1、选必三 第一单元 第2课中华文化的世界意义课程标准：从人类文明发展和世界文化交流的角度,认识中华文化的世界意义学习聚焦一：结合教材，梳理佛教文化中国化的历程并结合材料思考其背后的原因结合教材，梳理佛教文化中国化的历程并结合材料思考其背后的原因？两汉之际 传入魏晋南北朝 兴盛 隋唐时期 本土化宋明时期 融合材料一：魏晋南北朝时期，人民受尽统治阶级的压迫剥削，长期的战乱又给人民带来无穷的灾难，这种情况造成了宗教流行的土壤。朱绍侯中国古代史材料二：佛教认为现实的一切都是“苦”的,即“苦海无边”,人生在世有生、老、病、死等。造成苦难的原因不是统治阶级的压迫和剥削,不是吃人的社会,而是“业”,提出超脱苦
2、难的办法是忍耐、修行,以便达到“涅槃”境界。佛教这一套说明苦难和解决苦难的学说完全掩盖了阶级压迫和阶级剥削的本质,起到了麻醉人民的鸦片作用。佛教的基本思想是中国封建统治者所乐于接受和利用的。叶洵灶：佛教在中国古代得以传播的原因中国传统文化具有包容性、融合性；社会动荡不安，天灾人祸不断，满足人们精神慰藉的需求；适应统治者控制民心的需要，有利于维护统治；学习聚焦二：了解禅宗，并简要分析禅宗佛教对中国文化的影响了解禅宗，并简要分析禅宗佛教对中国文化的影响？禅宗禅宗达摩达摩“禅禅”：静坐沉思。：静坐沉思。主张佛在心内，无需苦练修行，只主张佛在心内，无需苦练修行，只需净心醒悟。需净心醒悟。南宗慧能：南宗
3、慧能：“菩提本无树，明镜亦菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。非台。本来无一物，何处惹尘埃。”佛教包涵了很多思辩的内容，蕴含了大量的逻辑分析方法和辩证法观佛教包涵了很多思辩的内容，蕴含了大量的逻辑分析方法和辩证法观点，这就大大丰富和深化了中国古代哲学。点，这就大大丰富和深化了中国古代哲学。来源于佛教的汉语词汇：刹那、现身说法、大彻大悟、三生有幸、前来源于佛教的汉语词汇：刹那、现身说法、大彻大悟、三生有幸、前因后果、自作自受、烦恼、解脱、一尘不染、一厢情愿、臭皮囊、觉悟、因后果、自作自受、烦恼、解脱、一尘不染、一厢情愿、臭皮囊、觉悟、缘分、五体投地、想入非非缘分、五体投地、想入非非等
4、。等。“现在许多国人否定佛教是中国文化的一现在许多国人否定佛教是中国文化的一部分部分如果真要摒弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不周全了。如果真要摒弃佛教文化的话，恐怕他们连话都说不周全了。赵朴初赵朴初俗语佛源俗语佛源1、文学艺术的意境化；2、理性思维束缚的挣脱；（空手把锄头、步行骑水牛、人从桥上过，桥流水不流）3、儒家主流思想的补充；（在责任与放任、出世与入世之间寻求一种平衡或者解脱）4、非宗教化；（去除偶像崇拜、瓦解仪式制度、去除修行之苦）【典例研析典例研析】（2022广东高考真题）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其守，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“
5、吾儒”水火不容。由此可知，李觏、张载主张A儒法并用以维护君权B立足考据以重建学风C复兴儒学以回应挑战D杂糅佛道以构建理学【答案】C【详解】由材料中“儒失其守，教化坠于地”、“与吾儒水火不容”可得出作者对儒学的社会地位沦落、佛教和道教的盛行感到不满，站在维护儒学统治地位的立场上抨击佛教、道教，结合所学可知，宋儒通过改造儒学来达到重振儒学、回应佛道挑战的目的，C项正确；【典例研析典例研析】（2020江苏高考真题）孟子讲“觉”，佛教讲“悟”，程颢、程颐兄弟则将二者圆通。北宋僧人契嵩认为儒和佛“心则一”，佛教“亦有意于天下国家矣，何尝不存其君臣父子”。这反映出北宋（）A儒学统治地位动摇 B儒学与佛教的
6、融合C理学成为官方哲学 D阳明心学影响深远【答案】B【详解】材料“程颐程颢兄弟则将二者圆通”“契嵩认为儒和佛心则一”等信息可反映出北宋时期存在儒学与佛教融合的现象，B项正确；材料强调了儒佛的融合，而不是强调佛教对儒学的冲击，无法体现地位动摇的现象，A项错误；材料内容没有体现理学成为官方哲学的问题，并且在南宋时理学才逐渐成为官方哲学，C项错误；阳明心学出现于明代，D项错误。学习聚焦三：结合教材和材料，归纳结合教材和材料，归纳明末清初西学东渐明末清初西学东渐的特点的特点？材料：明末清初，以西方传教士为媒介，还进行了具有深远意义的东西方之间的文化交流。天主教耶稣会士的来华传教，是以西方资本主义的殖民
7、扩张为背景的。来华较早并影响较大的是意大利人利玛窦（15521610年）。德意志人汤若望（15911666年）比利时人南怀仁（16231688年）等。耶稣会士在传教的同时，除了向中国朝廷和士大夫进献一些新奇工艺品外，也介绍了某些科学知识。利玛窦带来的万国舆图，第一次向中国人展示了世界五大洲的面目。世界史近代史（上卷）以西方传教士为媒介；得到封建政府和部分士大夫的支持；西方近代科技文化开始传播到中国；对当时中国社会的影响较小；学习聚焦四：结合教材和材料，归纳结合教材和材料，归纳晚清民初西学东渐晚清民初西学东渐主要内容及特点主要内容及特点？层次层次派别派别代表人物代表人物思想主张思想主张实践活动实
8、践活动器物器物地主阶级地主阶级抵抗派抵抗派地主阶级地主阶级洋务派洋务派制度制度资产阶级资产阶级维新派维新派资产阶级资产阶级革命派革命派思想思想资产阶级资产阶级激进派激进派无产阶级无产阶级林则徐、魏源林则徐、魏源师夷长技以制夷师夷长技以制夷翻译书籍，仿制西方战舰翻译书籍，仿制西方战舰曾国藩、李鸿章曾国藩、李鸿章张之洞张之洞中体西用中体西用师师夷长技以自强、求富夷长技以自强、求富洋务运动洋务运动（近代（近代军事工业、军事工业、民用工业民用工业、近代海军、新式近代海军、新式教育教育）康有为、梁启超康有为、梁启超维新维新改良改良，君主立宪，君主立宪戊戌变法戊戌变法孙中山、黄兴孙中山、黄兴暴力革命，民主
9、共和暴力革命，民主共和辛亥革命辛亥革命陈独秀、李大钊、陈独秀、李大钊、胡适胡适、鲁迅、鲁迅民主、科学民主、科学新文化运动新文化运动李大钊、陈独秀、李大钊、陈独秀、毛泽东毛泽东马克思主义马克思主义新民主主义革命新民主主义革命(1)由浅入深、由表及里由浅入深、由表及里、不断深化（即由“器物器物”到“制度制度”再到“文化文化”的复杂历程）(2)与抵抗侵略、启蒙和救亡相联系,体现出强烈的反封建、反侵略反封建、反侵略性质（主题：（主题：救亡图存）救亡图存）(3)由被动接受到主动选择（由被动接受到主动选择（中国共产党选择了马克思主义，成为拯救国家、改造社会的思想武器）学习聚焦五：结合教材和材料，归纳在西学
10、东渐背景下中国近代新式教育的发展表现及其特征结合教材和材料，归纳在西学东渐背景下中国近代新式教育的发展表现及其特征？表现：新式学堂的创设；（语言学堂，技术学堂，军事学堂）派遣留学生赴欧美学习；特征：大部分集中在沿海一线口岸城市；创办或主持人员几乎全部是清政府的重臣要员，极少是由民间发起的；教育政策上除旧布新；缺乏全局上的总体规划，各自为政，难成系统；明末清初明末清初近代近代背景背景受新航路开辟和早期殖民扩张影受新航路开辟和早期殖民扩张影响；响；传教士传教的需要；传教士传教的需要；工业革命后列强为商品输出、资本输工业革命后列强为商品输出、资本输出，蓄意侵华；出，蓄意侵华；救亡图存的需要；救亡图存
11、的需要；传播主体传播主体 西方传教士如利玛窦西方传教士如利玛窦、汤若望、南、汤若望、南怀仁怀仁参与主体广泛，包括官员、知识分子参与主体广泛，包括官员、知识分子（主体）（主体）、民族资产阶级等、民族资产阶级等；接受群体接受群体 少部分知识分子如徐光启少部分知识分子如徐光启群体不断扩大，由被动接受到主动选择群体不断扩大，由被动接受到主动选择内容内容西方科技为主西方科技为主从器物到制度再到文化层层深入从器物到制度再到文化层层深入影响影响开阔眼界但没有使中国产生根本性开阔眼界但没有使中国产生根本性变革变革促进中国社会近代化的转型促进中国社会近代化的转型【知识拓展知识拓展】明清明清之际的西学东渐与清末民
12、初西学东之际的西学东渐与清末民初西学东渐的渐的比较比较【典例研析典例研析】（2022北京统考高考真题）海国图志问世不久即传入日本，当时著名学者佐久间象山感叹自己与魏源“所见亦有暗合者”“真可谓海外同志”，另一日本学者感慨道：“使海内尽得观之，庶乎其为我边防之一助矣！”这表明此时中日两国的有识之士（）A有了“开眼看世界”的意识B主张中日结盟以反对西方的侵略C产生了反对封建专制的思想D掀起了“师夷长技”的社会运动【答案】A【详解】结合所学知识可知，19世纪中期，海国图志得到一些日本学者的赞同，表明此时中日两国的有识之士有了“开眼看世界”的意识，A项正确；材料并未体现中日结盟以反对西方侵略的主张，排
13、除B项；魏源写作的海国图志并不反对封建专制，排除C项；材料不足以说明中日两国都掀起了“师夷长技”的社会运动，排除D项。故选A项。【典例研析典例研析】（2021广东高考真题）孙中山在一次演说中认为，近代欧美各国工商业发达，却出现“富者敌国，贫者无立锥”的现象，因此中国必须“未雨绸缪，赶紧设法，免得再蹈覆辙”。孙中山旨在A抨击资本主义制度的弊端 B宣传“均贫富”的政治理想C为联合苏俄提供政策依据 D主张社会革命解决民生问题【答案】D【详解】近代欧美各国工商业发达，却出现“富者敌国，贫者无立锥”的现象，由此带来一系列社会问题，为此孙中山提出了社会革命来解决民生问题，“免得再蹈覆辙”，故D正确；抨击资
14、本主义制度的弊端不是孙中山的目的，故A错误；“均贫富”不是孙中山的政治理想，故B错误；联合苏俄的政策依据是“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，故C错误。【典例研析典例研析】（2022全国高考真题）据某位学者回忆，“五四初期，一般人多以新旧分别事物”，中国古来已有的一概称为旧，古来未有或来自外国的一概称为新；不久，有了“更高的判别的准绳对于古今、中外能够排好恰当的关系”，并不一概否定或肯定。这一转变反映出（）A东西方文化论争由此引发B传统儒学思想开始受到批判C全盘西化的思想得以消除D思想解放运动方向发生变化【答案】D【详解】依据材料“并不一概否定或肯定”，可知五四之后对传统文化的态度有了一定的变
15、化，更具理性，说明思想解放运动方向发生变化，结合所学可知，五四运动后，马克思主义的传播成为新文化运动的主流，主张辩证的看待传统文化，D项正确；“由此引发”表述错误，排除A项；“开始受到批判”是在新文化运动时期，排除B项；“得以消除”表述错误，排除C项。故选D项。学习聚焦五：结合教材，概述中华文化对世界的影响结合教材，概述中华文化对世界的影响？（1）对亚洲的影响：东亚文化圈（先秦至魏晋形成期，此阶段主要特征表现为汉字、儒学、中国佛教的外传；隋唐兴盛期，此阶段主要特征为律令制度如科举制度的外传；宋元明发展期，此阶段主要特征为儒学成为日本、朝鲜、越南等地的官方哲学，典章制度在以上国家地区的完善；清朝
16、和晚清的瓦解期，此阶段主要特征为朝鲜、越南等地虽与中国维系宗藩关系，但已不再视中国为中华文化的中心，学习西方成为各国难以阻挡的潮流，以西方文化为主导的文化发展趋势逐渐形成。）（2）对欧洲的影响：四大发明推动欧洲社会转型；儒家思想对启蒙思想也有一定的影响 中华文化作为世界主要文化之一，源远流长，博大精深。经过数千年的连续发展，中华文化不仅在过去为人类中华文明发展作出了重大贡献，也为当今世界文明的发展作出着自己的贡献。结合所学，联系社会生活，举例说明中华文化在当今人类文明发展中发挥的作用。学习拓展学习拓展举例：科技：青蒿素、杂交水稻国际关系：和平共处五项原则；一带一路；人类命运共同体。中华文化所蕴
17、含的自然人文精神，为当今世界人民解决自然问题提供了智慧。中华文化主张的国家交往间的利益相关、合作共赢和和平共处等价值理念，是构筑和平稳定的世界秩序的文化基石。中华优秀传统文化所包含的价值目标符合世界人民对美好生活的向往，有利于解决各国人民所共同面临的恐怖主义、新殖民主义等问题，以推动人类命运共同体的构建。中华中华文化的世界意义文化的世界意义中华中华文化在文化在交流中发展交流中发展中华中华文化对文化对世界的影响世界的影响古代古代近代近代文字、儒学、佛教、文字、儒学、佛教、制度、文学、制度、文学、风俗风俗对亚洲对亚洲对欧洲对欧洲四大发明传播到欧洲四大发明传播到欧洲1618世纪中华文化在欧洲的传播世纪中华文化在欧洲的传播佛教文化的传入佛教文化的传入西学的传入西学的传入开眼开眼看世界看世界师夷长技以制夷师夷长技以制夷维新维新思想思想三民主义三民主义新文化运动新文化运动马克思主义的广泛传播马克思主义的广泛传播本课小结本课小结
