1、世界古代史上册导论引言第一章 原始社会第二章 上古西亚导论引言课程提纲课程提纲导论及上册引言第一章：原始社会第二章：上古西亚（前5千纪前4世纪）第三章：上古埃及（前6千纪前1世纪）第四章：上古南亚（前4千纪5世纪）第五章：上古中国（前3千纪5世纪）第六章：古代希腊（前2千纪前2世纪）第七章：古代罗马（前1千纪5世纪）世界古代史世界古代史导论导论世界古代史的研究对象及其发展规律如何学好世界古代史一、世界古代史的研究对象及其发展规律一、世界古代史的研究对象及其发展规律（一）人类的起源和原始氏族制社会（二）奴隶占有制社会（三）封建社会（一）人类的起源和原始氏族社会（一）人类的起源和原始氏族社会 世界
2、上人类的起源和社会的形成是自然界长期进化和发展的必然结果。恩格斯将史前文化划分为三个阶段：蒙昧时代、野蛮时代和文明时代。原始社会的氏族制度基本上是在直立人蒙昧时代中级阶段产生的，在高级阶段继续发展，到了野蛮时代低级阶段，氏族制便达到了全盛时代。（二）奴隶占有制社会（二）奴隶占有制社会 生产关系的基础是奴隶主占有生产资料，并占有生产工作者，这些生产工作者就是奴隶主可以任意买卖和屠杀的奴隶。欧洲古代社会的第二个阶段的特点：古代公社所有制和国家所有制错综复杂地结合在一起。充分发展的奴隶制导致人类社会第一次大分裂：剥削阶级和被剥削阶级的对立。（三）封建制社会（三）封建制社会 生产关系的基础是封建主占有
3、生产资料和不完全占有生产工作者农奴。奴隶制的崩溃为封建制的产生创造条件。法兰克国家马尔克制度的崩溃，为封建制度的产生创造了条件。封建社会时代所有制的主要形式，一方面是地产和被束缚于地产上的农奴劳动，另一方面是拥有少量土地并支配着帮工劳动的自身劳动。马克思：马克思：美洲金银产地的发美洲金银产地的发现，土著居民的被剿灭、被现，土著居民的被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人非洲变成商业性地猎获黑人的场所：这一切标志着资本的场所：这一切标志着资本主义生产时代的曙光。这些主义生产时代的曙光。这些田园诗式的过
4、程是原始积累田园诗式的过程是原始积累的主要因素。的主要因素。何谓“原始积累”？殖民者掠夺非洲黑奴二、如何学好世界古代史二、如何学好世界古代史 学习和掌握辩证唯物史观 辩证唯物史观的基本理论和方法是唯一正确的 辩证唯物史观的属人性问题 正确理解世界古代史的几个理论问题 关于历史上生产发展和社会演变的矛盾运动 关于私有制、阶级和国家的产生 阶级斗争是阶级社会历史的发展动力怎样理解经济基础和上层建筑的矛盾运动？恩格斯曾做过明确的解释。他说：“直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而
5、，也必须由这个基础来解释”。马克思主义社会历史理论是“关于现实的人及其历史发展的科学”。恩格斯1883年3月17日在伦敦海格特公墓安葬马克思时讲话说：“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活中的生产和再生产。每一历史时代的经济生产以及必然由此而产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史基础。因此，经济关系是社会历史的具有决定性的基础。社会生产关系，是随着物质生产资料、生产力的变化和发展而变化和发展的。私有制
6、、阶级和国家的产生。财产的私有制是随着产品交换的出现而产生的。在原始公社制解体的过程中形成了国家权力。生产力的发展、新的社会分工及新的更大的公社利益集团的形成，造成了统治阶级和被统治阶级的形成。阶级对立和阶级斗争构成了直到今日的全部成文历史的内容。“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断的、有时隐蔽有时公开的斗争，而每一次斗争的结局都是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽。“”世界古代史世界古代史上册引言上册引言 世界上古史的时间与空间范围 世界上古史的发展阶段 最初的国家、
7、奴隶制经济与上古文化 世界上古史的统一性与多样性世界上古史的时间与空间范围世界上古史的时间与空间范围在我国，世界上古史一般是指人类社会发展的最初两个阶段，即原始社会和奴隶社会，时间为300万年前至公元476年，属人类文明发展巨流中的源头。上古文明的出现，是人类社会的一大进步。最早的文明产生于西亚的两河流域（约公元前3500年）和埃及的尼罗河流域（约公元前3500年）。此后的千余年间，在南亚的印度河流域（约公元前2500年）、中国的黄河流域（约公元前2100年）和爱琴海的克里特等地区（约公元前2000年），也出现各自的文明。这些地区共同构成了世界五大文明的发祥地，产生了世界历史上第一批国家。19
8、中国印度西亚希腊-罗马埃及古代亚欧大陆诸文明的地理分布世界上古史的发展阶段世界上古史的发展阶段原始社会的历史是从人类的出现开始的。血缘家族是人类“第一个社会组织形式”，其存在时间很长，大约相当于旧石器时代的早期和中期。氏族公社是血缘家族发展的结果。氏族公社先后分为母系与父系两个时期。氏族公社的发展造成私有制、阶级和国家的产生。最初的国家、奴隶制经济和上古文化最初的国家、奴隶制经济和上古文化最初的国家都是从氏族组织发展而来的。但它又是对氏族制度的重大超越与否定。国家不像氏族那样把血缘关系作为联结居民的纽带，而是“按地区来划分它的国民”，“并允许公民在他们居住的地方实现他们的公共权利和义务”。国家
9、内部还设立了公共权力，“这种公共权力已经不再直接就是自己组织为武装力量的居民了。这个特殊的公共权力之所以需要，是因为自从社会分裂为阶级以后，居民的自动的武装组织已经成为不可能了。”在人类的历史上，国家的形成是一件具有里程碑意义的大事。在上古国家的经济结构中，奴隶制显然是一种普遍存在的现象。起初，其主要形态为家庭奴隶制。后来因为受客观条件和环境的影响，各国发展的速度也不尽一致。上古文化是人类童年时期创造的文化。文字是人类的祖先奉献给世界的重大成就。文字的被发明和使用，极大地促进了人类彼此间的交流，使保存记忆和前人创造的经验成为可能，从而使文明的传承有了较好的载体。大约在公元前8至前3世纪，世界上
10、古文化进入了一个发展的高峰时期，春秋战国时代的中国、古典时代的希腊和列国时代的印度是这一时代的代表。世界上古史的统一性与多样性世界上古史的统一性与多样性 世界上古历史上的各个地区、各个国家和民族，并非同步同态向前发展的。它们互有差别，形态各异。可以说，发展的多样性和发展的不平衡性是世界上古历史的一个重要特点。当然，互有差别的世界上古各国或各地区之间也决非没有共性或相似性可言，否则，历史发展的总规律也就无从把握。事实上，近代以前的各种文明，在经济、政治和思想文化诸方面都存在着很多不容否认的共性或相似性。第一章 原始社会本章内容框架 第一节：人类的起源 第二节：原始社会史的分期 第三节：早期的人类
11、社会 第四节：原始技术与文化第一节 人类的起源一、有关人类起源问题的理论二、人科的起源与南方古猿三、人属的出现及其发展阶段四、人种的类型与地理分布1929年周口店遗址发现的第一件“北京人”头盖骨（复制品）第一节 人类的起源一、有关人类起源问题的理论人科的起源和现代人的起源。简而言之，所谓人科的起源，是指从猿到人的演化过程；而现代人的起源，则是指目前生活在地球上的各色人种的形成和历史发展过程。关于人科起源的问题，目前国际学术界的认识比较一致，即均认为早期的人科成员来自于某种森林古猿。但有关早期人科成员从猿的系统中分离出来的原因和动力等问题，却历来是人类学家们争论不休的命题。在现代人起源的问题上，
12、目前学术界争议颇大，主要有两种针锋相对的理论：单一地区起源论和多地区起源论。单一地区起源论也叫做入侵论、迁徙论或者代替论。第一节 人类的起源二、人科的起源与南方古猿南方古猿则是已经被国际学术界肯定了的早期人科成员，其生存的地质时代从第三纪的上新世一直延续到第四纪的早、中更新世，即从距今约600万年前到100万年前。其中有一段时间内南方古猿与早期人类（人属成员）共存。南方古猿的化石材料目前已有大量的发现，据粗略统计，这些化石所代表的个体数目当在350个以上。化石地点主要集中在南非和东非两大区域内，非洲以外的有关材料发现得很少，究竟是否属于该类型目前尚不能肯定。目前国际学术界将这些南方古猿化石标本
13、大体上分为阿法种、非洲种、粗壮种和鲍氏种等四个类型。在相对年代上，阿法种最早，鲍氏种最晚。南方古猿第一节 人类的起源三、人属的出现及其发展阶段从现有的化石证据来看，直立人的祖先最为可能是能人，或者是某种与能人相类似的类型。所以，目前人们通常把能人当做最早的人属成员来看待，而在人属下面设两个种直立人种和智人种，分别代表人属进化过程中的两个阶段。第一节 人类的起源能人尼安德特人（早期智人）周口店直立人克罗马农人（晚期智人）第一节 人类的起源四、人种的类型与地理分布人种，也称为“种族”，是指那些具有区别于其他人群的某些共同遗传体质特征的人群。这些共同的遗传体质特征是在一定的地域内、在漫长的人种形成和
14、发展过程中逐渐形成的，是对自然界环境长期适应的结果。通常将地球上的现生人类划分为蒙古人种（黄种）、欧罗巴人种（白种）和澳大利亚尼格罗人种（黑种）三个大人种。每个大人种下面又进一步划分为若干小人种或种族类型集团。此外，在各大人种之间还存在着若干带有混合人种特征的过渡类型。第一节 人类的起源蒙古人种欧罗巴人种澳大利亚人种尼格罗人种第二节 原始社会史的分期一、古代社会的分期二、史前考古学的分期“鹳鱼石斧图”彩陶缸第二节 原始社会史的分期一、古代社会的分期（一）摩尔根与古代社会美国学者路易斯亨利摩尔根于1877年出版了古代社会一书。他在这部巨著中以唯物史观阐述了对人类社会发展规律的科学论断。在古代社会
15、一书中，摩尔根将人类文化发展划分为低级蒙昧社会、中级蒙昧社会、高级蒙昧社会、低级野蛮社会、中级野蛮社会、高级野蛮社会、文明社会七个阶段。摩尔根与古代社会第二节 原始社会史的分期一、古代社会的分期（二）恩格斯与家庭、私有制和国家的起源就路易斯亨利摩尔根的研究成果而作恩格斯根据摩尔根的著作描绘了人类经过蒙昧时代和野蛮时代而达到文明时代的发展途径，并提出了很多新特征。恩格斯将摩尔根的分期法概括为：蒙昧时代是以采集现成的天然产物为主的时期，人类的制造品主要是用作这种采集的辅助工具。野蛮时代是学会经营畜牧业和农业的时期，是学会靠人类的活动来增加天然产物生产方法的时期。文明时代是学会对天然产物进一步加工的
16、时期，是真正的工业和艺术产生的时期。恩格斯与家庭、私有制和国家的起源第二节 原始社会的分期二、史前考古学的分期（一）考古学分期的确立史前考古学以文字记载以前时代的考古资料为研究对象，也称史前学或史前史。史前考古学以史前人类的遗迹、遗物为基础，用考古学的方法来研究当时的文化面貌、经济形态、社会生活和分期断代，同时还结合地质学、古生物学、古人类学和民族学等学科的研究方法来复原自然环境的变迁、人类体质的发展和社会组织的变化，并通过现代科学技术在考古上的应用，为分期断代提供具体的证据。第二节 原始社会的分期二、史前考古学的分期（二）旧、新石器时代的划分由于石器时代的生产工具在制作技术上存在着很大的区别
17、，法国学者因此提出石器时代应进一步区分为早晚两期。早期为“打制石器时代”，晚期为“磨制石器时代”。第二节 原始社会的分期二、史前考古学的分期（三）史前考古学的时代划分1892年英国学者A.布朗在旧石器时代和新石器时代之间划分了一个过渡期，称之为中石器时代。1877年意大利学者G.基耶里克在新石器时代和铜器时代之间，增加了铜石并用时代作为过渡期。于是，史前考古学的时代划分基本齐备，即从早到晚为旧石器时代、中石器时代、新石器时代、铜石并用时代、青铜时代和铁器时代。第二节 原始社会的分期二、史前考古学的分期（四）史前时期考古学的各个时代旧石器时代，人类开始出现，生产工具以打制石器为标志，人类的体质具
18、有原始的特征。中石器时代，人类依然过着采集渔猎生活，使用打制或琢制石器，但磨制石器还没有出现。新石器时代的基本特征是农业、畜牧业的产生和磨制石器、纺织的出现。铜石并用时代，或称金石并用时代。此时人类使用红铜工具，已掌握铜的冶炼术，用冷锻或铸造法制作红铜器，但主要的工具仍然是石器，它属于新石器时代到青铜时代的过渡期。青铜时代，是继承新石器时代而发展的、使用青铜制作兵器、器皿等器物的时代。铁器时代。在公元前14世纪的小亚细亚东部最早进入了铁器时代。第二节 原始社会的分期旧石器时代阿舍利文化石斧中石器时代纳吐夫文化新月形细石叶石器新石器时代半坡遗址磨制石斧铜石并用时代甘肃东乡林家遗址铜刀第三节 早期
19、的人类社会一、原始群与血缘家族二、母系氏族社会三、父系氏族社会母系氏族社会第三节 早期的人类社会戈登柴尔德是英国的马克思主义考古学家。柴尔德指出，人类在史前时代，因生产方式的变更，经历了两次“革命”。一个是“新石器时代革命”，另一个是“城市革命”。所谓的“新石器时代革命”（也叫“农业革命”）说明了人类由蒙昧时代进入野蛮时代的一段过程，即原始公社制的产生。而“城市革命”则说明了人类由野蛮时代进入文明时代的过程。按照血缘世系关系的发展与演变，中国的历史学者大都将原始社会划分为原始群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段。第三节 早期的人类社会（一）原始群原始群是最初的人类社会群体，是人类社会的雏形，
20、是原始社会的最初阶段。腊玛古猿和南方古猿群体生存的时期是迄今所知原始群形成和产生发展的时期，其经历的时间约从距今1400万年前至距今300多万年前。腊玛古猿第三节 早期的人类社会（二）血缘家族到了距今300万年前的旧石器时代，一般说来，在能人、直立人与早期智人之时，也就是旧石器时代的早期与中期，人类的社会组织仍保持着血缘家族的形式。所谓血缘家庭就是指人类社会生活的群体或族群按血缘群婚关系组成，族内同辈男女可以互为婚配。因此下一辈子女有共同或混同的血缘，但严格禁止母亲和子女以及孙子女之间的通婚。第三节 早期的人类社会（一）普那路亚制所谓的普那路亚家庭，又被称为普那路亚婚或族外群婚，是原始社会的一
21、种婚姻形态。摩尔根的古代社会和恩格斯的家庭、私有制和国家的起源中均有记述，指一定范围内的同辈男女共为夫妻，即一群姊妹和另一群男子或一群兄弟和另一群女子相互通婚，但禁止同胞的和旁系的兄弟姊妹间的婚姻关系。这时共夫的姊妹间、共妻的兄弟间，互称“普那路亚”，意为“亲密的伙伴”。二、母系氏族社会第三节 早期的人类社会（二）母系氏族公社的产生到了一切兄弟姊妹间、甚至母方最远的旁系亲族间的婚姻关系都被禁止的时候，人们就组成一个确定的母系血族集团。于是，氏族便产生了，两个互通婚姻的氏族便组成早期的部落。生产资料归氏族所有，氏族成员共同居住，共同劳动，共同消费。在早期氏族中，由于婚姻是族外的群婚，人们只知其母
22、，不知其父，世系是按母系计算的，故称为母系氏族。二、母系氏族社会第三节 早期的人类社会（三）母系氏族公社的繁荣新石器时代是母系氏族公社的繁荣时期。在新石器时代产生了原始的畜牧业和农业。制陶术的发明是新石器时代的重要标志。随着定居生活以及畜牧业和农业的发展，家庭手工业也开始发展了。这个时期，婚姻制度由群婚转入了对偶婚。二、母系氏族社会二、母系氏族社会半坡文化呈现出母系氏族繁荣时期的社会情况姜寨遗址复原模型元君庙仰韶墓地的布局半坡遗址复原模型第三节 早期的人类社会（一）父系氏族公社的确立从母系氏族公社过渡到父系氏族公社，相当于野蛮时代中级阶段和高级阶段，是一场家庭革命。“母权制的被推翻乃是女性的具
23、有历史意义的失败”。以女性为中心的对偶家庭，过渡到以男性为中心（有时是父权）的一夫一妻制家庭（有的是多妻），以实现世系及财产从母系继承制转化为父子继承制，被恩格斯称为“人类所经历过的最深刻的革命之一”。三、父系氏族社会第三节 早期的人类社会（二）父系氏族公社的解体与文明产生的同时，父系氏族公社趋于终结，氏族制度也开始解体。但是，由于历史发展的不平衡性，氏族制度解体的时间并不一致：有的发生在新石器时代，有的发生在青铜时代，有的发生在铁器时代。而人类的一小部分，直到近代还停留在原始或半原始状态。氏族制度的解体，最早始于新石器时代晚期。从世界范围来看，氏族制度的解体与金属器的制造有一定关系。三、父系
24、氏族社会第四节 原始技术与文化一、农牧业的起源与发展二、原始手工业与技术三、原始宗教与艺术法国拉斯科洞穴岩画一、农牧业的起源与发展（一）农业的起源与发展农业社会人类社会向高级形态发展的基础，被称作“新石器时代革命”。西亚的“肥沃的新月地带”、美洲和中国是农业的重要起源地。西亚新月地带一、农牧业的起源与发展中国农业上图：湖南澧县宋家岗遗址出土炭化水稻下图：内蒙古赤峰兴隆沟遗址出土炭化粟美洲农业上图：玛雅人的农业劳作场景下图：墨西哥特瓦坎遗址出土距今5300-1200年的玉米遗存一、农牧业的起源与发展（二）畜牧业的起源与发展从西亚考古发现来看，饲养动物出现的时间可能早于种植农业。中国的新石器时代，
25、无论南北，都以饲养猪、狗等家畜为主，并且具有与定居农业密切结合的性质。河南舞阳贾湖遗址出土的狗和猪的骨骼一、农牧业的起源与发展恩格斯指出：“在图兰平原的气候条件下，在漫长而严寒的冬季，没有饲料储备，游牧生活是不可能的；因此，牧草栽培和谷物种植，在这里就成了必要条件。黑海以北的草原，也是如此。但谷物一旦作为家畜饲料而种植，它很快成也为了人类的食物”。请同学们谈谈你对这句话的看法。二、原始手工业与技术（一）石器的制造在整个原始社会阶段，石器一直是生产中的主要工具。从学会制造石器的最初阶段开始，人类就在为满足生产和生活的需要而不断地改进石器的制造工艺，使工具更适用、更合手。旧石器时代使用打制石器。新
26、石器时代，磨制的石质工具是当时人们谋生的最先进手段。旧石器新石器二、原始手工业与技术（二）骨、角、牙、蚌、木、竹和金属器的制造角器江苏高邮龙虬庄遗址骨器河南舞阳贾湖遗址牙器浙江余姚河姆渡遗址蚌器内蒙古哈民忙哈遗址木器浙江萧山跨湖桥遗址竹器浙江湖州钱山漾遗址铜器青海贵南尕马台墓地二、原始手工业与技术（三）陶器的发明和制造陶器的发明改善了人类煮熟食物的方式，使推广熟食成为可能。在当时的条件下，熟食大大加快了人类体质和脑力的发展。同时，陶器的产生及流行也是人类定居生活稳定性的一种反映。陶器在人类智力发展和文化进步过程中具有重要意义，因此一直作为新石器时代的主要标志而受到广泛的重视。左图：半坡遗址小口
27、尖底瓶右图：城子崖遗址黑陶甗二、原始手工业与技术（四）纺织品和编织物的制作浙江余姚河姆渡遗址-陶纺轮浙江湖州钱山漾遗址-丝织品三、原始宗教与艺术（一）石器时代的宗教新石器时代的宗教观念已反映出畜牧经济的意识形态，动物已不单是人类猎取的对象，有的已成为人类的朋友和助手，甚至成为崇拜对象；人类除求食与生殖外已开始重视死亡问题，明确的拟人神观念已开始出现，有较复杂的宗教观念。红山文化“女神像”三、原始宗教与艺术（二）原始的艺术原始艺术形式包括骨角雕刻、洞穴壁画、原始绘画等。上述艺术作品一方面反映出原始社会先民们的生产、生活和宗教信仰等情况，另一方面也传达出他们对自己生活的社会和自然环境的认识，表现出
28、先民们不断提高的认知能力和艺术水平。左图：欧洲马格德林文化女神像右图：西班牙阿尔塔米拉洞穴岩画本章小结 人类大约用600万年左右的时间完成了从猿到人的蜕变，这就是人科的起源。距今约600万年前到100万年前的南方古猿是早期的人科成员。在人科下面又有南方古猿属和人属。人属可能经历了能人（距今约210万年至170万年左右）直立人（距今约200万年至20万年左右）早期智人（约距今25万年前至4、5万年前）晚期智人（距今约4、5万年前）的进化过程。现代人的起源则是指目前生活在地球上的各色人种的形成。关于这一问题，学术界目前主要有单一地区起源论和多地区起源论两种理论。19世纪70年代，摩尔根在其古代社会
29、一书中将人类早期的文化发展划分为蒙昧和野蛮两个时代，每个时代又划分为低级、中级和高级三个阶段。从野蛮时代高级阶段，过渡到文明时代。摩尔根的观点重新演绎了马克思在19世纪40年代所发现的唯物主义史观。史前考古学的出现突破了宗教传说和文献记载的局限性，延长了人类对自己历史发展过程的认识。史前考古学的时代可以划分为旧石器时代、中石器时代、新石器时代、铜石并用时代、青铜时代和铁器时代。从原始社会的制度出发，学界大都将原始社会划分为原始群、母系氏族社会、父系氏族社会三个阶段。本章小结 原始群是最初的人类社会群体，是人类社会的雏形，是原始社会的最初阶段。在绝大多数情况下，它们都是从普那路亚家庭中直接发生的
30、。到了一切兄弟姊妹间、甚至母方最远的旁系亲族间的婚姻关系都被禁止的时候，母系氏族便产生了。在旧石器时代，母权制氏族公社是社会的基本细胞。新石器时代则是母系氏族公社的繁荣时期。父系氏族公社的出现并不表示母系氏族公社立即消失。在世界不少地区，它们往往是并存的。父权制的确立促使财产迅速积累在个体家庭之中，使它日渐成为一种同氏族和家庭公社相对抗的力量。个体家庭成为社会经济单位后，氏族制度于是被打开了一个缺口。文明产生的同时，父系氏族公社就已终结，氏族制度便解体了。但是，由于历史发展的不平衡性，氏族制度解体的时间并不一致：有的发生在新石器时代，有的发生在青铜时代，有的发生在铁器时代，而人类的一小部分直到
31、近代还停留在原始或半原始的状态。原始的农业和畜牧业的起源和发展反映出了人类改造自然环境、利用自然资源能力的不断提高。原始的手工业和技术则表现出人类在原始社会时的生产力发展水平。原始的宗教与艺术折射了先民们对自然和自身的认识以及朴素的审美观念。可以看到，人类自诞生开始，一方面适应自然的变化，另一方面又与自然进行斗争。在整个原始社会时期，人类逐步完善了自身的体质特征，逐渐建立起早期的社会制度，不断创造出丰富多彩的文化。总之，先民们在原始社会的发展为人类历史进入文明时代奠定了坚实的基础。作者 刘健第二章 上古西亚（前 千纪前 世纪）第二章 内容框架引言第一节：两河流域南部国家的形成与早期发展第二节：
32、公元前2前1 千纪两河流域地区的王国第三节：公元前2前1 千纪的古代西亚王国第四节：公元前1千纪的帝国第五节：上古西亚文化本章小结引言两河流域即幼发拉底河和底格里斯河流域，当代学者也称其为西南亚。两河流域又称美索不达米亚，在希腊文中的含义为“河间之地”。其形状似一弯新月，因此又称“沃月地带”或“肥沃的新月地区”。幼发拉底河起源于土耳其高原，流经今叙利亚、伊拉克境内，注入波斯湾，主要支流为哈布尔河。底格里斯河起源于亚美尼亚高原，流经今土耳其、伊拉克进入波斯湾，主要支流为迪亚拉河以及大、小扎布河。引言 本章所涉及的文明区域涵盖东起扎格罗斯山脉，西至地中海东岸，北起安纳托利亚高原中部，南至波斯湾阿拉
33、伯湾的地区。时间跨度起自传统观点所坚持的新石器时代的农业革命（约前9000约前7000 年），止于波斯阿赫美尼德王朝灭亡（前332 年），即古代西亚文明进程进入希腊化时代。主要古代民族：苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、加喜特人、迦勒底人 古提人、腓尼基人、阿拉米人、犹太人、阿拉伯人 赫梯人、米坦尼人、埃兰人等第一节两河流域南部国家的形成与早期发展 一、乌鲁克时代晚期文化之前的古代两河流域文明 二、苏美尔城邦时代（约前2900约前2350年）三、阿卡德王国（约前2296约前2112年）四、乌尔第三王朝（前2112前2004 年）一、乌鲁克时代晚期文化之前的古代两河流域文明 农业的兴起 哈 孙 纳
34、文 化（约 前6500约前6000 年）到欧 贝 德 文 化（约 前5000约前4000年）期的社会演进 乌 鲁 克 时 代（约 前4000约前2900 年）晚期国家的起源赤陶土小像二、苏美尔城邦时代（约前29002900约前23502350 年）早王朝时期城邦发展经历三个阶段：早王朝一期、二期和三期。苏美尔城邦主要分布在两河流域下游冲积平原，同时也包括叙利亚、两河流域冲积平原北部以及伊朗高原东南部的部分城邦。城邦统治者的义务之一：修建神庙三、阿卡德王国（约前22962296约前21122112年）阿卡德王国的兴起 萨尔贡（约前2296-前2240年在位）纳拉姆辛（约前2213前2176年在位
35、）阿卡德王国的政治组织 至高无上的王权 最早的都城阿卡德城 中央政府的管理体系 阿卡德语 阿卡德王国的灭亡纳拉姆辛的凯旋碑表现出至高无上的王权观念四、乌尔第三王朝（前21122112前20042004 年）乌尔第三王朝的兴起 乌尔那玛（前2117约前2095 年在位）舒尔吉（前2094前2047 年在位）乌尔第三王朝的特点 君权神授观念 京畿区、边境区和附属国的中央与地方的三级管理机构 税收制度改革 乌尔第三王朝的灭亡 伊比辛（前2026约前2004 年在位）第二节公元前22前1 1 千纪两河流域地区的王国 一、公元前 千纪初期的人口流动浪潮 二、古巴比伦王国（约前1894约前1595 年）三
36、、亚述的兴起（古亚述、中亚述时期）四、中巴比伦王国（约前1595前1155 年）一、公元前2 2 千纪初期的人口流动浪潮 塞姆人的移民：阿摩利人 伊新 拉尔萨时期的两河流域局势 伊新第一王朝 拉尔萨王朝 埃什努纳、卡扎鲁、马拉德、马瑞、阿淑尔等二、古巴比伦王国（约前18941894约前15951595 年）古巴比伦王国历史 汉穆拉比（前1792前1750 年在位）古巴比伦王国的政治体制 国王的权力 官僚体系 军队 法律 古巴比伦王国的社会结构 自由人（阿维鲁）贵族 平民 依附民（穆什钦努）奴隶（瓦尔杜）著名的汉穆拉比法典石碑上部三、亚述的兴起（古亚述、中亚述时期）阿淑尔城邦与古亚述时期（约前2
37、000约前1800 年）阿淑尔城邦 阿摩利人沙姆什阿达德一世（前1813前1781 年在位）创建古亚述王国 中亚述王国（约前1400约前1050 年）阿淑尔乌巴里特（前1365前1330 年或前1353前1318 年在位）沙尔马内塞尔一世（前1274前1245年或前1263前1234年在位）图库尔提尼努尔塔一世（前1244前1208年或前1233前1197 年在位）提格拉特皮莱塞尔一世（前1114前1076 年在位）中亚述社会 中亚述法律汇编 中亚述宫廷敕令汇编四、中巴比伦王国（约前15951595前11551155 年）古代两河流域历史上统治时间最长的王朝加喜特人中巴比伦的统治 第一阶段：入
38、主巴比伦地区之前；第二阶段：加喜特人国家形成时期；第三阶段：国际关系活跃时期巴比伦与亚述的关系以及中巴比伦王朝的灭亡 巴比伦与亚述的联姻与冲突 阿拉米亚人的势力不断壮大 伊新第二王朝（前1158-前1027年）的短暂复兴尼布甲尼撒一世（前1126前1105 年在位）这种砖雕装饰神庙墙面的技术可能是后世欧洲马赛克装饰的先驱第三节公元前22前1 1 千纪的古代西亚王国一、赫梯王国（约前1650约前1200 年）二、米坦尼王国（约前1500前1250 年）三、叙利亚地区的国家四、埃兰国家公元前3 千纪末期至前2 千纪初期，在整个西亚出现大规模移民浪潮，来自东南西北各个方向的移民涌入两河流域、叙利亚及
39、安纳托利亚高原地区。这些移民中包括塞姆人各支及印欧语言民族，他们与当地居民融合，建立新政权，展开广泛的领土征服活动，逐渐形成强大的王国，古代西亚政治格局也开始出现新变化。一、赫梯王国（约前16501650约前12001200 年）印欧人的移民 赫 梯 古 王 国（约 前1650约前1500 年）和中王国（约前1500约前1400 年）新 赫 梯 王 国（约 前1400约前1200 年）新赫梯时期（约前1200年前9 世纪）赫梯国王的印玺十分具有代表性一、赫梯王国赫梯王国版图赫梯首都哈图沙城门遗址二、米坦尼王国（约前15001500前12501250 年）米坦尼国家的主要居民是几乎与阿摩利人同时
40、移民而来的胡里人，但其统治者则是另一个移民而来的小集团，称米坦尼人；胡里人借用楔形文字书写自己的胡里语言；约公元前15 世纪，米坦尼国家成立，首都瓦苏卡尼，新近研究已经确定它的位置在今叙利亚境内泰勒费赫里耶遗址。当时基尔库克和埃尔比勒都是米坦尼国家的地方政治中心；公元前1322年，米坦尼国家灭亡；胡里文化具有民族文化和叙利亚区域文化的特征，受两河流域文化影响，并担当两河流域与安纳托利亚高原文化交流的桥梁。三、叙利亚地区的国家 公元前2千纪的叙利亚 乌加里特、雅姆哈德、卡赫美什、阿什塔塔（首都埃玛尔）和阿拉拉等城市国家 多以一座城市为中心，统治周围小块领土，在众多强国中周旋，并发挥其地理优势，发
41、展长途陆路和海上贸易活动 城市防卫体系十分坚固，斜坡式防卫城墙有效地阻碍了攻城槌等重型武器的进攻 多元特征的文化体系借助四通八达的交通网络影响着周围地区：亚述王宫、埃及墓葬 乌加里特 位于叙利亚北部沿海地区，今名拉斯沙姆拉 长期从属于赫梯和埃及等周边强国 商业活动发达 具有早起字母文字特征的“迦南语”四、埃兰国家 古代埃兰人是指居住在今伊朗西南部库泽斯坦地区的古代居民，中心在苏撒 古代两河流域历代国家的宿敌 埃兰人的历史分期 史前时期（约前3400约前2600 年）古埃兰时期（约前2600前1500年）中埃兰时期（前1500前1000 年）新埃兰时期（前1000年前6世纪中期）第四节公元前1
42、1千纪的帝国 一、公元前1千纪的人口流动及构成 二、亚述帝国（前934前612年）三、新巴比伦王国（前626前539 年）四、波斯帝国（约前550前332 年）一、公元前1 1千纪的人口流动及构成 海上民族 阿拉米亚人 腓尼基人 犹太以色列人及其国家二、亚述帝国（前934934前612612年）亚述帝国的兴起 亚述帝国的政治结构 亚述帝国的社会结构尚武的亚述国王二、亚述帝国（前934934前612612年）亚述帝国的兴起 亚述帝国历史阶段：第一阶段：前934前745年 第二阶段：前745前610年 领土范围北起安纳托利亚东南部，南至波斯湾沿岸，西达尼罗河下游，东到伊朗高原西南部 主要国王 阿淑
43、尔丹二世（前934前912年在位）提格拉特皮莱塞尔三世（前744前722 年在位）萨尔贡二世（前721前705 年在位）辛那赫里布（前704前681 年在位）埃萨尔哈东（前680前669年在位）阿淑尔巴尼拔（前668约前630 年在位）亚述首都尼姆路德王宫门口的巨大有翼人头牛身像是强大的亚述帝国的标志二、亚述帝国（前934934前612612年）亚述帝国的政治结构 进一步极权化的君主权力 贵族阶层的特权地位 内外有别的管理机制 强大的军队体系接受纳贡的亚述王提格拉特皮莱塞尔三世二、亚述帝国（前934934前612612年）亚述帝国的社会结构 国王 贵族 宫廷及政府中的高级官员和各个行省的行政长
44、官及其家族成员 知识分子 下层平民 奴隶亚述人的生产活动三、新巴比伦王国（前626626前539539 年）新巴比伦王国的统治 那布珀拉沙尔（前626前605 年在位）尼布甲尼撒（前605前562 年在位）那布尼德（前555前539 年在位）巴比伦人与亚述人的历史纠葛 同源同种：古亚述王沙姆什阿达德一世和古巴比伦王汉穆拉比分别是其早期历史的代表人物 相互冲突与相互扶持交织纠缠始终 巴比伦文明与亚述文明的关系 同样源于苏美尔文明的深刻影响 基本文化要素相似 巴比伦文明深刻影响亚述文明巴比伦城的伊斯塔城门是巴比伦文明的标志四、波斯帝国（约前550550前332332 年）米底国家与波斯帝国的兴起
45、波斯帝国的军事征服 波斯帝国的政治和社会结构 琐罗亚斯德教与波斯帝国的统治波斯首都波斯波利斯遗址第五节上古西亚文化 一、文字与文学 二、科学 三、宗教 四、艺术与建筑古代两河流域居民绘制的世界地图以巴比伦为中心一、文字与文学 文字 楔形文字 表达多种语言：苏美尔语、阿卡德语、赫梯语、乌加里特语、埃兰语、胡里语、古波斯语、阿拉米亚语 文献类型 日常生活中的账目、收据、便条等；政府管理的政令、法律、合同、外交档案、公文文件和往来信件；供学校教育和王室图书馆收藏的各种典籍，包括累世传抄的王室铭文、王室和神庙赞美诗、神话传说、史诗、诗歌以及科技、占卜、仪式文献等。最早出现的文字是图画文字，内容是产品类
46、型和数量记录二、科学 数学 实用科学 主要成就：60进位制 直角三角形定理 对角线、平方根、立方根、初级三角知识等 天文学与医学记录直角三角形定理的泥板三、宗教 西亚地区宗教的发展 宗教与文化融合 人生与国家亚述王宫浮雕中随处可见的保护神四、艺术与建筑 艺术 神庙建筑 王宫建筑亚述帝国王宫中的象牙装饰板本章小结古代西亚文明的主要贡献 科技进步 政体演进模式：城市、城邦、王国、帝国 政府管理观念和体制 物质文化的交流 宗教思想及观念与普世宗教思考题农业革命为什么最早发生在古代西亚？古代西亚城市与城邦发生发展的历程及其特征有哪些？亚述帝国与波斯帝国的统治有何特征和异同？古代西亚文化的多元特征体现在哪些方面？它们又是如何形成的？贸易活动如何影响古代西亚文化的发展进程？
