1、走近作者蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。清代杰出文学家,优秀短篇小说家。中国清初文言短篇小说集聊斋志异的作者。除聊斋志异外,蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著述存世,总近200万言。蒲松龄生前,聊斋志异已引起周边人们的兴趣。聊斋志异刊行后,遂风行天下。在其后一个时期里,仿效之作丛出,造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。作品简介聊斋志异是一部文言短篇小说集,全局共400余篇。它是我国文言短篇小说的高峰。聊斋志异的故事来源有三:一是改编民间的传说和故事,二是编写亲友提供的材料,是据作者自己对生活的体验而编撰。其主题包括歌颂青年男女的真挚爱情,揭露封建官吏的罪
2、恶,揭露科举制度的弊端等,大都运用浪漫主义手法,描绘出奇幻的世界,表达美好的希望,表现出对社会的关注和批判意识。疏通文意请大家结合课下注释或工具书,试着翻译课文。翻译下列句子,注意加点的词。狼不敢前,眈眈相向一狼径去,其一犬坐于前一狼洞其中,意将隧入以攻其后也前进像犬一样打洞;从隧道里一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。一个屠夫傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。屠户仅,只连接紧跟屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠夫害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。
3、屠夫又把骨头扔给狼,后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一起追赶屠夫。把骨头投给狼跟从像原来一样一起追赶屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。屠夫非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠夫看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠夫于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠夫。处境困迫,为难遭受它们的攻击看,视堆积柴草覆盖成小山一样解除,卸下瞪眼朝着屠户少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。
4、屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠夫突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。一会儿径直离开像狗似的蹲坐在前面时间长了闭上眼睛神情很悠闲突然方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。屠夫刚想要走,转身看见柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠夫的后面。身子已经钻进去了一半,只露出屁股和尾巴。屠夫从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠夫这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用这种方式
5、来诱惑敌方。在积薪中打洞从通道进入屁股假装睡觉表示推测,大概,原来是狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢了。狡猾一会儿多少,意思是能有多少巧变诡诈只是增添笑料罢了思考探究朗读课文,思考:课文主要写了屠户与狼斗智斗勇的经过。说说其间经历了哪几次交锋。课文中间的三段写了这三次交锋。第一次:屠夫惧怕并且“投以骨”,不管用,狼仍跟随;第二次:屠夫背倚麦秸垛,“弛担持刀”,与两狼对峙;第三次:屠夫奋起,杀死二狼。开端:遇狼-缀行甚远发展:惧狼-并驱如故再发展:御狼-眈眈相向高潮和结局:杀狼-顷刻两毙叙事议
6、论变诈几何 止增笑耳屠户狼狼敢于斗争善于斗争写作思路默读课文,思考:文中的狼具有怎样的特点?第一个特点:贪婪。如“屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故”,写出了狼的穷追不舍、贪婪凶残。第二个特点:狡猾。如“眈眈相向”“其一犬坐于前”“一狼洞其中”等处,都写出了狼的狡猾。默读课文,思考:屠户是个怎样的人?文章是怎样刻画这一形象的?屠户身上表现了复杂的性格。一是怯懦,这主要是最初的“投以骨”;二是勇敢、机智,在狼“并驱如故”后,屠户清醒过来,准备战斗,先是“奔倚其下,弛担持刀”,继而“暴起”杀狼,最后“转视积薪后”,根除狼患。本文对屠户,主要是动
7、作描写加少量心理描写,刻画了完整丰富的人物形象,十分精彩。主旨探究默读课文找出能够概括文章中心的语句,说说这个故事告诉我们什么道理。助读材料蒲松龄是同情人民疾苦、憎恶贪官污吏的作家,在聊斋志异另一篇故事梦狼中,把贪官写成长着牙齿的老虎,把衙役写成吃人血肉的狼;它们大吃大嚼,造成“白骨如山”的惨象,作者“窃叹天下之官虎而吏狼者,比比也”(梦狼),认为他们“可诛”可恨”王大)。狼三则形象地揭露狼的吃人本质,凶狠狡诈的特性,表现了对豺狼不能抱有幻想,不能怯懦退缩,只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。本则所写屠户遇狼,始而迁就退让,几乎被吃,继而奋起杀狼,使自己转危为安的生动曲折过程,更是突出了这一主
8、题。狼三则的故事是富有深意的,可以说是对梦狼的补充,实际上寄寓了作者鞭挞贪官污吏的思想。今天我们重读这个故事,可以悟出一个正确的道理,对野兽必须如此,对付敌人也必须如此。要敢于斗争,又要善于斗争,以夺取胜利。拓展延伸下面是一些与狼有关的成语,你能再列举出几个来吗?从这些成语来看,在中国传统文化中,狼的形象是怎样的?你如何看待狼的这种传统形象?狼狈为奸 狼奔豕突 如狼似虎 狼吞虎咽狼心狗肺 狼子野心 鬼哭狼嚎 引狼入室狼狈不堪 鹰视狼步 狼烟四起 鹰挚狼食鹰视狼步:象鹰那样看东西,象狼那样走路。形容为人阴险狠毒。鹰挚狼食:比喻凶狠地攫取和吞没。大都是贬义词,体现了汉文化对狼的排斥。狼图腾是中国游牧民族几千年来从未中断的民族图腾。狼图腾是中国游牧民族的精神力量之源,历史上曾攻占欧洲、打通了东西方通道、对世界震撼最强的东方人,都是崇拜狼图腾的民族。他们大都认为狼是自己民族的兽祖,狼是草原的保护神、是草原民族的宗师、战神、楷模。地球上没有一种动物,能像狼一样,对人的行为产生如此强大而持久的影响,并改写了世界和中国的历史,促进了民族的大交流和大融合。