1、开头结尾“三句半”写出凤头和豹尾我们的作文开头存在的问题?我们的作文开头存在的问题?1 1、面面俱到,啰里啰嗦,照抄原材料或引用复述、面面俱到,啰里啰嗦,照抄原材料或引用复述不简练。不简练。2 2、东扯西谈,脱离材料,、东扯西谈,脱离材料,不入主题不入主题。3 3、有引入材料,但是、有引入材料,但是没有亮出观点没有亮出观点高考作文阅卷,30秒内,老师看什么?1.标题【基本可以确定是否偏题】2.开头【如看五官,是否赏心悦目】3.中间段落【结构是否清晰、思维含金量是否足够、是否新颖】4.结尾【是否完篇】5.关注【素材是否新颖、契合、有文化味】开篇意义写作开篇须知好的作文开头具备的特点:1.快速入题
2、,开篇切题;2.文字简约,短小精悍;3.新颖别致,文采斐然;4.具象思维,善于勾连。一、一、开门见山,落笔扣题开门见山,落笔扣题引用材料直切主题引用材料直切主题所谓所谓“开门见山开门见山“是一种比喻的说法,指的是一开始就引用是一种比喻的说法,指的是一开始就引用材料,直截了当,切入要旨,亮明主题。材料,直截了当,切入要旨,亮明主题。【经典举隅】【经典举隅】清代思想家王天之曾言:“天下有定理而无定法。”【开篇引材】斯言不谬,“理”者,客观原理规律也,“法”者,主观方法策略也。遵循客观规律,调整方法策略,我们方能“行到水穷处,坐看云起时。”二、二、引用名言彰显底蕴引用名言彰显底蕴开头引用警句、名言、
3、诗句或俗语、谚语等,能增强开端的气势使人感到峥嵘、高远,达到吸引读者、突出中心的效果。【经典举隅】【经典举隅】加缪有言,若生活被荒诞包围四人们应该努力过有哲学的生活,哲学的我们仍有反抗的权利。工人们应该努力过有哲学的生活,哲学的宗旨是达成人的幸福,它不能被冰冷的理性取代。同时资本家也应明白,他们的人道主义,是创造热爱的前提。一味地追求效率而丧失了良知,只会取消你们为人的资格。物品是拿来用的,人才是拿来爱的。盖良的人不会把他人当作商品,而是给予他们人文关怀。至少,也是一杯咖啡的尊严。三、三、借助文学作品勾连借助文学作品勾连开头借助文学作品,既能彰显阅读积淀,也能更好过渡到材料。【经典举隅】【经典
4、举隅】【2023年新高考I卷】你可曾听过女娲补天、精卫填海的神话?你可曾读过红楼百态、三国鼎立的传奇?无论是远古传说还是历史名著,不可置疑的是,它们都是决决华夏孕育出的中国故事。而今,立是于新时代的画卷上,我们应以传承为笔,以奋斗赓续为墨,传中国故事之经义,续民族发展之伟力。四、四、开篇引入自然现象或社会热点开篇引入自然现象或社会热点在危地马拉,有一种叫落沙婆的小鸟,要叫七天七夜才下一只蛋。由于鸟类没有接生婆,所以难产的落沙婆只有彻夜不停地痛苦啼叫。可恰恰是因为这痛苦的七天,使蛋壳变得坚硬,小落沙婆孵出来之后也更硬实,这便是一个母亲经历七天痛苦所换来的一个孩子健康的明天,而那彻夜不停的哀啼,是
5、落沙婆在用另外的方式释放着肉身的痛苦。给痛苦一个流淌的出口五五.以以“专业浅概念专业浅概念”开头,高端大气开头,高端大气在沉默的羔羊一书中,作者提出这样一个概念:在社会运行进程中,人们因不知其最终指向品停滞不前,以致倒退,这便是特洛斯危机。而当社令从我们身边呼啸驰去时,人人皆在危机之下。疾驰而不知所归。遥遥领先的背后,是被抛下的我们。我以为,特洛斯危机之下,唯有以爱照亮前行所向。六六.设疑发问法设疑发问法【技法概说】【技法概说】在文章的开头设疑发问,往往能抓住读者的注意力,激发读者的阅读欲望,引人深思。高考作文也不例外,在高考作文中巧妙的设疑发问,制造悬念,更能引起阅卷老师的注意,赢得高分。【
6、经典举隅】【经典举隅】例1 四川高考佳作那阵风吹过就这样开头的:往事如观流水,来者如仰高山。纷繁人间千万之事,人生匆匆不过数十载。时光流逝,纵然我们记住了亲人的叮咛,友人的祝福,情人的蜜语,一些伤心往事却难免淤积于胸,块垒难消。面对万千世事,我们该忘记什么,又该铭记什么呢?答曰:忘记失败痛苦,铭记美好快乐。七七.类比设喻法类比设喻法【技法概说】【技法概说】所谓类比是一种推理方法,它是根据两种事物在某些特征上的相似性,作出它们在其他特征上也可能相似的结论。比喻是借形象、具体、感性的事物来表达抽象深邃的内蕴。类比设喻法的好处是能使文章发端新颖别致,增强吸引力和表达效果。【经典举隅】【经典举隅】例1
7、 高考满分作文诚信,至高无上的精神财富的开头:高山若失去了流水的环绕,诗意顿减;清泉若失去了游星的嬉闹,灵韵尽失;朗朗夜空,若没有繁星璀璨,皓月生辉,只等于一块黑布。同样,一个人如果失去了诚信,又怎能是一个无愧于天地的正直之人呢?八、八、铺排对偶法铺排对偶法【技法概说】【技法概说】它是用铺排或对偶构成优美的句群来开篇,其好处是词语严谨,语气贯通,读来铿锵有力,颇富气势,增强感染力。【经典举隅】【经典举隅】例1 江西考生听取心灵的召唤的开头:曾几何时,在众说纷纭中彷徨,找不到前进的方向;曾几何时,在他人的只语片言中迷茫,缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时,没有选择坚守抑或听取的胆量,心中少一片照亮前
8、路的阳光朋友,别把心灰,别把气丧,请听取心灵对真善美的呼唤,让心灵之灯为你导航!九、九、阐释题目法阐释题目法【技法概说】【技法概说】用简洁精辟的语言对作文题目的内涵及外延做简单的阐释,很快切入主题的一种方式。【经典举隅】【经典举隅】例1 吉林高考佳作位置并不能左右价值就是这样开头的:是的,“生活中,每个人的位置可能不同,但各有其价值。”我非常赞同命题人的观点,一般说来,位置与价值可能有一定的关系,但仅仅是“可能”,而这个关系并不能决定价值。因为价值怎样不绝对取决于位置如何,位置不能左右价值的体现。例2 重庆卷高考佳作走与停的选择也是这样开头的:面对困境有两种选择:走与停。走即是努力,用辛勤的汗
9、水绘就天边那道绚丽的彩虹;停即是放弃,一步步地堕入失败的深渊。1.半句:名言、俗语(引)(名言、俗语是事先积累的句子,可以算作半句)如果有与主题相关的名言积累,直接引用或者根据情况化用。如果有与主题相关的名言积累,直接引用或者根据情况化用。还有两个多种主题适用的句式:还有两个多种主题适用的句式:写在开头三句半(1)(1)单个主题:单个主题:主题词是主题词者的通行证,主题词的反义词是主题词反义词者的墓志铭如:勤奋是勤劳者的通行证如:勤奋是勤劳者的通行证,懒惰是躺平者的墓志铭。懒惰是躺平者的墓志铭。(2)(2)双主题:双主题:主题词1诚可贵,主题词2价亦/更高。若为xx故、二者全都要如:创新价亦高
10、。若为复兴如:创新价亦高。若为复兴/成功成功/发展故发展故,二者全都要。二者全都要。1.半句:名言、俗语(名言、俗语是事先积累的句子,可以算作半句)曾记否:湘江河畔,伟大领袖毛泽东发出对命运的思考问苍茫大地,谁主沉浮?故京楼下,爱国勇士谢绍敏响应时代的号召国家有难,匹夫有责!三尺堂前,鸿志学子周恩来唤醒民族的意志为中华之崛起而读书!我想:新时代的青年们,更应心存志,得高远。除了除了引用引用和和化用化用外外,还可以对名言、俗语提出质疑还可以对名言、俗语提出质疑:名言名言+果真是这样吗果真是这样吗?我我却认为却认为。如孔子曰如孔子曰:“:“君子不器。君子不器。”我却认为君子当为器。我却认为君子当为
11、器。(2018(2018 天津卷天津卷)写在开头三句半在大多数人心中,自己的故乡后来会成为一个点,如同亘古不变的孤岛。张嘉佳在大多数人心中,小时候的梦想后来都会成为一个点,如同光年以外的恒星。一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。三毛一个人至少拥有一个爱好,有一份动力去坚持。心若没有行动的方向,做什么都是在游荡。2.第一句:联系材料(引)引用名言或俗语后引用名言或俗语后,第一句话应该紧扣材料。第一句话应该紧扣材料。可以套用这种句式:正如材料所言/正像材料所体现出的+一句话概括材料内容或材料观点。写在开头三句半写在开头三句半3.第二句:联系现实生活(评)
12、联系材料后联系材料后,再将眼光放到现实生活中再将眼光放到现实生活中,可从凸显文章的现实意义可从凸显文章的现实意义,展现我们展现我们对现实生活的关注。对现实生活的关注。可以套用以下两种句式:在现实生活中,也不乏这样的情况;反观现实,社会上却有这样的现象。(主题为正面,提出反面现象)(主题为正面,提出反面现象)1.1.联系实际,例如:学会一句话写出评价。4.第三句:抛出中心论点(亮)开头最后一句表明中心论点开头最后一句表明中心论点,即我们提炼出的即我们提炼出的“立意立意”,点明文章点明文章主旨。主旨。写在开头三句半提出中心论点的提示语 因此,我认为 所以,我觉得 综上所述,我的看法是 以我之见 以
13、我观之 在我看来 聚世界小流 成浩瀚江海 单丝不成线,独木难成林。此乃独身难成大事之道,放之于自然界如此,聚焦于世界民族之林亦如此。于此,应聚世界小流,成浩瀚江海,构建人类命运共同体。看,如星河璀璨照四方,利他思想在历史文化长河闪耀华光。唐玄宗时期,郭子仪和李光弼有矛盾,平时互不交谈。后来安史之乱爆发,郭子仪奉命统兵抵御,而李光弼成了郭子仪的部将。李光弼担心自己被报复,就硬着头皮对郭子仪说:我过去得罪您,是我的不是。今后不管您怎样处置我,我无怨言,只希望您高抬贵手放过我妻儿没等他说完,郭子仪紧紧握住李光弼的手,眼中含泪地说:国家危亡,百姓遭殃,正需要我们同心协力,怎能计较个人恩怨?后来郭子仪又
14、推荐李光弼为节度使,从此,二人同心协力,在平息安史叛乱中战功卓著。由此观之,漫漫长路,唯有怀利他之心,与他人携手共进,方能构建人类命运共同体。叹,如阴霾晦暗蒙人心,一味分裂与斗争只能落得害人害己,有弊无利。正可谓灭六国者六国也,非秦也。公元前318年,齐、楚、赵、魏、韩、燕六国组成联军抗击秦国,但是由于它们人心不齐,不能很好地合作,最终失败,被秦国逐个击破。如果六国在当时能精诚合作,齐心协力,集中各国的兵力、物力和财力,或许历史就会被改写。积羽沉舟,群轻折轴。既如此,我们更应懂得团结合作的重要性,明白孤举者难起,众行者易趋的道理。赞,汇聚团结之淙淙小流,自成浩瀚之汪洋大海。古时,有东方使者出使
15、西域,有西方航海家开辟新航线;近来,有工业革命波及全球、信息网络联系各地。在这些历史事件的推动下,世界各国日益紧密地联系在一起,人类最终命运相连、休戚与共。积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。2023年春,厄瓜多尔与尼泊尔相继发生大地震,各国救援力量万里驰援,为拯救更多生命提供帮助。人类命运共同体理念将世界各国紧密联系在一起,承载着中国对建设美好世界的崇高理想和不懈追求,也成为一面引领中华民族伟大复兴的光辉旗帜。一朵孤芳自赏的花只是美丽,一片相互依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。聚世界之流可成江海,行独木之舟终至灭亡。人类命运共同体的构建,不仅需要每个个体为天地立心,为生民立命,更需要世
16、界各国美美与共,天下大同。如此,唯有聚世界人民之小流,方成浩瀚宇宙之江海。探索与生命齐舞,责任共幸福一色 在信息科技快速发展的今天,探索陌生的世界似乎变成了新的主流,人们求知若渴地寻找未知的领域和奇迹,可人们探索陌生世界的动力源泉是什么呢?有人说是好奇,其实不尽然。作为新时代的青年,我们怀着一腔热血,肩负着使命和责任,这何尝不是驱使吾辈青年探索新世界的动力源泉?所以说,探索与生命齐舞,责任共幸福一色。吾侪青年探索世界,带着使命与责任,为人类的未来铺路,用生命起舞。屈原在被放逐后仍写道:路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。可见探索是人们毕生都在追随的事业。舍身炸碉堡的董存瑞,为了党继续探索中华人民共
17、和国成立的道路,宁愿舍弃自己的生命,献身于中国的探索与斗争;第一个登上太空的中国人杨利伟,以他在太空中的所见所感,指出了当时在探索太空方面的许多不完美之处,为中国航天事业的发展指引了一条星光大道。正是使命和责任,驱使一代又一代人勇敢探索,为更多人的探索开辟道路,用生命起舞。吾侪青年探索世界,挥洒热血与汗水,为众生的幸福寻路,用生命绽放。居里夫人说:人类看不见的世界,并不是空想的幻影,而是被科学的光辉照射的实际的存在。两弹一星元勋钱学森一生功勋卓著,却淡泊名利,隐姓埋名地探索发明,最终为祖国的核武器事业做出了巨大的贡献;五四青年们凭着爱国之心,积极反抗,勇敢斗争,努力为深陷迷雾的中国探索出一条新
18、路。他们挥洒热血与汗水,无私无我地为众生的幸福而探索,用生命绽放。吾侪青年探索世界,并不拘泥于好奇之心,更是带着使命,为众生寻新知。爱因斯坦曾说:科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。探索世界,不仅仅是因为好奇,更多的是因为我们的使命与责任,它们驱使着人类不断探索这个未知的世界,不断创造出各种新事物。屠呦呦发现青蒿素后,并没有把它占为己有,而是将它奉献给了全世界,使疟疾患者的死亡率大大降低。可见探索并不只是让我们自己感受到成就感,更为世界上的芸芸众生提供了更多的可能。希望是隐藏在群山后的星星,探索是人生道路上执着的旅人。让我们带着责任与使命,为众生寻幸福,为生命激豪情,让探索与生命齐舞,责任共幸
19、福一色!新课标卷(山东、河北、湖北、湖南、江苏、广东、福建、浙江)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)好的故事,可以帮我们更好地表达和沟通,可以触动心灵、启迪智慧;好的故事,可以改变一个人的命运,可以展现一个民族的形象故事是有力量的。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。悟故事乘流击汰 思其谛行以致远 故事是深蕴的,是振聋发聩的。岁月失语,唯其能言,它用点滴沁润少年心脾,用晓光勾勒时代兴衰,用山海描摹民族面容。它是无数先人所书写的灿烂哲思,是黑格尔笔下历史灰烬尚存的余温,更是中华巍
20、然奋进的引路炬火!诚哉斯言,吾辈当悟故事乘流击汰,思其谛行以致远。故事者,传唱诵咏。忆已往者之思,铸将来者之路。我把握住的,全变成光我丢弃的,全变成灰烬一样:我是火焰,确实无疑。诗人尼采所留下的太阳般的故事,是多少迷途中旅人的方向!阿多尼斯有言:世界让我遍体鳞伤,/但伤口长出的却是翅膀。向我袭来的黑暗,让我更加闪亮。好故事有着治愈人心的力量,让人调整脚步,庚续前行。莫言在农村劳作十年,没书看便翻字典;李保国三十多年如一日扎根太行山,宁做太行山上的新愚公他们将自己的经历酿成故事,感动众人。我们读前人的故事,丰满羽翼,铺设心灵之路,乘流击汰。故事者,当载春水何以生、春林何以茂,故事承民族之魂。日月
21、光华,旦复旦兮。名为中华的故事巨著徐徐展开,最为璀璨瑰丽的,便是那浸染鲜血的脊梁,名为民族之魂。它是颜真卿满门忠烈取义成仁,寻得侄子仅剩的头骨时泣血而书的祭侄文稿;它是丁汝昌深陷重围,绝望无援却仍严词拒降的予决不弃报国大义,今惟一死以尽臣职;它是鲁迅先生弃医从文,只为以故事唤醒民众的寄意寒星荃不察,我以我血荐轩猿;它更是湘江之畔,橘子洲头,问苍茫大地,谁主沉浮到中流击水,浪遏飞舟的革命篇章。它是故事,它鲜红,它承载着力量,书写着中华民族!故事者,与时代交辉。讲好中国故事,为家国赋能,为时代开篇。新时代,中国这本故事书里又添了不少新面孔,他们或跋涉于南海边的莲花山上,号召大胆试验,以点带面;或恒
22、久鞭策自己,铭记着自己的改革开放梦;抑或挽袖弓腰,手持稻穗,细细端详,这一看,就是一辈子。故事穿越时间与空间的伟力与浩渺,化作探索与前进的号角,引领我们新时代青年前行,革故鼎新,敢为人先,在高速发展的国际社会中立于潮头,高扬红旗唱颂歌。故事有着它的力量,是新时代的佳酿。吾辈当享其回甘醇烈,敬世界一杯琼浆!被历史所反复吟咏流传的故事,它的力量是传承的,在于前行,在于奋进。让我们成为暴风雨里那只海燕,抑或当空璀璨的星辰,悟故事乘流击汰,思其谛行以致远!讲好中国故事,奏响民族强音 从古至今,故事一直发挥着举足轻重的作用。好的故事,可以启迪人的智慧,培养人的优良品格,助力一个国家、一个民族的伟大复兴。
23、因此,我认为好的故事是有力量的,其作用是不可磨灭的。善听他人故事,汲取力量,启迪智慧。我们从小就听过很多故事,这些故事在我们的成长过程中,都扮演着重要的角色。大禹治水,三过家门而不人,它教会了我们什么是家国情怀;愚公移山,子子孙孙无穷匮,它教会了我们要坚持不懈,要勇于开拓;井底之蛙,只看见那井口大小的天空,它教会了我们要开阔眼界,不被现状所拘泥这些故事是老师,也是镜子,它带领我们塑造了独属于中华民族的纯美品格,也让我们照见了自身存在的不足。故事本身就是一种智慧,这智慧在于它触动人的心灵,启迪人的智慧。讲好个人故事,工于表达,无悔此生。当今时代,是大有可为的时代,对中国青年来说,这是一个能让我们
24、讲好自身故事,能让我们大放异彩的时代。苏炳添在2020年东京奥运会百米半决赛中跑出9秒83的亚洲最好成绩,成了为数不多的可以进入决赛的黄种人,他用他的速度讲述了自己的故事;四朝元老徐梦桃在多次受伤的情况下,始终没有放弃在冬奥赛场夺冠的梦想,最终在北京圆梦,她用她的坚持讲述了自己的故事;18岁的苏翊鸣在2022年北京冬奥会的单板滑雪大跳台上一鸣惊人,夺得金牌,送给了自己一份最好的生日礼物,他用他的青春讲述了自己的故事。我们每个人都可以有多彩的人生,我们应该把握机遇,增强实力,在这个大有可为的时代讲好自己的动人故事!演绎大国故事,塑造精神,助力复兴。在这样一个高速发展的时代,中国的大国故事也在不断
25、地补充、发展。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟,禾下乘凉梦让超级稻茁壮成长,让中国人民将饭碗牢牢地端在自己手里。岂曰无衣,与子同袍,人民健康梦让白衣战士逆流而上,在没有硝烟的抗疫战场上取得了辉煌成绩。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,中国富强梦让中国的科技力量不断增强,北斗升空,太空会师,蛟龙入海,来日方长!工匠精神、抗疫精神、航天精神、女排精神这是我们学习的典范,更是对新时代青年的激励。我们要带着这些伟大的民族精神,为中华民族的复兴不懈奋斗!前辈先人写下曾经的故事,激励我们不断前进。吾辈青年要写好当下故事,奠基未来故事,奏响民族复兴的伟大强音!新课标II卷(重庆、辽宁、海南、山西、安徽、黑龙江、吉林
26、、云南)阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷语言文字运用II提到的安静一下不被打扰的想法,在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、生活中,有时希望有一个自己的空间,放松,沉淀,成长。请结合以上材料写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。心有静土,神通无限 有人说:真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。敢问阁下,丧失听力的人,听不见车马喧嚣,这是真正的安静吗?显然不是。既如此,吾辈青年生于今日喧嚣之世,欲求一片静土,该当何如?守静可安。遥想当年,面对诸州纷乱的动荡时局,面对乱世之中如何自保的叩问,诸葛孔明
27、在南阳草庐之中,以静以修身宁静致远告诫自己,找到了属于自己的静土,让自己得到放松、沉淀、成长,最后成就了一番大事业。由此可见,身处新时代的青少年,又怎能缺少安静的环境呢?守静可涵。在自己安静的空间里,我们既要自见,也要慎独。有些人害怕独处,因为在独处的时候,内心足够安静,使其能听到自己的心声。我认为这是好的一方面。如果没有对全部自我的赤诚剖露,卢梭的忏悔录便不会成为传世之作;若没有狱中的孤寂独处,司马迁也不会沉淀出史记;若没有无丝竹之乱耳的安静,刘禹锡的陋室也不为今人所知。由此可见,青少年想要沉淀自我,又怎能少了安静?守静可成。命运殊途,人的一生不缺乏坎坷险阻。钱锺书面对围城的爆火,对外界的吹
28、捧不以为意,以内心的安静摒除杂念,从此留下美名;屠呦呦甘愿坐冷板凳,以内心的安静淡泊名利,终凭青蒿素造福人类。由此可见,青少年想要成长成功,又怎能少了安静?没有人是一座海上孤岛。拥有一个属于自己的安静空间,并不意味着我们要过离群索居、与世隔绝的退隐生活。直面时代的洗礼,秉忠贞之志,守谦退之节,在时代考验下安静前行,创造精彩,才是青年拥有一个自己的安静空间的最终意义。当羽翼日渐丰满,当智谋得以沉淀,吾辈青年将同风而起,直上九万里,携飞仙以遨游,抱明月而长终。【小试牛刀】审读下面一则材料,之后完成后面的任务。有个四五岁男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自己脱下来,再翻个
29、面穿上去。有一次父亲生气地问他:“你为什么总要反着穿呢?线头露在外面,多难看!”没想到他竟理直气壮地说:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:自选角度,自拟题目,自定文体。不少于800字。不得套作,不得抄袭。任务要求 假如你现在是阅卷老师,请按照优秀作文开头的三个标准,给后面五个作文开头打分,满分是10分,同时要说出评分理由。开头一:开头一:有个四五岁男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地有个四五岁男孩,平时总爱反着穿袜子,父亲有时帮他把袜子好好地穿上,他还要自
30、己脱下来,再翻个面穿上去。当父亲因嫌难看而责骂他时,穿上,他还要自己脱下来,再翻个面穿上去。当父亲因嫌难看而责骂他时,男孩理直气壮地说:男孩理直气壮地说:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!”我们的祖先,因抵御寒冬冷风编织了衣服;因畏惧迢迢路途制造了车我们的祖先,因抵御寒冬冷风编织了衣服;因畏惧迢迢路途制造了车子;因惧怕野兽侵袭建筑了房屋。同样,袜子的使用是为了保暖和更舒适子;因惧怕野兽侵袭建筑了房屋。同样,袜子的使用是为了保暖和更舒适地行走。地行走。(丢失的初
31、衷)(丢失的初衷)评分:3-4分 【点评】此类基本照抄材料作为作文开头的写作,应尽量避免。一是没有看点,不能开篇就先声夺人,给评卷老师留下好的第一印象。二是直接暴露出作者作文的机械与生硬。开头二:开头二:有则小故事讲道:一个四五岁男孩总爱将父亲为其穿好的袜子脱下来反有则小故事讲道:一个四五岁男孩总爱将父亲为其穿好的袜子脱下来反着穿。一次面对父亲的责问,他理直气壮回答道袜子是他在穿,线在里头着穿。一次面对父亲的责问,他理直气壮回答道袜子是他在穿,线在里头会让他难受,当然要把袜子翻过来。会让他难受,当然要把袜子翻过来。故事虽小,却意味深长。父亲以故事虽小,却意味深长。父亲以“线在外头,多难看线在外
32、头,多难看”外界的眼外界的眼光来规定孩子要把袜子穿正;而男孩则以光来规定孩子要把袜子穿正;而男孩则以“线在里头,会使我的脚步舒线在里头,会使我的脚步舒服服”自我的感受来决定自己怎么穿。这里就涉及到一个观念问题:我自我的感受来决定自己怎么穿。这里就涉及到一个观念问题:我们生活着,是该以他人的看法为准则呢,还是自己的感受?显然,男孩选们生活着,是该以他人的看法为准则呢,还是自己的感受?显然,男孩选择了后者。择了后者。(不要迷失自我)(不要迷失自我)评分:评分:4-54-5分分 【点评】【点评】此类开头,与照抄材料开头在内容上虽然没多大差此类开头,与照抄材料开头在内容上虽然没多大差别,但作者写作的那
33、么一点点灵活性,阅卷者是可以感受到的。别,但作者写作的那么一点点灵活性,阅卷者是可以感受到的。一是,作者通过改换人称对材料进行了得体的转述;二是作者一是,作者通过改换人称对材料进行了得体的转述;二是作者巧妙地把材料转化成了他第巧妙地把材料转化成了他第2 2自然段的论据,材料已经与作文浑自然段的论据,材料已经与作文浑然一体,而不是像开头一,材料就是材料。然一体,而不是像开头一,材料就是材料。开头三:开头三:男孩理直气壮地回答父亲:男孩理直气壮地回答父亲:“袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线袜子是我在穿,不是穿给别人看的,线头在里面,会使我的脚不舒服,我当然要把袜子翻过来!头在里面,会使我的脚不舒
34、服,我当然要把袜子翻过来!”小男孩的回答应该能引起不少人的共鸣:反穿不是更舒服吗,为什么小男孩的回答应该能引起不少人的共鸣:反穿不是更舒服吗,为什么我们都要将线头对准自己的脚呢?因为从小我们就被灌输这样的概念:袜我们都要将线头对准自己的脚呢?因为从小我们就被灌输这样的概念:袜子、衣服穿正面,这样才美观。于是,迎合了世俗,我们却模糊了自己的子、衣服穿正面,这样才美观。于是,迎合了世俗,我们却模糊了自己的感受。所以,在我看来,在非原则性问题面前,我们可以像男孩一样向世感受。所以,在我看来,在非原则性问题面前,我们可以像男孩一样向世俗说不!俗说不!(向世俗说不)(向世俗说不)评分:评分:6-76-7
35、分分 【点评】【点评】此类开头,与前面两种写法更见机智。作者没有此类开头,与前面两种写法更见机智。作者没有全面沿用材料,只是截取了男孩这方面的信息。这样写,干全面沿用材料,只是截取了男孩这方面的信息。这样写,干练中透露出作者的写作技术。因为他自选的立意角度是儿子练中透露出作者的写作技术。因为他自选的立意角度是儿子角度,自然扣紧与儿子角度相关的关键句就足够。角度,自然扣紧与儿子角度相关的关键句就足够。开头四:开头四:我们已经习惯于将有线头的一面穿在里面,且从未像小男孩我们已经习惯于将有线头的一面穿在里面,且从未像小男孩一样提出质问:为什么要那么顾及别人的眼光?袜子是自己在穿,一样提出质问:为什么
36、要那么顾及别人的眼光?袜子是自己在穿,线头会让脚不舒服!线头会让脚不舒服!静心一想,很多时候我们真的像一群木偶人,线都被牵在长静心一想,很多时候我们真的像一群木偶人,线都被牵在长辈的手里,他们规范着我们的一举一动,他们引导着我们的言谈辈的手里,他们规范着我们的一举一动,他们引导着我们的言谈礼仪,使我们渐渐符合大众眼光,适应环境标准。礼仪,使我们渐渐符合大众眼光,适应环境标准。(打破常规)(打破常规)评分:评分:7-87-8分分 【点评】【点评】此类开头,与开头三虽然都是从儿子的角度立此类开头,与开头三虽然都是从儿子的角度立意,但较开头三更见作者驾驭材料的能力。他没有直接摘意,但较开头三更见作者
37、驾驭材料的能力。他没有直接摘抄材料,而是根据自己作文立意的需要,对材料的使用是抄材料,而是根据自己作文立意的需要,对材料的使用是在改编中进行的。在改编中进行的。开头五:开头五:人生来就有两个面,一面朝外,是给别人看的;一面朝内,人生来就有两个面,一面朝外,是给别人看的;一面朝内,是给自己看的。是给自己看的。材料中的男孩喜欢反穿袜子,理由很简单,反着穿舒服,难材料中的男孩喜欢反穿袜子,理由很简单,反着穿舒服,难道仅仅因为不那么好看,就要折磨或委屈自己吗?道仅仅因为不那么好看,就要折磨或委屈自己吗?把这个观点放在我这,就成了:好的一面朝向自己。把这个观点放在我这,就成了:好的一面朝向自己。(将好的
38、一面朝向自己)(将好的一面朝向自己)评分:评分:9-109-10分分 【点评】【点评】此类开头更见作者驾驭能力,开篇对材料内此类开头更见作者驾驭能力,开篇对材料内化提出自己的观点,紧接着概括材料要点分析论证自己化提出自己的观点,紧接着概括材料要点分析论证自己的观点,有说服力、思辨性。的观点,有说服力、思辨性。自我的安静与世界的喧嚣并不冲突,二者应是递进的关系,毕竟事物的联系皆由人定,正如孟子曾说:穷则独善其身,达则兼善天下。自我独处,于安静中放松、沉淀、成长,吸取世界的养料发展自己,待春风得意、功成名就之时,亦要回馈世界。与其在自我和世界中抉择,不如利用好两者。中国青年当于安静中开始展望,并付
39、诸实践,为人类创造出无限可能。长沮、桀溺二人隐在乡下耕田。孔子叫子路去向他们问路,他们听说是孔子,就对子路说:“滔滔者天下皆是,而谁以易之!”意思是,于今世道到处都是一般糟,谁能改变它呢?孔子听到这话叹气说:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”大意是,我们既是人就应做人所应该做的事,如果世道不糟,我自然就用不着费力气去改变它。长沮、桀溺看天下无道,就退隐躬耕,是朝抵抗力小的路径走;孔子看天下无道,就牺牲一切拼命去改变它,是朝抵抗力大的路径走。其实我们涉身处世,常面临两条路径,一是抵抗力小的,一是抵抗力大的。上述材料具有启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。成语二元对比二元对比排比