1、高考模拟主题作文“简约”与“繁复”二元关系作文写作阅读下面的材料，根据要求写作。（吉林）当下，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定繁复的价值。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。-好标题-繁复诚可贵，简约价更高（1班赖奕玮）逐简约之光，扬繁复之帆（1班苏航）简约诚可贵，繁复价更高（1班莫礼甄）栽简约之种，开繁复之花（1班朱健苗）不轻视简约，亦重视繁复（1班李桢良）逐简约之理念，扬繁复之价值（1班江镇昇）简约与繁复齐飞，理念共价值一色（1班阮彦溥）简约为上，繁复亦好（1班沈然之）精选范文简约理念好，繁复价值佳简约是做减法，摒弃一切繁
2、琐之事，只为保留生活中最精华的部分；繁复是做加法，看似贬义，只为追求更多。在我看来，简约和繁复都有其价值所在，两者相辅相成，共同促成这一精彩纷呈的世界。生活中处处是简约，又处处是繁复，其理念和价值都不应否认。简约是留白精炼，蕴藉含蓄；繁复是浓墨重彩，别具一格。两种思想渗透在了生活的方方面面：以“宜家”为代表的家具遵循模块简约化的设计思路，形成了“北欧极简风”；或是其他家具品牌，字典中容不下“简约”二字，提倡金碧辉煌，精雕细琢；又如手机行业在大部分旗舰追求极致影像，无限制堆料，导致繁复外观之下，也有像三星，魅族这样的“小而美”流派，遵循简约，以“没有设计就是最好的设计”收获大批用户芳心。不难看出
3、，很多人倡导简约的理念，也有不少人肯定的繁复的价值。简约简朴平和，繁复纷繁华丽，它们各有所长，我们不能否认它们的存在及价值。简约是繁复的结果，繁复是简约的过程，两者相互促进，缺一不可。 “要知道得详尽才能写得精炼”，这句话很好点明了简约和繁复的关系，即从繁至简。学习生活亦是一个由繁化简的过程：新知识点的摄入往往需要耗费大量精力去咬文嚼字，攻克例题及知识点，等到刷题量上来了，我们就能掌握到该知识点最核心的一部分，掌握到精髓后做题自然而然就容易许多，这就是一个由繁化简的过程。无独有偶，我国的文化发展历程也是一个由繁化简的体现，从百家争鸣到儒家独尊，从下跪扣头到握手鞠躬，从八古文到白话文，一切的文化
4、在繁复到简约的过程中，也在不断顺应时代变化的需求。由此观之，吾辈应循繁复之路，以至简约之境。简约和繁复看似对立，实则也能相互转化，我们应辩证看待，在具体情境予以灵活应对。一篇好文章，简约并不是其硬性要求，有的文章用词精练，语言平淡；有的文章遣词华丽，语言优雅，两者截然不同，但却能达到近乎一致的效果。看似对立的它们，实则本质上并无大异，关键在于我们能否从繁复中看出简约的理念，从简约中理悟繁复的价值，吾辈应保持简与繁之心，从简至繁，又能由繁化简。简约之理念，繁复之价值，各有其长，各有妙处，吾辈青年应在生活当中领悟简约与繁复的和谐之美。岂令繁花迷吾眼，敢向简白之处航七宝楼台虽工巧，片缕拆下难为形；长
5、篇累牍呕心力，其间文理犹未明。何以挣脱那“剪不断”的线团？何以走出愈行愈繁的迷宫？余观之，唯以简白之处为的，方能荡清人生的绿沫，航抵真正的玉鉴琼田。那么，所谓的繁复，是否仅指代着无效的叠加，无用的负累呢？非也。可见古今梓人一刀一刻，一技一生，以繁复工艺铸就精妙绝伦之器，独运匠心；可见数万新技凝于大国重器再创新迹；可见你我初学之时，吟诵千首唐诗宋词，方得今日墨香盈袖。无数的科技发明，学术成就均从繁中走来，然繁看似是无用的重要，实则有大用，于“缺乏细节”的现代社会中犹甚。它不仅呼唤着复归细节之处的真实，更蕴含着潜心做事，脚踏实地的启示。然而，在时代齿轮啮合之下，繁复之明已渐没于其暗。“内卷”一词便
6、是例证，被优绩主义裹挟的人们只着眼于无意义的内耗，无异于卡夫卡笔下的大甲虫，一味的繁复带来的仅是焦虑与忧惧，从而将人生囿于“达罗斯迷楼”之中。由是，吾侪何不拂了乱花，于繁中得简，以简之大道御繁。或言简约为懒惰懈怠之人为之。某则以谓简方为大道。它是对繁的抽取与凝炼，取其精华，去其糟粕，而后守其精华，内化于心。观之为学，若仅有精美的错题本，而不加以筛选、提炼其中共同的思想方法，解题思路又怎能有效地发挥其用处呢？于生活亦然，若添浮饰于日常公告，则不达意。于己，“简”为摒弃外界喧嚣，持守内心宁静的不二法门；于他人，简为择善从之，无则加冕（勉）的明镜；于社会，一份“简约”给躁急以清洌，唤起竞速时代中的心
7、灵原乡；于国家，简为不夺民时，载舟覆舟的警言。庄子有言，虚室生白，在简的虚中蕴含着千万条繁复绘成的“无”，由是生白，生万物。由繁至简，简并不是终点，而是思维上升的起点，由思维抽象走向思维具体的桥梁。进言之，若把简作为终点，无法获得对事物全面的认识；能由简化繁，再用于实践才是繁简转化的旨归。持简道于考场，再用其化出繁复多样的解法，简之大用，于此方显。而这并不是原地踏步，而是一种螺旋式的上升。岂令繁花迷吾眼，敢向简白之处航。以“繁简”平衡之道绘就人生精彩画卷“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，信息时代下一切日新月异，各种新生业态层出不穷，方便生活的同时也创造了社会财富。然而，阳光背后也有阴霾，求快
8、风气日渐盛行，人们凡事求“简”，正如埋头登山者错过沿途的风景。但不可否认，也有只顾欣赏“繁花”者，只满足探寻的过程，却错失了“登顶”机会。可见，在攀登人生这一高峰中，必须在“简”与“繁”之间取得平衡，方能点亮生命的光芒。简是所追求的目标与初心，少少许应是朗清之月明星稀。从中国画的留白，寥寥几笔勾勒出一幅意境丰富的山水画，到白居易在琵琶行中的“此时无声胜有声”，再追溯至老子道德经中所言“道生一，一生二，二生三，三生万物”，可见，无论是艺术还是哲理，所追求的最高境界往往蕴含着至“简”之意。随着时代变迁，万事万物也许发生了翻天覆地的变化，但是，“简”的道理始终不变。站在观察者的角度，科技产品的研究仍
9、然追求“极简”，各种APP涉猎了人们日常衣食住行的各个领域，无一不是带给人们“简便快捷”的体验，欧洲吟游诗人踏遍世界，最终留下的外物何其“简单”？再看许多“中国匠人”，始终专注如一，面对纷繁复杂、物欲横流的当今世界，以内心世界的坚守专注、心灵的极简纯净守住了手上的那一份“精品”。可见，不忘“简”、追求“简”是亘古不变、各行各业需遵循的道理。繁是所必须的手段与过程，多多许应是丰盛之花繁叶茂。站在21世纪信息科技快速发展的潮头，人们不断追求“高效”教育要趁早，毕业就买房，爱情变速配，仿佛一切唯“快”才是真理，人人秉持着“不拒众流，方为江海”，于是在如此“求快浪潮”中奋楫者不再少数。然而，那些看似恼
10、人的繁琐却是我们认识世界的必要经过，不可缺少，也不可替代。试想，科技人员若是没有精深研发的苦心，如何完成便捷生活的产品？文学大儒若是没有细读百家言论的耐心，如何知晓“大道至简”？政府干部若是没有深入基层、磨砺求索的恒心，如何知晓人民的需求？又怎能制定出符合民意的良策？无论是“读书破万卷，下笔如有神”还是“读万卷书，行万里路”亦或是“实践方能出真知”，一言以蔽之，“繁”过之后方能得人生的“叶茂繁花”。简与繁如孪生兄弟，相互流动中推动社会繁荣进步。正如硬币的两面、天平的两端，凡事都有正与负、好与坏、是与非。若是不能平衡二者，则可能过于偏激或误入歧途，甚至给个人和社会造成极大危害。而简与繁正是如此。简作为认识世界的出发点和落脚点，不可丢失或忘却；繁作为认识世界的着力点和突破点，亦不可放弃或忽视。不论是在学习中，还是在生活中，亦或是在工作中，都要将这两者的作用充分调动。正如基层工作，既要不忘初心，秉承着一切为民的原则，坚定信念，又要深入群众中去交流沟通，问民需、听民意，同时不断提高办事能力，方能解民忧。因此，简与繁二者相辅相成，缺一不可。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。唯有处理好简与繁的关系，久久为功，善始善终，方能激发简之理、繁之妙，既在当下勇敢奋进、脚踏实地，又能目光长远，谋划大局，在少与多、简与繁之间从容应对，行稳人生之旅。
