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    统编版高考历史二轮复习《世界古代史》选择题50题刷题练习题(含答案解析).docx

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    统编版高考历史二轮复习《世界古代史》选择题50题刷题练习题(含答案解析).docx

    1、统编版高考历史二轮复习世界古代史选择题50题刷题练习题1古埃及人宣称他们的国王就是神,国王不仅自己长生不老,而且能够把永生赐予他人,蔑视法老权威的人则被剥夺永生的希望。在更早诞生的苏美尔文明,虽然神的需求、性格和行为与人类相似,但神是只可感受而无法看见的。据此可以说明A生产力差异影响思想观念B苏美尔已经出现人文精神C古埃及借助神权维护专制D苏美尔和古埃及缺乏联系2在古希腊神话中,可以看到赫拉克勒斯通过艰苦的奋斗取得十二项丰功伟绩;奥德修斯通过木马计最终帮助希腊联军取得特洛伊战争的胜利;普罗米修斯运用计谋欺骗宙斯为人类盗取火种。上述古希腊神话故事A突出民众对神灵信仰B侧重对战争的崇拜C主张人神合

    2、二为D赞颂了人类的智慧3对于希腊人在希波战争中取得胜利的原因,古希腊历史学家希罗多德摒弃了神秘主义的认知倾向,将它归之为希腊装备精良、纪律严明、行动敏捷、领导有方以及处于防御优势的结果。希罗多德的上述观点反映出A希腊取得战争胜利具有必然性B民主政治提高了希腊作战实力C史学观念从神本向人本的转变D经济繁荣促进历史认识的发展4汉谟拉比法典第四十八条记载:“如果一个人身上有债,而暴风雨或洪水又冲毁了他的田,或是由于缺水田没有长出大麦,那么那一年他可不向他的债主交粮,他可涂改他的泥板,不付那一年的利息。”这主要反映了A法律判决重视文书证据B立法精神蕴含强不凌弱C经济压迫维护阶级统治D国家建立社会救济体

    3、系5以下为古代埃及第五王朝(公元前25世纪至前24世纪)第三位法老颁布的救今(部分)该敕令表明,当时埃及上下埃及之王尼薛利尔卡拉的因王教令永远赦免了他们:你只能遵守职责,没有如果任何等级、国王的熟人或者与祭司有关的人,敢于公然对抗朕的这道王令的他的一切都将被没收,他排必须完成强制劳动。收我令第2个月第11日。国王亲自签发。A实行君主专制统治B出现了完整的成文法典C农业生产较为发达D建立了完善的官僚体系6公元前107年,罗马执政官马略进行军事改革,规定以募兵制代替征兵制。士兵能够从国家得到薪饷,武器装备也由国家提供,同时在军团中推行联队制,加强了军团的机动灵活性。经过改革,马略迅速挫败了罗马的内

    4、外威胁,赢得人们的爱戴。这一做法A推动了罗马帝国的对外扩张B为日后的军事独裁奠定了基础C有助于维护地主阶级的利益D维护了罗马共和制的长远发展7下表所示为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责。据此可以推断,古巴比伦统治者行为和职责国王汉谟拉比亲自处理用水纠纷,下令并严厉监督总督兴修水利。国王任命的总督分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉。基层公社的首领管理公社的土地、分配水流,管理市场、税收和司法等。A文明与河流休戚相关B中央集权体制严密C最早建立君主专制政体D国王事务比较繁忙8有学者认为,佛教反对种姓制度并不是“真地要消除现实社会中的种姓制度”,只要“婆罗门肯承认刹帝利的

    5、第一等级地位,佛教是允许婆罗门坐第二把交椅的”。就其本质而言,佛教是“高悬反对种姓制度旗帜而实际限制和麻痹人民的反抗意识”,反而有利于种姓制度的延续和发展。这反映了A种姓制度合理性促使本身发展B佛教思想符合奴隶制发展需要C佛教吸收了婆罗门教教义发展D佛教引导人们追寻政治的平等9公元前6世纪,波斯帝国国王大流士一世统一币制和度量衡,向全国征税,发展经济:为政令通达,方便军队调动,保证境内的物资流通,采用并改进了亚述人所使用的驿站制度,在全国修建驿道;建立强大的军队,迅速扩张波斯帝国。这反映出波斯帝国A治理体系最终形成B统治方式影响深远C中央权力走向强化D君主专制受到挑战10公元313年,罗马皇帝

    6、君士坦丁颁布“米兰敕令”,规定:特别希望使那些抛弃他们的祖先所建立的宗教和仪式完全凭自己胡思乱想凭空造出一些荒唐的法律和奇谈怪论,并在我们帝国的不同省份自行组成社团的受蒙骗的基督教徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来。该敕令的颁布折射出当时A罗马帝国呈现分裂之势B王权与宗教之间矛盾凸显C教会严格控制人们思想D罗马社会呈现多元化结构11城邦时期的古希腊钱币多镌以本邦所尊崇的动物图腾或纹章图案。如科林斯使用的双翅飞马便是首任国王之子所驯服的动物;而以出产葡萄酒闻名的门德城邦,其钱币图案则挂着葡萄的酒罐。这反映出古希腊城邦时代A商品经济地位突出B文化多元特征显著C帝王伟业世代传颂D对外文化交流频繁1

    7、2某学者认为,两河流域的文明与古埃及文明有着几乎同样的悠久,都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程。他们都有自己的文字书写系统条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字,也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。其意在说明A文明发展受到地理环境的制约B世界早期文明呈现多元一体特征C世界古代文明具有一定相似性D古埃及文明与两河文明相互影响13如图体现了古代世界文明之交流。对此解读正确的是A交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力B文字记载的主观性限定解读历史的边界C历史文化记忆的传承性塑造族群身份认同D历史资料的多元性推动历史认知的进步14据学者研究发现,波斯帝国时代阿富汗南部旧坎大哈遗址发掘的埃

    8、兰语楔形官方文字泥板的类型和使用的术语,与波斯波利斯出土的埃兰语管理文书并无二致;阿富汗北部的阿拉米语官方档案,在语法和用词上都与上埃及发现的阿拉米语文书如出一辙。这可以用来说明波斯帝国A鼓励各地政府遣使互相学习B实现了语言文字的统一C构建了完善的地方管理体系D加强对埃及地区的控制15公元前341年,面对马其顿国王腓力二世的扩张野心和侵略行径,德摩斯梯尼发表了著名的反腓力演说。他以炽热的激情、雄辩的言辞和非凡的胆识,驳斥了亲马其顿派的投降论调,深深地打动了雅典民众的心,他被推举为抗击马其顿侵略者的领袖。这反映出当时雅典 ()A民众强烈捍卫民主政治诉求B直接民主造成权力滥用误用C重视培养公民群体

    9、参政意识D以教化方式缓和了阶级矛盾16在公元前50002000年期间,两河流域出现了城市国家和楔形文字,尼罗河地区形成了政教合一的国家和象形文字,墨西哥地区的人们开始种植玉米、走向定居生活,在黄河、长江流域出现了城市祭台和礼器。这些现象共同反映出这一时期A专制王权普遍出现B人类进入文明时代C农耕文明得到扩展D世界文明多元一体17古代印度关于犯罪的惩罚规定如下:所犯罪行惩罚方式杀害一个婆罗门应该毁损自己、并三次投入火中,或者成为武装的人战斗的靶子杀害一个刹帝利应立督守戒六年,并交出一千头母牛和一头公牛杀害一个吠舍应立誓守戒三年,并交出一百头母牛和一头公牛杀害一个首陀罗应立誓守戒一年,并交出十头母

    10、牛和一头公牛这可以用来说明古代印度A社会等级矛盾较为尖锐B惩罚罪犯手段渐趋严苛C经济发展以畜牧业为主D通过法律强化等级秩序18汉谟拉比法典对于债务奴役有一些限制性的规定:“大商人以不足重量的秤或不足量的量器贷出谷物或银子,以逾量的秤或量器收进,应丧失其全部债权;自由民以其妻或子女抵债,服役期限为三年,第四年应恢复其自由。”这些规定的主要目的是A增加劳动力保障农业发展B稳定市场秩序促进商品流通C防止自由民沦为债务奴隶D缓和社会矛盾确保税收来源19公元313年,罗马皇帝君士坦丁颁布“米兰敕令”,规定:特别希望使那些抛弃他们的祖先所建立的宗教和仪式完全凭自己胡思乱想凭空造出一些荒唐的法律和奇谈怪论,

    11、并在我们帝国的不同省份自行组成社团的受蒙骗的基督教徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来。该敕令的颁布折射出当时A罗马帝国呈现分裂之势B王权与宗教之间矛盾凸显C教会严格控制人们思想D罗马社会呈现多元化结构20这些剩余产品大量出售,为领主换取手工业品和奢侈品提供了条件。英国马歇尔伯爵的肯尼特庄园,12701271年度总收入为69英镑,而出售产品的收入占了53英镑,近80%,这些产品全是谷物、羊毛等农牧产品。上述现象A推动了中世纪城市的发展B促进了英国封建制度的形成C反映了王权与教权的斗争D受到了早期圈地运动的影响2112世纪,炼金术从阿拉伯传入欧洲。13世纪,欧洲炼金师盖伯完成了炼金教科书完满大全

    12、,书中提出“最小自然物”的概念,以此作为铁汞化为金银的理论。教会对炼金术却充满敌意,多次发布训谕禁绝炼金术。从炼金术的历史中能够推知A现代化学脱胎于炼金技术B科学研究遭到教会的压制C宗教对立渗透社会各领域D商业发展刺激了财富追求22所有中世纪西欧的城市都是一种社会共同体,成员一般无血缘关系,把他们结合起来的纽带是一种契约或是封建主赐予的特许状,或是大家共同遵守的城市章程。没有任何城市公开宣示或建立等级制。据此推知,中世纪西欧城市A已初步体现了近代文明精髓B实行王权与教权共治的体制C构成欧洲政治结构主体单位D封建主对城市控制日益加强23有学者指出,中世纪的欧洲教会较为重视婚姻关系,强调不自由人拥

    13、有婚姻权,指出婚姻之存在与种族和社会地位无关;奴隶可以结婚,女奴和自由人结婚不得随意休弃,禁止丈夫休弃不能生育的妻子等。这表明当时的欧洲教会A打破了封建等级秩序B开始同世俗生活结合起来C传承了宗教改革精神D客观上刺激个人意识觉醒24“他们不可以被买卖,但他们仍旧是不自由的,他们不能擅自离开土地。他们每星期要在主人的辖地上劳作数日,还得修缮主人的道路、桥梁和围墙。他们的思想受到宗教严格控制,定期要到教堂参加宗教活动。当他们结婚、继承父辈的田产或使用当地的磨坊时,要向主人纳税”。这反映了A中世纪庄园农奴生活B“他们”是会说话的工具C奴隶与贵族矛盾尖锐D“他们”完全没有自由25在中世纪前期的西欧,随

    14、着地方贵族势力的兴起,“任何人只要有足够的资源、实力和胆量,就能僭用国王统治权,在地方上扮演国王的角色,无需对国王或官员负责”。据此可以判断出当时的西欧A封君封臣制度瓦解B城市自治力量增强C封建王权实力较弱D民主政体开始形成26西欧中世纪早期,教会团体严令禁止商业行为的发生。但到了中世纪末期,教会团体积极开展商品贸易活动,并热衷于将剩余资金借贷放款,类似于早期的银行业务,甚至采取了“委托代理经营”和“合股经营”的方式,几乎是现代公司制和股份制的雏形。这种变化A反映了强化王权的需要B有利于缩小贫富差距C根源于社会的全面转型D得益于城市经济发展278世纪,巴格达的市场上有从中国运来的瓷、丝绸;从印

    15、度和马来群岛运来的香料、矿物;从中亚细亚运来的红宝石、青金石;从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡;从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。据此可推知,阿拉伯帝国A社会风气开放包容B疆域辽阔地跨亚非欧C垄断了亚欧间贸易D沟通东西方作用突出28据如表内容推知,当时欧洲13世纪初欧洲一些国家签署的重要法案时间法案及签署者内容1215年英国贵族与国王约翰在兰尼米德签署大宪章大宪章保护每个自由人的人身和财产不受非法侵害1220年神圣罗马帝国的一个城镇居民自制马格德堡法鼓励市民积极参与城市事务的决策和管理,通过市政机构和公民集会等形式实现市民的参与1222年匈牙利的低等贵族和士绅迫使国王签署了金玺诏书确认了

    16、贵族和士绅按照自己认为合适的方式处置自己的领地,确定国家每年召开会议处理贵族和士绅的不满A城市经济获得发展B君主权力有其限度C契约观念开始出现D土地贵族权力加强29在中古时期,西欧文学艺术创作的很多素材来自圣经中的历史传说和神话故事;67世纪,唯一有文化的人是教士,唯一的精神生活在修道院;756年,加洛林王朝君主丕平建立“教皇国”,欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。这些现象反映了A教会控制中古西欧社会的一切权力B中古时期西欧政治的黑暗和腐朽C基督教会在中古西欧占有特殊地位D宗教戒律严重束缚了人性的发展30西欧封建社会是一种刚性体制。它的权力结构固定,权力的行使方式僵化而不易改变,由此

    17、各权力结构之间便出现了空隙,为新生产力因素提供了活动空间,便于体制外的异己力量滋生和成长,而后发展壮大成体制外的力量,并与体制内的权力中心发生冲突,最终导致封建社会的崩溃和资本主义社会的诞生,材料中的“体制外的异己力量”应该为:A壮大的民族国家B封君封臣制君主C争取自治的城市D文化传承的大学31在7世纪后半期,阿拉伯人的军事势力已扩展到东部地中海,其舰队已渡过爱琴海,严重威胁拜占庭帝国。为了应对来自外部的威胁,拜占庭以军区代替行省,地方军事长官兼有行政管辖权,实际上将全国置于军事管制之下。这表明拜占庭A借战争开展东西方文化交流B建立起了封建军事专制制度C国家治理受外部因素的影响D需完善法制以应

    18、对外部威胁32比利时历史学家冈绍夫指出,西欧早期封臣制度源自“委身制”,委身是从社会中自由人与自由人之间的一种保护关系演变而来,其关键词是“保护”,因此中世纪的西欧存在着以保护为原则的个体联合的政体形式。这一形式A反映出社会等级制度森严B强化了庄园中的人身依附关系C表明专制集权制得以确立D成为巩固封建统治的重要因素33罗马军队由执政官统帅,法律规定执政官一年一任。随着罗马的扩张,罗马军队远离罗马城作战,当选的长官需要费时费力赶赴驻地与军队会合,造成指挥衔接问题,法律不得不延长执政官的任期,由此导致执政官的权力不断增长。这反映出,罗马A对外扩张冲击政治结构B有浓厚的贵族寡头特征C从公民法向万民法

    19、演变D政治制度制约对外扩张34有学者指出,公元前4世纪的雅典城邦,大多数人秉承人文主义理念,“把国家设想为一种持续不断的经营,贫穷的公民群众能够借以谋得舒适生活”的结构,把城邦的财政盈余投放到以戏剧为主的娱乐活动,而不肯用于军事目的,这导致雅典人最终无法赢得与马其顿的战争。该学者意在揭示雅典A公民生活的舒适性与活动的丰富多彩B人乃是城邦的动物C公民生活的舒适性与城邦安全性错位D强敌环伺的危险性35罗马皇帝哈德良于131132年以雅典为中心建立了“泛希腊同盟”,“力图将希腊人的民族情感引向文化和礼仪渠道”,认为其“比喜好竞争而又招人讨厌的行省共同体更能有效地将这种民族情感置于帝国体制的束缚之下”

    20、。这种做法A将增加希腊城邦的反抗B顺应了传统的自治理念C会导致城邦理念的渗透D表明罗马抛弃行省制度361215年,英国国王约翰被迫签署了大宪章,其主要精神是维护封君封臣制度的既定原则,维护教会、封建贵族的特权。因为大封建主在同国王进行斗争时必须依靠骑士和市民,所以大宪章对他们的利益也有所照顾。由此可见,大宪章的签署A体现了英国民主政治的开始B推动了封君封臣制度稳定发展C阻止了英国专制王权的建立D反映了政治运行兼顾多方利益37罗马共和国时期,公犯的罪名主要适用于叛国罪、通敌罪、犯上作乱罪等破坏公共安宁的案件。另外,凶杀罪、纵火罪、伪证罪、用妖术摧残禾稼罪等也是破坏公共安宁的罪行,所以这些罪犯也同

    21、样以对待叛国罪那样对待。这反映出当时A立法兼顾个人利益和公共利益B司法侧重国家事务与法律程序C注重维护国家安全与公序良俗D公民私有财产受到了法律保护38公元2世纪,罗马法学家盖尤斯在其著作中提出:“如果窃贼本人和以暴力取得物品的人占有了该物,无论取得该物多久都不能成为合法所有人;如果物的获得并不出于严重的恶信,占有人就可以获得所有权。”罗马法学家的这一解释A体现了形式主义特点B扩大了法律适用范围C适应了商品经济发展D完善了罗马法律体系39基督教会在自己开办的学校中,除了教授语法、修辞、逻辑“三艺”之外,还教授包括几何学、数学、天文学和音乐。算术用来诠释圣经中的数字,几何学用来解释上帝创造的世界

    22、,天文教育人们估算复活节等等。据此可推知,基督教A控制了西欧社会的精神生活 B促进了近代教育文化的产生C客观上推动了自然科学发展 D与世俗王权互相利用和竞争40直到中世纪晚期,西欧有些国家国王的女儿、外甥和外孙等亲属均有王位继承权。国王的女儿和妹妹一般会嫁给国内外的贵族,所以经常会出现外国公爵成为本国国王的情况,造成领土变更频繁。这一现象A反映出欧洲男女平等的实现B不利于西欧民族国家形成C说明女性参政议政热情提高D加快了西欧一体化的进程41如表列举了法兰克加洛林王朝查理大帝颁布的庄园敕令部分条目。这些规定主要反映了西欧庄园条目内容第23条管家应当尽量多地建造牛厩、猪圈羊圈、山羊圈,不得缺少。当

    23、农奴供肉食时,.不得因供给肉食而减少牛牢与耕犁的数目。第32条每个管家都应时常尽力保有质量最好的种子,或通过购买,或用其他办法来获得。第45条每个管家在他管辖地区应有好的工人,如铁匠、金匠、银匠、鞋匠、木匠、刀剑匠、渔夫、能造啤酒、苹果酒、果酒以及其它饮料、能烤面包和点心的工人等。第54条各管家应确保我的臣民好好完成自己的工作,不得在市场上浪费时间。A依赖农业,经济上自给自足B土地私有,租佃关系盛行C管家统辖,政治上独立自治D自成市场,商品经济发达42约1230年编成的萨克森法鉴是中世纪德意志习惯法的汇编,其中写道:“一个人在他的国王逆法律而行时,可以抗拒国王和法官,甚至可以参与发动对他的战争

    24、他并不由此而违背其效忠义务”。这说明中世纪的德意志A领主与附庸都受封建法律保护B国王与贵族之间的矛盾尖锐C要求实行君主立宪的呼声高涨D君与臣形成平等的契约关系43在中世纪的欧洲,君主是封臣的一个封建宗主,他与他们以互惠的忠诚纽带约束在一起,而不是位居臣属之上的最高君主。他与人民没有直接的政治接触,因为对他们的司法是通过无数层的分封制实施的。这表明A封臣与领主之间关系具有契约特征B封臣享有法律规定的权利与义务C封建制下的权力具有绝对的专制性D封建领主对封臣可随意扩大权限44在中世纪西欧的“臣服礼”仪式中,两人对面而立,其中一人愿意为人效劳,另一方则愿意接受他人效劳,前者合掌于后者双手中以表示服从

    25、。这种服从有时进一步由一种跪拜姿势并加以宣誓加以强化,然后双方以唇相吻,表示友谊与和谐。这一仪式旨在A表明双向的权利与义务关系B强调封臣对封君的服从义务C凸显封君封臣间的血缘关系D突出封君封臣之间等级森严45在公元前7000一前5000年两河流域的贾尔莫文明遗址的沉积物中,既发现了大量大麦、小麦和其他农作物的种子,也发现了大量绵羊和山羊的遗骨,还有几个野生动物的骨头;工具组合包括石镰、磨石和其他耕作工具。这可以说明贾尔莫文明A早期手工业技术高超B具备了初始国家形态C采用旧石器进行生产D农业生产呈现多元特征46在欧洲,出土加洛林王朝硬币最多地方是靠近今荷兰乌德勒支省莱茵河最北端支流的多雷斯塔德,

    26、在这里出土了大量的查理大帝时代和虔诚者路易时代的硬币。由此可以推断当时的多雷斯塔德A是西欧的政治和经济中心B是西欧对外贸易的中心C经济活动持续稳定的发展D铸币业曾一度较为发达471945年,英国考古学家莫蒂默惠勒爵士在印度半岛南部沿海发掘出一个迥异于印度建筑、贸易货栈式的渔村,里面有大厅、露台、蓄水池、防御工事以及在公元前30年至公元35年间产于意大利的陶器。这个村落有可能是A铁器时代印度文明的城邦国B印度种姓制度的诞生地C印度人存储罗马货物的地方D外国人在当地的贸易站48历史文献记载,西非古国加纳王国的首都有两个城区,一为国王贵族居住的王城,周边围有城墙,禁止外人擅入;一为穆斯林商人聚居的城

    27、区,拥有颇具规模的市场。由此可知A加纳王城兼具政治经济职能B古代文明具有多元一体特征C自然地理环境影响文明发展D帝国扩张推动区域文明交流49如图为公元前8-12世纪希腊医神阿斯克勒庇俄斯神庙墙壁上绘有两个吸杯。古希腊的医者希波克拉底认为人体内有血液、黏液、黄胆、黑胆四种体液,某种体液过多时就会致病,故需要将其从人体内吸出。这反映A古希腊借鉴中国拔罐技术B古希腊医学结合神话传说C古希腊医学理论趋向科学D古希腊医学充满神秘色彩50有学者认为,在距今4000年前,地球经历过一场大降温的过程,结束了早前人类的“黄金时代”,使两河流域的哈拉巴文明衰亡,沉重打击了古埃及文明,更使得印欧人不得不向四周迁徙,

    28、冲击着欧亚各临近文明。这A说明了农耕与游牧文明冲突的根源B解释了气候变化对文明的重要影响C分析了地理位置与文明兴衰的关系D证明了不同文明发展趋势的一致性统编版高考历史二轮复习世界古代史选择题50题刷题练习题教师版1古埃及人宣称他们的国王就是神,国王不仅自己长生不老,而且能够把永生赐予他人,蔑视法老权威的人则被剥夺永生的希望。在更早诞生的苏美尔文明,虽然神的需求、性格和行为与人类相似,但神是只可感受而无法看见的。据此可以说明A生产力差异影响思想观念B苏美尔已经出现人文精神C古埃及借助神权维护专制D苏美尔和古埃及缺乏联系【答案】C【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确

    29、时空是古代世界。根据所学知识,古埃及国王即法老采用专制统治,古埃及人将国王视为神,这是借助神权来维护专制统治,C项正确;材料中没有表明古埃及和苏美尔生产力水平的差异,思想上的差异是由各种因素共同影响,而非只受到生产力影响,排除A项;人们根据自身的情况塑造神,这说明物质决定意识的唯物主义观点,任何神都带有人的色彩,因此不能认为人塑造了神就是人文精神,人文精神强调重视人、肯定人,材料并未体现人得到尊重,排除B项;苏美尔和古埃及联系颇多,D项不符合事实,排除D项。故选C项。2在古希腊神话中,可以看到赫拉克勒斯通过艰苦的奋斗取得十二项丰功伟绩;奥德修斯通过木马计最终帮助希腊联军取得特洛伊战争的胜利;普

    30、罗米修斯运用计谋欺骗宙斯为人类盗取火种。上述古希腊神话故事A突出民众对神灵信仰B侧重对战争的崇拜C主张人神合二为D赞颂了人类的智慧【答案】D【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古希腊。根据材料“可以看到赫拉克勒斯通过艰苦的奋斗取得十二项丰功伟绩;奥德修斯通过木马计最终帮助希腊联军取得特洛伊战争的胜利;普罗米修斯运用计谋欺骗宙斯为人类盗取火种”可知、奥德修斯,其通过智谋或者武力获得了成功,因此上述故事多在赞颂人类的智慧,D项正确;材料没有突显信仰,排除A项;普罗米修斯与战争无关,排除B项;神人合二为一在材料中无法体现,排除C项。故选D项。3对于希腊人在希波

    31、战争中取得胜利的原因,古希腊历史学家希罗多德摒弃了神秘主义的认知倾向,将它归之为希腊装备精良、纪律严明、行动敏捷、领导有方以及处于防御优势的结果。希罗多德的上述观点反映出A希腊取得战争胜利具有必然性B民主政治提高了希腊作战实力C史学观念从神本向人本的转变D经济繁荣促进历史认识的发展【答案】C【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代。据本题材料概括得出主要结论是:希罗多德摒弃了神秘主义的认知倾向,认为希波战争中取得胜利的原因是希腊装备精良、纪律严明、行动敏捷、领导有方以及处于防御优势,这就使得神话性历史转为世俗、人类的历史,反映出史学观念从神本向人本的转变

    32、,C项正确;“必然性”表述过于绝对,排除A项;材料说的是希腊装备精良、纪律严明、行动敏捷、领导有方以及处于防御优势,没有说民主政治的作用,排除B项;材料未体现希罗多德对历史认识的发展与经济有关,排除D项。故选C项。4汉谟拉比法典第四十八条记载:“如果一个人身上有债,而暴风雨或洪水又冲毁了他的田,或是由于缺水田没有长出大麦,那么那一年他可不向他的债主交粮,他可涂改他的泥板,不付那一年的利息。”这主要反映了A法律判决重视文书证据B立法精神蕴含强不凌弱C经济压迫维护阶级统治D国家建立社会救济体系【答案】B【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古达巴比伦。根据材料

    33、“如果一个人身上有债,而暴风雨或洪水又冲毁了他的田,或是由于缺水田没有长出大麦,那么那一年他可不向他的债主交粮”结合所学知识可知,汉谟拉比法典注重社会的实际以及社会的公平公正,B项正确;“法律判决重视文书证据”与材料“他可涂改他的泥板,不付那一年的利息”的要求不符,排除A项;本题主旨为“法律的公平公正”,而“经济压迫维护阶级统治”不符合材料主旨,排除C项;“国家建立社会救济体系”在材料中没有体现,排除D项。故选B项。5以下为古代埃及第五王朝(公元前25世纪至前24世纪)第三位法老颁布的救今(部分)该敕令表明,当时埃及上下埃及之王尼薛利尔卡拉的因王教令永远赦免了他们:你只能遵守职责,没有如果任何

    34、等级、国王的熟人或者与祭司有关的人,敢于公然对抗朕的这道王令的他的一切都将被没收,他排必须完成强制劳动。收我令第2个月第11日。国王亲自签发。A实行君主专制统治B出现了完整的成文法典C农业生产较为发达D建立了完善的官僚体系【答案】A【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代。根据“敢于公然对抗朕的这道王令的他的一切都将被没收,他必须完成强制劳动。”材料可知,古代埃及的君主权利极大,实行了君主专制,A项正确;材料主要表现了法老的一道敕令,不是完整的法典,排除B项;本题主旨为“古代埃及的政治”,“农业生产较为发达”在材料中没有体现,排除C项;“建立了完

    35、善的官僚体系”不符合材料主旨,排除D项。故选A项。6公元前107年,罗马执政官马略进行军事改革,规定以募兵制代替征兵制。士兵能够从国家得到薪饷,武器装备也由国家提供,同时在军团中推行联队制,加强了军团的机动灵活性。经过改革,马略迅速挫败了罗马的内外威胁,赢得人们的爱戴。这一做法A推动了罗马帝国的对外扩张B为日后的军事独裁奠定了基础C有助于维护地主阶级的利益D维护了罗马共和制的长远发展【答案】B【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代。由材料可知,马略军事改革实行募兵制,士兵成为职业军人,统一配备武器装备,发放报酬,这些措施可以有效提升军队战斗力,而且“迅

    36、速挫败了罗马的内外威胁,赢得人们的爱戴”,为日后军事独裁奠定了基础,B项正确;公元前107年,罗马仍旧是共和国时期,排除A项;罗马共和国时期是奴隶社会,排除C项;公元前27年,罗马进入帝国时期,并没有维护罗马共和国的长远发展,排除D项。故选B项。7下表所示为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责。据此可以推断,古巴比伦统治者行为和职责国王汉谟拉比亲自处理用水纠纷,下令并严厉监督总督兴修水利。国王任命的总督分管各城市和州的军事、行政、税收、司法和水利灌溉。基层公社的首领管理公社的土地、分配水流,管理市场、税收和司法等。A文明与河流休戚相关B中央集权体制严密C最早建立君主专制政体D国王事务

    37、比较繁忙【答案】A【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:古巴比伦。各统治者的职责都与水有关,体现了水的重要性,说明古巴比伦文明与河流休戚相关,A项正确;材料没有体现中央集权体制,排除B项;材料没有体现君主专制,排除C项;材料为古巴比伦王国汉谟拉比统治时期统治者的行为和职责,没有反映“国王事务比较繁忙”,排除D项。故选A项。8有学者认为,佛教反对种姓制度并不是“真地要消除现实社会中的种姓制度”,只要“婆罗门肯承认刹帝利的第一等级地位,佛教是允许婆罗门坐第二把交椅的”。就其本质而言,佛教是“高悬反对种姓制度旗帜而实际限制和麻痹人民的反抗意识”,反而有利于种姓制

    38、度的延续和发展。这反映了A种姓制度合理性促使本身发展B佛教思想符合奴隶制发展需要C佛教吸收了婆罗门教教义发展D佛教引导人们追寻政治的平等【答案】B【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代印度。根据材料并结合所学古代印度文化可知,公元前6世纪,印度社会矛盾尖锐,人们对种姓制度和婆罗门教不满,于是佛教产生了。佛教有利于“限制和麻痹人民的反抗意识”,从而缓解印度社会矛盾,这反映了佛教思想符合奴隶制发展需要,B项正确;“种姓制度合理性促使本身发展”不合逻辑和史实,种姓制度贵贱分明、职业世袭、法律地位不平等,具有不合理性,排除A项;“吸收了婆罗门教教义发展”不符合

    39、史实,佛教提倡“众生平等”,与婆罗门教教义相冲突,排除C项;“引导人们追寻政治的平等”不合史实和题意,与材料佛教“并不是真地要消除现实社会中的种姓制度”相悖,排除D项。故选B项。9公元前6世纪,波斯帝国国王大流士一世统一币制和度量衡,向全国征税,发展经济:为政令通达,方便军队调动,保证境内的物资流通,采用并改进了亚述人所使用的驿站制度,在全国修建驿道;建立强大的军队,迅速扩张波斯帝国。这反映出波斯帝国A治理体系最终形成B统治方式影响深远C中央权力走向强化D君主专制受到挑战【答案】B【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前6世纪。根据材料“波斯帝国国王大

    40、流士一世统一币制和度量衡,向全国征税,发展经济:为政令通达,方便军队调动,保证境内的物资流通,采用并改进了亚述人所使用的驿站制度,在全国修建驿道;建立强大的军队,迅速扩张波斯帝国。”结合所学知识可知,波斯国王大流士一世采取涉及多种领域的统治措施统治帝国,该统治方式对后世影响深远,B项正确;本题主旨为“帝国的统治”,而“治理体系最终形成”在材料中没有体现,排除A项;“中央权力走向强化”在波斯帝国末期,与材料要求不符,排除C项;“君主专制受到挑战”在波斯帝国末期,排除D项。故选B项。10公元313年,罗马皇帝君士坦丁颁布“米兰敕令”,规定:特别希望使那些抛弃他们的祖先所建立的宗教和仪式完全凭自己胡

    41、思乱想凭空造出一些荒唐的法律和奇谈怪论,并在我们帝国的不同省份自行组成社团的受蒙骗的基督教徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来。该敕令的颁布折射出当时A罗马帝国呈现分裂之势B王权与宗教之间矛盾凸显C教会严格控制人们思想D罗马社会呈现多元化结构【答案】B【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代罗马。题干所示为罗马皇帝的敕令,敕令反对当时教会的“荒唐的法律和奇谈怪论”,要求“受蒙骗的基督教徒们重新回到理性和合乎自然的道路上来”,反映出王权与宗教之间矛盾凸显,B项正确;A项在材料中无法体现,排除A项;题干所示为王权对教权的限制,C项说法不符合题干主旨,排除C项;

    42、题干不能反映罗马社会的多元与否,排除D项。故选B项。11城邦时期的古希腊钱币多镌以本邦所尊崇的动物图腾或纹章图案。如科林斯使用的双翅飞马便是首任国王之子所驯服的动物;而以出产葡萄酒闻名的门德城邦,其钱币图案则挂着葡萄的酒罐。这反映出古希腊城邦时代A商品经济地位突出B文化多元特征显著C帝王伟业世代传颂D对外文化交流频繁【答案】B【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:城邦时期。据本题材料概括得出主要结论是:希腊城邦时期,不同城邦在钱币上镌刻不同的图案,反映了希腊城邦时代文化多元的特征,B项正确;材料强调不同城邦钱币镌以不同的图案,反映了文化的多元特征,未体现商

    43、品经济地位突出,排除A项;材料未涉及帝王伟业,排除C项;材料未涉及对外文化交流,排除D项。故选B项。12某学者认为,两河流域的文明与古埃及文明有着几乎同样的悠久,都在三千多年的时间里经历了由强盛到衰败的过程。他们都有自己的文字书写系统条理严谨的楔形文字和神秘诡异的象形文字,也都在数学和天文学方面有着自己的重要成果。其意在说明A文明发展受到地理环境的制约B世界早期文明呈现多元一体特征C世界古代文明具有一定相似性D古埃及文明与两河文明相互影响【答案】C【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代。材料显示,两河文明与古埃及文明在历程、表达方式、文明成果等方面具有

    44、很多相似之处,体现出世界古代文明具有一定的相似性,C项正确;材料并未体现文明发展受到地理环境的制约,排除A项;世界古代文明多元但没有走向一体,排除B项;材料没有古埃及文明与两河文明相伴而生的信息,两种文明都是独立发展的,排除D项。故选C项。13如图体现了古代世界文明之交流。对此解读正确的是A交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力B文字记载的主观性限定解读历史的边界C历史文化记忆的传承性塑造族群身份认同D历史资料的多元性推动历史认知的进步【答案】A【详解】设问可知,这是正向题。时空范围为古代。根据材料并结合所学知识可知,西亚和中亚在东方与西方文化交流事业中扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送

    45、东方文明到西方,而且也传送西方文明到东方;同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明也产生了很大的影响。可见,古代文明呈现出多元发展格局,各地区的文明不断交流并相互影响,A项正确;材料主旨并未涉及到文字记载,排除B项;材料强调的是不同文明之间的交流,而非历史文化记忆的传承性塑造族群身份认同,排除C项;D项与材料主旨无关,排除D项。故选A项。14据学者研究发现,波斯帝国时代阿富汗南部旧坎大哈遗址发掘的埃兰语楔形官方文字泥板的类型和使用的术语,与波斯波利斯出土的埃兰语管理文书并无二致;阿富汗北部的阿拉米语官方档案,在语法和用词上都与上埃及发现的阿拉米语文书如出一辙。这可以用来说明波斯帝国A鼓励各地政府

    46、遣使互相学习B实现了语言文字的统一C构建了完善的地方管理体系D加强对埃及地区的控制【答案】A【详解】据本题次题干设问词,可知这是本质题、影响题,时空是波斯帝国时期。根据材料“阿富汗南部旧坎大哈遗址发掘的埃兰语楔形官方文字泥板的类型和使用的术语,与波斯波利斯出土的埃兰语管理文书并无二致”“阿富汗北部的阿拉米语官方档案,在语法和用词上都与上埃及发现的阿拉米语文书如出一辙”及所学可知,波斯帝国实行多种官方语言并存的政策。伊朗地区的官方语言为埃兰语,巴比伦地区为阿卡德语,埃及为古埃及语,在民间和商业领域广泛使用的阿拉米语为帝国的通用语言。阿富汗南北地区使用的语言并不一致,说明帝国统治者鼓励各地互相学习,A项正确;材料反映出波斯帝国并未实现语言文字的统一,排除B项;材料未涉及帝国的地方管理体系,选项表述不准确,排除C项;材料并未强调帝国强化对埃及地区控制的相关信息,不符合题意


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