1、望岳杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。制作人：杜海波制作人：杜海波 泰山泰山在山东省中部，面积在山东省中部，面积436436平方公里，顶峰玉平方公里，顶峰玉皇顶，海拔皇顶，海拔15241524米。泰山，古称岱宗米。泰山，古称岱宗、岱岳、岱岳。东岳：泰山东岳：泰山 南岳：衡山南岳：衡山 五岳五岳 西岳：华山西岳：华山 北岳：恒山北岳：恒山 中岳：嵩山中岳：嵩山 泰山被尊为泰山被尊为“五岳独尊五岳独尊”，古代帝王常登山封禅，古代帝王常登山封禅，加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也留下许加以封号，并广建庙观，刻石题字，历代文人也
2、留下许多记游的精美之作。多记游的精美之作。泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科壮丽的景观，而成为饮誉四方的游览胜地，被联合国科教文组织评为教文组织评为“世界人类文明遗产世界人类文明遗产”。桐城派和方苞：中国清代散文流派。方苞谓桐城派和方苞：中国清代散文流派。方苞谓“义义”，即言有物，指文章的内容；，即言有物，指文章的内容；“法法”，即言，即言有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，有序，指文章的形式。他要求文章内容和形式统一，古文当以古文当以“雅洁雅洁”为尚，反对冗辞。为尚，反对冗辞。姚鼐
3、（姚鼐（1731-18151731-1815），字姬传，一字梦谷。他），字姬传，一字梦谷。他有室名惜抱轩，学者称他为有室名惜抱轩，学者称他为惜抱先生惜抱先生。乾隆二十八。乾隆二十八年（年（17651765）中进士，历任山东、湖南副考官。四）中进士，历任山东、湖南副考官。四库全书馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，库全书馆开，任纂修员。不久，请病假辞官还乡，先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。先后主讲梅花、钟山、紫阳等书院，达四十余年。著有著有惜抱轩全集惜抱轩全集等等 他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在他提出文章要义理、考据、词章三者并重。在学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自
4、我脱化。学习方法上，主张多读多做，要从摹仿到自我脱化。乾隆三十九年（乾隆三十九年（17741774），姚鼐），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。了这篇游记。记，一种文体，本文属于记，一种文体，本文属于山水游记。山水游记。“泰山泰山”点明浏览点明浏览的地点，的地点，“登登”表明侧重于叙表明侧重于叙述、描写游泰山的经过和
5、所见述、描写游泰山的经过和所见所感。所感。记记主要是记载事物主要是记载事物,并通过记事、记物并通过记事、记物,写景、记人来写景、记人来抒发作者的感情或见解抒发作者的感情或见解,即景抒情即景抒情,托物言志。托物言志。碑记碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。游记游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。：是一种描写旅行见闻的散文体裁。杂记杂记：是古代因事见义：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。文体裁。如：小石潭记如：小石潭记（唐朝柳宗元）（唐朝柳宗元）、岳阳楼记、岳阳楼记（宋朝范（宋朝范仲淹）仲淹）、醉翁亭
6、记、醉翁亭记（宋朝欧阳修）（宋朝欧阳修）、桃花源记、桃花源记（东（东晋陶渊明）晋陶渊明）汶（汶（wnwn）水）水 南麓（南麓（ll）砌（砌（qq）石）石磴（磴（dngdng）徂（徂（cc）徕（）徕（lili）晦（晦（huhu）日日绛（绛（jingjing）色）色若偻（若偻（ll）石罅（石罅（xixi）膝（膝（xx）盖）盖 樗（樗（chch）蒱（）蒱（pp）重要字音：重要字音：二、解读文本二、解读文本 （3030分钟）分钟）泰山的泰山的南面南面，汶河，汶河向西向西流去；泰山的流去；泰山的北面北面，济水，济水向东向东流去。南面山谷中的水都流入汶河，北面山谷中流去。南面山谷中的水都流入汶河，北面山谷
7、中的水都流入济水。的水都流入济水。在在那南北（山谷）分界那南北（山谷）分界的地方的地方，是，是古长城。最高的日观峰古长城。最高的日观峰,位于长城以南十五里的地方。位于长城以南十五里的地方。名词作状语名词作状语山南水北山南水北山北水南山北水南翻译翻译第一段第一段 泰山之泰山之阳阳，汶水，汶水西西流；其流；其阴阴，济水，济水东东流。阳流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。谷皆入汶，阴谷皆入济。当当其南北分者，古长其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。城也。最高日观峰，在长城南十五里。文化常识：关于“阴”和“阳”口诀：山南水北为阳 山北水南为阴尝试说出这些地名的由来：衡阳 湘阴 淮阴 汉阴 淮阴（
8、淮河之南）汉阴（汉江之南）衡阳（南岳衡山之南）湘阴（湘江之南）1 1、第一段交代了与泰山相关的哪些地理要素第一段交代了与泰山相关的哪些地理要素？分别有分别有什么作用什么作用？品读第一段品读第一段 汶、济二水汶、济二水：首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间，：首先介绍泰山突兀于汶、济二水之间，山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙（山南有汶水潺潺西流，山北有济水淙淙（cngcng）东去，）东去，“阳谷皆入汶阳谷皆入汶”，“阴谷皆入济阴谷皆入济”点出万壑争流的景象点出万壑争流的景象，名山傍水，分外壮观。名山傍水，分外壮观。古长城古长城：这句既点出古长城在泰山南北山谷的分界处，：这句既点出古长城在泰山南北山
9、谷的分界处，成为两水分界线，又成为两水分界线，又写出泰山形势之险，依山筑城写出泰山形势之险，依山筑城。日观峰日观峰：以古长城为参照物写日观峰，既点明泰山最：以古长城为参照物写日观峰，既点明泰山最高点，也为高点，也为这次泰山之行树起了一块指路牌这次泰山之行树起了一块指路牌。泰山的地理形势：泰山的地理形势：面汶水和济水的分流线古长城点日观峰（为下文叙述登山路线和观日出作好了铺垫）余余以以乾隆三十九年十二月，自京师乾隆三十九年十二月，自京师乘（乘（chngchng）风雪，风雪，历历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限限，至于至于泰安。泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖
10、由南是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓麓登。四十五里，道皆登。四十五里，道皆砌石为砌石为磴磴，其级七千，其级七千有有余。余。我我在在乾隆三十九年十二月从京城里出发，乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着冒着风雪，风雪，经过经过齐河县、长清县，齐河县、长清县，穿越穿越泰山西北的山谷，泰山西北的山谷，跨过跨过长城的长城的界限界限，到达到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的边的山脚山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台台阶阶，共有七千，共有七千多多级。级。通通“又又”翻译翻译第第二二段段 泰山正南面有三谷，
11、中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余余始始循循（省（省“之之”，指中谷），指中谷）以以入，道入，道少半少半，越中岭，复，越中岭，复循循西谷，西谷，遂至其遂至其巅巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。门溪水，余所不至也。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我就是郦道元书中所说的环水。我开始开始沿着中间这条山谷往里走。沿着中间这条山谷往里走。走了走了不到一半不到一半，翻过中岭
12、，再，翻过中岭，再沿着沿着西边的那条山谷走，就到了泰西边的那条山谷走，就到了泰山的山的顶巅顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水天门溪水”，是我没有到过的。，是我没有到过的。以：相当于以：相当于“而而”，表承接，连词，表承接，连词 今所经中岭及今所经中岭及山巅，崖山巅，崖限限当道者当道者（定语后置句）（定语后置句），世皆谓之天，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴门云。道中迷雾冰滑，磴几几不可登。不可登。及及既上，苍山既上，苍山负负雪，明雪，明烛烛天天南，望晚日照城廓，汶
13、水、徂徕如画，而半山南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居居雾若带雾若带然然。现在经过的中岭和山顶有像门槛一样现在经过的中岭和山顶有像门槛一样阻挡阻挡道路的山崖，世人都道路的山崖，世人都称它为称它为“天门天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎几乎无无法攀登。法攀登。等到等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖覆盖，明亮，明亮的雪光的雪光照耀照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，山就像是一幅美丽的山水画，停留停留在半山腰处的云雾，
14、又像是一在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。条舞动的飘带似的。（带）（带）然：然：的样子，形容词词尾。的样子，形容词词尾。像门槛一样，名作状语像门槛一样，名作状语 朔朔农历每月的第一天。农历每月的第一天。诸生许用德者以闰六月朔诸生许用德者以闰六月朔(阎典史传阎典史传)望望农历每月的十五日叫望，十六日叫既望。农历每月的十五日叫望，十六日叫既望。壬戌之秋，七月既望。壬戌之秋，七月既望。(赤壁赋赤壁赋)适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影。适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影。(与妻书与妻书)晦晦农历每月的最后一天。农历每月的最后一天。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。(登泰山
15、记登泰山记)点评精讲点评精讲特特定称谓纪日法定称谓纪日法找出作者登泰山的经过，并绘制成线索图。问题：先写从 到 ，再写从 到 ，路程有 ，石级有 ，路线是从 到 再到 ，最后看到了哪些景色？京师泰安南麓中谷中岭(天门)西谷山巅乘、历、穿、越由循越复循遂至苍山负雪（壮观）晚日照城郭（雄浑）半山居雾若带（高峻）登山时间、地点：乾隆三十九年十二月 京师泰安由南麓由南麓入中谷入中谷越中岭越中岭循西谷循西谷至山巅至山巅山巅景色：上 下远 近高峻、雄浑、壮阔登山路线：作者在描写泰山景色时有“苍山负雪，明烛天南”“半山居雾若带然”的描写，“苍山负雪”可否 换成“苍山被雪”？“明烛天南”可否换成“烛照天南”“
16、半山居雾”能否换成“半山有雾”呢，为什么？不能更换，在这里使用了动静结合、拟人、比喻手法：“负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。“烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。“居雾”以静写动，写出雾的轻，呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，烘托出泰山的高峻雄伟。第三段第三段:戊申戊申晦晦，五鼓，五鼓，与子颖坐日观亭与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，亭东自足下皆云漫，稍稍见云中白若见云中白若摴蒱摴蒱数十立者，山也。极数十立者，山也。极天云一天云一线线异色，须臾成五异色，须臾成五采采。戊
17、申日戊申日月底月底这一天，五更时，我和子颍坐在日观亭里，这一天，五更时，我和子颍坐在日观亭里，等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫，往下一片云雾迷漫，逐渐逐渐看见云中几十个白色的像看见云中几十个白色的像骰子骰子一一样立着的东西，那是山峰。天边的云样立着的东西，那是山峰。天边的云像一条条线像一条条线一样呈现一样呈现出奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。出奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。采：同采：同“彩彩”线：名词作状语，像一条条线一样线：名词作状语，像一条条线一样省略句，（余）与子颖坐（于）日观亭
18、省略句，（余）与子颖坐（于）日观亭 极天云一线极天云一线（呈现）（呈现）异色异色（判断句）（判断句）五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五鼓：古代以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更一个时辰（两小时），又把每五更，每更一个时辰（两小时），又把每更分为五点。每更里的每点只占更分为五点。每更里的每点只占2424分钟。分钟。晚七点起更。晚七点起更。“五鼓五鼓”相当于五点钟。相当于五点钟。时间时间19:00-19:00-21:0021:0021:00-21:00-23:0023:0023:00-23:00-1:001:001:00-1:00-3:003:003:00-3:00-5:005:00时辰时辰戌时
19、戌时亥时亥时子时子时丑时丑时寅时寅时更点更点一更一更二更二更三更三更四更四更五更五更点评精讲点评精讲五鼓五鼓 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或或曰：曰：此东海也此东海也。回视日观以西峰，回视日观以西峰，或或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。太阳升起，颜色纯红象朱砂一样，下面有红光晃动摇太阳升起，颜色纯红象朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它。荡承托着它。有人有人说，这是东海。回头观望日观峰以西的说，这是东海。回头观望日观峰以西的山峰，山峰，有的有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错
20、杂，都像鞠躬的样子。色错杂，都像鞠躬的样子。判断句判断句或或（1）或者或者，如，如 ：或坐或俯，或笑或哭。：或坐或俯，或笑或哭。(2)有的有的；某人，不称名而暗指的人，有些人某人，不称名而暗指的人，有些人。又如：或五十。又如：或五十步而后止，或百步而后止步而后止，或百步而后止（3）有时有时 如：或尽粟一石如：或尽粟一石(4)或许，也许或许，也许 如如:或异二者之为或异二者之为(5)表示假设。犹倘若，表示假设。犹倘若，假使。假使。如：或若（假使，倘或）如：或若（假使，倘或）或若或若 王陵知了，星夜倍程王陵知了，星夜倍程 入楚，救其慈母。入楚，救其慈母。点评精讲点评精讲关于干支纪年天干：甲、乙、丙
21、、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥干支两字相配，六十年周而复始，用以纪年。也可以用来纪日。纪年，例如，丁卯三月；纪日，例如，是月丁未。例如本段的戊申也是纪日。年号与干支可以兼用，例如：元丰七年六月丁丑。简便的干支纪年推算法 公元年10，余数-3，得数为天干；公元年12，余数-3，得数为地支。例如1999年，199910，余数为9，9-3=6，天干为已；199912，余数为7，7-3=4，地支为卯，1999年就是已卯年。如果余数小于3，加上一个除数再减3。例如2001年，200110，余数是1，加上10等于11，11-3=8，天干为辛；200112，
22、余数是9，9-3=6，地支为巳，2001年就是辛巳年。如果余数-3得0，就是天干或地支的最末一位。例如1995年，199510，余数为5，5-3=2，天干为乙；199512，余数为3，3-3=0，地支为亥，1995年就是乙亥年。第三段主要写了什么内容？按照什么顺序写景物变化的？第三段主要写了什么内容？按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？运用了什么手法？描写了怎样的胜景？运用了什么手法？主要写主要写山顶观日出山顶观日出按照按照时间顺序，时间顺序，依次写了依次写了日出前日出前（稍见稍见）、）、日出时日出时（须臾须臾）和日出后和日出后（日上日上）的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速的不同景色，
23、展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。变化的图画。日出前日正出日出后大风扬积雪击面亭东自足下皆云漫云中白若樗蒲数十列者，山也极天云一线异色须臾成五采日上，正赤如丹，下有红光动摇承之而皆若偻回观日观以西峰或得日，或否，绛皓驳色色彩点染绚丽壮美日出前日出前日正出日正出日已出日出日出后后第三段主要写山顶观日出，描写泰山顶上的日出运用了第三段主要写山顶观日出，描写泰山顶上的日出运用了什么手法？日出的意象是什么？什么手法？日出的意象是什么？比喻、拟人：比喻、拟人：“白若摴蒱白若摴蒱”“”“正赤如丹正赤如丹”用用比喻比喻写色彩；写色彩；“绛皓驳绛皓驳色色”写色彩，写色彩，抓住了时令特点抓住了时令特点（山上都是
24、积雪，故而被（山上都是积雪，故而被日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；日光照着的地方是红色，未被照着的地方是白色）；“而皆若偻而皆若偻”以以拟人拟人手法手法烘托出烘托出日观峰凌驾于群峰之日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。上的雄伟气势。姚鼐不光选择了写泰山，还选了写日出时刻，这都是他姚鼐不光选择了写泰山，还选了写日出时刻，这都是他所寄托的儒家情怀的写照。日出的意象：一日之计，欣所寄托的儒家情怀的写照。日出的意象：一日之计，欣欣向荣，是欣向荣，是积极入世积极入世的。的。第四段第四段：亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫行宫，在碧霞元君祠东。，在碧霞元君祠东。
25、是是日，观道中石刻。自唐日，观道中石刻。自唐显庆显庆以来，其远古刻尽以来，其远古刻尽漫失漫失。僻僻不不当当道道，皆不皆不及及往往。日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这这天，看见途天，看见途中路两旁刻写的石碑。都是从唐显庆年间以来的；那些中路两旁刻写的石碑。都是从唐显庆年间以来的；那些更古老的石碑都以及更古老的石碑都以及模糊模糊或或缺失缺失了。至于了。至于偏僻偏僻不不在在路边路边的石碑，都没的石碑，都没来得及来得及去看。去看。行宫：京城以外供帝王出行时居住的宫殿，也指帝王
26、出京后临时寓居的行宫：京城以外供帝王出行时居住的宫殿，也指帝王出京后临时寓居的官署或住宅。官署或住宅。行在：即行在：即“行在所行在所”。皇帝所在的地方，本指京都。后泛指皇帝所到之。皇帝所在的地方，本指京都。后泛指皇帝所到之处：行在仅闻信。处：行在仅闻信。人文景观建筑：岱祠、碧霞元君祠古迹：道中石刻展现泰山古老的风貌第五段第五段：山多石，少土。石山多石，少土。石苍苍黑色，多黑色，多平方平方，少少圜圜。少杂树，少杂树，多松，生石多松，生石罅（罅（xi），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。桐城姚鼐记。
27、桐城姚鼐记。山上石头多，泥土少。山石都呈山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色青黑色，大多是，大多是平平整的、方正的整的、方正的，很少，很少圆形圆形的。杂树很少，多是松树，的。杂树很少，多是松树，松树都生长松树都生长在在石头的石头的缝隙缝隙里，树顶是平的。到处是冰里，树顶是平的。到处是冰雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。雪，没有瀑布溪水，也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝到日观峰几里以内没有什么树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。盖一样平齐。同同“圆圆”游记常用格式，结尾交待记游人游记常用格式，结尾交待记游人省略句省略句平方，古义：方方整整的；指山石；今义：数学名词自然景观三多：多石、多平方、多松三少：少土、少圜、少杂树三无：无瀑水、无鸟兽音迹、日观数里无树1.突出泰山苍劲峻峭的面貌2.泰山之冬的静美第六自然段：交代记游人，游记的常用格式。我质疑 我分享 交代泰山位置交代泰山位置 记述登山经过记述登山经过描绘日出美景观描绘日出美景观 返记人文景返记人文景 补写自然景观补写自然景观 交代游记作者交代游记作者全文思路全文思路文章主旨文章主旨 作者以简洁的笔法作者以简洁的笔法,写出了泰山的壮丽和独写出了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生景观具特色的自然与人生景观,能唤起人们对泰山能唤起人们对泰山的向往的向往,对祖国山河的爱。对祖国山河的爱。
