1、散文必备知识20242024年年高考高考语文专题复习语文专题复习学习目标1.了解近三年散文各知识点考情，熟知“散文阅读”这一考点在高考考纲中的要求和题型；有效备考20242.了解高考散文的常考知识点，准确掌握，夯实基础。3.掌握散文各知识点的命题特点、解题技巧、思考角度，提高解题能力。普通高中语文课程标准对散文阅读能力的要求有:精读古今中外优秀的文学作品,感受作品中的艺术形象,理解欣赏作品的语言表达,把握作品的内涵,理解作者的创作意图。结合自己的生活经验和阅读写作经历,发挥想象,加深对作品的理解,力求有自己的发现。从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏作品,获得审美体验,认识作品的美学价
2、值,发现作者独特的艺术创造。一、了解文类特征一、了解文类特征(一)散文的基本概念现代文学中,散文是与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁,有广义和狭义两种理解。广义的散文,是指除诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散体文章。狭义的散文是指文艺性散文,它是一种以记叙或抒情为主,取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。二、散文的文体特征1 1.形散神聚散文的“形”主要指的是散文的选材和行文方式。散文取材广泛自由,不受时间和空间的限制。上下几千年,纵横几万里,作者可以根据主题表达的需要,随意选择,精心安排。行文方式灵活多样,富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体,也可夹叙夹议、状物写
3、景、借景抒情;可以细处落笔,小中见大,也可旁敲侧击,曲径通幽。与小说相比,散文不要求有完整的故事情节和鲜明的人物形象,也不要求展示矛盾发展的全过程。散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。“神聚”,指文章表达的中心思想明确而集中。无论散文的内容如何广泛,表现手法多么灵活,都要受中心思想的约束。散文的“神”整体统摄内容和形式的各个方面,在结构上往往需要有一条鲜明的线索,把那些“散”的材料串成一个有机的整体。如:以时间变化、空间转移为线索;以具体的人、事、物为线索;以人物的思想感情的发展变化为线索。2 2.意境深远作者借助想象与联想,由此及彼、由浅入深、由实而虚地依次写来,可以融
4、情于景,寄情于事,寓情于物,托物言志,表达作者的真情实感,实现物我统一,展现出更深远的思想,使读者领会更深层的道理。3 3.语言优美凝练所谓优美,是指散文的语言清新明丽,生动活泼,富于韵律美,行文如涓涓流水,叮咚有声,如娓娓而谈,情真意切。所谓凝练,是说散文的语言简洁质朴,自然流畅,寥寥数语便可以描绘出生动的形象,勾勒出动人的场景,营造出深远的意境。三散文的类别散文类别内容特色艺术手法写景状物散文写景散文描绘景物特征,表现作者内心情感、人生理想和生活情趣借景抒情、寓情于景状物散文描摹刻画具体物件,托物寄情,托物寓理,托物言志托物言志、象征写人叙事散文选取一个侧面或片段记人叙事记叙、描写议论说理
5、散文以议论为主,文笔灵活,寓哲理于形象议论、象征文化游记散文以中国传统文化为写作对象记叙、描写、抒情、议论散文类别内容特色艺术手法写景状物散文写景散文描绘景物特征,表现作者内心情感、人生理想和生活情趣借景抒情、寓情于景状物散文描摹刻画具体物件,托物寄情,托物寓理,托物言志托物言志、象征写人叙事散文选取一个侧面或片段记人叙事记叙、描写议论说理散文以议论为主,文笔灵活,寓哲理于形象议论、象征文化游记散文以中国传统文化为写作对象记叙、描写、抒情、议论考情分析考情分析壹壹近几年散文近几年散文的考查的动向的考查的动向从近几年的试题来看，全国新课标卷文学类文本阅读试题选择散文文本的几率有所上升，继从近几年
6、的试题来看，全国新课标卷文学类文本阅读试题选择散文文本的几率有所上升，继20182018年和年和20192019年的全国新课标卷散文文本阅读的沉寂以来，年的全国新课标卷散文文本阅读的沉寂以来，20202020年全国新课标卷年全国新课标卷又将散文阅读又将散文阅读重新带进考生视野，重新带进考生视野，20212021年和年和20222022年的全国甲卷更是印证了这一趋势。文本以中国散文为主。所年的全国甲卷更是印证了这一趋势。文本以中国散文为主。所选散文内容上贴近生活，注重抒情性、哲理性，更加注重人文精神和文化内涵。从散文试题的布选散文内容上贴近生活，注重抒情性、哲理性，更加注重人文精神和文化内涵。从
7、散文试题的布局看，主要涉及的考点有：分析作品结构，概括作品主题；分析作品的体裁特征和表现手法；体局看，主要涉及的考点有：分析作品结构，概括作品主题；分析作品的体裁特征和表现手法；体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术；鉴赏作品的文学形象等。尤其以体会重要语会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术；鉴赏作品的文学形象等。尤其以体会重要语句的丰富含意及品味精彩的语言表达艺术为考查重点，这与散文的体裁特点有关，近两年也呈现句的丰富含意及品味精彩的语言表达艺术为考查重点，这与散文的体裁特点有关，近两年也呈现出考查分析作品结构的倾向，值得注意。出考查分析作品结构的倾向，值得注意。试题试题 文
8、体文体2019201920202020北京卷北京卷山东卷山东卷卷卷文学类文学类文本文本阅阅读读散文散文北京的北京的“大大”与与“深深”散文散文建水记建水记之四之四散文散文记忆里记忆里的光的光20212021甲甲卷卷北京卷北京卷散文散文当痛苦当痛苦大于力量大于力量的时候的时候散文散文心灵的心灵的呼唤呼唤真题展示真题展示命题特点命题特点试题来源试题来源材料来源材料来源考查要点考查要点20212021新新高考卷高考卷李广田到橘李广田到橘子林去子林去考查思想内容、考查思想内容、艺术特色、标题艺术特色、标题作用、写作手法作用、写作手法(细节细节)从字数上看，呈现出整体增加的趋势，而且从字数上看，呈现出整
9、体增加的趋势，而且增幅比较大，阅读量进一步增大。从考查的能增幅比较大，阅读量进一步增大。从考查的能力方面来看，主要考查了学生对文本内容的分力方面来看，主要考查了学生对文本内容的分析和艺术特色的鉴赏能力。对散文各种主题要析和艺术特色的鉴赏能力。对散文各种主题要素的理解分析能力，比如情节上的谋篇布局，素的理解分析能力，比如情节上的谋篇布局，细节上的人物的特征，字词句的内涵理解等。细节上的人物的特征，字词句的内涵理解等。题目根据文本来命制，随文设题，避免考前题目根据文本来命制，随文设题，避免考前准备准备“套路套路”。解答文学性文本阅读题目既。解答文学性文本阅读题目既需要学生对个别词语细致地辨析，也要
10、有对文需要学生对个别词语细致地辨析，也要有对文本整体深入的把握。命题设置了真实而多变的本整体深入的把握。命题设置了真实而多变的情境，能够有效地考查学生的语文核心素养。情境，能够有效地考查学生的语文核心素养。20212021新新高考卷高考卷废名放猖废名放猖莫须有先生莫须有先生教国语教国语(散文散文)考查文本一分析考查文本一分析鉴赏、文本二理鉴赏、文本二理解分析、语句含解分析、语句含意、探究作品意、探究作品20202020新新高考卷高考卷于坚建水记于坚建水记(之四之四)(散文散文)考查思想内容、考查思想内容、艺术特点、语段艺术特点、语段作用、行文思路作用、行文思路20212021年（全国甲卷）散文
11、考题年（全国甲卷）散文考题 当痛苦大于力量的时候当痛苦大于力量的时候7.7.选择题选择题8.8.作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么联想到达作者访问米哈伊洛夫斯克村，为什么联想到达 吉雅妮？请谈谈你的看法。吉雅妮？请谈谈你的看法。9.9.普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要普希金的临终遗言是理解本文的钥匙，请简要 分析。分析。知识讲解知识讲解贰贰 散文文体知识1 1、散文的定义、散文的定义凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌
12、、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。*散文与小说的区别散文与小说的区别 1 1、从情节来看。、从情节来看。两者都要有具体的故事情节，但小说的故事性要强，散文的叙事情节则相对简约。2 2、从人物来看。、从人物来看。两者都可以写“我,但是“我”的含义不同。小说中的“我”不管有没有作者的影子，这个“我”都不能当作作者本人。而散文中的“我”必须完全是作者本人，通过我的经历见闻,客观叙事主观抒情。3 3、从主题来看。、从主题来看。两者都必须反映生活表达主题但是对主题的表现方式有所不同。小说的主题一要通过人物故事本身自然地流露出来，通过社会环境和自然
13、环境的描写烘托出来，让读者去体会感悟到，一般不能用议论和抒情的语句把主题直白地表达出来。而散文根据需要，其主题(思想感情）既可以用议论或抒情的语句直接地表达，也可以含蓄委婉地表达，还可以只客观生动地叙事而不表达，让读者自己去感知。分类解说及类型记叙性散文以记叙人物、事件、景物为主的散文。记叙散文叙事较完整,塑造人物形象鲜明,描写景物倾注作者的情感。根据该类散文内容的侧重点,又可将其区分为记事散文和写人散文。偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的落花生;也可以是几个片段的剪辑,如鲁迅的从百草园到三味书屋。偏重于写人的散文,全篇以人物为中心。它往
14、往抓住人物的性格特征进行粗线条勾勒,偏重于表现人物的基本气质、性格特征和精神面貌,如鲁迅的藤野先生。抒情性散文主要用于抒发作者情感的散文。这种散文主要运用象征、比兴、拟人等手法,通过对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。托物言志式散文,即象征性散文,作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来,如茅盾的白杨礼赞。借景抒情式散文,作者将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融、情景相生,如朱自清的荷塘月色。议论性散文以发表议论为主的散文。它不同于一般的议论文用事实和逻辑来说理,而是主要用文学形象来
15、说话,是一种文艺性的议论文。它既有生动的形象,又有严密的逻辑;既要以情动人,又要以理服人:融形、情、理于一体。散文散文的的“形散神不散形散神不散”特征特征散文的文体特征概括来说就是散文的文体特征概括来说就是“形散神不散形散神不散”。所谓的。所谓的“形形”指的是散文中用来表情达意的指的是散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等。人物、事物、景物、器物等。“形散形散”主要是说散文取材广泛自由主要是说散文取材广泛自由,不受时间和空间的限制不受时间和空间的限制;表现表现手法不拘一格手法不拘一格,可以叙述事件的发展可以叙述事件的发展,可以描写人物形象可以描写人物形象,可以托物抒情可以托物抒情,可以发
16、表议论可以发表议论,而且作者还而且作者还可以根据内容需要自由调整、随意变化。可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散神不散”主要是从散文的立意方面说的主要是从散文的立意方面说的,即散文所要表即散文所要表达的主题达的主题表现理念、抒发情感、阐述哲理、表达志趣、寄寓情趣等必须明确而集中表现理念、抒发情感、阐述哲理、表达志趣、寄寓情趣等必须明确而集中。具体来讲具体来讲“形散形散”主要有以下几点主要有以下几点:1.1.取材广泛。散文取材广泛自由取材广泛。散文取材广泛自由,丰富奇巧丰富奇巧,不受时间和空间的限制。上下几千年不受时间和空间的限制。上下几千年,纵横几万里纵横几万里,作者可以根据主题表达的
17、需要作者可以根据主题表达的需要,随意选择随意选择,精心安排。内容涉及自然万物、各色人等、政事私精心安排。内容涉及自然万物、各色人等、政事私情情可以说是无所不包、无所不有的。既可以是风土人物志、游记和偶感录可以说是无所不包、无所不有的。既可以是风土人物志、游记和偶感录,也可以是知识小品、也可以是知识小品、文坛逸事文坛逸事;它能够谈天说地它能够谈天说地,更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶更可以抒情写趣。凡是能给人以思想启迪、美的感受、情操的陶冶,使使人开阔视野、丰富知识、心旷神怡的人开阔视野、丰富知识、心旷神怡的,都可作为散文的题材都可作为散文的题材。2 2.结构多样。散文
18、的结构形式不拘一格结构多样。散文的结构形式不拘一格:有的以时间发展先后或空间转移为序组织材料有的以时间发展先后或空间转移为序组织材料;有的有的以作者的思想认识和感情变化为序以作者的思想认识和感情变化为序;有的以某一思想为统率有的以某一思想为统率,把材料分别组织在几个不同的侧面之把材料分别组织在几个不同的侧面之内内。3.3.表达方式自由。散文可以自由地使用记叙、描写等五种最基本的表达方式表达方式自由。散文可以自由地使用记叙、描写等五种最基本的表达方式,也可使用暗示、也可使用暗示、象征、比兴、联想等表现手法。记叙散文以记叙、描写为主象征、比兴、联想等表现手法。记叙散文以记叙、描写为主;议论散文以议
19、论为主议论散文以议论为主,间用记叙、描间用记叙、描写和抒情。写和抒情。4.4.语言运用自如。现代散文的语言主要是现代汉语语言运用自如。现代散文的语言主要是现代汉语,但有时为了表达的需要但有时为了表达的需要,可以借用文言词可以借用文言词语和用法语和用法,方言俚语、歌谣谚语等语言形式。借用文言词语的如陶铸方言俚语、歌谣谚语等语言形式。借用文言词语的如陶铸松树的风格松树的风格中中:“:“松树的松树的生命力可谓强矣生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣松树要求于人的可谓少矣!”!”用歌谣谚语的如竺可桢用歌谣谚语的如竺可桢大自然的语言大自然的语言中中:“:“阿阿公阿婆公阿婆,割麦插禾。割麦插禾。”散文讲
20、究文采散文讲究文采,常用多种手法常用多种手法,或浓墨重彩或浓墨重彩,或淡笔轻描或淡笔轻描,并非只使用华美的并非只使用华美的语言。有的散文作家有意识地化常语为奇语语言。有的散文作家有意识地化常语为奇语,以更好地表现散文的以更好地表现散文的“诗情诗情”和和“画意画意”。写作过。写作过程中作者可以浮想联翩程中作者可以浮想联翩,随意点染随意点染,任情穿插任情穿插,时而叙时而叙,时而议时而议,时而抒情。句式富于变化时而抒情。句式富于变化,有时骈有时骈散散相间相间,平仄相调平仄相调;有时长短交错有时长短交错,张弛相映。张弛相映。所谓所谓“神不散神不散”,主要是说其要表述的中心思想明确而集中。主要是说其要表
21、述的中心思想明确而集中。“神神”是文章的灵魂、统帅是文章的灵魂、统帅,驾驾驭着看似散的驭着看似散的“形形”,并使之为并使之为“神神”服务。无论散文的内容多么广泛服务。无论散文的内容多么广泛,表现手法多么灵活表现手法多么灵活,都是都是为了更好地表达文章的主题为了更好地表达文章的主题。散文中常见的四大类表达技巧散文中常见的四大类表达技巧修辞修辞手法手法比喻、比拟、排比、借代等。比喻、比拟、排比、借代等。表达表达方式方式记叙记叙记叙角度记叙角度:第一人称、第二人称、第三人称。第一人称、第二人称、第三人称。记叙详略记叙详略:详写、略写。详写、略写。记叙方法记叙方法:顺叙、倒叙、插叙、补叙。顺叙、倒叙、
22、插叙、补叙。描写描写描写角度描写角度感觉角度感觉角度:视觉、听觉、嗅觉等。视觉、听觉、嗅觉等。观察角度观察角度:定点观察、移步换景、定点观察、移步换景、俯视、仰视等。俯视、仰视等。写景角度写景角度:远近结合、高低结合、动静结合等。远近结合、高低结合、动静结合等。描写手法描写手法工笔、白描、动静、虚实、正面、侧面等。工笔、白描、动静、虚实、正面、侧面等。抒情抒情 直接抒情。直接抒情。间接抒情间接抒情:借景抒情、触景生情、融情于景、托物言志等。借景抒情、触景生情、融情于景、托物言志等。议论议论 散文中的议论散文中的议论,是作者在记叙过程中融入的感情倾向和评价是作者在记叙过程中融入的感情倾向和评价,
23、形成夹叙夹议的特色。形成夹叙夹议的特色。表现表现手法手法对比、象征、衬托、抑扬等。对比、象征、衬托、抑扬等。行文行文技巧技巧设置线索、开门见山、卒章显志、照应标题、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫等。设置线索、开门见山、卒章显志、照应标题、首尾呼应、前后照应、伏笔、铺垫等。散文阅读常见的四大考向散文阅读常见的四大考向1.1.理解文中重要词语理解文中重要词语(句子句子)的含义的含义(意意)类型类型解说解说考查要点考查要点理解理解词语词语含义含义一般情况下一般情况下,高考试题中高考试题中考查的词语含义往往不是考查的词语含义往往不是“词典义词典义”,”,而是词语在文中而是词语在文中的具体含义。的具体含
24、义。体现作者情感态度或主旨的词语。体现作者情感态度或主旨的词语。运用修辞和写作方法的关键词语运用修辞和写作方法的关键词语,这样的词语多出现这样的词语多出现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中。在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中。特殊指代特殊指代(远指、近指、不定指等远指、近指、不定指等)的词语。的词语。在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等。在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等。有特殊用法的词语有特殊用法的词语,包括贬义褒用、褒义贬用、大词包括贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等类别的词语。小用、小词大用、词性活用等类别的词语。类型类型解说解说考查
25、要点考查要点理解理解句子句子含意含意理解句意理解句意,往往是理解文中重要句子的含意。所谓重要往往是理解文中重要句子的含意。所谓重要的句子的句子,是指在文中起着重要作用的关键性句子。所谓是指在文中起着重要作用的关键性句子。所谓句子含意包含三层意义句子含意包含三层意义:第一第一,表层意义表层意义,即语句的字面即语句的字面意义意义;第二第二,句内意义句内意义,即语境意义即语境意义(临时意义临时意义););第三第三,句句外之意外之意,即言外之意即言外之意,言在此而意在彼产生的意义言在此而意在彼产生的意义含蓄句含蓄句:结构复杂、意思隐晦、蕴含结构复杂、意思隐晦、蕴含哲理的句子哲理的句子修辞句修辞句:使用
26、特殊的修辞格使用特殊的修辞格、内涵较、内涵较为丰富的句子为丰富的句子结构句结构句:揭示文章脉络层次的句子揭示文章脉络层次的句子,即即段首的总起句、段末的总结句以及段段首的总起句、段末的总结句以及段中的过渡句等中的过渡句等(续表）续表）2.2.把握文章结构思路与归纳概括文意把握文章结构思路与归纳概括文意类型类型解说解说考查要点考查要点分析分析文章文章思思路路文章的思路是指文章的脉络文章的思路是指文章的脉络,文章的脉络是作者思路的直文章的脉络是作者思路的直接体现。文章的思路大致可以分为纵向和横向两种。按接体现。文章的思路大致可以分为纵向和横向两种。按照一定的顺序、重在反映过程的叫作照一定的顺序、重
27、在反映过程的叫作“纵向思路纵向思路”。纵。纵向思路通常又可分为时间顺序、空间顺序、逻辑顺序向思路通常又可分为时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(即即事物的发展顺序和人的认识顺序事物的发展顺序和人的认识顺序)三种。三种。“横向思路横向思路”指指的是围绕一个中心的是围绕一个中心,多角度、多侧面地分别加以叙写。横多角度、多侧面地分别加以叙写。横向思路通常又可分为总分式、对比式、纵横交错式三种向思路通常又可分为总分式、对比式、纵横交错式三种段内的结构层次段内的结构层次全文的结构层次全文的结构层次文章材料的组织方式文章材料的组织方式材料与材料之间材料与材料之间(段落之间段落之间)的关系的关系文章主旨形成的过程
28、文章主旨形成的过程类型类型解说解说考查要点考查要点分析分析句段句段作用作用句段的作用是指某些关键语句、语段在表句段的作用是指某些关键语句、语段在表现文章主旨、情感和观点态度上的作用现文章主旨、情感和观点态度上的作用主导行文思路发展的重点句子、语段主导行文思路发展的重点句子、语段在文章结构上有特殊作用的句子、语段在文章结构上有特殊作用的句子、语段在表达上富有特色的句子、语段在表达上富有特色的句子、语段能够表达文章主旨或作者思想感情的句子、语段能够表达文章主旨或作者思想感情的句子、语段归纳归纳概括概括文意文意归纳概括文意是指在分析文章思路结构的归纳概括文意是指在分析文章思路结构的基础上划分层次基础
29、上划分层次,概括层意或段意概括层意或段意,有的是有的是对文章内容、主旨、情感的概括。归纳概对文章内容、主旨、情感的概括。归纳概括文意是针对分析概括作品内容、主题而括文意是针对分析概括作品内容、主题而设的常见题型。设的常见题型。概括某概括某(几几)个段落的意思。个段落的意思。概括作者的情感。概括作者的情感。概括某事产生的原因。概括某事产生的原因。概括文章主旨。概括文章主旨。(续表）续表）3.3.鉴赏形象、技巧鉴赏形象、技巧(包括语言包括语言)类型类型解说解说考查要点考查要点鉴赏鉴赏形象形象现代散文中的形象包括人物形象现代散文中的形象包括人物形象(写人叙事写人叙事散文散文)和物象和物象(写景状物散
30、文写景状物散文)两种。鉴赏散文中两种。鉴赏散文中的形象的形象,通常指把握作品通过什么手法刻画了什通常指把握作品通过什么手法刻画了什么形象么形象,或者是这一形象有什么特殊的意义。或者是这一形象有什么特殊的意义。赏析形象的特点赏析形象的特点,着眼于是什么。着眼于是什么。赏析形象的作用赏析形象的作用,着眼于为什么。着眼于为什么。鉴赏鉴赏技巧技巧本考点重在考查考生对作品艺术魅力的领本考点重在考查考生对作品艺术魅力的领悟能力悟能力,是散文阅读中较难的一个考点是散文阅读中较难的一个考点,也是体也是体现语文审美性的一个重要考点。现语文审美性的一个重要考点。在表达方式和文体知识运用方面的技巧。在表达方式和文体
31、知识运用方面的技巧。修辞手法及其他写作技巧的运用。修辞手法及其他写作技巧的运用。4.4.探究探究类型类型解说解说考查要点考查要点挖掘文本挖掘文本的丰富意蕴的丰富意蕴文学作品的意蕴是指文本所蕴含的思想、感情等各种内文学作品的意蕴是指文本所蕴含的思想、感情等各种内容容,还包括读者从作品中领悟到的意义还包括读者从作品中领悟到的意义,即通常所说的言即通常所说的言外之意外之意,弦外之音。散文表现出来的意蕴弦外之音。散文表现出来的意蕴,有社会的、政有社会的、政治的、道德的意义治的、道德的意义,有现实的、历史的意义有现实的、历史的意义,有民族心理有民族心理的、人文精神的意义的、人文精神的意义,也有心理的、情
32、感的、审美的意也有心理的、情感的、审美的意义义从不同角度挖掘文本意蕴。包括作者的角度从不同角度挖掘文本意蕴。包括作者的角度(作作者的思想观点、生平经历等者的思想观点、生平经历等)、作品的角度、作品的角度(作品作品中的形象、细节描写、语言描写等中的形象、细节描写、语言描写等)、读者的角、读者的角度度(阅读感受阅读感受)从不同层面发掘从不同层面发掘,一般可以从情感、哲学和审美一般可以从情感、哲学和审美三个层面分析三个层面分析探讨作者探讨作者的创作背的创作背景和意图景和意图文章是一定时期的产物文章是一定时期的产物,势必要烙上那个时代的印痕。势必要烙上那个时代的印痕。社会、人文背景常常是解读文章的辅助
33、资料社会、人文背景常常是解读文章的辅助资料,而背景的而背景的印痕总会在文章内容、写作时间等方面体现出来。将作印痕总会在文章内容、写作时间等方面体现出来。将作品回归背景中阅读品回归背景中阅读,作者的观点态度及创作意图作者的观点态度及创作意图,会显而会显而易见易见作者生活的时代背景、作者个人的生活背景等。作者生活的时代背景、作者个人的生活背景等。作者创作作品时的目的、动机、态度等。作者创作作品时的目的、动机、态度等。类型类型解说解说考查要点考查要点对作对作品进品进行个行个性化性化解读解读个性化解读个性化解读,要求考生立足自我要求考生立足自我,充分充分调动生活经验和知识积累调动生活经验和知识积累,在
34、主动积极在主动积极的思维和情感活动中感悟、体验文本的思维和情感活动中感悟、体验文本,独立思考独立思考,获得自己的感受和见解获得自己的感受和见解,发发展想象能力、思辨能力和批判能力展想象能力、思辨能力和批判能力在不脱离材料的基础上实现个性化在不脱离材料的基础上实现个性化对作品解读的高度与深度对作品解读的高度与深度沙场练兵沙场练兵叁叁(20212021年新高考年新高考卷卷)阅读下面的文字阅读下面的文字,完成后面的题目。完成后面的题目。文本一文本一:放猖放猖废废 名名故乡到处有五猖庙故乡到处有五猖庙,其规模比土地庙还要小得多其规模比土地庙还要小得多,土地庙好比是一乘轿子土地庙好比是一乘轿子,与之相比
35、五猖庙则与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个,大约都是士兵阶级大约都是士兵阶级,在春秋佳日在春秋佳日,常把他们放出去常把他们放出去“猖猖”一下一下,所以驱疫也。所以驱疫也。“猖猖”的意思就是各处乱跑一阵的意思就是各处乱跑一阵,故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家,归家了乃责备他道归家了乃责备他道:“:“你在哪里你在哪里猖猖了回来呢了回来呢?”?”猖神例以壮丁扮之猖神例以壮丁扮之,都是自愿的。有时又由小都是自愿的。有时又由小孩子扮之孩子扮之,这便等于额外兵这便等于额外兵,是父母替他许愿是父母替他许愿,当了
36、猖兵便可以没有灾难当了猖兵便可以没有灾难,身体健康。我当时非常羡身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵慕这种小猖兵,心想我家大人何以不让我也来做一个呢心想我家大人何以不让我也来做一个呢?猖兵赤膊猖兵赤膊,着黄布背心着黄布背心,这算是制服这算是制服,公备公备的。另外的。另外,谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着,而且必须是红的而且必须是红的,装束好了以后装束好了以后,再来再来“打脸打脸”。打。打脸即是画花脸脸即是画花脸,这是我最感兴趣的这是我最感兴趣的,看着他们打脸看着他们打脸,羡慕已极羡慕已极,其中有小猖兵其中有小猖兵,更觉得天下只有更觉得天下只有他们他们有地位了有地位了,
37、可以自豪了可以自豪了,像我这天生的像我这天生的,本来如此的脸面本来如此的脸面,算什么呢算什么呢?打脸之后打脸之后,再来再来“练猖练猖”,即由道即由道士率领着在神前画符念咒士率领着在神前画符念咒,然后便是猖神了然后便是猖神了,他们再没有人间的自由他们再没有人间的自由,即是不准他们说话即是不准他们说话,一说话便要一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的肚子痛的。这也是我最感兴趣的,人间的自由本来莫过于说话人间的自由本来莫过于说话,而现在不准他们说话而现在不准他们说话,没有比这个更没有比这个更显得他们已经是神了显得他们已经是神了,他们不说话他们不说话,他们已经同我们隔得很远他们已经同我们隔得很远,他们
38、显得是神他们显得是神,我们是人是小孩子。我我们是人是小孩子。我们可以淘气们可以淘气,可以嬉笑着逗他们可以嬉笑着逗他们,逗得他们说话逗得他们说话,而一看他们是花脸而一看他们是花脸,这其间便无可奈何似的这其间便无可奈何似的,我们只我们只有退避三舍了有退避三舍了,我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉我们简直已经不认得他们。何况他们这时手上已经拿着叉,拿着叉当郎当郎的响拿着叉当郎当郎的响,真真是天兵天将的模样了。说到叉是天兵天将的模样了。说到叉,是我小时最喜欢的武器是我小时最喜欢的武器,叉上串有几个铁轮叉上串有几个铁轮,拿着把柄一上一下郎当拿着把柄一上一下郎当着着,那个声音把小孩子的什么
39、话都说出了那个声音把小孩子的什么话都说出了,便是小孩子的欢喜。我最不会做手工便是小孩子的欢喜。我最不会做手工,我记得我曾做过叉我记得我曾做过叉,以吃饭的筷子做把柄以吃饭的筷子做把柄,其不讲究可知其不讲究可知,然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城里一个高坡上然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城里一个高坡上(我家我家住在城里住在城里)拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后,才是名副其实的放猖才是名副其实的放猖,即由一个凡人拿了一面即由一个凡人拿了一面大锣敲着大锣敲着,在前面率领着在前面率领着,拼命地跑着拼命地跑着,五猖在后面跟着拼命地跑着五猖在后面跟着拼命地跑着,
40、沿家逐户地跑着沿家逐户地跑着,每家都得升堂每家都得升堂入室入室,被爆竹欢迎着被爆竹欢迎着,跑进去跑进去,又跑出来又跑出来,不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面我则跟在后面喝喝彩。放猖的时间总在午后彩。放猖的时间总在午后,到了夜间则是到了夜间则是“游猖游猖”,这时不是跑这时不是跑,是抬出神来是抬出神来,由五猖护着由五猖护着,沿村或沿村或沿街巡视一遍沿街巡视一遍,灯烛辉煌灯烛辉煌,打锣打鼓还要吹喇叭打锣打鼓还要吹喇叭,我的心里却寂寞之至我的心里却寂寞之至,正如过年到了元夜的寂寞正如过年到了元夜的寂寞,因为游猖接着就是因为游猖接着就是“收猖收猖”了
41、了,今年的已经完了。今年的已经完了。到了第二天到了第二天,遇见昨日的猖兵时遇见昨日的猖兵时,我每每把他从头至脚打量一番我每每把他从头至脚打量一番,仿佛一朵花已经谢了仿佛一朵花已经谢了,他的奇他的奇迹都到哪里去了呢迹都到哪里去了呢?尤其是看着他说话尤其是看着他说话,他说话的语言太是贫穷了他说话的语言太是贫穷了,还不如不说话。还不如不说话。文本二文本二:莫须有先生教国语莫须有先生教国语废废 名名莫须有先生教国语莫须有先生教国语,第一要学生知道写什么第一要学生知道写什么,第二要怎么写第二要怎么写,说起来是两件事说起来是两件事,其实是一件其实是一件,只只要你知道写什么要你知道写什么,你自然知道怎么写。
42、要小孩子知道写什么你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么,其实很简单其实很简单,只要你自己是小孩子只要你自己是小孩子,你你能懂得小孩子的欢喜能懂得小孩子的欢喜,你便能引得他们写什么了。你便能引得他们写什么了。莫须有先生在金家寨小学教国语莫须有先生在金家寨小学教国语,有一回出了一个有一回出了一个“荷花荷花”的作文题的作文题,因为他小时喜欢乡下塘因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢,而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文。莫须有先生自己的文章还近于诗文。莫须有先生自己的文章还近于诗,诗
43、则有时强人之所不能诗则有时强人之所不能,若李笠翁的若李笠翁的芙蕖芙蕖能说到荷叶的能说到荷叶的用处用处,是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目题目,心里便有一种预期心里便有一种预期,不知有学生能从荷塘说到杂货店否不知有学生能从荷塘说到杂货店否?结果没有结果没有,莫须有先生颇寂寞。有一莫须有先生颇寂寞。有一学生之所作学生之所作,篇幅甚短篇幅甚短,极饶意趣极饶意趣,他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙,青蛙蹲在荷叶上动青蛙蹲在荷叶上动也
44、不动一动也不动一动,“,“像羲皇时代的老百姓像羲皇时代的老百姓”。莫须有先生很佩服他的写实。莫须有先生很佩服他的写实。民间有民间有“放猖放猖”“”“送油送油”的风俗的风俗,莫须有先生小时顶喜欢看莫须有先生小时顶喜欢看“放猖放猖”,看看“送油送油”,现在在乡下现在在乡下住着住着,这些事情真是这些事情真是“乐与数晨夕乐与数晨夕”了了,颇想记录下来颇想记录下来,却是少暇却是少暇,因之拿来出题给学生作文因之拿来出题给学生作文,看他们看他们能写生否能写生否,他们能将他们能将“放猖放猖”“”“送油送油”写在纸上写在纸上,国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多,
45、但都不能写得清楚明白但都不能写得清楚明白,令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事,单是知道写什么单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖放猖”,喜欢喜欢“送油送油”,然而他们写不出然而他们写不出,他们的文字等于做手势而他们的文字等于做手势而已。已。莫须有先生坐飞机以后莫须有先生坐飞机以后,已经重来大学执教了已经重来大学执教了,莫须有先生又开始有闲作文章莫须有先生又开始有闲作文章,乃居然写了一篇乃居然写了一篇放猖放猖,此事令他很愉快此事令他很愉快,好像是一种补过的快乐。好像是一种补过的快乐。(节选自节选自莫
46、须有先生坐飞机以后莫须有先生坐飞机以后)1.1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是不正确的一项是()。A.A.火柴匣子是日常生活中的事物火柴匣子是日常生活中的事物,文章将猖神庙比作火柴匣子文章将猖神庙比作火柴匣子,既强调猖神庙的小既强调猖神庙的小,也点出猖神世俗性的也点出猖神世俗性的一面。一面。B.B.猖兵画花脸后显得有地位猖兵画花脸后显得有地位,而而“我我”天生的脸面反而不算什么天生的脸面反而不算什么,这个对比表达了这个对比表达了“我我”对猖兵的羡慕对猖兵的羡慕之意。之意。C.“C.“仿佛一朵花已经谢了仿佛一朵花已经谢了”,这个比
47、喻写猖兵的这个比喻写猖兵的“奇迹奇迹”不再不再,也写也写“我我”因放猖结束而感到失落。因放猖结束而感到失落。D.D.文章写了放猖从开始到结束的全过程文章写了放猖从开始到结束的全过程,结构紧凑结构紧凑,不枝不蔓不枝不蔓,这表明这表明“我我”对放猖这一活动的记忆十分对放猖这一活动的记忆十分深刻。深刻。解析，选解析，选D D。“结构紧凑结构紧凑,不枝不蔓不枝不蔓”错错,文章以文章以“我我”家乡特有的放猖活动为主线家乡特有的放猖活动为主线,叙叙写了对该活动的印象和童年的记忆写了对该活动的印象和童年的记忆,以及由此引发的联想以及由此引发的联想,属于形散而神不散。属于形散而神不散。2.2.下列对文本二相关
48、内容的理解和分析下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是不正确的一项是()。A.A.莫须有先生让学生写荷花时莫须有先生让学生写荷花时,期待他们从荷塘说到杂货店期待他们从荷塘说到杂货店,是因为他希望学生作文时能写到生活实际。是因为他希望学生作文时能写到生活实际。B.B.莫须有先生所说的莫须有先生所说的“写生写生”,是指文章应该把事物写得清楚明白是指文章应该把事物写得清楚明白,让对该事物陌生的人读了也能一目让对该事物陌生的人读了也能一目了然。了然。C.C.小孩子喜欢小孩子喜欢“放猖放猖”“”“送油送油”,却写不出却写不出,这说明作文除了要知道写什么这说明作文除了要知道写什么,还要知道怎么写
49、。还要知道怎么写。D.D.莫须有先生在乡下时要写莫须有先生在乡下时要写“放猖放猖”以记民俗以记民俗,但未写成但未写成,后来弥补了这一过失后来弥补了这一过失,所以说是所以说是“补过的快补过的快乐乐”。解析解析“后来弥补了这一过失后来弥补了这一过失”错错,莫须有先生在乡下时要写莫须有先生在乡下时要写“放猖放猖”以记民俗以记民俗,但因但因“少暇少暇”未写成未写成,这是一种遗憾这是一种遗憾,不是过失不是过失,后来写了一篇后来写了一篇放猖放猖,就算弥补了这一遗憾。就算弥补了这一遗憾。“所所以说是以说是补过的快乐补过的快乐”中中“所以所以”强加因果强加因果,原文原文“好像是一种补过的快乐好像是一种补过的快
50、乐”说的是说的是“好好像像”。3.3.文本一中画线部分用了多个文本一中画线部分用了多个“跑跑”字字,请简要分析这样写的好处请简要分析这样写的好处。答答:示例示例:形象地解说了形象地解说了“放猖放猖”的内涵的内涵,就是各处乱跑一阵就是各处乱跑一阵;连用连用“跑跑”字渲染了字渲染了“放放猖猖”民俗热闹的气氛民俗热闹的气氛;表现了孩子对猖兵自由自在奔跑的羡慕之情。表现了孩子对猖兵自由自在奔跑的羡慕之情。解析解析画线部分记叙的是乡下画线部分记叙的是乡下“放猖放猖”的习俗的习俗,一连用了六个一连用了六个“跑跑”字字:“:“拼命地跑拼命地跑着着”“”“在后面跟着拼命地跑着在后面跟着拼命地跑着”“”“沿家逐
