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    2.7  百家争鸣ppt课件-(2024部)统编版七年级上册《历史》.rar

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    2.7  百家争鸣ppt课件-(2024部)统编版七年级上册《历史》.rar

    1、2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡第7课百家争鸣2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页1古古人人有有“君君逸逸臣臣劳劳国国必必兴兴,君君劳劳臣臣逸逸国国必必衰衰”的的说说法法,这这反反映映的的思思想主张是想主张是()A无为而治无为而治 B为政以德为政以德 C兼爱、非攻兼爱、非攻 D以法以法治国治国A2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页2(2023广广州州一一模模)历历史史学学家家钱钱穆穆认认为为,中中国国的的文文化化精精神神,是是一一种种人人文文主主义义的的道道德德精精神神

    2、,它它兼兼顾顾家家庭庭、国国家家与与天天下下。以以下下最最能能体体现现这这一一中中国国文化精神的是文化精神的是()A道家思想道家思想B儒家思想儒家思想C墨家思想墨家思想D法家法家思想思想B2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页3(2024广广东东模模拟拟)中中国国传传统统古古籍籍蕴蕴含含着着丰丰富富的的智智慧慧。题题3图图中中典典籍籍的的记载反映出的共同智慧是记载反映出的共同智慧是()题题3图图A顺应自然顺应自然B勤劳节俭勤劳节俭C以和为贵以和为贵D重视孝道重视孝道和也者和也者,天下之达道也。天下之达道也。(礼记礼记中庸中庸)父子笃父子笃,兄弟睦兄弟睦,夫妇和。家之肥也。夫

    3、妇和。家之肥也。(礼记礼记礼运礼运)外内均和外内均和,诸侯臣伏诸侯臣伏(服服)。国家安宁。国家安宁,不用兵革。不用兵革。(管子管子)C2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页4“官官无无常常贵贵,而而民民无无终终贱贱,有有能能则则举举之之,无无能能则则下下之之。”其其大大意意是是官官员员和和民民众众的的身身份份不不会会长长久久不不变变,是是否否具具有有能能力力是是他他们们地地位位变变化化的的依依据。这体现的是据。这体现的是()A法家的法家的“大一统大一统”理论理论B墨家的墨家的“尚贤尚贤”思想思想C道家的道家的“辩证法辩证法”理论理论D儒家的儒家的“仁政仁政”思想思想【解解析

    4、析】材材料料中中“是是否否具具有有能能力力是是他他们们地地位位变变化化的的依依据据”体体现现了了“尚尚贤贤”的的思思想想,这这是是墨墨子子的的重重要要主主张张,B项项正正确确。A、C、D三三项项都都不不符符合题意合题意,均可排除。均可排除。B2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页5(侧侧重重历历史史解解释释)易易经经中中的的乾乾卦卦云云:“天天行行健健,君君子子以以自自强强不不息息。”乾乾为为马马,马马象象征征孜孜孜孜不不倦倦、奋奋力力进进取取;坤坤卦卦云云:“地地势势坤坤,君君子子以以厚厚德德载载物物。”坤坤为为牛牛,牛牛象象征征无无为为而而治治、厚厚德德载载物物。因因此

    5、此,儒儒、道道两两家家学学派派创创始始人人在在后后世世的的艺术形象常如题艺术形象常如题51图和题图和题52图所示。这说明这两派学说初创时图所示。这说明这两派学说初创时()AA着眼于解决现实问题的方法着眼于解决现实问题的方法B两者互相矛盾、互不兼容两者互相矛盾、互不兼容C主张均为当时统治者所采纳主张均为当时统治者所采纳D迎合新兴地主阶级的需求迎合新兴地主阶级的需求2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页【解解析析】根根据据材材料料“孜孜孜孜不不倦倦、奋奋力力进进取取”“”“无无为为而而治治、厚厚德德载载物物”并并结结合合所所学学知知识识可可知知,针针对对春春秋秋战战国国时时期期

    6、王王室室衰衰微微、诸诸侯侯争争霸霸的的状状况况,老老子子、孔孔子子都都提提出出了了自自己己的的治治国国主主张张,所所以以两两者者虽虽然然观观点点不不同同,但但均均着着眼眼于于解解决决现现实实问问题题,A项项正正确确。两两者者学学说说并并非非完完全全矛矛盾盾,排排除除B项项;两两者者的的学学说说都都没没有有被被当当时时统统治治者者采采纳纳,排排除除C项项;两两者者的的思思想想都都没没有有迎合新兴地主阶级需求迎合新兴地主阶级需求,排除排除D项。项。2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页6.春春秋秋晚晚期期,儒儒家家学学派派创创始始人人孔孔子子主主张张“仁仁”,提提出出仁仁者者爱

    7、爱人人,强强调调统统治治者者要要爱爱惜惜民民力力,反反对对苛苛政政。战战国国时时期期,儒儒家家代代表表孟孟子子强强调调“民民为为贵贵,社社稷稷次次之之,君君为为轻轻”,荀荀子子亦亦有有“君君者者,舟舟也也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟”的记载。材料旨在说明的记载。材料旨在说明()A春秋战国时期,民本思想逐渐产生发展春秋战国时期,民本思想逐渐产生发展B孔子的思想核心是孔子的思想核心是“仁仁”C孟子提倡孟子提倡“民贵君轻民贵君轻”的民本思想的民本思想D孔孟的思想主张是一致孔孟的思想主张是一致的的A2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页7(教教

    8、材材素素材材改改编编)在在百百家家争争鸣鸣的的过过程程中中,各各家家学学派派之之间间展展开开激激烈烈辩辩论论,相相互互抨抨击击,同同时时又又相相互互影影响响,取取长长补补短短。据据此此可可知知,百百家家争争鸣鸣()A有利于社会秩序的稳定有利于社会秩序的稳定 B推动推动了私学教育的发展了私学教育的发展C促进了思想文化的繁荣促进了思想文化的繁荣 D实现实现了社会思想的统一了社会思想的统一C2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页8百百家家争争鸣鸣是是春春秋秋战战国国时时期期知知识识分分子子中中不不同同学学派派的的涌涌现现及及各各流流派派争争芳芳斗斗艳的社会现象。阅读材料艳的社会现

    9、象。阅读材料,完成下列要求。完成下列要求。(12分分)材材料料一一孔孔子子很很重重视视周周礼礼,把把西西周周看看作作理理想想的的时时代代,尽尽管管他他对对于于旧旧制制度度认认为为应应该该有有所所损损益益。在在他他看看来来,作作为为贵贵族族行行动动规规范范的的礼礼,不不应应仅仅是是一一种种形形式式,最最重重要要的的是是礼礼跟跟仁仁的的结结合合所所谓谓的的仁仁就就是是“爱爱人人”,是是贵贵族族才才具具备备的的一一种种品品德德。孔孔子子周周游游列列国国,宣宣扬扬自自己己的的政政治治主主张张,但但不不被被各各国国采采纳。晚年的孔子回到家乡纳。晚年的孔子回到家乡,主要从事教育主要从事教育,整理编订文化典

    10、籍。整理编订文化典籍。摘编自白寿彝主编中国通史摘编自白寿彝主编中国通史等等2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页材料二材料二题题8表表记述记述文献出处文献出处民为贵民为贵,社稷次之社稷次之,君为轻君为轻孟子孟子尽心下尽心下若使天下兼相爱若使天下兼相爱,国与国不相攻国与国不相攻,家与家不相乱家与家不相乱,盗贼盗贼无有无有,君臣父子皆能孝慈君臣父子皆能孝慈,若此若此,则天下治则天下治墨子墨子兼爱上兼爱上赏莫如厚而信赏莫如厚而信,使民利之使民利之;罚莫如重而必罚莫如重而必,使民畏之使民畏之;法莫如一而固法莫如一而固,使民知之使民知之韩非子韩非子五蠹五蠹夫帝王之德夫帝王之德,以天地

    11、为宗以天地为宗,以道德为主以道德为主,以无为为常以无为为常庄子庄子天道天道2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页材材料料三三百百家家争争鸣鸣的的局局面面形形成成了了中中国国古古代代历历史史上上文文化化繁繁荣荣的的鼎鼎盛盛时时代代。诸诸子子学学说说的的不不少少命命题题成成为为后后代代学学说说的的萌萌芽芽形形态态,后后来来的的学学者者大大多多从从这这里吸取思想材料或理论形式里吸取思想材料或理论形式,进行改造和发展的工作。进行改造和发展的工作。摘编自侯外庐主编中国思想史纲摘编自侯外庐主编中国思想史纲2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页(1)根根据据材材料料一

    12、一,归归纳纳孔孔子子的的主主要要思思想想主主张张,并并结结合合所所学学知知识识分分析析其其宣宣扬的政治主张扬的政治主张“不被各国采纳不被各国采纳”的原因。的原因。(4分分)主主要要思思想想主主张张:主主张张恢恢复复西西周周的的礼礼乐乐文文明明;提提出出仁仁者者爱爱人人。(每每点点1分分,共共2分分)原原因因:孔孔子子重重视视周周礼礼,把把西西周周看看作作理理想想时时代代,力力图图恢恢复复旧旧制制度度,但但春春秋秋时时期期王王室室衰衰微微,诸诸侯侯争争霸霸,孔孔子子的的思思想想主主张张与与当当时时的的社社会会现现实实相违背相违背,所以他的主张不被各国采纳。所以他的主张不被各国采纳。(言之有理即可

    13、言之有理即可,2分分)2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页(2)根根据据材材料料二二并并结结合合所所学学知知识识,归归纳纳儒儒家家、墨墨家家、法法家家、道道家家各各自自的的思想主张。思想主张。(4分分)儒儒家家主主张张实实行行“仁仁政政”(或或民民本本思思想想);墨墨家家主主张张“兼兼爱爱”“”“非非攻攻”;法法家家主主张张以以法法治治国国、赏赏罚罚分分明明;道道家家主主张张“无无为为而而治治”。(每每点点1分分,共共4分分)2022秋同步经典学案-物理 八年级上册 课堂本 返回首页(3)根据材料三并结合所学知识根据材料三并结合所学知识,分析百家争鸣的影响。分析百家争鸣的影响。(4分分)百百家家争争鸣鸣促促进进了了思思想想文文化化的的繁繁荣荣,成成为为我我国国古古代代第第一一次次思思想想文文化化发发展展的的高高峰峰,为为古古代代思思想想文文化化的的发发展展奠奠定定了了基基础础,对对后后世世产产生生了了十十分分重重要要而深远的影响而深远的影响。(4分分)


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