1、 无题无题 李商隐李商隐知人论世：知人论世：李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗李商隐是我国唐代后期最为杰出的诗人。继盛唐人。继盛唐“大李杜大李杜”（李白和杜甫）（李白和杜甫）后，他和杜牧并称为后，他和杜牧并称为“小李杜小李杜”。李。李商隐对于诗歌的贡献，特别在于他所商隐对于诗歌的贡献，特别在于他所独创的独创的“无题诗无题诗”。这些无题诗音调。这些无题诗音调谐美，深情绵邈，含蓄隐涩，且富于谐美，深情绵邈，含蓄隐涩，且富于象征和暗示色彩，将唐代诗歌的抒情象征和暗示色彩，将唐代诗歌的抒情艺术推上了一个新的高峰。艺术推上了一个新的高峰。诗人在激烈的诗人在激烈的 党争中横遭排挤，一生党争中横遭排挤，一生襟
2、抱未曾开，从而使其诗歌充满一种襟抱未曾开，从而使其诗歌充满一种感伤情调。感伤情调。字字义山义山，号，号玉谿生玉谿生，又号樊南子。与杜牧合称，又号樊南子。与杜牧合称“小李杜小李杜”，在词采华艳这一点上，与温庭筠接，在词采华艳这一点上，与温庭筠接近，后世又称近，后世又称“温李温李”。受。受牛党牛党令狐楚赏识，入令狐楚赏识，入其幕府，次年入属其幕府，次年入属李党李党的泾原节度使王茂元幕府，的泾原节度使王茂元幕府，王爱其才，以女妻之。因此受牛党排挤，辗转于王爱其才，以女妻之。因此受牛党排挤，辗转于各藩镇幕府，终身不得志。李商隐诗歌的基本风各藩镇幕府，终身不得志。李商隐诗歌的基本风格是情深词婉，能于华丽
3、中时带沉郁，流美中不格是情深词婉，能于华丽中时带沉郁，流美中不失厚重。首创无题诗。一个在自卑与自负中不断失厚重。首创无题诗。一个在自卑与自负中不断扭曲的文人、一个酷爱政治却屡屡遭政治戏弄的扭曲的文人、一个酷爱政治却屡屡遭政治戏弄的文人文人 在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十在唐时，人们崇尚道教，信奉道术。李商隐在十五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间五六岁的时候，即被家人送往玉阳山学道。其间与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的与玉阳山灵都观女氏宋华阳相识相恋，但两人的感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着感情却不能为外人明知，而作者的心内又奔涌着无法抑制的爱情狂澜，因此
4、他只能以诗记情，并无法抑制的爱情狂澜，因此他只能以诗记情，并隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。隐其题，从而使诗显得既朦胧婉曲、又深情无限。据考，李商隐所写的以据考，李商隐所写的以无题无题为题的诗篇，计为题的诗篇，计有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。有二十首，大多是抒写他们两人之间的恋情诗。这首这首无题无题诗也是如此，并且是其中最为著名诗也是如此，并且是其中最为著名的一篇。的一篇。目标：目标：1、声情并茂地朗诵。、声情并茂地朗诵。2、理解和体会诗中的意、理解和体会诗中的意境和情感。境和情感。1、全诗的、全诗的“眼眼”是什么是什么相见难啊离别更难，何况相见难啊离别更难，何况正值暮
5、春时节，东风无力，正值暮春时节，东风无力，百花凋残，此情此景，人百花凋残，此情此景，人何以堪？何以堪？首联是如何表现惜别之苦的？首联是如何表现惜别之苦的？以以暮春衰残景物烘托离别之情暮春衰残景物烘托离别之情。一对情人经过。一对情人经过艰苦努力才得以见面，可不得不艰苦努力才得以见面，可不得不 在一个困难的在一个困难的情况下被迫分离，况且又是暮春世时节，春风情况下被迫分离，况且又是暮春世时节，春风无力百花凋残就更使人伤感。无力百花凋残就更使人伤感。两个两个“难难”字字，用，用表达方式的表达方式的 低回婉转低回婉转而显示离别的而显示离别的 分外深沉缠分外深沉缠绵。绵。按一般而言，诗歌是先写景，后抒情
6、；在这按一般而言，诗歌是先写景，后抒情；在这里，作者却是里，作者却是先述离情，再描悲景，更衬出先述离情，再描悲景，更衬出诗人处于诗人处于“两难之境两难之境”的伤悲心情。的伤悲心情。“别亦别亦难难”，是为全篇的诗眼。，是为全篇的诗眼。2、你是如何理解、你是如何理解“春蚕到死丝方尽，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干”一句的？一句的？“丝丝”即即“思思”，谐音双关谐音双关，泪也因泪也因思而落思而落。“蚕吐丝蚕吐丝”、“蜡流泪蜡流泪”巧妙比喻巧妙比喻，从自己一方表白对爱情的忠贞不渝。从自己一方表白对爱情的忠贞不渝。采用传统的采用传统的 比兴手法，以春蚕之丝和比兴手法，以春蚕之丝和蜡炬之泪两
7、个象征性的意象自比蜡炬之泪两个象征性的意象自比，表表现相思之深和对爱情的现相思之深和对爱情的 忠贞。忠贞。缠绵悱恻，缠绵悱恻，炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。炽热浓郁，成为表达坚贞不渝的爱情的千古名句。此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具此外，它还寓含着一种超越诗歌本身内容而更具普遍意义的哲理：普遍意义的哲理：比喻人们为某种理想而执着追比喻人们为某种理想而执着追求。求。赠别（杜牧）赠别（杜牧）多情却是总无情多情却是总无情,唯觉尊前笑不成唯觉尊前笑不成.蜡烛有心还惜别蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明替人垂泪到天明.3、“晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒月光寒
8、”写别后思念的苦况。是写别后思念的苦况。是用什么用什么 手法来表现的手法来表现的？推己及人，悬揣恋人也沉浸于相推己及人，悬揣恋人也沉浸于相思的思的 痛苦之中。痛苦之中。拟想两人别后伊人幽思拟想两人别后伊人幽思孤寂的情状。早晨对镜梳妆的时候，担心因孤寂的情状。早晨对镜梳妆的时候，担心因饱受思念之苦而愁白了头发；夜不成寐，对饱受思念之苦而愁白了头发；夜不成寐，对月低吟，但愁怀深重，无从排遣，所以愈发月低吟，但愁怀深重，无从排遣，所以愈发感到环境凄冷月光寒冷。再加上一感到环境凄冷月光寒冷。再加上一“晓晓”一一“夜夜”的时间点示，写尽了朝思暮想的思念的时间点示，写尽了朝思暮想的思念之情，并使因受相思之
9、苦而坐卧不安的恋人之情，并使因受相思之苦而坐卧不安的恋人形象跃然纸上。形象跃然纸上。月夜月夜 杜甫杜甫 今夜鄜州月，今夜鄜州月，闺中只独看。闺中只独看。遥怜小儿女，遥怜小儿女，未解忆长安。未解忆长安。香雾云鬟湿，香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。清辉玉臂寒。何时倚虚幌，何时倚虚幌，双照泪痕乾？双照泪痕乾？末联末联“蓬山蓬山”是什么？是什么？“青鸟青鸟”呢？尾联借呢？尾联借用神话传说表达什么用神话传说表达什么 心愿心愿？梦幻般的神话色彩。梦幻般的神话色彩。“蓬山蓬山”，本来是指传说中的海，本来是指传说中的海上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处上仙山蓬莱，这里用来借指恋人住处玉阳山西玉阳山西山灵都观。山灵都观。
10、“青鸟青鸟”是神话中给王母娘娘当信使的神是神话中给王母娘娘当信使的神鸟。当时，诗人处于玉阳山东山，虽与恋人同处一鸟。当时，诗人处于玉阳山东山，虽与恋人同处一山，距离不算遥远，但因为他们的爱情不能见容于山，距离不算遥远，但因为他们的爱情不能见容于社会，所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的社会，所以会遭遇到种种的波折和阻碍。句中的“无无多路多路”，可作，可作“没有多远的路没有多远的路”或或“没有别的什么路没有别的什么路”来来理解，但无论是哪一种解释，诗人却都只能寄希望于理解，但无论是哪一种解释，诗人却都只能寄希望于“青鸟青鸟”来探听消息，可见他们的相见是多么的难！以来探听消息，可见他们的相见是多么
11、的难！以此回扣此回扣“相见时难相见时难”，也更进一步突显出，也更进一步突显出“别亦难别亦难”，这样，这样就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。就使得全诗首尾圆合、浑然一体了。诗歌感情强烈，但无外露的诗歌感情强烈，但无外露的 句子，或用残春句子，或用残春季节暗示，或用春蚕蜡炬表现，又用神话季节暗示，或用春蚕蜡炬表现，又用神话假托，呈现婉曲柔密的假托，呈现婉曲柔密的 风格特点。风格特点。译读的方式领略这首“爱情的绝唱”你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇你我的相见是多么的难得，犹如百花盛开须得期遇着春风一度；着春风一度；你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百你我的离别却又那么难舍，好似东风无力想要挽留住百花凋残。花凋残。我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、我对你的思念啊，就像那春蚕吐丝，不死则绵延无尽、哪有绝期？哪有绝期？我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、我想你的泪流啊，就像那蜡炬燃烧，不灭则长流不止、怎会停息？怎会停息？你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑；你早起对镜梳妆时的慵容，是否有着容颜转变的愁虑；我夜晚对月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒的冷寒。我夜晚对月低吟时的孤影，怎经得起清辉遍洒的冷寒。虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，虽说此去蓬莱仙山的路途并不遥远啊，我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候！我却只能烦请殷勤的青鸟去代为探候！
