1、课外古诗词课外古诗词1.1.诵读不同体裁的诗歌，体会它们不同的韵律诵读不同体裁的诗歌，体会它们不同的韵律特点。特点。2.2.结合诗人生平和诗歌创作背景，理解诗歌中结合诗人生平和诗歌创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。寄寓的情感。3.3.初步学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。初步学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。壹壹式 微诗经邶风 诗经诗经是我国是我国最早的最早的一部诗歌总集一部诗歌总集，也是我国诗歌现实主义，也是我国诗歌现实主义传统的源头，收录了从传统的源头，收录了从西周西周到到春秋春秋时期时期的诗歌的诗歌305305篇篇。按照音乐的。按照音乐的特点，分为特点，分为“风风”“”“雅雅”“”“颂颂”
2、三个部分。三个部分。“风风”又叫又叫“国风国风”，是各地的歌谣。，是各地的歌谣。计有计有“周南周南”“”“召南召南”等十五国风，共等十五国风，共160160篇，其中大部分为周代民歌，是篇，其中大部分为周代民歌，是诗经诗经中的中的精华。精华。“雅雅”是正统的它廷乐歌是正统的它廷乐歌,用于宴会的典礼。用于宴会的典礼。共共 105 105篇篇,又分又分为为“大雅大雅”和和“小雅小雅”。“大雅大雅”31”31篇篇,用子诸侯朝会用子诸侯朝会;“;“小小雅雅”74”74 篇篇,用于贵族宴飨。用于贵族宴飨。“颂颂”是祭祀乐歌是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。用于宫廷宗庙祭祀。其中其中“周颂周颂”31”31 篇、
3、篇、“鲁颂鲁颂”4”4篇、篇、“商颂商颂”5”5篇篇,共共40 40 篇。篇。汇人:xx式式 微微式微式微，胡不归？式微式微，胡不归？天黑了天黑了，为什么还不回家？天黑了天黑了，为什么还不回家？微君之故，胡为乎中露？微君之故，胡为乎中露？诗经诗经邶风邶风式微式微：天黑了。：天黑了。式式：语气助词。：语气助词。微微：昏暗。：昏暗。胡胡：何，为什么？：何，为什么？微君微君：(如果如果)不是君主。不是君主。微微：(如果如果)不是。不是。中露中露：即露中，露水中。：即露中，露水中。躬躬：身体。：身体。如果不是为君主，何以还在露水中？如果不是为君主，何以还在露水中？式微式微，胡不归？式微式微，胡不归？天
4、黑了天黑了，为什么还不回家？天黑了天黑了，为什么还不回家？微君之躬，胡为乎泥中？微君之躬，胡为乎泥中？如果不是为君主，何以还在泥浆中！如果不是为君主，何以还在泥浆中！汇人:xx 内容上：内容上：全诗短短两章全诗短短两章,都以都以“式微式微式微式微,胡不归胡不归”起调起调,紧接着便交代了原因紧接着便交代了原因,刻画了在露水中和泥地里刻画了在露水中和泥地里劳作的两个场景劳作的两个场景,体现了受奴役者的非人处境。体现了受奴役者的非人处境。手法上：手法上：以咏叹的方式、质问的语气以咏叹的方式、质问的语气,真抒胸臆，真抒胸臆，堪称堪称“饥煮歌其食饥煮歌其食,劳者歌其事劳者歌其事”的经典之作。的经典之作。
5、这首诗表达了劳役者的这首诗表达了劳役者的痛苦心情，对统治者的满腔痛苦心情，对统治者的满腔愤懑以及背弃暴政的决心。愤懑以及背弃暴政的决心。贰贰子 衿诗经郑风青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。青青的是你的衣领，悠悠的是我的心境。纵我不往，子宁不嗣音？纵我不往，子宁不嗣音？纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？纵然我不曾去会你，难道你就此断音信？青青子佩，悠悠我思。青青子佩，悠悠我思。青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵我不往，子宁不来？纵我不往，子宁不来？纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？纵然我不曾去会你，难道你不能主
6、动来？挑兮达兮，在城阙兮。挑兮达兮，在城阙兮。我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。我来回踱着步子呵，在这高高城楼上啊。一日不见，如三月兮！一日不见，如三月兮！一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！一天不见你的面呵，好像已有三月长啊！子子 衿衿诗经诗经郑风郑风子子：男子的美称。：男子的美称。衿衿：衣领。：衣领。悠悠悠悠：深思的样子。：深思的样子。宁宁(nnnn)：岂，难道。：岂，难道。嗣嗣(s s)音音：继续通音信。：继续通音信。嗣嗣：继续。：继续。佩佩：指佩玉的带子。：指佩玉的带子。挑挑(toto)兮达兮达(t t)兮兮：即挑：即挑达，往来相见的样子。达，往来相见的样子。城阙城阙：城门两边的高台
7、。：城门两边的高台。汇人:xx 内容上：内容上：前两章以前两章以“我我”的口气自述怀人。的口气自述怀人。“子衿子衿”“”“子佩子佩”,”,是以恋人的衣饰借代恋人。对是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象，可想见其相思方的衣饰给她留下这么深刻的印象，可想见其相思萦怀之情。萦怀之情。手法上：手法上：第三章点明地点第三章点明地点,运用夸张的修辞手法运用夸张的修辞手法,表达了女主人公对恋人的思念之切。表达了女主人公对恋人的思念之切。炼字：炼字：“悠悠悠悠”表示深思的样子，写出了女主人表示深思的样子，写出了女主人公思念的绵长公思念的绵长,同时运用叠词同时运用叠词,读起来有节奏感，音读起
8、来有节奏感，音韵和谐。韵和谐。这首诗鲜明地体现了那个时代这首诗鲜明地体现了那个时代女性所具有的独立、自主、平等女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神物质，女主人的思想观念和精神物质，女主人公在诗中大胆的表达自己的情感，公在诗中大胆的表达自己的情感，即对恋人的思念。即对恋人的思念。叁叁送杜少府之任蜀州王勃 王勃王勃,字子安字子安,诗人诗人,与杨炯、卢照邻、骆宾王与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为并称为“初唐四杰初唐四杰”。“少府少府”是县尉的别称是县尉的别称,杜杜少府将要到蜀州做官少府将要到蜀州做官,王勃在长安相送王勃在长安相送,临别时写临别时写下这首诗。该诗一改古送别诗中的悲凉凄怆之气下这首诗
9、。该诗一改古送别诗中的悲凉凄怆之气意境开阔意境开阔,音调爽朗音调爽朗,独标高格。独标高格。擅长五律和五绝，反对绮靡文风，提倡表现浓擅长五律和五绝，反对绮靡文风，提倡表现浓郁的情感与壮大的气势。文以滕王阁序最著郁的情感与壮大的气势。文以滕王阁序最著名。原集已佚，有辑本王子安集。名。原集已佚，有辑本王子安集。城阙辅三秦，城阙辅三秦，风烟望五津。风烟望五津。与君离别意，与君离别意，同是宦游人。同是宦游人。海内存知己，海内存知己，天涯若比邻。天涯若比邻。无为在歧路，无为在歧路，儿女共沾巾。儿女共沾巾。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州王王 勃勃汇人:xx城阙辅三秦，风烟望五津。城阙辅三秦，风烟望五津。三
10、秦辅卫着长安，你要奔赴的蜀地，三秦辅卫着长安，你要奔赴的蜀地，却是一片风烟迷茫。却是一片风烟迷茫。城阙城阙：指长安。：指长安。辅辅：辅卫。：辅卫。三秦三秦：指关中地区。项羽灭秦后，把秦故：指关中地区。项羽灭秦后，把秦故地分封给秦国的三名降将，故称地分封给秦国的三名降将，故称“三秦三秦”。五津五津：指岷江上的五个渡口，：指岷江上的五个渡口，即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里代指蜀山。即白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里代指蜀山。首联首联，对偶对偶。“城阙城阙”点明送别对方之地点明送别对方之地。“五津五津”点点明即将宦游之地明即将宦游之地。“辅辅”字形象地写出了三秦大地护卫着
11、长字形象地写出了三秦大地护卫着长安的景象安的景象,气势雄伟气势雄伟,使诗歌开篇意境雄浑阔大。使诗歌开篇意境雄浑阔大。“望望”字巧字巧妙地把相隔千里的秦蜀两地连在一起妙地把相隔千里的秦蜀两地连在一起,表现出诗人对朋友的表现出诗人对朋友的深情厚意深情厚意,微露伤别之意。微露伤别之意。汇人:xx与君离别意，同是宦游人。与君离别意，同是宦游人。离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是离别时，不由得生出无限的感慨，你我都是远离故土，在仕途上奔走的游子。远离故土，在仕途上奔走的游子。宦游宦游：出外做官。：出外做官。颔联颔联，用两人用两人宦游宦游处境相同、感情一致来宽慰朋友处境相同、感情一致来宽慰朋友,借借以
12、减轻友人的悲凉和孤独之感以减轻友人的悲凉和孤独之感,表达了诗人表达了诗人旷达的胸怀旷达的胸怀。汇人:xx海内存知己，天涯若比邻。海内存知己，天涯若比邻。只要四海之内有知心的朋友，即使远只要四海之内有知心的朋友，即使远在天涯海角，都如同近邻一般。在天涯海角，都如同近邻一般。海内海内：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，：全国各地。古人认为陆地的四周都为大海所包围，所以称天下为四海之内。所以称天下为四海之内。比邻比邻：近邻。：近邻。颈联，颈联，对偶、对比、夸张对偶、对比、夸张。写出了写出了诚挚的友谊可以超诚挚的友谊可以超越时空的界限越时空的界限,消除孤独和苦闷的哲理。消除孤独和苦闷的哲理。
13、也表达了诗人乐也表达了诗人乐观旷达的心态和对友人的真挚情谊。观旷达的心态和对友人的真挚情谊。一一改过去送别诗中悲苦缠绵的情调改过去送别诗中悲苦缠绵的情调,表达出乐观、开表达出乐观、开朗、豪放的情怀朗、豪放的情怀,成为朋友间表达深厚情谊的不朽名句。成为朋友间表达深厚情谊的不朽名句。汇人:xx无为在歧路，儿女共沾巾。无为在歧路，儿女共沾巾。不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，不要在分手时徘徊忧伤，像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。任泪水打湿衣裳。无为无为：无须，不必。：无须，不必。歧路歧路：岔路口。：岔路口。沾巾沾巾：泪贴手巾，指挥泪告别。：泪贴手巾，指挥泪告别。“无为无为”二字一洗儿女之态，
14、语言豪迈。二字一洗儿女之态，语言豪迈。“歧路歧路”照应照应送别之意，诗人劝慰杜少府不要为离别伤心落泪送别之意，诗人劝慰杜少府不要为离别伤心落泪,且要且要心胸心胸豁达豁达,坦然面对坦然面对。这首诗一扫离别的千古愁这首诗一扫离别的千古愁云，劝勉好友乐观面对离别，云，劝勉好友乐观面对离别，表现了诗人积极乐观的人生态表现了诗人积极乐观的人生态度，抒发了诗人与友人的惜别度，抒发了诗人与友人的惜别之情。之情。肆肆望洞庭湖赠张丞相孟浩然 孟浩然（孟浩然（689689年年740740年），字浩然，号年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人
15、，世称著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为因他未曾入仕，又称之为“孟山人孟山人”。孟浩。孟浩然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、然生于盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山隐终身。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。的自我表现。孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟
16、浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟王孟”，有孟浩然集三卷传世。，有孟浩然集三卷传世。八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相孟浩然孟浩然汇人:xx八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。秋水大涨，几乎与岸平，水天含混迷茫，秋水大涨，几乎与岸平，水天含混迷茫，水与天空浑然一体。水与天空浑然一体。涵虚涵虚：指水映天空。：指水映天空。虚虚：天空。：天空。混太清混太清：与
17、天空浑然一体。：与天空浑然一体。太清太清：天空。：天空。首联首联，写洞庭湖写洞庭湖汪洋浩阔汪洋浩阔,与天相接与天相接,表现了表现了烟波浩渺水天合一的宏伟气象烟波浩渺水天合一的宏伟气象。汇人:xx气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。云梦大泽水气蒸腾白茫茫，波涛汹涌似乎把云梦大泽水气蒸腾白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。岳阳城撼动。云梦泽云梦泽：古代大湖，在洞庭湖北面。：古代大湖，在洞庭湖北面。撼撼：撼动。：撼动。颔联颔联，“蒸蒸”写出了水汽蒸腾笼罩云梦泽的朦胧景象写出了水汽蒸腾笼罩云梦泽的朦胧景象,突出了洞庭湖的动感、壮阔突出了洞庭湖的动感、壮阔;“撼撼”写出了洞庭湖波涛汹涌写出了洞
18、庭湖波涛汹涌的气势的气势,突出其壮观。突出其壮观。汇人:xx欲济无舟楫，端居耻圣明。欲济无舟楫，端居耻圣明。想要渡湖却没有船只，闲居在家，却又因有想要渡湖却没有船只，闲居在家，却又因有负太平盛世而感到羞愧。负太平盛世而感到羞愧。济济：渡。：渡。端居端居：闲居、平常家居。：闲居、平常家居。圣明圣明：指太平盛世。：指太平盛世。颈联，从眼前景物触发情感颈联，从眼前景物触发情感。正式向张丞相正式向张丞相表白心事表白心事,说明作者想要出仕求官说明作者想要出仕求官,不过苦于还找不过苦于还找不到门路。不到门路。汇人:xx坐观垂钓者，徒有羡鱼情。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白地产生闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白地产生羡鱼之情了。羡鱼之情了。坐观坐观：坐视，旁观。：坐视，旁观。尾联，尾联，运用运用典故典故,委婉含蓄地表达了诗人委婉含蓄地表达了诗人想出来想出来做官而没有途径，希望得到举荐而从政的心愿。做官而没有途径，希望得到举荐而从政的心愿。此诗是一首投赠之作，此诗是一首投赠之作，诗人通过面临烟波浩淼的洞诗人通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀，曲折地表渊而羡鱼的情怀，曲折地表达了希望张九龄给予援引之达了希望张九龄给予援引之意，表现了诗人积极进取的意，表现了诗人积极进取的人生态度。人生态度。
