1、近代战争与西方文化的扩张12 了解美国独立战争、拉丁美洲独立运动、拿破仑战争、欧洲的殖民了解美国独立战争、拉丁美洲独立运动、拿破仑战争、欧洲的殖民侵略对人类文化的破坏和文化交锋侵略对人类文化的破坏和文化交锋17731773波士顿倾茶事件波士顿倾茶事件导火索导火索17811781约克镇大捷约克镇大捷英军投降英军投降17771777萨拉托加大捷萨拉托加大捷转折点转折点独立宣言的发表独立宣言的发表1776.7.41776.7.4莱克星顿的枪声莱克星顿的枪声1775177517831783年英美巴黎和约年英美巴黎和约知识回顾：美国独立战争知识回顾：美国独立战争独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化壹 18
2、18世纪初世纪初不计算印第安人在内，殖民地居不计算印第安人在内，殖民地居民共民共2727万余人。万余人。1650177416501774年北美地区总年北美地区总产值年均增长率为产值年均增长率为3.5%3.5%，17741774年人均财富年人均财富占有量和英国人均水平相差无几。占有量和英国人均水平相差无几。16071607年年105105名英国人来到名英国人来到詹姆斯敦詹姆斯敦，建立，建立英国在北美的英国在北美的第一个海外定居点第一个海外定居点。该地实。该地实行民选的议会制度，并于行民选的议会制度，并于16191619年召开了第年召开了第一次立法会议。一次立法会议。16201620年年10210
3、2名名清教徒清教徒在乘在乘“五月花五月花”号号赴北赴北美途中签署美途中签署五月花号公约五月花号公约“根据这项根据这项契约，颁布我们应当忠实遵守的公正平等契约，颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。们应当服从的行政官员。”这是美国历史这是美国历史上第一份重要的政治文献。上第一份重要的政治文献。我们在上帝面前共同立誓签约，我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为自愿结为一民众自治团体。一民众自治团体。为了使上述目的能得到更好为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁地实施、维护和发展，将来不时依
4、此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、最方便的最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。们都保证遵守和服从。”1620 1620年年1111月月1111日日奠定了北美奠定了北美自治自治政府的基础政府的基础一、独立战争后的美国文化与拉丁美洲文化材料一：经过一百多年的发展。英属北美各殖民地的经济来往日益密切，初步形成了统一的国内市场。同时，在长期的交流、融合过程中，英语成为来自各殖民地的共同语言，逐渐产生了共同的文化。在此基础上。美利坚民族开始形成。民族意识逐渐觉醒。殖民地时期。教会在美国生活
5、中起了极大的作用(一）独立前北美文化独立战争前独立战争前,在北美洲共同生活着来自英国及其他欧洲国家的在北美洲共同生活着来自英国及其他欧洲国家的移民、非洲黑人和当地的印第安人移民、非洲黑人和当地的印第安人;欧洲人欧洲人排斥和压迫有色人种排斥和压迫有色人种;殖民地不断开拓，文化融合殖民地不断开拓，文化融合.背景：多元文化特征种族、血统和宗教上种族、血统和宗教上:多源性和多多源性和多样性样性语言语言:美式英语美式英语生活、艺术生活、艺术:融入融入印第安人和黑人印第安人和黑人的因素的因素精神精神:地方自治、勤俭、务实、重地方自治、勤俭、务实、重视教育和创造视教育和创造精神等精神等族群族群:“:“美利坚
6、人美利坚人”;”;白人对黑人、印第安人的白人对黑人、印第安人的种族歧视种族歧视和和文化优越感文化优越感根深蒂固。根深蒂固。（2 2）文化表现：文化表现：课本课本p67“学思之窗学思之窗”语言是人们进行语言是人们进行沟通沟通的主要的主要工具工具，是是生活的反映生活的反映,是不断是不断发展发展的的;北美居民由于北美居民由于种族的多样性种族的多样性,语言语言也会也会相互借鉴相互借鉴;美式英语美式英语以英语为主以英语为主，这说明，这说明白人白人在北美殖民地的在北美殖民地的主导地位主导地位。清教精神（一）美国文化1、独立战争前的北美文化特征特征：以：以欧洲文化为主导欧洲文化为主导;具有具有多元多元特征：
7、各特征：各种文化相互融合与混合种文化相互融合与混合 16201620年年102102名清教徒在乘名清教徒在乘“五月花五月花”号号赴北美途中签署赴北美途中签署五月花号公约五月花号公约“根根据这项契约，颁布我们应当忠实遵守的据这项契约，颁布我们应当忠实遵守的公正平等的法律、法令和命令，并视需公正平等的法律、法令和命令，并视需要而任命我们应当服从的行政官员。要而任命我们应当服从的行政官员。”任务二：阅读任务二：阅读P68P68【历史纵横历史纵横】思考思考：清教：清教因素对美国文化产生了怎样的影响？因素对美国文化产生了怎样的影响？清教因素（清教因素（“契约思想契约思想”“”“上帝选上帝选民民”“”“民
8、主政治民主政治”“”“注重个性注重个性”“追求个人的权利、尊严和自由追求个人的权利、尊严和自由”等思等思想）想）丰富了美国政治文化的内容丰富了美国政治文化的内容。清教因素体现了强烈的使命感，对美国清教因素体现了强烈的使命感，对美国以后的以后的侵略扩张提供了重要动力。侵略扩张提供了重要动力。我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为我们在上帝面前共同立誓签约，自愿结为一民众一民众自治团体。自治团体。为了使上述目的能得到更好为了使上述目的能得到更好地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁地实施、维护和发展，将来不时依此而制定颁布的被认为是对这个殖民地全体人民都最适合、布的被认为是对这个殖民地全体人民都最
9、适合、最方便的最方便的法律、法规、条令、宪章和公职，我法律、法规、条令、宪章和公职，我们都保证遵守和服从。们都保证遵守和服从。”1620 1620年年1111月月1111日日 这是美国历史上第一份重要的政治文献。这是美国历史上第一份重要的政治文献。此公约对美国的影响贯穿了从签订之始到此公约对美国的影响贯穿了从签订之始到如今，也是现在美国信仰自由、法律等的如今，也是现在美国信仰自由、法律等的根本原因。根本原因。探究一 概括美国早期民族观念形成的条件材料一 各殖民地经过一段时间后，开始由出生在北美土地上的几代人占支配地位，他们不了解英国，转而将情感倾注在他们视为故乡的北美，在这种认同转换中，清教徒
10、思想成为对美洲独特性意识的重要因素。在北美严酷的生存条件下，移民和印第安人的战争，使得分散的殖民地由此进行联合。在英国和殖民地关系开始紧张后，对英国的挑战进一步强化了美利坚的民族意识。颜震美国早期民族国家与帝国的双重构建材料二 在这近一个半世纪的发展历程中，英属北美殖民地已经由一个荒无人烟土地贫瘠的蛮荒地带发展为一个拥有近200万人口，农、工、商都得到一定程度发展的生机勃勃的新兴经济区。而且在此期间，随着经济的发展，各殖民地经济文化交流日益频繁，北美殖民地不仅形成了一个统一的大市场，并且在这块广阔的大陆上最终形成了一个新的民族美利坚民族。随着统一民族的形成，民族意识也不断滋长，他们渐渐地对母国
11、的高压掠夺政策产生了不满，一部分先进的人们开始起来进行反抗。法国借北美独立战争之机大力援助北美人民抗击英军，希望能够重夺霸权。王晓辉美国独立战争对英法争霸的影响统一民族形成促进民族意识的滋长移民后代对北美的认同感与归宿感增强清教徒思想的影响在与印第安及英国人的对抗中走向联合各地区经济文化交流的推动经济发展促进统一市场的形成国际因素：法国援助客观上助推了北美的反英斗争政治文化政治文化:17871787年宪法年宪法，建立，建立联邦制共和国联邦制共和国北美大陆出现了北美大陆出现了第一个第一个以以启蒙思想家的理论启蒙思想家的理论为指为指导建立的建立联邦制共和国，导建立的建立联邦制共和国，权力制衡权力制
12、衡原则成为原则成为美国美国政治文化的组成部分政治文化的组成部分。文化符号文化符号:自由女神像自由女神像发展障碍发展障碍:发展种植园经济和实行奴隶制发展种植园经济和实行奴隶制（1 1）背景：背景：独立战争（独立战争（1775-17831775-1783）直接推动了美利坚）直接推动了美利坚民族与民族与美利坚文化美利坚文化的形成。的形成。(各种族趋于认同的文化各种族趋于认同的文化)（2 2）文化表现：文化表现：世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法（一）美国文化2、独立战争后的北美文化 “三个旧世界创造了一个新世界三个旧世界创造了一个新世界”独立战争前的北美独立
13、战争前的北美1313个英属殖民地是由移民组成的，其文化已经呈现出多个英属殖民地是由移民组成的，其文化已经呈现出多元色彩。元色彩。14921492年，哥伦布第一次抵达美洲，从年，哥伦布第一次抵达美洲，从1616世纪下半叶起，一批又一批的英国世纪下半叶起，一批又一批的英国人远涉重洋移居北美。人远涉重洋移居北美。16071607年，英国人在北美大西洋沿岸的詹姆斯河河口建立年，英国人在北美大西洋沿岸的詹姆斯河河口建立起第一个永久性殖民地起第一个永久性殖民地詹姆斯敦，这是英国在北美建立殖民地的开始。到詹姆斯敦，这是英国在北美建立殖民地的开始。到17331733年佐治亚殖民地的建立为止，英国在北美大西洋沿
14、岸共建立了年佐治亚殖民地的建立为止，英国在北美大西洋沿岸共建立了1313块殖民地。块殖民地。16191619年年8 8月，月，2020名非洲黑人作为奴隶被贩卖到詹姆斯敦，开始了黑人在北美名非洲黑人作为奴隶被贩卖到詹姆斯敦，开始了黑人在北美的历史。北美的黑人奴隶制成为其经济社会的重要组成部分，也是其政治文化的历史。北美的黑人奴隶制成为其经济社会的重要组成部分，也是其政治文化中丑恶的一面。中丑恶的一面。当时北美大陆上约有当时北美大陆上约有400400万原住民万原住民印第安人。印第安人在漫长的历史长印第安人。印第安人在漫长的历史长河中，创造了相当高的古代文明。他们种植和栽培以玉米、马铃薯为代表的多河
15、中，创造了相当高的古代文明。他们种植和栽培以玉米、马铃薯为代表的多种农作物，使美洲成为农业的发祥地之一；以太阳金字塔为代表的建筑，是世种农作物，使美洲成为农业的发祥地之一；以太阳金字塔为代表的建筑，是世界建筑艺术史上的一朵奇范；以鹰羽冠为代表的色彩鲜艳、做工精巧的民族服界建筑艺术史上的一朵奇范；以鹰羽冠为代表的色彩鲜艳、做工精巧的民族服饰，为世界文化增添了亮丽的色彩。饰，为世界文化增添了亮丽的色彩。自由女神像（法语：Statue de la libert，英语：Statue of liberty），全称自由女神像国家纪念碑，又名自由照耀世界，位于美国纽约自由岛。女神双唇紧闭，头戴光芒四射的冠冕
16、，七道尖芒象征七大洲，身着罗马古代长袍，右手高擎长达12米的火炬，左手紧抱一部象征美国独立宣言的书板，上面刻着独立宣言发表的日期“1776.7.4”字样。脚上残留着被挣断了的锁链，象征着挣脱暴政的约束和自由。花岗岩构筑的神像基座上，镌刻着美国女诗人埃玛娜莎罗其（Emma Lazarus）的一首脍炙人口的诗。（十四行诗新巨人）探究二 概括美利坚民族意识形成的特点18世纪30年代起，“大觉醒”运动在北美兴起，基督教各派共同呼吁消除各殖民地之间“不幸的误解和隔阂”，谋求“和平、友善和仁爱”。英法七年战争以后，英国改变了对北美的土地、驻军、征税和宗教等政策，激起了殖民地人民的不满与愤怒。对茶税的抵制造
17、成了对茶的反感，咖啡被加冕为北美“早餐桌上的王”，社会习俗也随着改变。潘恩的常识在1776年再版了25次，以“大众化的文字，彻底改变了殖民地”。独立宣言“燃烧起黑人求解放的热望”，他们踊跃投入到“美国人民反对英国强盗们的战争”。但约翰亚当斯也指出，在独立战争开始时，仍有三分之一的北美人效忠英国。摘编自谢丰斋美利坚民族意识形成的历史探讨等宗教色彩浓厚对内向心力与对英国的离心力相结合（伴随着反抗英国的殖民统治而形成）与社会风俗变迁相伴随深受启蒙思想影响与社会精英推动密不可分渐进性、长期性知识拓展：美利坚民族意识形成的阶段（渐进性、长期性）美利坚民族意识的形成可分为四个阶段:一、与英格兰民族认同阶段
18、：殖民地时期至美国独立后,此时美国人有与英国民族认同的意识二、本州移民民族认同阶段：美国独立后至第二次英美战争,他们自认为自己是某州人,他们具有与本州人民族认同的意识三、南方人自认为自己是独立单一民族阶段：英美第二次战争至美国内战,北方人已经具有美利坚民族意识,而南方美国人则认为自己是一个单独的民族四、南方重建民族大融合阶段：内战后至南方重建时期,美国人才最后形成了美利坚民族的整体意识和精神整理自 张小兵，张彬论美利坚民族意识的形成1 1、背景：、背景：2 2、文化表现：、文化表现：拉丁美洲的由来拉丁美洲的由来:西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民统治。西班牙和葡萄牙在美洲建立殖民统治。拉丁语族的拉丁
19、语族的西班牙语和葡萄牙语是拉美的主要语言西班牙语和葡萄牙语是拉美的主要语言。大量西、葡移民的到来，拉美的民族和文化发生巨大变化。大量西、葡移民的到来，拉美的民族和文化发生巨大变化。族群族群:种族融合种族融合现象普遍，形成现象普遍，形成等级分明等级分明的的“混血社会混血社会”文化文化:印第安文化逐渐印第安文化逐渐消失消失，西班牙、葡萄牙文化成为，西班牙、葡萄牙文化成为主体主体，天主教天主教成为拉丁美洲的主要宗教成为拉丁美洲的主要宗教重要文化符号之一重要文化符号之一:拉丁舞拉丁舞原生文化原生文化:偏远的偏远的内陆内陆地区，地区，印第安人保印第安人保留生活方式和文化传统留生活方式和文化传统。(多神信
20、仰、图腾崇拜）多神信仰、图腾崇拜）混血社会，多元文化混血社会，多元文化西西班班牙牙建建立立第第一一个个永永久久性性殖殖民民地地圣圣多多明明各各（二）拉丁美洲文化1、独立战争前的拉丁美洲文化种类起源伦巴伦巴十六世纪非洲的黑人歌舞的民间舞蹈桑巴桑巴欧洲白人音乐与非洲黑人音乐融合的产物恰恰恰恰曼波舞（非洲和中南美洲文化的混合产物）美式Lindy舞演变而成牛仔牛仔源于黑人舞蹈和美国西部牛仔跳的一种踢踏舞斗牛舞斗牛舞源于法国，盛传于西班牙，模仿西班牙斗牛士动作的一种舞蹈在跳拉丁舞时，人体的状态应分成3部分。1.上半身，尤其是肩部应巍然不动，体现了西班牙人的高贵，是拉丁舞中白人文化的精髓体现。2.身体中部
21、，包括腰部和胯部应收紧且尽情地扭动，彰显了非洲文化活泼、外向的特点。3.下半身，腿和脚的动作起源于印第安人的文化，拉丁舞中的舞步有一些是起源于此。拉丁舞的起源与发展体现了文化的多元性特征、文化交流融合、文化重构、文化传播文化的多元性特征、文化交流融合、文化重构、文化传播等玻利瓦尔与圣马丁等人玻利瓦尔与圣马丁等人的领导下，独立运动席的领导下，独立运动席卷西属拉丁美洲殖民地卷西属拉丁美洲殖民地1 1、背景：、背景：1919世纪世纪上半叶拉美独立运动上半叶拉美独立运动玻利瓦尔玻利瓦尔与与圣马丁圣马丁等人的领导下，等人的领导下，独立运动席卷西属拉丁美洲殖民地独立运动席卷西属拉丁美洲殖民地委内瑞拉国父：
22、委内瑞拉国父：玻利瓦尔玻利瓦尔阿根廷国父阿根廷国父:圣马丁圣马丁（二）拉丁美洲文化1、独立战争后的拉丁美洲文化海地海地“国父国父”：杜桑杜桑卢维杜尔卢维杜尔1 1、背景：、背景：1919世纪上半叶拉美独立运动世纪上半叶拉美独立运动法属海地法属海地独立独立:18041804年，年，黑人杜桑黑人杜桑卢维杜尔卢维杜尔领导海地独立，领导海地独立，拉开了拉丁美洲民族独立运动的拉开了拉丁美洲民族独立运动的序幕序幕。西属拉美西属拉美独立独立:18261826年，年，土生白人玻利瓦尔和圣马丁土生白人玻利瓦尔和圣马丁领导领导,独独立后，建立了立后，建立了1515个共和国。个共和国。葡属巴西葡属巴西独立独立:18
23、221822年独立，建立了帝国，年独立，建立了帝国，18891889年成立巴西年成立巴西合众国。合众国。18041804第一个独立第一个独立(黑人领导黑人领导)18221822独立；独立；18891889成立巴成立巴西合众国。西合众国。玻利瓦尔圣马丁建立建立1515个个共和国共和国海地海地（二）拉丁美洲文化1、独立战争后的拉丁美洲文化 考迪罗（考迪罗（CaudilloCaudillo），），在西在西班牙语班牙语里里原原意是意是首首领、头领。领、头领。最最早早产生于产生于1919世世纪初拉丁美洲人民为争取独立而进行纪初拉丁美洲人民为争取独立而进行斗斗争的争的时期时期，那，那时涌现时涌现出一出一批
24、批军事领军事领袖袖，他他们为拉美各国的独立们为拉美各国的独立做做出了贡献。独出了贡献。独立后，立后，他他们大权在们大权在握握，实行专制统治，实行专制统治，成为第一成为第一代代“考迪罗考迪罗”。考迪罗经济上依靠大地产大庄园主，考迪罗经济上依靠大地产大庄园主，在政治上靠军人专政来维持其政治统治。在政治上靠军人专政来维持其政治统治。对外对外投投靠外国势力，对内靠外国势力，对内残酷镇残酷镇压人民压人民反反抗抗。考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、考迪罗制是拉丁美洲特有的军阀、大地主和教会三位一体的本土化独裁。大地主和教会三位一体的本土化独裁。考迪罗的出考迪罗的出现现对于对于刚刚刚刚独立的拉美独立的拉美诸诸国
25、来国来说说，起到了一定的，起到了一定的稳稳定定作作用。但用。但是长是长远远来来看看，却却是是阻碍阻碍了拉美国家了拉美国家近代近代化的发化的发展展。而。而且且拉美的考迪罗制度一直拉美的考迪罗制度一直影响影响到到2020世纪拉美世纪拉美诸诸国的政治国的政治走向走向。任任务务五五：结合史料和教材，思考拉美独立后政治：结合史料和教材，思考拉美独立后政治文化表现。文化表现。政治上颁布了，取消奴隶制，但是战后独裁权力成为拉丁美洲政治文化的特征之一。经济上了奴隶贸易以及印第安人的人头税和强制劳役与歧视仍然存在。宪法宪法考迪罗考迪罗取消取消种族压迫种族压迫探究三 拉丁美洲文化兴起的历史背景随着拉丁美洲不同种族
26、和文化的长期融合，到17世纪，拉丁美洲出现了“美洲人”这个新观念，并逐渐凝聚成为一种新的“美洲精神”。同时，欧洲启蒙思想和学说的传播也对拉丁美洲殖民地民族意识的形成以及社会、经济、政治的变革起到了促进作用。到18世纪末19世纪初，拉丁美洲终于爆发了一场声势浩大的争取独立的革命运动。这次运动几乎遍及拉美各地，前后持续近40年，波及的人口近2000万，是世界近代史上一次规模最大的殖民地解放运动。大部分拉美地区结束了殖民统治，建立了一系列新的民族独立国家。马克垚世界文明史（下）随着种族的融合，“拉美人”观念和“美洲精神”逐步形成；欧洲启蒙思想的传播，促进了拉美民族意识的形成；美洲社会、经济的发展；拉
27、美独立运动结束了殖民统治；民族国家的建立比较项美国拉丁美洲相同点背景构成因素共同缺陷不同点主导文化语言标志政治文化都受到欧洲殖民者的侵略、黑奴贸易的影响以欧洲文化为主导，美洲文化遭破坏欧洲白人、印第安人和黑人的文化相互融合，具有多元性。对黑人、印第安人的种族歧视仍然存在英国文化为主美式英语自由女神民主、法治西、葡文化为主，又保留了一部分原生文化传统。拉丁语族的西班牙语和葡萄牙语拉丁舞独立后具有“考迪罗”独裁政治特点小组合作：美国文化的多样性与拉丁美洲文化的多样性有哪些异同？拿破仑战争后欧洲文化的重构贰 二、拿破仑战争后欧洲文化的重构拿破仑战争（拿破仑战争（1803-18151803-1815）
28、前欧洲政治、经济、宗教、文化的基本情况如何？）前欧洲政治、经济、宗教、文化的基本情况如何？拿破仑战争前，欧洲大陆散布着拿破仑战争前，欧洲大陆散布着大大小小的王国、邦国和自由城市。大大小小的王国、邦国和自由城市。1414世纪，世纪，西欧出现了资本主义萌芽西欧出现了资本主义萌芽。从。从1515世纪后期开始，西班牙、法国和英国的一些世纪后期开始，西班牙、法国和英国的一些君主设法限制封建贵族的势力，力图建立强大的王权。但是这种君主设法限制封建贵族的势力，力图建立强大的王权。但是这种加强了的王权仍然是封建加强了的王权仍然是封建性质的性质的。基督教基督教（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。
29、（包括天主教和宗教改革后的新教）是欧洲人的普遍信仰。随着资本主义的发展，随着资本主义的发展，14-1814-18世纪，西欧相继发生世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革、科学革命和文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动，启蒙运动，这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁铜，解放人们的思想。特别是这些运动旨在反抗封建王权与特权，打破宗教禁铜，解放人们的思想。特别是17-1817-18世纪的启蒙运动，在法国大革命以前，已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。世纪的启蒙运动，在法国大革命以前，已经不断扩散到欧洲以及美洲地区。经济：庄园与农奴制14C出现了资本主义萌芽 宗教信仰：基督教思想：14C-17C初
30、文艺复兴1517年 宗教改革16-17C 近代科学的兴起17-18C 启蒙运动政治：封建统治分散的王国、邦国和自由城市15C后期封建王权加强1812年拿破仑帝国势力范围包括法兰西帝国、拿破仑控制下的附属国、法国的同盟国家 拿破仑战争后欧洲文化的重构1、背景拿破仑通过战争（1803年1815年）建立了庞大帝国(从大西洋沿岸到波兰，从波罗的海到地中海），传播了法国资产阶级革命成果推行拿破仑法典，传播启蒙思想，激发被征服地区的民族民主意识。拿破仑拿破仑说：说：“我真正的光荣并非打了我真正的光荣并非打了4040次胜仗次胜仗，滑铁卢之战抹去了关于这一切的滑铁卢之战抹去了关于这一切的记忆记忆，但有一样东西
31、是不会被人们忘记的但有一样东西是不会被人们忘记的，它将永垂不朽它将永垂不朽那就是我的法典。那就是我的法典。”1804年拿破仑法典颁布年拿破仑法典颁布（时代性）（时代性）法典充分体现了法典充分体现了启蒙思想启蒙思想的基本理念，反映了资产阶级的基本理念，反映了资产阶级革命的成果革命的成果，确立了资本主义社会的，确立了资本主义社会的立法规范立法规范顺应潮流，推动欧洲社会转型顺应潮流，推动欧洲社会转型总则：法律的公布、效力总则：法律的公布、效力第一编第一编 人人第一章第一章 民事权利的享有及丧失民事权利的享有及丧失第二章第二章 身份证书身份证书第二编第二编 财产及对于财产及对于所有权的各所有权的各种限
32、制种限制第一章第一章 财产分类财产分类第二章第二章 所有权所有权第三章第三章 用益权、使用权及居住权用益权、使用权及居住权第四章第四章 役权或地役权役权或地役权第三编第三编 取得财产的取得财产的各种方法各种方法分则分则第一章第一章 继继 承承第二章第二章 生前赠与及遗嘱生前赠与及遗嘱第三章契约或合意之债的一般规定第三章契约或合意之债的一般规定第四章第四章 非因合意而发生的债非因合意而发生的债第第 8 8 条条 所 有 法 国 人 都 享 有 民 事所 有 法 国 人 都 享 有 民 事权 利权 利第第 5 3 75 3 7 条条私 人 得 自 由 处 分 属 于 其私 人 得 自 由 处 分
33、属 于 其所 有 的 财 产所 有 的 财 产第第 5 4 55 4 5 条条任 何 人 不 得 被 强 制 出 让任 何 人 不 得 被 强 制 出 让其（土 地）所 有 权其（土 地）所 有 权第第 1 1 3 41 1 3 4 条条依 法 成 立 的 契 约，在 缔依 法 成 立 的 契 约，在 缔结 契 约 的 当 事 人 间 有 相结 契 约 的 当 事 人 间 有 相当 于 法 律 的 效 力当 于 法 律 的 效 力自 由 平自 由 平等 原 则等 原 则保 护 私保 护 私有 财 产有 财 产保 障 资保 障 资本 主 义本 主 义自 由 买自 由 买卖卖保 障 土 地保 障
34、土 地不 受 封 建不 受 封 建复 辟 势 力复 辟 势 力的 侵 犯的 侵 犯二、拿破仑战争后欧洲文化的重构 拿破仑战争是指拿破仑战争是指18031803年年18151815年爆发的各场战争，拿破仑几乎与英国和欧洲大陆所有的君主作年爆发的各场战争，拿破仑几乎与英国和欧洲大陆所有的君主作战，帝国版图不断扩大。以法国为中心，拿破仑的权势辐射整个亚平宁半岛、伊比利亚半岛、莱茵战，帝国版图不断扩大。以法国为中心，拿破仑的权势辐射整个亚平宁半岛、伊比利亚半岛、莱茵联邦、荷兰和比利时，以及欧洲。联邦、荷兰和比利时，以及欧洲。结合教材结合教材p68p68第一段思考：第一段思考：拿破仑是欧洲民族国家的解放
35、者，还是侵略者？拿破仑是欧洲民族国家的解放者，还是侵略者？战后文化特征:民主、独立、自由、法治等战前文化特征:封建专制统治废除封建贵族特权，推行拿破仑法典，传播启蒙思想（民主、自由、平等、法治）拿破仑战争后，欧洲的政治文化得以重构欧洲的政治文化得以重构，封建、专制成为众矢之的；拿破仑压迫被征服地区，在反抗法国征服中，欧洲各地出现了不断高涨的民主意识和民族独立要求；（民族独立运动兴起高涨）拿破仑法典（民法典）解放者（革命性革命性）压迫被征服地区、掠夺财富、摊派兵役，引起当地人不满侵略者（侵略性侵略性）1、具体表现：、具体表现：（1 1）俄国：）俄国：18251825年，年，“十二月党人十二月党人
36、”起义，起义，试图试图推翻沙皇专制制度和农奴制推翻沙皇专制制度和农奴制。起义失败，起义失败，但但传播了革命主张。传播了革命主张。1812年到1814年，俄国人与拿破仑展开激战，这场战争使许多年轻的俄罗斯贵族对西欧有了深入了解。在巴黎，他们努力学习启蒙运动时期的新思想。对于他们来说，新思想似乎比伏特加更有吸引力。回到祖国后，古老而僵化的沙皇制使他们感列惭愧和尴尬。安德鲁玛尔BBC世界史 拿破仑战争后欧洲文化的重构拿破仑帝国的拐点拿破仑帝国的拐点18121812年卫国战争年卫国战争【学思之窗】谈谈你对列宁这个评价的看法？1、列宁承认“十二月党人”革命者的身份2、他们出身贵族，社会地位与民众差距悬殊
37、，使得他们不可能真正发动群众3、起义以推翻沙皇专制和农奴制为目标，作出了很好的榜样4、1861年亚历山大二世废除农奴制；1917年二月革命推翻了罗曼诺夫王朝，结束了君主专制的统治。十二月革命党人起义的情景十二月革命党人起义的情景贵族革命家贵族革命家赫尔岑（赫尔岑（18121812年年18701870年）年）平民知识分子革平民知识分子革命家命家车尔尼雪夫斯基车尔尼雪夫斯基1、具体表现：、具体表现：（1）俄国：）俄国：18251825年年，“十二月党人十二月党人”起义，试图起义，试图推翻沙皇专制制度和农奴制推翻沙皇专制制度和农奴制。起义失败，但传起义失败，但传播了革命主张。播了革命主张。（2 2）
38、波兰：）波兰：18301830年年，贵族青年军官和学生在华沙发动了，贵族青年军官和学生在华沙发动了争取民族独立争取民族独立的起义，的起义，推动了波兰的民族解放斗争。推动了波兰的民族解放斗争。（3 3）德意志：）德意志：普鲁士改革普鲁士改革:处于分裂状态的德意志，普鲁士与拿破处于分裂状态的德意志，普鲁士与拿破仑的战争中战败，失去了大量土地，进行仑的战争中战败，失去了大量土地，进行不彻底的废除不彻底的废除农奴制改革农奴制改革。18481848年，年，奥地利和普鲁士发生革命奥地利和普鲁士发生革命，要求建立，要求建立统一统一的独立国家、制定宪法。革命失败，统一之势已不可的独立国家、制定宪法。革命失败，
39、统一之势已不可阻挡。阻挡。18711871年德意志统一年德意志统一代表作：代表作：c小调练习曲小调练习曲（革命练习曲）（革命练习曲）1919世纪初，神圣罗马帝国灭亡世纪初，神圣罗马帝国灭亡 （德意志第一帝国）（德意志第一帝国）拿破仑战争后欧洲文化的重构废除封建特权，推行拿破仑法典，传播启蒙思想压迫被征服地区，掠夺财富、摊派兵役拿破仑的统治受到各国革命者的欢迎；促进欧洲文化的重构反抗法国的征服；民主意识和民族独立要求高涨2、欧洲文化重构的内容与表现影响：欧洲政治文化重构，反对封建专制，民主、独立、自由、法治等成为欧洲的普遍诉求表现德意志波兰俄国“十二月党人起义”争取民族解放争取民族统一实质：反封
40、建，建立资产阶级民主制度 拿破仑战争后欧洲文化的重构拿破仑战争对欧洲文化重构的推动作用1、拿破仑战争冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革。2、传播了法国大革命的思想，推动了欧洲资产阶级革命运动。3、推动了欧洲各国民族的觉醒。【思考点】拿破仑战争后欧洲政治文化出现哪些新因素？1.政治制度：冲破了欧洲各国的封建秩序，加速了欧洲各国实行资产阶级性质的改革和革命：欧洲国家开始不同程度地争取推翻封建专制制度和农奴制度的斗争2.政治观念：（1）对内：民主、独立、自由、法治等观念在欧洲大陆广泛传播（2）对外：民族民主意识的空前觉醒，反对专制制度，争取民族独立，要求实现国家统一3.阶
41、级力量：新兴的工业资产阶级力量随着资本主义的发展而日益强大，进一步扫除资本主义发展的障碍欧洲殖民者的文化侵略叁 1、欧洲殖民者文化侵略的含义殖民者的文化侵略方式通过教育和其它文化活动强行推行西方语言、宗教：主要是通过教会、学校、报刊书籍等途径，用传教布道、开办学堂、兴办慈善事业等方式进行渗透，推行殖民主义的奴化教育。强行改造被殖民地的社会政治结构；强行输入西方价值观；（1）殖民者角度殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教。(表象)改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识，达到殖民目的。上海圣约翰大学上海圣约翰大学（2）被侵略民族不同程度的接受外来文化努力保护自己的传统文
42、化，使自身文化呈现出新的多样性（3）影响一方面，欧洲殖民者的文化侵略给被侵略国家的传统民族文化带来一场灾难；另一方面，为新思想新观念的产生和发展准备了条件，客观上推动了当地的近代化。1、欧洲殖民者文化侵略的含义传统文化的保留传统文化的保留外来文化的接受外来文化的接受中国中国家国情怀、自强不息等中华优秀传统文化以林则徐、魏源、郑观应等为代表的志士仁人,主张向西方学习以求自强清政府的洋务运动和戊戌变法,也使一些新技术、新思想传入中国渐进过程：洋务运动-器物；戊戌变法、辛亥革命-制度；新文化运动-思想文化现象文化现象 ：一场论战：一场论战洋务派奕洋务派奕守旧派倭仁守旧派倭仁18661866年年121
43、2月月1111日，奕日，奕上折请求扩大同文馆的教学范围：增设天文学馆、上折请求扩大同文馆的教学范围：增设天文学馆、招收满汉翰林、进士、举人、贡生，以及科举正途出身、五品以下满汉招收满汉翰林、进士、举人、贡生，以及科举正途出身、五品以下满汉京外各官人入馆学习，由税务司赫德招聘西人充当教习。京外各官人入馆学习，由税务司赫德招聘西人充当教习。今求一艺之末，而又奉夷为师。今求一艺之末，而又奉夷为师。即使教者诚教，学者诚即使教者诚教，学者诚学，所成就者不过术数之士。学，所成就者不过术数之士。古今未闻有恃术数而能起衰振古今未闻有恃术数而能起衰振弱者也弱者也今复举聪明隽秀，国家所培养而储以有用者，变今复举聪
44、明隽秀，国家所培养而储以有用者，变而从夷而从夷数年之后，不数年之后，不尽驱中国之众咸归于夷不止尽驱中国之众咸归于夷不止。天文算学馆的开展举步维艰：报名人数由98人减少至72人，最终从勉强招得31名学生，后因程度差而退学，最终合格的学生仅10名。双重性：以儒学为宗的中国主流思想受到西学冲击、开学科学风气双重性：以儒学为宗的中国主流思想受到西学冲击、开学科学风气油画北大钟声油画北大钟声 画家沈嘉蔚画家沈嘉蔚辜鸿铭辜鸿铭辜鸿铭认为：辜鸿铭认为：“洋人绝不会因为我们割去发辫，穿上西服，就会对我们稍加尊敬的。洋人绝不会因为我们割去发辫，穿上西服，就会对我们稍加尊敬的。我完全可以肯定，当我们都由中国人变成
45、欧式假洋人时，欧美人只能对我们更加蔑我完全可以肯定，当我们都由中国人变成欧式假洋人时，欧美人只能对我们更加蔑视。事实上，只有欧美人了解到真正的中国人视。事实上，只有欧美人了解到真正的中国人一种有着与他们截然不同，却毫一种有着与他们截然不同，却毫不逊色于他们文明的人民时，他们才会对我们有所尊重。不逊色于他们文明的人民时，他们才会对我们有所尊重。”刘中树刘中树等：等：辜鸿铭与中国近现代思想文化辜鸿铭与中国近现代思想文化辜鸿铭：学博中西，号称“清末怪杰”精通英、法、德、拉丁、希腊、马来西亚等9种语言，获13个博士学位，是满清时代精通西洋科学、语言兼及东方华学的中国第一人。西方人曾流传一句话：“到中国
46、可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭到中国可以不看三大殿，不可不看辜鸿铭。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在50005000多年文明多年文明传承基础上的文化自信。传承基础上的文化自信。”习近平习近平传统文化的保留传统文化的保留外来文化的接受外来文化的接受印度印度印度上层精英运用欧洲的意识形态来反抗英国的殖民统治,并提出“印度人的印度”的口号(提拉克)印度的传统文化顽强地保留下来：印度教和伊斯兰教还是印度的主要宗教种姓制度虽然被废除,但仍然在社会生活中扮演着重要角色英国把英语、英国的法律体系、政府体制、文官制度等移植到印
47、度传统文化的保留传统文化的保留外来文化的接受外来文化的接受埃及埃及伊斯兰教；阿拉伯民族的传统生活方式君主立宪制埃及长期受到法国与英国的殖民统治，18821882年，英国发动侵略埃及的战争年，英国发动侵略埃及的战争，占领了整个埃及，把埃及变成了殖民地。在第一次世界大战后，埃及人民在以扎格鲁尔为首的民族主义政党华夫脱党的领导下，通过游行、示威、罢工、罢课、罢市，以及进行街垒战等方式斗争，终于迫使英国让步，1922年承认埃及为独立的主权国家，独立后的埃及实行君主立宪制。但在社会生活中，伊斯兰教仍然是其主要宗教，阿拉伯民族的传统生活方式，如服饰、饮食、婚礼习俗等都得以保留。扎格鲁尔扎格鲁尔 华夫脱党华
48、夫脱党领导领导欧洲殖民者的文化侵略有哪些表现形式？有什么客观影响？欧洲殖民者的文化侵略有哪些表现形式？有什么客观影响？表现形式：表现形式：客观影响：客观影响：通过教育等文化活动向被殖民地区输出通过教育等文化活动向被殖民地区输出“西方价值观西方价值观”；传播基督教，企图用宗教麻醉殖民地人民的思想；传播基督教，企图用宗教麻醉殖民地人民的思想；用武力强行改造被殖民地区的社会政治结构用武力强行改造被殖民地区的社会政治结构传播一些新技术、新思想；传播一些新技术、新思想；推动近代化；推动近代化；向西方学习，救亡图存。向西方学习，救亡图存。p71p71【课堂探究【课堂探究】具有明确的目的性。具有明确的目的性
49、。殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等，改造甚至消殖民国家通过向被殖民地区输出民主、自由、人权等价值观及基督教等，改造甚至消灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的。灭后者的文化、淡化后者的民族意识，达到殖民目的。侵略方式具有多样性。侵略方式具有多样性。通过制度、教育、宗教、通过制度、教育、宗教、兴办慈善事业等方式进行。兴办慈善事业等方式进行。具有较强的隐蔽性。具有较强的隐蔽性。文化侵略不像武力侵略那样明显，它可以在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化侵略不像武力侵略那样明显，它可以在文化交流中潜移默化地完成，对本土传统文化的破坏更大。文化的破坏更大。具有广
50、泛性和全球性。具有广泛性和全球性。西方文化侵略是伴随着殖民活动进行的，亚、非、拉的许多国家都深受其害，但在某西方文化侵略是伴随着殖民活动进行的，亚、非、拉的许多国家都深受其害，但在某种程度上也接受了其先进文化的熏陶，客观上推动世界人类文明的发展进程。种程度上也接受了其先进文化的熏陶，客观上推动世界人类文明的发展进程。知识延伸知识延伸西方文化侵略的特点西方文化侵略的特点近代战争美美洲洲欧欧洲洲亚亚非非北美独立战争拉美独立运动拿破仑战争欧洲的殖民侵略拉丁舞拉丁舞文化融合的多样性拿破仑拿破仑法典法典文化重构的时代性同文馆同文馆论战论战文化侵略的双重性文化重构文化交融西方文化的扩张手段手段内涵内涵认知
