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    八年级语文下册《礼记二则虽有佳肴》课件.ppt

    • 文档编号:6571863       资源大小:558.50KB        全文页数:31页
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    八年级语文下册《礼记二则虽有佳肴》课件.ppt

    1、虽有佳肴教学目标 1.积累重点文言文字词,熟读并背诵课文。积累重点文言文字词,熟读并背诵课文。2.小组合作,翻译并理解课文中所蕴含的道小组合作,翻译并理解课文中所蕴含的道理。理。3.联系实际,用正确的学习方法指导自己的联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。学习。第一课时第一课时教学目标:1、引导学生诵读课文,读准字音,把握节引导学生诵读课文,读准字音,把握节奏,读出感情,体会古汉语特有的韵律美奏,读出感情,体会古汉语特有的韵律美。2、引导学生积累重点字词引导学生积累重点字词3、让学生运用让学生运用“留、补、删、换、调留、补、删、换、调”的的翻译方法,理解课文大意。翻译方法,理解课文大意。背

    2、景资料背景资料 课文节选自课文节选自学记学记(礼记解礼记解集集),),学记学记不仅是中国古代也是不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。问题的论著。它对教育作用、教育目的、它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,方法以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。阐述。课文节选自学记(礼记解集),学记不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。2、文章一开头写“虽有佳肴”有何作

    3、用?是故 学 然后知不足,教 然后知困。人不通过学习,就不懂得道理。知不足,然后能自反也;虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有嘉肴虽有佳肴,弗食,不知其旨也;4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?小组合作,翻译并理解课文中所蕴含的道理。/即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美;1)是故学然后知不足,教然后知困。礼记是战国至秦汉年间_家学者解释说明经书_的文章选集,是一部_思想的资料汇编。知不足,然后能自反也;礼记是战国至秦汉年间_家学者解释说明经书_的文章选集,是一部_思想的资料汇编。又叫_。与_、_合称“三礼”。主要内容是记载和论述先秦的_,_记录_等的问答,记录_。儒仪

    4、礼儒家小戴礼记仪礼周礼解释仪礼礼制、礼仪孔子和弟子 修身做人的准则读准字音读准字音嘉嘉肴肴()自自强强()兑兑命(命()学学学半(学半()教学相教学相长长()yoqingyuxio zhng 虽有嘉肴虽有嘉肴虽有虽有 嘉肴,弗食,不知嘉肴,弗食,不知 其旨也;其旨也;虽有虽有 至道,弗学,不知至道,弗学,不知 其善也。其善也。是故是故 学学 然后知不足,教然后知不足,教 然后知困。然后知困。知不足,然后知不足,然后 能自反也;能自反也;知困,然后知困,然后 能自强也。能自强也。故曰:教学故曰:教学 相长也。相长也。兑命兑命曰:曰:“学学 学半。学半。”其其 此之谓乎?此之谓乎?/(学习小组形式

    5、)以圈点、勾画、批注的形式,结(学习小组形式)以圈点、勾画、批注的形式,结合课文下注释,将组内合课文下注释,将组内不能理解不能理解的字词勾画出来。的字词勾画出来。翻译原则:翻译原则:逐字译文逐字译文直译为主直译为主意译为辅意译为辅增添删补增添删补注意以下词语注意以下词语(1)虽虽有有嘉嘉 肴肴(2)弗)弗食食,不知,不知其其旨旨也也(3)虽虽有有至道至道,弗学,不知其,弗学,不知其善善也也(4)是故是故学然后知不足,教然后知学然后知不足,教然后知困。困。(5)知不足,)知不足,然后然后能自能自反反也;也;知困,然后能知困,然后能自强自强也也(6)故故曰:教学曰:教学相相长长也也(7)其其 此之

    6、谓也此之谓也即使即使好,美好,美用鱼肉做的菜。用鱼肉做的菜。吃,品尝吃,品尝(味道)甘美(味道)甘美最好的道理最好的道理好处好处所以,因此所以,因此不通,理解不通,理解不了。不了。反省反省自我勉励自我勉励促进。促进。表示推测语气。表示推测语气。大概,恐怕。大概,恐怕。说的就是这个道理吧?说的就是这个道理吧?“其此之谓其此之谓也也”是一是一种固定倒装句式,通常翻种固定倒装句式,通常翻译为译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有佳肴,弗食,不知其旨也;即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美道的甘美;虽我至道,弗学,不

    7、知其善也。虽我至道,弗学,不知其善也。即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的即使有最好的道理,不去学习,也不知道它的好处。好处。是故学然后知不足,教然后知困。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。才知道自己也有不懂得地方。译文译文知不足,然后能自反也;知不足,然后能自反也;知道了自己的不足,然后就能自我反省。知道了自己的不足,然后就能自我反省。知困,然后能自强也。知困,然后能自强也。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。故曰:教学相长也。故曰:教学相长也

    8、。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰:曰:“学学半。学学半。”兑命兑命说:说:“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎?其此之谓乎?这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。课堂训练1、填空。学记是我国最早的一部关于()、()的论著2、给下列斜体字词注音佳肴()兑命()学学半()3、释义1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也2)虽有至道,弗学不知其善也论述教育论述教育教学问题教学问题yoyuxio即使即使吃、品尝吃、品尝好处好处第二课时教学目标:1、熟读并背诵课文、熟读并背诵课文 2、引导学生联系实际,让学生明白教学相、引导学生联系实际,让学生明白教学相

    9、长道理。长道理。1、“虽有佳肴,弗食,不知其旨也”强调了什么问题?2、你觉得这篇课文是在跟我们讲什么道理?3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?4、从学习的角度,“教学相长”可以给我们怎样的启示?合作探究合作探究合作探究合作探究1 1、“虽有嘉肴,弗食,不知其虽有嘉肴,弗食,不知其旨也旨也”强调了什么问题?强调了什么问题?强调了亲身学习的重要性。强调了亲身学习的重要性。2 2、文章一开头写、文章一开头写“虽有佳肴虽有佳肴”有何作用?有何作用?从从“佳肴佳肴”写起,是为了由写起,是为了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的论述,引出下文对教与学关系的论述,有有“佳肴佳肴”、“至道至道”

    10、作类比,教与学的作类比,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫做“类比推理类比推理”。3、读完课文,你有哪些体会?、读完课文,你有哪些体会?人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己,教人之后才能知道自己有理解不了的地方,这样才能自我勉励,不断提高自己拓展延伸拓展延伸结合自身的学习经验,请谈谈结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长教学相长”的道理给了你怎的道理给了你怎样的启示?样的启示?参考:参考:1、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机无法知道自己的不足

    11、,也就没有完善自己的机会。会。2、“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以或缺陷,这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。文章主题文章主题文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出要阐引出要阐述的观点,讲述了述的观点,讲述了“教

    12、学相长教学相长”的道理。即教人和学习是相互促的道理。即教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实践进,相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。出真知的道理。课堂反思课堂反思这节课学到了什么?还有哪些是没这节课学到了什么?还有哪些是没掌握的?掌握的?字词归纳字词归纳1、通假字、通假字兑兑命命曰曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。2、古今异义、古今异义A、虽虽有至道有至道古义:即使。今义:虽然。B、不能知其、不能知其旨旨也也古义:甘美。今义:意义。C、教然后知、教然后知困困古义:不通,理解不了。今义:困难。D、教学相、教学相长长也也古义:促进。今义:增长。3、词类活用、词类活用A、不知其、不知

    13、其旨旨也也名词作形容词,甘美。名词作形容词,甘美。B、不知其、不知其善善也也形容词作名词,好,好处。形容词作名词,好,好处。4、一词多义、一词多义学学学学学半学半音音xio,教,教学学学学半半向别人学习向别人学习其其其其此之谓乎此之谓乎表推测。大概,恐怕表推测。大概,恐怕不知不知其其旨也旨也它的它的5、文言句式、文言句式2)倒装句)倒装句其此之谓乎?(宾语前置)其此之谓乎?(宾语前置)1)判断句)判断句弗食,不知其旨也弗食,不知其旨也。兑命说:“教人是学习的一半。知不足,然后能自反也;1、学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之是故 学 然后知不足,教 然后知困。虽我至道,弗学,

    14、不知其善也。礼记是战国至秦汉年间_家学者解释说明经书_的文章选集,是一部_思想的资料汇编。是故 学 然后知不足,教 然后知困。即使有美味的肉食,不去品尝,也不知道其味道的甘美;/3、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用?所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有佳肴,弗食,不知其旨也。兑命曰:“学学半。形容词作名词,好,好处。名句积累名句积累 1、学习过程五步骤:、学习过程五步骤:博学之、审问之、慎思博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之之、明辨之、笃行之 2、学者有四失:、学者有四失:或失则多,或失则多,或失则寡或失则寡,或失或失则易则易,或

    15、失则止。或失则止。3、教育教学九原则:、教育教学九原则:教学相长、长善救失、教学相长、长善救失、启发诱导、因材施教启发诱导、因材施教拓展提升拓展提升礼记礼记学记学记 玉不琢,不成器。人不学,不玉不琢,不成器。人不学,不知知道道。是是故故古之王者,古之王者,建建国国君君民民,(以),(以)教学教学为为先。先。兑命兑命曰:曰:“念终始念终始典典于学于学。”其此之谓乎!其此之谓乎!【注释注释】第第2节选自节选自学礼学礼。君:这里的。君:这里的意思是统治。念终始:始终想着。意思是统治。念终始:始终想着。【译文译文】玉石不经过琢磨,就不能用来做玉石不经过琢磨,就不能用来做器物。人不通过学习,就不懂得道理

    16、。因器物。人不通过学习,就不懂得道理。因此,古代的君王建立国家,治理民众,都此,古代的君王建立国家,治理民众,都把教育当作首要的事情。把教育当作首要的事情。尚书尚书.说命说命中中说:说:“自始自终想着学习。自始自终想着学习。”大概就是说大概就是说的这个意思吧。的这个意思吧。课堂训练1、释义1)、知困,然后能自强也2)、教学相长也自我勉励自我勉励促进促进2、用斜线标出句子的朗读停顿 虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有佳肴,弗食,不知其旨也。/1)是故学然后知不足,教然后知困。2)其此之谓乎?所以,学习之后才知道自己的不足,所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己也有不懂得地方。教人之后才知道自己也有不懂得地方。这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。5、用现代汉语说说下列两句文言的意思


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