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    2024成都语文中考试题研究备考 古诗文阅读 爱莲说“三行对译”(讲)【课件】.pptx

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    2024成都语文中考试题研究备考 古诗文阅读 爱莲说“三行对译”(讲)【课件】.pptx

    1、原文呈现原文呈现1 1文学文化常识文学文化常识2 2原文解析原文解析3 3全文中心全文中心4 4思维导图思维导图5 5常考名句理解常考名句理解6 6对比勾连对比勾连7 7爱莲说爱莲说返回目录返回目录【原文呈现原文呈现】(红色为重难点易错字词)水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃(fn)(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤淤(y)(y)泥而不染,泥而不染,濯濯(zhu)(zhu)清清涟涟(lin)(lin)而而不妖,中通外直,不不妖,中通外直,不蔓蔓不枝,香远不枝,香远益益清,清,亭亭亭净亭净植植,可远

    2、观而不可,可远观而不可亵亵(xi)(xi)玩焉。玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫噫(yy)!菊之爱,陶后!菊之爱,陶后鲜鲜(xinxin)有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。宜乎众矣。爱莲说爱莲说返回目录返回目录【文学文化常识文学文化常识】1、周敦颐,字茂叔,北宋(朝代)哲学家。著有太极图说通书等。本文选自周敦颐集。2、说,是古代一种议论性的文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现

    3、代杂文颇为相似。爱莲说爱莲说返回目录返回目录水陆草木之花,可爱者甚水陆草木之花,可爱者甚蕃蕃(fn)(fn)。晋陶渊明。晋陶渊明独独爱菊。自爱菊。自李唐李唐来,世人来,世人甚爱牡丹。甚爱牡丹。予独爱莲之出予独爱莲之出淤淤(y)(y)泥泥而不而不染染,濯濯(zhu)(zhu)清清涟涟(lin)(lin)而不而不妖妖,水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来,世人很喜欢牡丹。人很喜欢牡丹。多。多。只。只。沾染沾染(污秽污秽)。洗。洗。水波。水波。艳丽。艳丽。【原文解析原文解析】我则唯独喜爱莲

    4、我则唯独喜爱莲莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显莲从淤泥里生长出来,却不受泥的沾染;它经过清水洗涤,却不显得妖艳;得妖艳;指唐朝。指唐朝。河沟、池塘里积存的污泥。河沟、池塘里积存的污泥。(核心知识:作者情操)爱莲说爱莲说返回目录返回目录中通外直,不蔓不枝,香,香远益远益清,清,亭亭亭亭净净植植,可远观而不可,可远观而不可亵亵(xi)(xi)玩玩焉焉。(它的柄)内部贯通,外部笔直,(它的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远闻更加清芬;它笔直洁净地净地立在水中立在水中,(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊

    5、。,(只)可以从远处观赏,却不能靠近玩弄啊。名词用作动词,横生藤蔓。名词用作动词,横生藤蔓。名词用作动词,旁生枝茎。名词用作动词,旁生枝茎。形容词作动词,远播。形容词作动词,远播。靠近赏玩。亵,靠近赏玩。亵,亲近而不庄重。亲近而不庄重。更加。更加。竖立。竖立。耸立的样子。耸立的样子。语气词。语气词。【段层精解段层精解】对莲高洁的形象铺陈描绘。省略句省略句爱莲说爱莲说返回目录返回目录予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫噫(y)(y)!菊之爱,陶后!菊之爱,陶后鲜鲜(xin)(xin)有闻。有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之牡丹之爱,爱,宜宜乎众矣。乎众矣。唉!对于菊花的爱

    6、好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人唉!对于菊花的爱好,陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多人了!呢?对于牡丹的爱,那当然是有很多人了!叹词,表示感慨。叹词,表示感慨。少。少。应当。应当。【段层精解段层精解】作者对三种花象征(核心知识)的不同品性进行了比较和品评,揭示了莲的喻义,并以莲自况,抒发了作者内心的真实情感。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子。判

    7、断句判断句宾语前置宾语前置(核心知识:骈散结合的语言风格)爱莲说爱莲说返回目录返回目录【全文中心全文中心】本文运用托物言志(核心知识)的手法,通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞高洁的品格,从而表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。爱莲说爱莲说返回目录返回目录菊(隐逸者)清逸脱俗,但逃避现实,消极处世 惋惜【思维导图思维导图】爱莲说牡丹(富贵者)追名逐利,同于流俗 鄙薄气质风度清高、端庄体态香气正直、清芬 莲(君子)生长环境(污浊)高洁傲岸,不与 世俗同流合污托物言志洁身自好,保持高洁的操守赞美、敬佩表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。衬托(核心

    8、知识)爱莲说爱莲说返回目录返回目录【常考名句理解常考名句理解】(1)托物言志是古人情怀。写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮,可用爱莲说中“_,_”两句来形容。(2)无论处于怎样的成长环境,我们追求洁身自好的高尚情操,不能改变,正如爱莲说中所说“_,_”。亭亭净植 可远观而不可亵玩焉出淤泥而不染 濯清涟而不妖爱莲说爱莲说返回目录返回目录(3)(新考法新考法)小张沿线观景,想起了许多文人墨客留下的诗文,请你帮他完善表格。文人墨客足迹留下名句评点周敦颐郴州汝城_,濯清涟而不妖。爱莲说洁身自好超然脱俗出淤泥而不染爱莲说爱莲说返回目录返回目录【对比勾连】【对比勾连】对比点对比点 分析阐述分析阐

    9、述写作手法:写作手法:托物言志托物言志爱莲说借歌颂莲花的高洁,以莲自况,表现了作者洁爱莲说借歌颂莲花的高洁,以莲自况,表现了作者洁身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。身自爱的高洁人格,以及对追名逐利的世态的厌恶。陋室铭通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,突陋室铭通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,突出出“斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也是借陋室这一中心,实际上也是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。和安贫乐道的情趣。马说借千里马被埋没的现象,表达了作者怀才不遇的马说借千

    10、里马被埋没的现象,表达了作者怀才不遇的愤懑以及对封建统治阶级不识人才、摧残人才、埋没人才愤懑以及对封建统治阶级不识人才、摧残人才、埋没人才的不满和愤慨。的不满和愤慨。爱莲说爱莲说返回目录返回目录对比点对比点 分析阐述分析阐述写作手法:写作手法:侧面描写侧面描写爱莲说文章前一部分对莲花形态、外貌与所处环境的爱莲说文章前一部分对莲花形态、外貌与所处环境的描写,从侧面突出了莲花的高洁品质。描写,从侧面突出了莲花的高洁品质。三峡三峡“自非亭午夜分,不见曦月自非亭午夜分,不见曦月”通过侧面描写表现通过侧面描写表现山之高狭。山之高狭。与朱元思书与朱元思书“千丈见底千丈见底”、“直视无碍直视无碍”、“在昼犹在昼犹昏昏”、“有时见日有时见日”写出了江水的明净清澈和树木的枝繁写出了江水的明净清澈和树木的枝繁叶茂。叶茂。


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