1、高考作文写作指导：尊重文化，传承文化 （附文体详解及范文点评） 原题再现原题再现 根据要求写作。 费孝通在乡土中国中曾说，城里人可以用土气来藐视乡下人，而“土”却是“乡 下人”的命根。出门在外，如果水土不服，可以把红纸包裹着的东西煮一点汤吃这就 是一包灶上的泥土。 对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求： （1）自拟题目； （2）不 少于 800 字。 写作指导写作指导 审题立意 本题考查写作能力。这是一则材料作文，是关于乡土中国的。名人名言类材料作 文成为材料作文考查的一种新的形势。在对题干进行解读时，考生要注意结合对名句的理 解并将其分类，考生在写作中要以对名句的理解为依托，
2、要结合现实生活深入分析名言给 自己的启示。 审题：考生要抓住关键句子理解费孝通关于“土”的观点，如“而土却是乡下 人的命根” ，这句话代表了费孝通的观点，也是出题者的看法，他们并不藐视“土” ，藐 视“乡下人” 。这里的“土”当然不仅仅是材料中说的“灶上的泥土” ，它象征着“乡下人” 的饮食习惯、生活方式、行为习惯、思想观念等方方面面；而“乡下人”其实正是众多平 凡普通的“老百姓” 。对于普通百姓来说， “土”是他们赖以生存的根基，那么对于一个国 家、一个民族来说，什么是他们的“命根子”呢？当然是我们的传统文化。考生可以也必 须由此深入、升华情感，从而将内容和思想提升到一个高度。 参考立意：
3、1.维护好“根” ，才能枝繁叶茂； 2.血脉里的文化； 3.让文化之“土”滋养精神命脉； 4.忘本无异于断“根” 。 参考素材： 1.命根是我们所依靠的，赖以生存的脉脉相承的东西，文化是国家与民族的根基，我 们“出门在外” ，仍打断骨头连着筋，因文化召唤而忧愁，因文化差异而孤独。文化是我们 的乡愁药，治愈了我们的水土不服。它是我们异国他乡的安慰，是不灭的信念与思想。 2.文化之所以担当命根的重担，根本原因还是它带来共鸣性，一种心灵的相通。正如 格非在文学的邀约中提到，传统文化的诗歌利用物象建立时空联系，我们在相似的情 景下吟诵相关的诗，内心必会泛起理解与共鸣，而这份情感，别的民族可能难以共通。
4、同 样，我们早已习惯于春节团聚，中秋赏月，重阳登高等文化习俗，我们自然而然在特定环 境下产生相似的情感。难以想象失去了这些文化，我们的生活将会变成怎样的光景。 3.“土”是乡下人的命根，文化是民族的命根。我们远居他乡的慰藉在此，我们乡愁 的根源在此，它也是我们生命浮华背后的质朴。岁月流转，血脉繁衍，沧海桑田，文化不 灭。 4.传统文化在哪里？在节日里、在饭食里、在人的一言一行里。传统文化怎么保护？ 不在教科书、不在博物馆、不在研究所，不在仪式里。他在生活中，在每一个实实在在的 日子里。 5.萧乾在北京城杂忆的序言中写道： “近来我又想：一个城市要赶上时代，有些东 西就得忍痛牺牲掉。什刹海吃不着
5、河鲜了，七月节也不再放荷灯。要现代化，就得扔掉些 东西。然而也不能全扔光了啊！ ”是啊，萧乾是在为故去的老北京城里的吆喝声哀悼，他一 边掉泪，一边安慰自己。但是我希望我们不要重蹈覆辙。 考场作文考场作文 尊重文化，传承文化 文 | 一考生 费孝通在乡土中国中曾说，城里人可以用“土气”来藐视乡下人，但“土”恰恰 是“乡下人”的命根。 “土”不知何时成了贬义词，在中国文化中，传说中我们都是由“土” 造出来的“土人” ，那么“土气”便也并不当可笑，土应该是中国文化的重要组成。 城里人，乡下人，都是中国文化的传承者，前者嘲笑着“土” ，后者却将“土”当作自 己的根。不可否认，一些乡土的陋习的确不值得提
6、倡，固守几千年泥土中封存的传统不该 被支持， “土气”的确代表了一些旧习陋习，但这不是一味反对的理由。因为“土”还包含 着劳动人民兢兢业业的勤劳，一份返璞归真的纯粹。 但如今，许多城里人把乡下人的土气片面地分成了“下里巴人”的陋习，带着优越感 加以嘲笑，这一非个体现象的背后有着时代和历史的原因。外来文化随着国门更加开放的 态度涌入日常生活，让中国文化受到不小的冲击，城里人作为被冲击的第一号人物主动或 被动地了解了更多的文化信息过去糟粕的劣处作为自己本土文化中尤为醒目的一点尤 其被关注；同时，应接不暇的外来文化作为新兴事物带来的不仅是好奇心，更是在某些商 家和消费主义的鼓吹下成为了某种“时尚”
7、，与“土气”相对应。很多“一线”城里人以优 越感将国外之精华对比国内之糟粕，便对信息并未如此便利可得的乡下人的“土气”嗤之 以鼻，否定了中国文化其余的精华，忽视“土”中的珍宝。 土从来不是一个贬义词，土本身就是一种文化的象征，是乡下人耳濡目染，传承千年 至今的符号。 “土”是家乡的象征，也是中国文化的象征。故乡又被称为“故土” ，乡下人 守着自己的“根” ，扎于自己的故乡中，对外来文化的接触少，保有对自己文化的依恋。中 华民族本就是家国情怀深厚的民族，乡下人不过是将情怀实体化，寄托在了家乡的土中， 表现在自己风貌上。这种“土气”并不是城里人轻视的“不时尚” ，而是一种和乐淳朴的中 国原土风味。
8、 “乡土”二字便能证明乡下人与土隔不开的联系。 因此，城里人应该改变对“土气”的看法，重新正视“土气”的乡下人，在外来文化 不断冲击下保持对自己文化虔诚的热爱与真正的了解， 勿一味 “长他人志气， 灭自己威风” ， 将我国之“土”变成一贬义词。 乡土文化便是中国文化的一部分，每一个中国人都应该爱着故土，将自己的根扎于我 们自己的土地里。 点评： 题目是“尊重文化，传承文化” 。开头对材料稍作分析，亮出观点，土应该是中国文化 的重要组成。接着先做让步， “土气”的确代表了一些旧习陋习；接着反驳， “土”还包含 着劳动人民兢兢业业的勤劳，一份返璞归真的纯粹。 然后分析“土” 受到嘲笑的文化背景， 再对那些嘲笑“土”文化的人加以否定。接着阐释“土”的文化意义，土从来不是一个贬 义词，土本身就是一种文化的象征，是乡下人耳濡目染，传承千年至今的符号。结尾再次 强调，每一个中国人都应该爱着故土，将自己的根扎于我们自己的土地里。
