罩在石香炉下面,闷得透不过气来;往上顶顶,石香炉动不动;想刮一阵风,又转不开身子,没办法,只好死命往下钻。它越往下钻,石香炉就越往下陷黑鱼精终于闷死在湖底了,石香炉也陷在湖底

    19、的烂泥里,只在湖面一露出三只葫芦形的脚。 从此,西湖留下一个奇妙的景致:每年中秋节夜里,人们划船到湖中央去,在炉脚上那三面透光的圆洞洞里点烛火;烛光映在湖里,就现出了好几个月影。后来这地方便叫“三潭印月”。 有关民间传说故事二:华佗发明麻沸散的故事 华佗是我国东汉时期的名医,他最早发明了麻醉药,当时的药名叫麻沸散。 东汉末年,魏、蜀、吴三国你争我夺,战争连续不断,经常打仗;再加天灾人祸,军队和老百姓受伤得病的很多。这一带当时属谯郡(今亳县),归曹操管辖,打仗多在长江两岸,这里是后方,因而伤病员大都运到这里。华佗是有名的外科医生,当然都要请他去治疗。 华佗是惜贫怜苦、有求必应的人,不管是兵是民,

    20、只要找到他,他都给医治。经他治好的病伤员,有锯腿的,有截手的,有剖腹的,有缝补的,啥样的伤病都有。可是,那时没有麻醉药,每当进行剖腹、截肢等大的手术时,病伤员忍受不了手术的痛苦,有的晕厥了,有的痉挛了,呼爹喊娘的惨状真使人目不忍睹啊! 华佗看了也很心疼,咋办呢?为了治他们的病,为了救他们的命,只有咬着牙、含着泪为他们精心治疗。伤病员看到华佗那种不怕脏、不怕累,认真为人治病的精神,无不感动地流下泪来。 华佗为了减轻伤病员的痛苦,想了许多办法,做了不少试验,总是收不到预期的效果,一次一次地失败了。但华佗并不灰心,在治疗中继续摸索和试验,他定要悟出个减轻病者痛苦的办法来。 有一次,华佗为一个患烂肠的

    21、病人剖腹开刀,由于病情严重,肠道坏死太多,前后忙了几个时辰,才把手术做好,病人得救了。手术做好后,华伦却累得筋疲力尽。为了解除疲劳,他便叫老婆打了一斤酒,炒了两个菜,自斟自饮地喝了起来。谁知,华伦因劳累过度又加上空腹多饮了几杯,一下子喝了个大醉,弄得人事不知。他老婆可吓坏了!她知道华佗是个谨慎的人,从来没有喝醉过,今天为什么突然喝醉了呢?莫非他是得了什么急症?!她当时很害怕,就用扎银针的办法进行抢救。人中穴、百会穴、足三里都扎了,可是华佗仍没有什么反应,好像失去了知觉似的。他老婆看了更是着急,随手摸摸脉搏,按按心窝,跳动的还都正常,这才放了心,知道他是真的喝醉了。 过了两个时辰,华佗醒了过来。

    22、他老婆就把刚才他醉后给他扎针的经过讲了一遍,华佗听了甚为惊奇!为什么给我扎针我不知道呢?难道说,喝醉酒能使人麻醉失去知觉吗? 第二天,华佗就对他老婆说:“今天我再喝醉酒试验一下,你再给我扎针,看看我有没有感觉?”试验结果,开始扎针时还是没知觉,后来肌肉打哆嗦,最后才知道有点痛了。就这样,又反复地试验多次,得出结论,酒也有麻醉人的作用。华佗后来给人动手术时,就叫病人先喝些酒来减轻痛苦。可是由于手术时间长,刀口大,流血多,光用酒来麻醉还是不能解决问题。 有一次,华佗到乡下行医,碰到一个奇怪的病症:病者牙关紧闭,瞪着眼,口吐白沫,睡在地上不动弹。华佗上前看看神态,按按脉搏,摸摸额头体温,一切正常;又

    23、问问病者过去有过什么疾病?病者家里的人说:“他身体非常健壮,什么疾病都没有,就是今天他误吃了几朵臭麻子花(又名洋金花),才得了这种病症的。” 华佗从病者家人的介绍中,得到了一些线索,他说道:“快找些臭麻子花拿来我看!” 病者的家人就连忙把一棵连花带果的臭麻子花送到华佗面前,华佗接过臭麻子花闻了闻,看了看,又摘朵花放在嘴里尝了尝,顿时觉得头晕目眩,满嘴发麻:“啊,好大的毒性呀!” 华佗摸清了病人得病的原因,就对症下药,用清凉解毒的办法把病者救了过来。华佗临走时什么也没要,就要了一捆连花带果的臭麻子花。 华佗把臭麻子花背到家,高兴地对老婆子说:“这回我找到能麻醉人的药物了。” 他老婆一看说:“嘿,

    24、我还以为你得了什么宝贝呢,原来是臭麻子花!有什么稀罕,这东西我娘家庄前屋后到处都是。” 华佗说:“那好呀,你赶快到你娘家去,尽快地再多收一些臭麻子花来,让我配制麻醉药。” 他老婆听了把嘴一撇说:“你今个试验,明个配制,也不知你哪一天能把麻醉药配制好!” 华佗听了笑笑说:“世上无难事,就怕有心人。只要我不死,就一定要把麻醉药配制出来。” 从那天起,华佗开始对臭麻子花进行试验,他先尝叶,后尝花,然后再把果根嚼。试验结果,臭麻子果的效力最好。华伦又到处走访了好多医生,收集了一些有麻醉性的药物,经过多次不同配方泡制,终于把麻醉药试制成功了!最后他又把麻醉药和热酒配制,麻醉效果更好。因此,华佗就给它起个

    25、名字麻沸散。 华佗制成麻沸散的消息很快传遍了各地,“有了麻沸散,治病如神仙”,这话可一点也不假。华佗自从制成麻沸散以后,不论是开刀,还是剖腹,他先让病人喝麻沸散,失去知觉后,再开刀动手术,这样病人就减少了痛苦。手术动好后,在刀口上敷些金疮膏,病人的伤口就愈合得快多了。真是妙手回春呀!直到现在,这一带的人们都很怀念华佗,都说他是神医。只可惜,华佗没有把他的麻沸散配方流传下来。 篇3:民间传说故事 民间传说故事大全篇三 库银失窃 清嘉庆年间,南阳城里有一位名叫袁神通的卦师,由于百测百准、千测千灵,被百姓誉为“南阳神算”。 这天夜里,袁神通正在熟睡,门外忽然传来嘈杂之声。他正吃惊,大门被砸响了。他开

    26、门一看,只见门外站着一群威风凛凛的捕快。袁神通问发生了何事?一个方头大脸的人说:“我是捕头赵恒,有一伙贼人犯了大案,追到此处不见了,你可见到他们?” 袁神通说,自己睡得早,并没有发现贼人的踪影。听了这话,赵恒就带人离开了。可次日袁神通刚支好卦摊,捕头赵恒又来了。赵恒四下 篇4:经典民间传说故事精选 秦朝末年,秦二世连年征粮抓兵,统治十分残暴,而老天也不作美,连日暴雨,庄稼全被洪水淹了,老百姓实在活不下去了。这时,陈胜、吴广就决定带领大家起来造反,_王朝的统治。为了使百姓们都来响应他们起义的号召,利用当时的人非常相信天命这一点,陈胜和吴广做了许多块白绫,写上“秦国灭亡,陈胜当王”的字样,分别塞进

    27、许多条小鱼的肚子里。老百姓将这样的鱼买回去,剖开鱼肚子,发现里面写着字的“天书”,呀!上天叫我们跟着陈胜_朝呢。于是,都纷纷起义,跟着他们去造反。 不久,陈胜召开起义大会,命令手下人砍竹为兵器,这就是后人所说的“揭竿起义”。陈胜和大家正在土台上商量着起义大计,忽然看见一只花鹿远远地跑来,陈胜“嗖”地拔出箭,豪气大发,说道:“他日我若能得王位,这箭就能将鹿射死!”说罢,弓开弦响,一箭中鹿。后来,人们就把陈胜射鹿的土台称作“射鹿台”。 篇5:经典民间传说故事精选 相传二百多年前,阿里山里有一个勇敢的猎人阿巴里。阿巴里在阿里山中射伤了一对恶龙,它们向北逃窜到水社湖,就双双扎进湖中养伤。于是,人们就把

    28、水社湖叫做龙湖。 一天傍晚,太阳正从湖边经过。龙公一见红彤彤的太阳像个大绣球,伸出爪子就把太阳抓进了湖中。过了几个时辰,月亮又从湖边经过,龙母也伸出爪子把月亮抓进了湖中,它们把太阳和月亮藏在湖底,每天吞吐着尽情地玩耍。从此,天地漆黑一团,再也分不清白天和黑夜。猎户们打不到猎物,农夫们种不了庄稼,渔民们捕不到鱼虾,人间一片哭声。 阿巴里听说恶龙又在作恶,发誓要除掉它们。可是怎样才能战胜恶龙呢晚上,他梦见妈祖婆对他说:只有用阿里山洞里藏着的金箭头才能打败恶龙。第二天一早,他点燃火把,背上弯铁弓,爬上高高的阿里山,在山洞里找到了金箭头。他插上金头箭,向水社村出发了。 不知走了多少天,阿巴里来到了一条

    29、清水溪边,又宽又深的溪水挡住了他。突然对面出现一团明亮的火光,火光处划来一只小渔舟,船头上站着一个漂亮的姑娘正向他点头微笑。姑娘说她叫水社,是妈祖婆叫她来接他的。 于是,阿巴里跳上小船过了小溪。他俩来到龙湖,眼前突然出现了两个亮晶晶的东西,在湖水中忽上忽下地滚动着,这正是太阳和月亮,被两条恶龙含在口里一吞一吐地玩弄着。阿巴里从背上摘下弯铁弓,搭上金箭头,向着北边的水面上瞄了一会儿,又向南边的水面上瞄了一会儿,却不敢放箭。 水社姑娘早已猜到了阿巴里的心思,知道他是怕射到恶龙以后,恶龙一疼会把太阳和月亮咬坏了。她急忙从怀中掏出两个绣球,一个扔向潭南,一个扔向潭北。两条恶龙一见那五颜六色的彩球,赶忙

    30、吐出了太阳和月亮,追过去紧紧咬住了彩球。水社姑娘马上朝恶龙撒出了两把绣花针。两条恶龙被绣花针刺疼了眼睛,在水中直打滚。阿巴里一看,赶忙拉响弓弦,两支金箭头一前一后直向两条恶龙的头上射去。两条恶龙大吼一声,驾着云雾逃到附近的一条清水溪里。它们又把这条台湾最长的清水溪,搅闹成了浊水溪。 恶龙扔下太阳和月亮逃走了。阿巴里和水社姑娘连忙跑到潭边,捧起红彤彤的太阳和亮晶晶的月亮,使劲往天上抛。可是,抛来抛去总是往下掉。正在这时,玛祖婆驾着祥云飞来告诉他俩:玉山顶上有两棵棕桐树,能把太阳、月亮顶上去。阿巴里和水社就一起去,不知又走了多少天,历尽千辛万苦,从玉山顶搬来了两棵棕桐树,在阴历八月十五那一天,他们

    31、终于把太阳和月亮顶上了天。 阿巴里和水社怕恶龙再回来作恶,就双双抱着大棕桐树,守在湖边。天长日久,阿巴里和水社变成了两座大山。阿巴里变的山又高又尖,直刺云天,人们叫它大尖山。水社妹变的山弯腰俯首,深情地凝视着碧潭,人们叫它水社山。龙湖呢,因为它的北半边形状像日轮,南半边像上弦的新月,于是,人们就把龙湖改名为日月潭。 篇6:民间传说故事精选 息氏墓和韩丘村 留光乡有一个叫做青堆的村子,青堆村的东面有一片郁郁葱葱的小林子,小林子中有一座古墓,墓前立有一通石碑,石碑是什么时候立的无人知道,但是石碑上所镌刻的大字还依稀可辨,上面的字是:战国息氏贞烈之墓。 就是这一座战国息氏贞烈之墓,不仅埋藏着战国时期

    32、的一位贞烈女子,而且还埋藏着我国古代一个广为流传的凄美的千古爱情故事。 话说战国时期的一段时间,青堆这一带属宋国,宋国当时的国君是宋康王戴偃。宋康王戴偃是一个十分昏庸暴虐的国王,他在位期间,到处游山逛水,广纳美女,穷奢极欲,横征暴敛,把个宋国的国家的事情闹的一团糟,黎民百姓不得安生。 这年夏天,宋康王游玩到青堆这个地方,见一条溪流从这里潺潺流过,溪流两边树木茂盛,风清气爽,景色宜人,是个避暑的好地方,就下令强征民夫,在这里修了一座供他游玩时休息的行宫。这样,每到烈日炎炎的夏天,宋康王都要带着他的大臣和美姬爱妾们到这里游玩和避暑,在这里过上一段天上人间的生活。 有一年夏天,宋康王戴偃又带着他的大

    33、臣和爱妾们来青堆行宫避暑,得空儿驾车在附近游玩时,在西南方向的一个地方,发现有一位女子?着篮子在桑园中采桑。这个女子淡妆素裹,唇红齿白,眉清目秀。她在一片葱绿中采桑,如同一朵出水的荷花般的美丽,把个宋康王惊得呆了。宋康王觉得,他的所有美姬爱妾,比起这个采桑的女子来,都黯然失色。宋康王在这里愣愣地看了好大一个时辰,直被弄得魂不守舍,如痴如醉,然后才带着人等回到了青堆行宫。 在青堆行宫,宋康王食不甘味,夜不能寐,他仍然在思念着那位女子。第二天早上,他一面派人前去打听那女子的家庭住址,谁家女子和家庭情况,一面叫人派了民夫,在行宫前边大兴土木,筑了一个几丈高的叫做青陵台的大土台子,他每天站在青陵台上,

    34、向西南方向眺望那个美丽的采桑女子的身影,良久连眼珠儿也不转一下,真是神魂颠倒。 前往打探的人回报说,这个采桑女子不是别人,就是宋国舍人(当时地方的一级小官职名)韩凭的妻子,她姓何,名字叫做息氏,是附近有几里远的一个叫做吴村的小村子里的人。宋康王一听说情况,马上派手下传韩凭见驾。他对韩凭说:“你家里有这么好的老婆,也不叫本王知道,现在我知道了,也不怪罪你,只要你把老婆献给本王,本王将给你加官晋爵,还要给你很多的银两,不愁再续娶一个,希望你不要拒绝。” 宋康王想,像韩凭这样的一个无名小辈,根本就不配娶息氏这样的一个漂亮的女子,叫他献出自己的老婆,还不是我一句话的事情。其实,宋康王想错了,韩凭虽然官职低下,生活贫寒,但夫妻两个恩恩爱爱,日子过得相当幸福,他严词拒绝了宋康王的无耻要求。


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