1、议论文议论文周公诫子周公诫子2727以三国曹操以三国曹操短歌行短歌行中有中有“周公吐哺，天周公吐哺，天下归心下归心”的诗句，关于周公的这个故事，后世就的诗句，关于周公的这个故事，后世就演化成一个成语：演化成一个成语：“握发吐哺握发吐哺”。这个故事出自。这个故事出自周公诫子周公诫子，今天就让我们一起来了解一下这，今天就让我们一起来了解一下这个典故。个典故。（重点）（重点）（难点）（难点）1.把握课文内容，领悟选文主旨，学习言简意赅的写法。把握课文内容，领悟选文主旨，学习言简意赅的写法。2.在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力，并积累在反复诵读中着力培养学生自行领悟的能力，并积累一些常用的文言词
2、语，提高阅读浅易文言文的能力。一些常用的文言词语，提高阅读浅易文言文的能力。3.帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学帮助学生认识谦虚谨慎、戒骄戒躁的意义，并指导学生在现实生活中加强这些美德的培养。生在现实生活中加强这些美德的培养。韩婴，西汉韩婴，西汉“韩韩诗诗学学”的开创者。燕的开创者。燕 (治今北京治今北京)人。治人。治诗经诗经，兼治，兼治易易。文帝时。文帝时任博士。景帝时为常山王刘舜太傅。著有任博士。景帝时为常山王刘舜太傅。著有韩诗内韩诗内传传和和韩诗外传韩诗外传。周公，西周初年政治家，周文王之子，周武王之周公，西周初年政治家，周文王之子，周武王之弟，曾助武王灭商。武王死后，成王
3、年幼，由他摄政。弟，曾助武王灭商。武王死后，成王年幼，由他摄政。本文是周成王将鲁地分封给周公之子伯禽后，周公对本文是周成王将鲁地分封给周公之子伯禽后，周公对儿子伯禽的谆谆告诫。儿子伯禽的谆谆告诫。周公姬旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古周公姬旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我国古代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作代著名的政治家，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。礼乐，天下大治。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。在周文王时，姬旦就很孝顺，仁爱。后辅佐武王伐在周文王时，姬旦就很孝顺，仁爱。后辅佐武王伐纣，封于鲁，周公没有到封国去而是
4、留在王朝，辅佐武纣，封于鲁，周公没有到封国去而是留在王朝，辅佐武王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。王，为周安定社会，建立制度。武王崩，又佐成王摄政。周公唯恐失去天下贤人，曾沐浴一次三次握着尚未周公唯恐失去天下贤人，曾沐浴一次三次握着尚未梳理的头发，吃一顿饭三次吐出口中食物，迫不及待去梳理的头发，吃一顿饭三次吐出口中食物，迫不及待去接待贤士。这就是成语接待贤士。这就是成语“握发吐哺握发吐哺”的典故。周公无微的典故。周公无微周周 公公不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很不至地关怀年幼的成王，有一次，成王病得厉害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：焦
5、急，就剪了自己的指甲沉到大河里，对河神祈祷说：“今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让今成王还不懂事，有什么错都是我的。如果要死，就让我死吧。我死吧。”成王果然病好了。成王果然病好了。周公摄政七年成王长大成人，于是周公归政于成王，周公摄政七年成王长大成人，于是周公归政于成王，自己回到大臣的位子。周公临终时要求把他葬在成周，自己回到大臣的位子。周公临终时要求把他葬在成周，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，以明不离开成王的意思。成王心怀谦让，把他葬在毕邑，在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。在文王墓的旁边，以示对周公的无比尊重。周公为后世为政者的典范。周公为后世为政者的
6、典范。又又相相天子天子 一饭三一饭三吐哺吐哺 德德行行宽裕宽裕守之以守之以恭恭者者 守以守以畏畏者者 聪明聪明睿睿者者桀、纣桀、纣是也是也一一 读一读字音读一读字音xingxingxngxngtt bbgnggngwiwirurujiji zhuzhu 周公周公jiji（）子）子 ll（）位尊盛）位尊盛 可不慎可不慎yy（）二二 写一写字形写一写字形诫诫禄禄欤欤(一一)通假字通假字1 1人众兵强，守以人众兵强，守以畏畏者，胜者，胜(“(“畏畏”通通“威威”，威严，威严)2 2子子无无以鲁国骄士以鲁国骄士(“(“无无”通通“毋毋”，不要，不要)(二二)古今异义古今异义1 1德行德行宽裕宽裕古义：
7、宽大，宽容。今义：宽绰富余。古义：宽大，宽容。今义：宽绰富余。2 2守以守以俭俭者者古义：行为约束而有节制，不放纵。古义：行为约束而有节制，不放纵。今义：节省，不浪费。今义：节省，不浪费。三三 文言知识积累文言知识积累3 3由由此德也此德也古义：奉行，遵从。今义：缘由。古义：奉行，遵从。今义：缘由。4 4守之以守之以浅浅者，智者，智古义：浅陋。今义：从上到下或从外到里的距离小。古义：浅陋。今义：从上到下或从外到里的距离小。5 5聪明聪明睿智睿智古义：明察事理。古义：明察事理。今义：指智力发达，记忆和理解能力强。今义：指智力发达，记忆和理解能力强。(三三)一词多义一词多义1.1.骄：骄：方虚方虚
8、骄骄而恃气而恃气（骄傲，形容词）（骄傲，形容词）子无以鲁国子无以鲁国骄骄士士（怠慢，轻视，动词）（怠慢，轻视，动词）2.2.士：士：子无以鲁国骄子无以鲁国骄士士（人才，名词）（人才，名词）管夷吾举于管夷吾举于士士（狱官，名词）（狱官，名词）3.3.于：于：吾吾于于天下亦不轻矣天下亦不轻矣（在，介词）（在，介词）成王封伯禽成王封伯禽于于鲁鲁（给，把，介词）（给，把，介词）业精业精于于勤，荒于嬉勤，荒于嬉（由于，介词）（由于，介词）见笑见笑于于大方之家大方之家（被，介词）（被，介词）4.4.然：然：天下物皆天下物皆然然（这样，代词）（这样，代词）然然一沐三握发一沐三握发（可是，连词）（可是，连词）
9、土地平旷，屋舍俨土地平旷，屋舍俨然然（的样子，助词）的样子，助词）5.5.以：以：子无子无以以鲁国骄士鲁国骄士（因为，介词）（因为，介词）守之守之以以恭者恭者（用，介词）（用，介词）6.6.德：德：德德行宽裕行宽裕（道德，名词）（道德，名词）其其德德全矣全矣（指精神，名词）（指精神，名词）(四四)词类活用词类活用1.1.一一饭饭三吐哺三吐哺（名词用作动词，吃饭）（名词用作动词，吃饭）2.2.又又相相天子天子（名词用作动词，辅佐）（名词用作动词，辅佐）3.3.子无以子无以鲁国鲁国骄骄士士（形容词用作动词，怠慢，轻视）（形容词用作动词，怠慢，轻视）4.4.不谦而失天下，不谦而失天下，亡亡其身者其身
10、者（使动用法，使（使动用法，使灭亡）灭亡）(五五)文言句式文言句式1.1.判断句判断句（1 1）夫此六者，皆谦德也。）夫此六者，皆谦德也。点拨：点拨：“者者也也”，表判断。，表判断。（2 2）吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也。）吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也。点拨：点拨：“也也”，表判断。，表判断。2.2.倒装句倒装句（1 1）守以畏者。）守以畏者。点拨：点拨：介词短语后置，正常语序是介词短语后置，正常语序是“以畏守者以畏守者”（2 2）守以俭者。）守以俭者。点拨：点拨：介词短语后置，正常语序是介词短语后置，正常语序是“以俭守者以俭守者”（3 3）守之以愚者。）守之以愚者。点拨：点拨
11、：介词短语后置，正常语序是介词短语后置，正常语序是“以愚守之者以愚守之者”(六六)成语积累成语积累1.1.握发吐哺：指殷勤待士。握发吐哺：指殷勤待士。2.2.博闻强记：见闻广博，记忆力强。博闻强记：见闻广博，记忆力强。(七七)名句积累名句积累德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。智。导思导思1.1.周公诫子的周公诫子的缘由是什么？缘由是什么
12、？封伯禽于鲁封伯禽于鲁导思导思2.2.周公是一个周公是一个怎样怎样 的人？的人？善于教无善于教无关键词关键词:礼贤下士礼贤下士戒骄戒躁戒骄戒躁 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。答司马谏议书答司马谏议书课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用
13、问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求原文原文:成王封伯禽成王封伯禽于鲁。周公于鲁。周公诫诫之曰：之曰：“往矣，往矣，子无以子无以鲁国鲁国骄骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相相天天子，吾于天下亦不轻矣。子，吾于天下亦不轻矣。成王：成王：即周成王，姬姓，名诵。其父武王死时，他年幼，由即周成王，姬姓，名诵。其父武王死时，他年幼，由叔父周公旦摄政。叔父周公旦摄政。封：封：帝王授予臣子土地或封号。帝王授予臣子土地或封号。伯禽：伯禽：周代鲁国的始祖。姬姓，字伯禽。周公旦长子。周代鲁国的始祖。姬姓，字伯禽。周公旦长子。诫：诫：告诫，警告劝诫告诫，警告
14、劝诫(多用于上级对下级或长辈对晚辈多用于上级对下级或长辈对晚辈)。子：子：你。你。以：以：因为。因为。骄：骄：怠慢，轻视。怠慢，轻视。相：相：辅佐。辅佐。注释：注释：周成王将鲁地封给伯禽。周公告诫伯禽说：周成王将鲁地封给伯禽。周公告诫伯禽说：“去了以去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又辅佐天子，我在天下儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又辅佐天子，我在天下的地位也不能算轻微了。的地位也不能算轻微了。译文：译文：原文原文:然一沐三握发，一饭三吐然一沐三握发，一饭三吐哺哺，犹恐失天下之士。吾闻，犹恐失
15、天下之士。吾闻，德行宽裕德行宽裕 ，守守之以之以恭恭者，者，荣荣；土地广大，守以；土地广大，守以俭俭者，安；者，安；禄位尊禄位尊盛盛，守以，守以卑卑者，者，贵贵；人众兵强，守以；人众兵强，守以畏畏者，胜；聪者，胜；聪明睿智明睿智,守之以守之以愚愚者，者，哲哲;博闻强记博闻强记，守之以浅者，智。，守之以浅者，智。哺：哺：口中含嚼的食物。口中含嚼的食物。德行：德行：道德品行。道德品行。守：守：保持。保持。恭：恭：肃敬，谦逊有礼。肃敬，谦逊有礼。俭：俭：行为约束而有节制，不放纵。行为约束而有节制，不放纵。尊盛：尊盛：位高势盛。位高势盛。卑：卑：低下。低下。畏：畏：威，威严。威，威严。哲：哲：明智，聪
16、明。明智，聪明。博闻强记：博闻强记：见闻广博，记忆力强。见闻广博，记忆力强。注释：注释：宽裕：宽裕：宽大，宽容。宽大，宽容。荣：荣：荣华显贵。荣华显贵。贵：贵：地位显要。地位显要。愚：愚：愚拙，不巧伪。愚拙，不巧伪。可是，我还（常常）沐浴一次，要三次停下来，握着可是，我还（常常）沐浴一次，要三次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客自己已散的头发，接待宾客;吃一顿饭吃一顿饭,要三次停下来，接要三次停下来，接待宾客，还唯恐（因怠慢）失去天下的人才。我听说，用待宾客，还唯恐（因怠慢）失去天下的人才。我听说，用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀；用行恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣
17、耀；用行为约束而有节制来保有广大的土地，必定会安定；用谦卑为约束而有节制来保有广大的土地，必定会安定；用谦卑来保有尊贵显赫的俸禄和官职，就会地位显要；用威严来来保有尊贵显赫的俸禄和官职，就会地位显要；用威严来保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚拙来保有保有人口众多、兵强马壮，就意味着胜利；用愚拙来保有明察事理、聪慧，就是明智；用浅陋来保有见闻广博，记明察事理、聪慧，就是明智；用浅陋来保有见闻广博，记忆力强，也是一种聪明。这六种都是谦虚谨慎的美德。忆力强，也是一种聪明。这六种都是谦虚谨慎的美德。译文：译文：原文原文:夫夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，此六者，皆谦德也。夫贵为天子，
18、富有四海，由由此此德也。不谦而失天下，亡其身者，德也。不谦而失天下，亡其身者，桀桀、纣是纣是也。可不也。可不慎慎欤欤?”?”注释：注释：夫：夫：发语词，无意义。发语词，无意义。由：由：奉行，遵从。奉行，遵从。桀：桀：夏朝末代君王，相传是暴君。夏朝末代君王，相传是暴君。纣：纣：商朝末代君王，相传是暴君。商朝末代君王，相传是暴君。是：是：这样。这样。慎：慎：谨慎，慎重。谨慎，慎重。欤：欤：用在句末，表示疑问或感叹。用在句末，表示疑问或感叹。译文：译文：这六种都是谦虚谨慎的美德。贵为君王的，（之所以）这六种都是谦虚谨慎的美德。贵为君王的，（之所以）拥有天下，（是因为）遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而拥
19、有天下，（是因为）遵从了这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，进而使自己灭亡的，桀、纣就是这样。（你）失去天下，进而使自己灭亡的，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？能不慎重吗？”1.1.“子无以鲁国骄士子无以鲁国骄士”一句在文中有何作用？一句在文中有何作用？【答案答案】这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子这是周公诫子的第一句话，也是告诫儿子的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话的中心内容，是下文的总起，以下内容均围绕此话题陈述，且与末尾题陈述，且与末尾“可不慎欤可不慎欤”相呼应。相呼应。2.2.如何理解如何理解“一沐三握发，一饭三吐哺一沐三握发，一饭三吐哺”？【答案】【答案】此处运用扣中心理
20、解句子含义法。沐浴一此处运用扣中心理解句子含义法。沐浴一 次，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾次，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾 客；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客。形容周客；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客。形容周公求贤殷切，同时希望儿子也能做到礼贤下士，谦公求贤殷切，同时希望儿子也能做到礼贤下士，谦虚待人。虚待人。3.3.你认为文中提到的六种你认为文中提到的六种“谦德谦德”有何现实意义？有何现实意义？【答案答案】这六种这六种“谦德谦德”，在现在仍有借鉴意义：一个，在现在仍有借鉴意义：一个人尊重别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国人尊重别人，宽以待人，就会得到别人的
21、尊重；一个国家再富强，消费也要有节制，这样国家才会更发达，局家再富强，消费也要有节制，这样国家才会更发达，局面才能更稳定；一个人身居要职，仍要有谦虚的美德，面才能更稳定；一个人身居要职，仍要有谦虚的美德，不能认为自己高高在上，这才是真正的高贵；一个国家不能认为自己高高在上，这才是真正的高贵；一个国家人口众多，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己才会立于人口众多，兵强马壮，别国才不敢侵犯，自己才会立于不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，不败之地；一个人学识渊博，聪明睿智，但仍要虚心，学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真学习别人的长处，不可狂妄自满，骄傲自大，这才叫真正的聪明。正
22、的聪明。4.4.“不谦而失天下不谦而失天下是也是也”是从哪个角度论述的？是从哪个角度论述的？有何作用？有何作用？【答案答案】反面论证。以桀、纣为例，从反面强调要反面论证。以桀、纣为例，从反面强调要想拥有天下，一定要保持谦虚谨慎的态度。想拥有天下，一定要保持谦虚谨慎的态度。阅读方法解密阅读方法解密论证角度判断法。论证角度判断法。议论文论证角度有两种，即正面论证和议论文论证角度有两种，即正面论证和反面论证。判断一个论据是从正面进行论证还是从反面进反面论证。判断一个论据是从正面进行论证还是从反面进行论证，不能只从论据本身着手，而是要从论据阐述的观行论证，不能只从论据本身着手，而是要从论据阐述的观点与
23、本文所阐述的观点是相同还是相反着手。如果相同，点与本文所阐述的观点是相同还是相反着手。如果相同，则是从正面进行论证，如果相反，则是从反面进行论证。则是从正面进行论证，如果相反，则是从反面进行论证。本文论点是本文论点是“子无以鲁国骄士子无以鲁国骄士”，而桀、纣的例子显然与，而桀、纣的例子显然与论点相反，故是从反面进行论证。论点相反，故是从反面进行论证。5.5.你是如何看待你是如何看待“礼贤下士礼贤下士”的重要性的？的重要性的？【答案答案】首先要了解首先要了解“礼贤下士礼贤下士”的意思。礼：以礼相待；贤：的意思。礼：以礼相待；贤：有道德有才能的人；下士：降低身份结交有见识有能力的人。语有道德有才能
24、的人；下士：降低身份结交有见识有能力的人。语出出新唐新唐 书书.李勉传李勉传，指尊待贤人和结交群士。，指尊待贤人和结交群士。在本文中，周公诫子的观点是在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士子勿以鲁国骄士”，也就是，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺握发吐哺”，做到了，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。我们不难看出，古代明君都是能葛亮出山，方能建立蜀国等等。我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的
25、领导者，更应做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。社会才能进步。6.6.请概括周公的形象特点。请概括周公的形象特点。【答案答案】从本文人物的语言中可以看出，周公是一从本文人物的语言中可以看出，周公是一个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚；对个懂得如何守业，能做到礼贤下士，大智若愚；对晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。晚辈能够进行谆谆教导的一个长者形象。重难点小结重难点小结本文说理逐层深入，给人不可置疑的感觉。周公本文说理逐层深入，给人不可置疑的感
26、觉。周公先陈述自己的情况，由此引出对儿子的劝诫，并从六先陈述自己的情况，由此引出对儿子的劝诫，并从六方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学方面层层深入论述了谨慎之必要。这种写法值得同学们学习借鉴。们学习借鉴。【答案答案】本文采用本文采用“起、承、转、合起、承、转、合”的结构论证论点，的结构论证论点，即先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得出结论。即先摆出论点，然后从正反两方面论证，最后得出结论。“起起”，即开头破题，点明论述的问题，如本文中，即开头破题，点明论述的问题，如本文中“周公周公诫子诫子”的第一句话；的第一句话；“承承”即承接开头，对论述的问题加即承接开头，对论述的问题加以阐
27、述，如本文正面论述部分：以阐述，如本文正面论述部分：“握发握发”“”“吐哺吐哺”和六和六种种“谦德谦德”；“转转”是从其他角度证明论点，如本文的反是从其他角度证明论点，如本文的反面论述部分；面论述部分；“合合”即最后进行归纳，如本文最后用反问即最后进行归纳，如本文最后用反问句作结，起到深化中心的作用。句作结，起到深化中心的作用。【手法探究手法探究】文章是如何采用文章是如何采用“起、承、转、合起、承、转、合”的结构，的结构，逐层深入地论证论点的？逐层深入地论证论点的？阅读方法解密：阅读方法解密：分析论证思路法。所谓论证思路就是分析论证思路法。所谓论证思路就是议论文的论证过程议论文的论证过程(文章
28、是怎样论证的文章是怎样论证的)。首先找出文。首先找出文章的中心论点，其次结合文章分析先说了什么，后说章的中心论点，其次结合文章分析先说了什么，后说了什么，同时弄清文章使用了什么方法了什么，同时弄清文章使用了什么方法(论据论据)，回答，回答时注意使用一些连词。答题格式一般是：首先提出时注意使用一些连词。答题格式一般是：首先提出的论点，接着用的论点，接着用事例事例(或名言或名言)加以论证，最加以论证，最后得出后得出的结论。的结论。正正可不可不慎欤慎欤（总起，论点）（总起，论点）周公诫子周公诫子子无以鲁子无以鲁国骄士国骄士反反实际行动实际行动谆谆教导谆谆教导不谦失国不谦失国桀、纣是也桀、纣是也（事实
29、、道理）（事实、道理）（事实）（事实）（以反问（以反问作结，突作结，突出中心）出中心）本文是周公对前往鲁国的儿子的告诫，周公以自本文是周公对前往鲁国的儿子的告诫，周公以自身身“握发握发”“”“吐哺吐哺”的实际行动和对六种的实际行动和对六种“谦德谦德”的的阐述，告诫儿子：贵为君王者，应该礼贤下士，谦虚阐述，告诫儿子：贵为君王者，应该礼贤下士，谦虚谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，大智若愚，才能富谨慎，戒骄戒躁，乃至精神内敛，大智若愚，才能富有四海，稳定天下。有四海，稳定天下。1 1语言生动，词句脍炙人口。语言生动，词句脍炙人口。作者在讲六种作者在讲六种“谦德谦德”时，句式整齐，音律和谐。语时，句式整
30、齐，音律和谐。语言生动有力，读来朗朗上口，说理严密，脍炙人口。言生动有力，读来朗朗上口，说理严密，脍炙人口。2 2观点鲜明，说理逐层深入，让人容易接受。观点鲜明，说理逐层深入，让人容易接受。首先以首先以“往矣，子无以鲁国骄士往矣，子无以鲁国骄士”总起，接着以自己总起，接着以自己的行动诫子，然后提出六种的行动诫子，然后提出六种“谦德谦德”，最后以桀、纣，最后以桀、纣的例子反面论述，使人信服。的例子反面论述，使人信服。韩婴名言名句韩婴名言名句1.1.贤母使子贤也。贤母使子贤也。2 2与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。3 3慎于言者不哗，慎于行者不伐。慎
31、于言者不哗，慎于行者不伐。4 4利为害本，而福为祸先。利为害本，而福为祸先。5 5身者忘家，养志者忘身。类别：修养养身者忘家，养志者忘身。身者忘家，养志者忘身。类别：修养养身者忘家，养志者忘身。6 6人善我。我亦善之；人不善就，我亦善之。人善我。我亦善之；人不善就，我亦善之。7 7君子不以私害公。君子不以私害公。8 8口惠之人鲜信。口惠之人鲜信。9 9家有千金之玉不知治，犹之贫也。家有千金之玉不知治，犹之贫也。1010君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。君子见人之困则矜之，小人见人之困则幸之。孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止
32、，乃复进。其母知其喧也，呼而问之：其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？何为中止？”对曰：对曰：“有所失，有所失，复得。复得。”其母引刀裂其织，曰：其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？此织断，能复续乎？”自是自是之后，孟子不复喧矣。之后，孟子不复喧矣。【译文译文】孟子年少的时候，有一次他背诵诗文，他的母亲正在孟子年少的时候，有一次他背诵诗文，他的母亲正在一旁织布。孟子突然停止背诵，过了一会儿，又继续背诵下去。一旁织布。孟子突然停止背诵，过了一会儿，又继续背诵下去。孟子的母亲知道他因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫孟子的母亲知道他因为分心而遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：来问道：“为什
33、么中止背书？为什么中止背书？”孟子回答说：孟子回答说：“书中有些地方书中有些地方忘记了，后来又记起来了。忘记了，后来又记起来了。”孟母拿起刀割断了布，说：孟母拿起刀割断了布，说：“这这个织物割断了，能够再接上去吗？个织物割断了，能够再接上去吗？”从此以后，孟子不再因分从此以后，孟子不再因分心而遗忘书中的内容了。心而遗忘书中的内容了。略。略。点拨点拨:第二问是谈看法，属开放题，应结合生活实际，紧扣第二问是谈看法，属开放题，应结合生活实际，紧扣文章内容来谈。文章内容来谈。1 1.相：辅佐。相：辅佐。2.2.沐：沐浴。哺：口中含嚼的食物。沐：沐浴。哺：口中含嚼的食物。3.3.博闻强记：见闻广博，记忆
34、力强。博闻强记：见闻广博，记忆力强。4.4.由：奉行，遵从。由：奉行，遵从。一、一、二二、阅读课文，回答问题。阅读课文，回答问题。用用“/”/”为下面的句子划分朗读节奏。为下面的句子划分朗读节奏。然一沐三握发，一饭三吐哺然一沐三握发，一饭三吐哺_周公诫子的缘由是什么？请用文中的一句话来回答。周公诫子的缘由是什么？请用文中的一句话来回答。_1 1然然/一沐一沐/三握发，一饭三握发，一饭/三吐哺三吐哺成王封伯禽于鲁。成王封伯禽于鲁。2 2周公诫子一番话说了哪几层意思？周公诫子一番话说了哪几层意思？_3 3第一层第一层(从从“吾，文王之子吾，文王之子”到到“犹恐失天下士犹恐失天下士”)：周：周公现身说法，告诫儿子不可怠慢人才。第二层公现身说法，告诫儿子不可怠慢人才。第二层(从从“吾闻吾闻”到到“皆谦德也皆谦德也”)：讲六种：讲六种“谦德谦德”的具体表现。第三层的具体表现。第三层(从从“夫贵为天子夫贵为天子”到到“桀、纣是也桀、纣是也”)：从反面举例讲：从反面举例讲不奉行谦德的恶果。不奉行谦德的恶果。周公诫子的话，主要运用了什么论证方法？周公诫子的话，主要运用了什么论证方法？_主要运用了正反对比论证和举例论证的论证方法。论主要运用了正反对比论证和举例论证的论证方法。论证了证了“往矣，子无以鲁国骄士往矣，子无以鲁国骄士”的观点，即告诫儿子的观点，即告诫儿子不要怠慢人才。不要怠慢人才。4 4
