1、【思维读写】第四期苏菲的世界：魔术师的兔子 苏菲的世界 （挪威）乔德坦 贾德 魔术师的兔子 经经 典典 原原 文文 苏菲看了看手表，时间是两点四十五分。妈妈还有两个多小时才下班。 苏菲爬出来，回到园子里，跑到信箱旁。也许还有另一封信呢！她发现另一个写着她 名字的棕色信封。这回她四下看了看，但却没有见到任何人影。她又跑到树林边，往路的 那一头张望，那边也没有人。 突然间她好像听到树林深处某根枝条“啪！ ”一声折断的声音。 不过她并不是百分之百确定。何况，如果一个人决心要逃跑，再怎么追他也没有用。 苏菲进入屋里，把书包和给妈妈的信放在厨房的桌子上，然后便跑上楼梯，进入她的 房间，拿出一个装满美丽石
2、子的饼干盒。她把那些石头倒在地板上，把两个大信封装进盒 子里。然后又匆忙走到花园里，双手紧紧拿着饼干盒。临走时，她拿出一些食物给雪儿吃。 “猫咪！猫咪！猫眯！ ”回到密洞中后，她打开了第二封棕色的信，取出几页才刚打好字的 信纸。她开始看信。 奇怪的生物奇怪的生物 嗨！苏菲，我们又见面了。诚如你所看见的，这门简短的哲学课程将会以一小段、一 小段的形式出现。以下仍然是序言部分： 我是否曾经说过，成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心？如果我未曾说过， 那么我现在要说：成为一个优秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。 婴儿有好奇心，这并不令人意外。在娘胎里短短几个月后，他们便掉进一个崭新的世 界。不过当
3、他们慢慢成长时，这种好奇心似乎也逐渐减少。为什么？你知道答案吗，苏菲？ 让我们假设，如果一个初生的婴儿会说话，他可能会说他来到的世界是多么奇特。因 为，尽管他不能说话，我们可以看到他如何左顾右盼并好奇地伸手想碰触他身边的每一样 东西。 小孩子逐渐学会说话后，每一次看见狗，便会抬起头说： “汪！汪！ ”他会在学步车里 跳上跳下，挥舞着双手说： “汪！汪！汪！汪！ ”我们这些年纪比较大、比较见多识广的人 可能会觉得小孩子这种兴奋之情洋溢的样子很累人。我们会无动于衷地说： “对，对，这是 汪汪。好了，坐着不要动！ ”看到狗，我们可不像小孩子那样着迷，因为我们早就看过了。 小孩子这种行为会一再重复，可
4、能要经过数百次之后，他才会在看到狗时不再兴奋异常。 在他看到大象或河马时，也会发生同样的情况。远在孩童学会如何讲话得体、如何从事哲 学性的思考前，他就早已经习惯这个世界了。这是很可惜的一件事，如果你问我的看法的 话。 亲爱的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这世界视为理所当然的人。为了确 定起见，在这课程开始之前，我们将做两三个有关思想的测验。 请你想象，有一天你去树林里散步。突然间你看到前面的路上有一艘小小的太空船， 有一个很小的火星人从船舱里爬出来，站在路上抬头看着你 你会怎么想？算了，这并不重要。但你是否曾经想过你自己也是个火星人？ 很明显的，你不太可能突然撞见一个来自其他星球的生物
5、。我们甚至不知道其他星球 是否也有生物存在。不过有一天你可能会突然发现自己。你可能会突然停下来，以一种完 全不同的眼光来看自己，就在你在树林里散步的时候。 你会想： “我是一个不同凡响的存在。我是一个神秘的生物。 ” 你觉得自己好像刚从一个梦幻中醒来。我是谁？你问道。你知道自己正行走在宇宙的 一个星球上。但宇宙又是什么？ 如果你像这样，突然意识到自己的存在，你会发现自己正像我们刚才提到的火星人那 样神秘。你不仅看到一个从外太空来的生命，同时也会打内心深处觉得自己的存在是如此 不凡响。 如果你不介意的话，苏菲，现在就让我们来做另一个思想上的测验。 有一天早上，爸、妈和小同正在厨房里吃早餐。过了一
6、会儿，妈妈站起身来，走到水 槽边。这时，爸爸飞了起来，在天花板下面飘浮。小同坐在那儿看着。你想小同会说什么？ 也许他会指着父亲说： “爸爸在飞。 ”小同当然会觉得吃惊，但是他经常有这样的经验。 爸爸所做的奇妙的事太多了，因此这回他飞到早餐桌上方这件事对小同并没有什么特 别， 每天爸爸都用一个很滑稽的机器刮胡子， 有时他会爬到屋顶上调整电视的天线。 或者， 他偶尔也会把头伸进汽车的引擎盖里，出来时脸都是黑的。好了，现在轮到妈妈了。她听 到小同说的话， 转身一瞧。 你想她看到爸爸像没事人一般飘浮在餐桌的上方会有什么反应？ 她吓得把果酱罐子掉在地上，然后开始尖叫。等到爸爸好整以暇地回到座位上时，她
7、可能已经需要急救了。 （从现在起，爸爸可真是该注意一下自己的餐桌礼仪了！ ）为何小同 和妈妈有如此不同的反应？你认为呢？ 这完全与习惯有关。 （注意！ ）妈妈已经知道人是不能飞的，小同则不然。他仍然不确 定在这个世界上人能做些什么或不能做些什么。 然而，苏菲，这世界又是怎么回事呢？它也一样飘浮在太空中呀。你认为这可能吗？ 遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一 切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种 极为重要的能力 （这也是一种哲学家们想要使人们恢复的能力） 。 因为， 在我们内心的某处， 有某个声音告诉我们：生命
8、是一种很庞大的、神秘的存在。 这是我们在学会从事这样的思考前都曾经有过的体验。 更明白地说：尽管我们都想过哲学性的问题，却并不一定每个人都会成为哲学家。由 于种种理由，大多数人都忙于日常生活的琐事，因此他们对于这世界的好奇心都受到压抑。 （就像那些微生虫一般，爬进兔子的毛皮深处，在那儿怡然自得地待上一辈子，从此不再 出来。 ）对于孩子们而言，世上的种种都是新鲜而令人惊奇的。对于大人们则不然。大多数 成人都把这世界当成一种理所当然的存在。 这正是哲学家们之所以与众不同的地方。哲学家从来不会过分习惯这个世界。对于他 或她而言，这个世界一直都有一些不合理，甚至有些复杂难解、神秘莫测。这是哲学家与 小
9、孩子共同具有的一种重要能力。你可以说，哲学家终其一生都像个孩子一般敏感。 所以，苏菲，你现在必须做个选择。你是个还没有被世界磨掉好奇心的孩子？还是一 个永远不会如此的哲学家？如果你只是摇摇头，不知道自己究竟是个孩子还是哲学家，那 么你已经太过习惯这个世界，以至于不再对它感到惊讶了。果真如此，你得小心，因为你 正处于一个危险的阶段，这也是为何你要上这门哲学课的原因。因为我们要以防万一。我 不会听任你变得像其他人一样没有感觉、无动于衷。我希望你有一个好奇、充满求知欲的 心灵。 这门课程是不收费的，因此即使你没有上完也不能退费。如果你中途不想上了，也没 关系，只要在信箱里放个东西做信号就可以了。最好
10、是一只活青蛙，或至少是某种绿色的 东西，以免让邮差吓一大跳。 综合我上面所说的话，简而言之，这世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔。 只是这白兔的体积极其庞大，因此这场戏法要数十亿年才变得出来。所有的生物都出生于 这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇。然而当他们 年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来。他们在那儿觉得非常安适，因此不愿 再冒险爬回脆弱的兔毛顶端。唯有哲学家才会踏上此一危险的旅程，迈向语言与存在所能 达到的顶峰。其中有些人掉了下来，但也有些人死命攀住兔毛不放，并对那些窝在舒适柔 软的兔毛的深处、尽情吃喝的人们大声吼叫。 他们喊： “各位先生
11、女士们，我们正飘浮在太空中呢！ ”但下面的人可不管这些哲学家 们在嚷些什么。 这些人只会说： “哇！真是一群捣蛋鬼尸！ ”然后又继续他们原先的谈话：请你把奶油 递过来好吗？我们今天的股价涨了多少？番茄现在是什么价钱？你有没有听说黛安娜王妃 又怀孕了？ 那天下午，苏菲的妈妈回家时，苏菲仍处于震惊状态中。她把那个装着神秘哲学家来 信的铁盒子很稳妥地藏在密洞中。然后她试着开始做功课，但是当她坐在那儿时，满脑子 想的都是她刚才读的信。 她过去从未这样努力思考过。她已经不再是个孩子了，但也还没有真正长大。苏菲意 识到她已经开始朝着兔子（就是从宇宙的帽子中被拉出来的那只）温暖舒适的毛皮深处向 下爬，却被这
12、位哲学家中途拦住。他（或者说不定是她）一把抓住她的后脑勺，将她拉回 毛尖（她孩提时代戏耍的地方） 。就在那儿，在兔毛的最顶端，她再度以仿佛乍见的眼光打 量这个世界。 毫无疑问， 这位哲学家救了她。 写信给她的无名氏将她从琐碎的日常生活拯救出来了。 哲哲 学学 思思 考考 美国人约翰波洛克在他的著作当代知识论一书中讲了一个很有启发性的故 事瓮中之脑 ： 迈克和哈里是好朋友，有一天，哈里的妻子安妮告诉迈克，哈里被一群奇怪的人抓走 了，希望他能帮忙去寻找一些线索。迈克义不容辞，马上行动，终于找到了哈里。可是， 他被眼前的情景惊呆了，他看见一个外科医生模样的人把手伸进哈里已经打开的头颅，毫 不费力地将
13、他的大脑轻轻取出，把它放进一个不锈钢的碗状物里。一些管、线被接到了此 刻已经脱离身体的大脑。外科医生们将这个血淋淋的东西小心翼翼地放进一个大的容器之 中。 这时，迈克的秘书玛戈出现了，并和他解释了发生的一切，她说道： “你看到了发生在 哈里身上的一切。他并不是真的死了，这一点你是明白的。这些先生们是当今世界上一流 的神经科学家。他们发展了一种外科技术，可以将一个人的大脑和其身体分开，然后将它 放进一个营养瓮中维持其生命。食品和药物管理局不会批准这一技术，但我们将向他们证 明。你不是看到所有的线路都是连向哈里的大脑吗？它们将他和一个功能强大的计算机连 接在一起。计算机监控他的运动皮质的输出，并对
14、感觉皮质下达输入指令，这种监控使得 一切对哈里来说看上去都和正常的情况完全一样。它所产生的幻觉的精神生活和哈里过去 的生活结合得天衣无缝，他不可能意识到在他身上已经发生的一切。他以为他此刻正在刮 胡子， 准备上班， 或正在忍受另一个神经外科大夫的手术。 但他其实不过是一个瓮中之脑。 ” 正如玛戈所说，一个“瓮中之脑”是“不可能意识到在他身上已经发生的一切”的。 苏菲的世界 中所讲的“白兔理论” 也是如此，白兔是不会意识到自己正在经历什么的。 那么，人类呢？住在兔毛根部的人根本不会发生这样的问题，就像做梦的人，没有外界刺 激，根本不会意识到自己在做梦。爬到兔毛尖端的哲学家因为有外界的“线索” ，
15、或许可以 意识到正在发生什么，当然，他们尽管意识到了，却不能证明。因此，当他们对兔毛根部 的人高喊他们所发现的情况时， 下面的人根本不会相信， 因为， 哲学家要想证明此事为真， 几乎是不可能的。就像迈克知道了“瓮中之脑”的事，可是他永远也无法证明自己是不是 一颗“瓮中之脑” ，他甚至也无法向哈里证明这一事实。 中国人总说“人生如梦” ，发出这一感慨的原因就是，我们永远无法证明，人生是否就 是做梦。 文文 学学 表表 达达 念奴娇赤壁怀古 苏轼 版本一 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初
16、嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神 游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。 版本二 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云， 惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神 游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。 版本三 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云， 惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神 游，多情应笑我，早生华发
17、。人间如梦，一樽还酹江月。 版本四 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神 游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 版本五 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空， 惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神 游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。 读读 写写 结结 合合 请以“人生如梦”为题写一篇作文。字数不限，文体自选。
