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    第17课《短文两篇:陋室铭》 ppt课件-(部)统编版七年级下册《语文》.pptx

    • 文档编号:7608388       资源大小:6.02MB        全文页数:20页
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    第17课《短文两篇:陋室铭》 ppt课件-(部)统编版七年级下册《语文》.pptx

    1、1.1.诵读课文,疏通文意,掌握重点词语和句式。诵读课文,疏通文意,掌握重点词语和句式。2.2.理解文章通过托物言志手法表达的理解文章通过托物言志手法表达的“陋巷之乐陋巷之乐”的高洁志趣,发现先的高洁志趣,发现先贤美德,追寻美德榜样。贤美德,追寻美德榜样。积累文学常识:(1)陋室铭作者 ,代诗人。(2)“铭”是古代刻在器物上用来 或者 的文字,后来成为一种 。刘禹锡 唐 警诫自己 称述功德 文体 要求:(1)读准字音,读好节奏,读出韵味。(2)注意韵脚的使用和骈散句的结合,要读得流利、有感情。(3)小组互读,齐读。(4)全班同学比赛读,看谁读得有韵味、有感情。在此基础上,争取全班背诵。1.诵读

    2、课文,读出韵味陋(陋(lu)室铭)室铭 唐唐 刘禹锡刘禹锡山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨(xn)。苔。苔(ti)痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒(r),往来无,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍(d)之劳形。南之劳形。南阳诸葛庐,西蜀阳诸葛庐,西蜀(sh)子云亭。孔子云:何陋之有?子云亭。孔子云:何陋之有?陋(陋(lu)室铭)室铭 唐唐 刘禹锡刘禹锡 山山/不在高不在高,有仙有仙/则名。水则名。水/不在深不在深,有

    3、龙有龙/则灵。斯是则灵。斯是/陋室陋室,惟吾惟吾/德馨德馨。苔痕苔痕/上阶绿上阶绿,草色草色/入帘青。谈笑入帘青。谈笑/有鸿儒有鸿儒,往来往来/无白无白丁。可以丁。可以/调调/素琴素琴,阅阅/金经。无金经。无/丝竹之乱耳丝竹之乱耳,无无/案牍之劳形。南案牍之劳形。南阳阳/诸葛庐诸葛庐,西蜀西蜀/子云亭。子云亭。孔子云:孔子云:何陋何陋/之有?之有?要求:(1)借助课下注释和工具书,疏通文意,注意运用删、留、替、补、调等方法。(2)以小组为单位,共同解决不理解的词句。(3)每人一句,全班顺次翻译,夯实本课文言重点。2.细读文章,把握文意【留留】国号国号、年号、年号、人名人名等专有名词等专有名词【

    4、调调】需要需要调整语序的调整语序的语句语句陋陋 室室 铭铭 唐唐 刘禹锡刘禹锡 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?就这指德行美好博学的人平民,没有功名的人p 重点字词重点字词u词类活用词类活用u古今异义古今异义 山不在高,有仙则名()苔痕上阶绿()无丝竹之乱耳()无案牍之劳形()名词用作动词,出名,有名方位名词用作动词,蔓延到使动用法,使乱使动用法,使劳累 无案牍之劳形 古义:形体、躯体;今义:形状。u一词多义一词多义 之无丝竹之乱

    5、耳()何陋之有()往来往来无白丁()其中往来种作()宾语前置的标志,不译取消句子独立性,不译交往的人,名词来来往往,动词3.再读古文,感知古人美德p 齐读全文,想一想:在理解文意之后,你感受到作者赞美了哪种美德?1.了解背景,明“陋室”含义 刘禹锡因支持王叔文的政治革新,遭到保守派的排挤,被贬官降职十年。当时他被贬为和州刺史。和州县太爷是个“势力眼”,安排他住在简陋之所,只能放一床、一桌、一椅。破旧的小屋,不仅没有打击到诗人,反而使得他的灵魂更加高洁,并有了名传后世的陋室铭。2.理解难句,感古人美德下列语句中蕴含了作者高尚的美德和情操,请结合对句子的理解,感知古人的美德。“德馨”二字为全篇主旨

    6、所在。本句变化了句式,强调了“吾”,室不在陋,有德则馨。以虚代实,传达出自豪之情。(1 1)斯是陋室,惟吾德馨。)斯是陋室,惟吾德馨。句义:这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的 品德好(就不感到简陋了)。(2 2)何陋之有?)何陋之有?句义:有什么简陋的呢?这句话出自论语子罕中的“君子居之,何陋之有”,省略了前半句,读起来委婉、耐人寻味,把“君子居之”的含义暗含在了前面的描写中,表达出高洁傲岸的节操和对自己君子品行的自得。3.品读“陋室”,感受“不陋”(1)环境 :(2)人物 :(3)行为 :作者从不同方面描绘了陋室中的情景,处处透着清幽高雅的情趣。为了突出特点,作者还运用了正反对比的手法,写

    7、出了“陋室不陋”的特点。幽雅风雅高雅苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。4.联系生活,深入理解p 陋室铭结尾引用孔子的话“何陋之有”,有什么深意?在物质生活日益丰富的今天,应该如何看待作者所说的“惟吾德馨”?扬雄和诸葛亮的节操都是安贫乐道,作者用古代先贤的“庐”和“亭”类比自己的陋室,有以古代先贤自况的意味。最后引用孔子的话,更具有雄辩的力量。刘禹锡高洁傲岸的情操和安贫乐道的美德,千百年来照亮我们前行的路。我们要把古人的高尚品格牢记心间,成就自己的美好人生。1.阅读丛书中的座右铭,结合注释,疏通文意,读出味道。2.运用以下句式,表达你的理解和感悟:我最喜欢的语句是 ,其句意是 ,告诉我们 的道理。参考示例:(1)我最喜欢的语句是“无道人之短,无说己之长”,其句意是不要议论他人的短处,不要夸耀自己的长处,告诉我们慎言的道理。(2)我最喜欢的语句是“施人慎勿念,受施慎勿忘”,其句意是给人的施舍不要念念不忘,受人的恩惠却要牢记在心,告诉我们要乐于助人,懂得感恩的道理。(3)我最喜欢的语句是“世誉不足慕,唯仁为纪纲”,其句意是世俗的虚名不值得羡慕,要把仁者爱人作为法度,告诉我们不要追求名利,要心中有仁爱的道理。1.熟练背诵、正确默写陋室铭。2.结合两篇古文内容,制作“传统美德梳理卡”。3.尝试用对偶句式写一则你的行为准则。


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