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    第16课《散文二篇-永久的生命》ppt课件(共28张PPT) -2023秋部编版语文八年级上册.pptx

    • 文档编号:7143632       资源大小:3.77MB        全文页数:28页
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    第16课《散文二篇-永久的生命》ppt课件(共28张PPT) -2023秋部编版语文八年级上册.pptx

    1、文体介绍文体介绍哲理散文哲理散文以说理为主的散文,也被称为以说理为主的散文,也被称为“哲学散文哲学散文”主要不是让读者获得某种理性的概念,而是通过主要不是让读者获得某种理性的概念,而是通过富有哲富有哲理的形象、带有感情的叙述理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而给,表达自己的观点,从而给读者提供一个广阔的思考和联想的空间读者提供一个广阔的思考和联想的空间以以说理说理为目的,为目的,议论议论是它的骨干是它的骨干议论性散文议论性散文其他类型散文其他类型散文也会传达某种思想,涉及某些道理,但并不以说理为目的;也会传达某种思想,涉及某些道理,但并不以说理为目的;也发议论,但通常只是为了也发议论

    2、,但通常只是为了点明题旨点明题旨01目录0203严文井严文井(1915-2005)(1915-2005),原名严文锦,湖北武昌人。,原名严文锦,湖北武昌人。当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有南南和胡当代作家、散文家、著名儿童文学家。著有南南和胡子伯伯、丁丁的一次奇怪旅行等。子伯伯、丁丁的一次奇怪旅行等。作者简介作者简介永久的生命发表于永久的生命发表于19421942年。年。19311931年年19451945年,中国抗日战争,敌寇横行,生灵涂炭。年,中国抗日战争,敌寇横行,生灵涂炭。19371937年年1212月月1313日,南京沦陷,日军进行了长达六周的大屠杀。日,南京沦陷,日军进行了长

    3、达六周的大屠杀。19381938年年5 5月月9 9日,日军攻陷徐州,沿陇海线西犯,日,日军攻陷徐州,沿陇海线西犯,6 6月月9 9日,蒋日,蒋介石政府采取介石政府采取“以水代兵以水代兵”的办法,扒开黄河南岸渡口的办法,扒开黄河南岸渡口花园口,人为造成黄河决堤,间接导致惨绝人寰的花园口,人为造成黄河决堤,间接导致惨绝人寰的19421942年年河南大饥荒。河南大饥荒。01背景介绍背景介绍字词积累字词积累兴兴味(味()洗洗涤涤()卑卑微(微()牛牛犊犊()茸茸毛(毛()消消逝逝()繁繁殖殖()凋凋谢(谢()臼臼齿(齿()疲疲倦倦()蔓蔓延(延()混混为一体(为一体()xnxnddbibirnrns

    4、hshzhzhjunjunmnmnhnhndddiodiojiji字词积累字词积累 臼齿:磨牙的通称。臼齿:磨牙的通称。茸毛:指人或动物的绒毛;植物体上的细毛。茸毛:指人或动物的绒毛;植物体上的细毛。蔓延:像蔓草一样向周围扩展。蔓延:像蔓草一样向周围扩展。凋谢:(草木花叶)脱落。凋谢:(草木花叶)脱落。0101PART ONE说说对标题的理解没有永久的生命;世界上万事万物都有自己的寿命,从生物学的角度以及自然规律来看,不会存在永久的生命。有永久的生命;个体的生命也许总是有生有灭,但是生命总体却永远生机勃勃。“生命是永久的生命是永久的”朗读全文,思考本文主要表达了什么观点。从文中哪些地方可以看出

    5、?我们应该看到生命自身的神奇,生我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。命流动着,永远不朽。感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。合起来却是永久。凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。支撑“生命是永久的”这一观点的段落和语句:第第1 1段:慨叹有限的生命。段:慨叹有限的生命。拟写小标题第第2 2段:感动神奇的生命。段:感动神奇的生命。第第3 3段:感谢永久的生命。段:感谢永久的生命。第第4 4段:赞美永存的生命。段:赞美永存的生命。第第5 5段:咏叹生命的奇迹。段:咏叹生命的奇迹。0202PART TWO因为个体的生

    6、命是有限的,所以,我们更应该珍惜生命中的分分秒秒,去做对整个人生有价值的事,为实现个人与社会的梦想而努力。设问1:整体的生命是永久的,个体的生命是易逝的,我们应该如何对待生命的这种奇妙状态?我们应该如何对待有限的个体生命?作者直接宣告:“我们没有时间悲观。”紫藤萝瀑布中有一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”我们不应该沉溺于暂时的不幸,而要着眼于未来,着眼于生命的不朽。我们应该保持旷达、乐观的心态。设问2:个体生命遇到不幸或痛苦该怎么看待?生命在永不休止地繁殖、蔓延。柔弱的小草能抵抗风寒,一年一年“欢乐地迎着春天的风”,“一万年前”“一万年以后”都是一样的;小牛犊

    7、炫耀着它们“永远的金黄色茸毛”。作者通过对生命更替的生动描述,形象地展现了新生命不断创造的流动与传承。设问3:怎么理解“我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽”?“分开来”指的是个体的生命;“合起来”指的是整体的生命。个体的生命是短暂的,但整体的生命是永久的,这是生命的奇迹。如一年一年的小草、一代一代的小牛犊,个体消逝了,整体生命却生生不息、永不休止。作者从哲理角度揭示了生命的永久在于整体生命的生生不息与生机盎然。设问4:“感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。”怎样理解“分开来”“合起来”?看似矛盾,实则充满哲理:花儿凋谢,只不过是生命变换了一种存在的方式,它孕育出了果实

    8、。“落红不是无情物,化作春泥更护花”,用自己的生命滋养下一代,同时也让生命得以延续、生生不息。运用比喻的修辞手法,将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存,生动形象地表现出生命的价值。设问5:“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳”一句中的“凋谢”和“永存”矛盾吗?一开始突出写个体生命的有限,并感叹一开始突出写个体生命的有限,并感叹“我们都非常可我们都非常可怜怜”,第,第2 2段却忽然转折,将我们带入永久生命的美好视野,段却忽然转折,将我们带入永久生命的美好视野,完美地运用了欲扬先抑的手法。同时,作者为了表达其观完美地运用了欲扬先抑的手法。同时,作者为了表达其观点

    9、,先是将抽象的理论以比喻修辞呈现,而后又以现实生点,先是将抽象的理论以比喻修辞呈现,而后又以现实生活现象呈现,同时又将其寄寓于哲理性语句中。整篇文章活现象呈现,同时又将其寄寓于哲理性语句中。整篇文章构思十分巧妙。构思十分巧妙。添加标题文本01.文章第1段说“我们都非常可怜”,而最后一段却盛赞生命就是“奇迹”,这样写有什么作用?0303PART THREE文中有很多句子富含哲理,值得细细品味,请同学们从文中找出类似的句子,并加以分析。个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。就可以脱下它来洗涤,把它再补好。

    10、运用对比的手法,把个人生命与衬衣进行对比,突出了个人运用对比的手法,把个人生命与衬衣进行对比,突出了个人生命短暂、不可重复的特点。语言生动通俗,耐人寻味。生命短暂、不可重复的特点。语言生动通俗,耐人寻味。地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。运用拟人的修辞手法,将小草拟人化,生动形象地写出了小运用拟人的修辞手法,将小草拟人化,生动形象地写出了小草生命的

    11、顽强,以此证明作者的观点草生命的顽强,以此证明作者的观点我们应该看到生命我们应该看到生命的神奇,生命流动着,永远不朽。的神奇,生命流动着,永远不朽。在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。运用拟人的修辞手法,将小牛犊拟人化,生动形象地写出了运用拟人的修辞手法,将小牛犊拟人化,生动形象地写出了小牛为拥有小牛为拥有“遍身金黄的茸毛遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态,表现了年轻而欣喜的情态,表现了年轻生命的神奇、鲜活。生命的神奇、鲜活。它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在

    12、哪一个个体内住它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。一会儿,便又离开前去。那些个体消逝了,它却永远存在。运用比喻的修辞手法,把生命比作运用比喻的修辞手法,把生命比作“不懂疲倦的旅客不懂疲倦的旅客”,具,具体生动地表现了个体生命虽然短暂,但人类的生命是永不止体生动地表现了个体生命虽然短暂,但人类的生命是永不止息的特点。息的特点。课堂小结生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验,生命可生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验,生命可以是能够被毁灭,但不能够被打败那般顽强,也可以是以是能够被毁灭,但不能够被打败那般顽强,也可以是亦余心之所亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔善兮,虽九死其犹未悔那般博大。生命如果有颜色,会不会看上去那般博大。生命如果有颜色,会不会看上去就像凡就像凡高的向日葵和星空。生命如果有态度,是不是听上高的向日葵和星空。生命如果有态度,是不是听上去就是贝多芬的田园和英雄。生命的意义是如此厚重,无论去就是贝多芬的田园和英雄。生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过,因为我们生而为人,生而为众生。我们怎样全力以赴都不为过,因为我们生而为人,生而为众生。”


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