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    第21课《庄子与惠子游于濠梁》ppt课件 (j12x共30张ppt) -(部)统编版八年级下册《语文》.pptx

    • 文档编号:5937220       资源大小:24.62MB        全文页数:30页
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    第21课《庄子与惠子游于濠梁》ppt课件 (j12x共30张ppt) -(部)统编版八年级下册《语文》.pptx

    1、 部编版八年级下册1、熟读课文,把握重点字词和文言现象。2、疏通疏通文意,把握文章的整体脉络。3、理解理解本课寓言所阐述的道理道理。4、学习庄子的论辩技巧论辩技巧,了解了解他追求自由的精神境界精神境界。目目 录录 01 01 作者简介0202 写作背景0303 预习检测0404 整体感知05 05 细读文本06 06 总 结作者简介PART 01PART 01庄子和庄子一书寓言为主的创作方法意出尘外、怪生笔端的想象和虚构形象恢诡的论辩富有诗意的语言。一、体制。先秦说理文中庄子最具文学价值。先秦说理文中庄子最具文学价值。(一)庄子33篇,分内、外、杂三部分。内篇庄子所作,外、杂篇庄子后学。(二)

    2、思想。1、鄙弃荣华富贵、权势名利,保持独立人格,追求精神自由。2、源于又发展了老子思想。“道”是其哲学基础和最高范畴,既是关于世界起源和本质的观念,又是至人的认识境界。3、庄子人生就是体认“道”的人生。“天地与我并生,而万物与我为一。”(齐物论)精神上冲出个体,生命融入宇宙万物,翱翔于“无何有之乡”(逍遥游),穿越时空的局限,进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界(大宗师)。4、庄子的体道人生,实为一种艺术的人生,具有明显的文学特质。二、创作方法。二、创作方法。“以卮言为曼衍,以重言为真,以寓言为广”(天下)。(一)寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语;重言即借重长者名人言语,(一)寓言即虚拟的

    3、寄寓于他人他物的言语;重言即借重长者名人言语,托己说于长者、尊者之言以自重;卮言即出于无心、自然流露之语言托己说于长者、尊者之言以自重;卮言即出于无心、自然流露之语言。大都用“三言”形式说理,有时融为一体。“寓言十九”(寓言),寓言是最主要的表现方式。(二)结构线索模糊隐秘,思想情感贯注于行文之中,形成纽带,把寓言(二)结构线索模糊隐秘,思想情感贯注于行文之中,形成纽带,把寓言与寓言之间,段与段之间联结,融为有机体。与寓言之间,段与段之间联结,融为有机体。内篇多是在明确的内在主旨的统领下,用寓言从不同角度层面,加以展示,最后避开逻辑推理,以寓言作结,是哲理抒情散文。三、想象和虚构。这些寓言具超

    4、常想象力,构成奇特的形象世界,三、想象和虚构。这些寓言具超常想象力,构成奇特的形象世界,“意出尘意出尘外,怪生笔端。外,怪生笔端。”(刘熙载艺概(刘熙载艺概文概)。文概)。(一)哲学思想精深玄奥,具神秘色彩,适合用想象和虚构的形象世界来暗示。(一)哲学思想精深玄奥,具神秘色彩,适合用想象和虚构的形象世界来暗示。(二)从(二)从“道道”的立场看,万物等齐一体,物与物之间可以互相转化,时空无限,宇的立场看,万物等齐一体,物与物之间可以互相转化,时空无限,宇宙无穷,站在宇宙高度看待万物,因而,其想象虚构往往超越时空局限和物我分别,宙无穷,站在宇宙高度看待万物,因而,其想象虚构往往超越时空局限和物我分

    5、别,恢诡谲怪,变化万千。恢诡谲怪,变化万千。“晚周诸子之作,莫能先也”。(鲁迅汉文学史纲要)(三)想象诡奇是为表达其哲学思想。(三)想象诡奇是为表达其哲学思想。“寓真于诞,寓实于玄”(艺概文概);奇幻的想象还反映了他对现实的认识,充满批判精神。“看似胡说乱语,骨里却尽有分数。”(艺概文概)庄子奇丽诡谲的艺术形象,是其哲学思想的反映,同时也是其情感曲折的流露,如接舆歌中,表现生于乱世的绝望和悲哀(人间世)。四、形象恢诡的论辩。四、形象恢诡的论辩。(一)常以寓言代替哲学观点的阐述,用比喻、象征手法代替逻辑推理,让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言故事中体味其中的哲理,表现出作者精辟的思辨能力。(二)站

    6、在相对主义立场提出命题,如齐是非、等寿夭、合同异等等,从形式逻辑上(二)站在相对主义立场提出命题,如齐是非、等寿夭、合同异等等,从形式逻辑上近于诡辩近于诡辩。一些比较纯粹的议论文字,注重逻辑推理,常运用演绎归纳等逻辑方法,层层推论,但逻辑上并不严密。如马蹄。五、诗意的语言:五、诗意的语言:如行云流水,汪洋恣肆,跌宕跳跃,节奏鲜明,音调和谐,具有诗歌的特点。方东树:“大约太白诗与庄子文同妙,意接而词不接,发想无端,如天上白云卷舒灭现,无有定形。”(昭昧詹言);句式错综复杂,富于变化,喜用极端之词,奇崛之语,有意追求尖新奇特。如齐物论写大风。写作背景PART 02PART 02 庄子与惠子游于濠梁

    7、之上是庄子秋水中的一篇语录体议论文,创作于战国年代,记叙了庄子与惠子两个人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩论。预习检测PART 03PART 03反复诵读,初步了解文本内容:可运用听读、自读、范读、评读等多种方式进行诵读。要求:诵读时,要读准字音;要注意语气长短、轻重的变化,读岀美感。庄子与惠子游于濠梁之上主要由庄子与惠子的对话构成“二人反复辩难,最后几近于说绕口令,而这正是故事的趣味所在。诵读时要注意运用抽象思维,把握二人的论辩逻辑和其中的机智巧妙之处。庄子与惠子游于濠梁(ho lin)之上。庄子曰:“鲦(tio)鱼出游从容(容(rnrn),是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰

    8、:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循(xn)其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”读准字音 庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐/全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰汝/安知鱼乐云者,既已知吾知之/而问我。我/知之/濠上也。”读出节奏整体感知PART 04PART 04庄子与惠子游于庄子与惠子游于濠梁濠梁之上。之上。字词注

    9、释及译文濠水的桥上濠水的桥上译文:庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子曰:庄子曰:“鲦鱼鲦鱼出游出游从容从容,是是鱼之乐也。鱼之乐也。”字词注释及译文又名白鲦又名白鲦译文:庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”悠闲自得悠闲自得叹息声叹息声惠子曰:惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?子非鱼,安知鱼之乐?”字词注释及译文译文:惠子说:“你又不是鱼,哪里知道鱼是快乐的呢?”庄子曰:庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?”字词注释及译文译文:庄子说:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子曰:惠子曰:“我非子,我非子,固固不知子矣;子固非鱼也,子之不知

    10、不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,鱼之乐,全全矣!矣!”字词注释及译文完全,确定是完全,确定是译文:惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)庄子曰:庄子曰:“请循其本。子曰请循其本。子曰汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者,既已知云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。吾知之而问我,我知之濠上也。”字词注释及译文疑问代词,怎么,哪里疑问代词,怎么,哪里译文:庄子说:“请你回归最开始的设定,你说:你哪里知道鱼快乐这句话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的

    11、。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”细读文本PART 05PART 051、庄子与惠子之间辩论的逻辑是怎样的?请体会双方的语气变化。辩论逻辑语气庄子鲦鱼出游从容,鱼之乐发出感叹轻松愉悦惠子子非鱼,安知鱼之乐首先发难质疑庄子子非我,安知我不知反唇相讥针锋相对惠子 我不知子,子不知鱼,全矣逻辑推断胜券在握庄子循其本知之濠上偷换概念从容2、在庄子和恵子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休归结起来,主要有以下几种看法:(1 1)从故事本身来看,庄子占了上风,)从故事本身来看,庄子占了上风,结尾处,在恵子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却

    12、又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。此外,从故事讲述者的角度出发,庄子也是赢家,因为庄子“结辩”之后惠子没有再说话,自然是认输的表现。不过也应该看到,这个故事是庄子的后学记述的,庄子占上风也是理所当然一庄子中所载庄子与惠子辩论,几乎都是以庄子获胜而吿终。(2 2)跳出故事本身,从逻辑上看,)跳出故事本身,从逻辑上看,惠子是胜者,前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。(3 3)从逻辑上看,庄子也有赢的机会,只是他没找准方向,)从逻辑上看,庄子也有赢的机会,只是他没找准方向,以至给

    13、惠子留下了可乘之机。惠子最初的发间是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子非鱼,庄子完全可以这样回敬恵子;你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。3、通过庄子和惠子的辩论,你能看出他们的性格有什么不同吗?(1 1)惠子好辩,重分析,对事物持认知心态。)惠子好辩,重分析,对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识性质的探讨。(2 2)庄子智辩,对事物持艺术欣赏的心态。)庄子智辩,对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识,是将主观的情意发挥到外物上。移情于物,物我两忘。(3 3)如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。4、说一说本文的写作特点。(1 1)对话体结构全文)对话体结构全文通篇采用对话的形式,两人你来我往,一句接着一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,将这场论辩引向深刻,展现了精彩的思维和诡辩艺术。(2)(2)笔法机智幽默笔法机智幽默这场关于庄子是否知道“鱼之乐”的大辩论,原本是一个深奥难懂、枯燥乏味的逻辑问题,但庄子写来却轻松闲适,充满机智活泼,论辩以幽默的语言贯穿始终,令人感受到日常生活中的诗意,并深受感染。总 结PART 06PART 06 庄子与惠子游于濠梁之上通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论,表现了庄子机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的超越思想宇宙万物和我浑然一体。


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