1、第四单元：第四单元：资本主义制度资本主义制度的确立的确立资本资本主义主义萌芽萌芽资产资产阶级阶级革命革命资本主资本主义制度义制度的确立的确立文艺文艺复兴复兴宗教宗教改革改革启蒙启蒙运动运动近代欧洲三大思想近代欧洲三大思想解放运动解放运动1414世纪世纪14-1814-18世纪世纪17-1917-19世纪世纪思想解放是社思想解放是社会变革的先导会变革的先导（以生产资料（以生产资料私有制私有制为基础的社会制度）为基础的社会制度）人文主义人文主义近代自然近代自然科学兴起科学兴起理性主义理性主义经济基础决经济基础决定上层建筑定上层建筑14-18世纪，西欧通过思想解放与政治变革，完成向近代社会的转型。物
2、质基础物质基础理论先导理论先导政治实践政治实践单元框架单元框架英国资产英国资产阶级革命阶级革命北美独北美独立战争立战争 法国法国大革命大革命君主立宪制君主立宪制民主共和制民主共和制 雅典学院人文主义的起源神性神性人性人性理性理性 纲要下纲要下第三单第三单元元 走向整体的世界走向整体的世界一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（一）概念：（一）概念：是14世纪中叶到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。复兴原意为“再生”，新的时代将越过中世纪，直接延续古代的文化传统，古典文化将迎来再生。问题问题1 1：文艺复兴只是西方古典文化的再生吗？：文艺复兴只是西方古典文化的
3、再生吗？实质：实质：借助古希腊罗马文化反对封建神学，宣传符合新兴资产阶级需要的新文化（资产阶级思想）问题问题2 2：文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化？文艺复兴为什么借助古希腊罗马文化？材料：材料：但是那时教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。天主教势力强大；资本主义发展不充分,新兴资产阶级力量弱小；古典文化蕴涵人文主义思想；神学理论体系大多以古希腊、古罗马的文明成果为依据。一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（二）发源地：（二）发源地：意大利（中心）佛
4、罗伦萨（三）兴起原因：（首先发生在意大利的原因）（三）兴起原因：（首先发生在意大利的原因）纺织业中心纺织业中心商贸中心商贸中心金融中心金融中心商业中心商业中心材料材料1 1：1315 世纪，佛罗伦萨是欧洲最大的工商业和金融中心，资本主义萌芽出现，市民生活丰富多彩，世俗活动和个人发展受到重视。材料材料2:2:天主教会禁欲苦行的说教引起新兴资产阶级的不满，但没有成熟的文化体系以取代基督教文化。他们在古代希腊罗马文化中找到了共鸣。意大利人能够接触到大量的古代希腊罗马文化遗存，还有机会得到拜占廷帝国保留的古代希腊罗马文化典籍。一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（三）兴起的原
5、因：（首先发生在意大利的原因）（三）兴起的原因：（首先发生在意大利的原因）材料材料3 3：他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。布鲁克尔文艺复兴时期的佛罗伦萨材料材料4 4：教会则老调重弹，告诉人们，黑死病的发生是上帝因为人类行为不端而愤怒的结果，教士宣传说“上帝经常让瘟疫、悲惨的饥荒、冲突、战争和其他形式的灾难降临，借此来惩罚人类和警告人们悔改和走上行善的道路。”如果要想灾难停止，只能祷告上帝。但事实是祷告并未能阻止人们的死亡，而且教会把人们集中起来进行祈祷，反而加速了人们的感染和死亡。黑死病、理性意识
6、与文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（三）兴起的原因：（首先发生在意大利的原因）（三）兴起的原因：（首先发生在意大利的原因）2.2.经济基础：经济基础：欧洲中世纪晚期产生资本主义萌芽欧洲中世纪晚期产生资本主义萌芽（根本原因）（根本原因）1.1.社会环境：社会环境：天主教会占据统治地位，禁锢思想，阻碍经济发展和社会进步天主教会占据统治地位，禁锢思想，阻碍经济发展和社会进步3.3.文化基础：文化基础：意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，并从东方汲取了大量文意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀，并从东方汲取了大量文化养料化养料4.4.阶级基础：阶级基础：聚集了一批具
7、有新思想的学者文人，获得聚集了一批具有新思想的学者文人，获得新兴贵族、资产阶级的新兴贵族、资产阶级的扶持扶持5.5.直接原因：直接原因：黑死病的影响，使人们对宗教信仰进行反思与怀疑。黑死病的影响，使人们对宗教信仰进行反思与怀疑。6.6.科技支持：科技支持：造纸术和印刷术传入极大便利了欧洲文化的发展造纸术和印刷术传入极大便利了欧洲文化的发展（四）思想核心（四）思想核心：一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)人文主义人文主义宗教神学宗教神学人文主义人文主义以神为中心以神为中心禁欲苦行禁欲苦行来世观念来世观念蒙昧主义蒙昧主义主张安于现状主张安于现状崇尚崇尚冒险与进取冒险与进取
8、精神精神以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严反对教会禁欲，抨击教会腐败和守旧思想重视发挥人的才智和创造力，追求现世的幸福崇尚理性、科学，探索人与自然的奥秘人是神的附属，为信仰而生活人是神的附属，为信仰而生活 为自己而生活为自己而生活时间地点时间地点代表人物代表人物成就成就思想特色思想特色意意大大利利1414世世纪纪文文学学三三杰杰1515世世纪纪美美术术三三杰杰欧欧洲洲1515世世纪后纪后期期但丁但丁 彼特拉克彼特拉克 薄伽丘薄伽丘 讽刺教会的封建腐朽，宣扬讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由人性的自由达达芬奇芬奇 米开朗琪罗米开朗琪罗 拉斐尔拉斐尔 英国莎士比亚英国莎士比亚 突破了中世
9、纪呆板僵硬的风突破了中世纪呆板僵硬的风格，展现人物的内心世界格，展现人物的内心世界充分体现了人文主义的政充分体现了人文主义的政治理想和道德观念治理想和道德观念神曲神曲歌集歌集十日谈十日谈蒙娜丽莎蒙娜丽莎 大卫大卫西斯廷圣母西斯廷圣母哈姆雷特哈姆雷特李尔王李尔王罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（五）主要成就（五）主要成就：一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)薄伽丘十日谈：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看
10、她们。儿子却说爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”从禁欲苦行到顺从人性从禁欲苦行到顺从人性但丁神曲：“难道你（教皇卜尼法斯八世）那么快地就餍足了那些财富？为了这些财富你不怕用欺诈手段。”彼得拉克最早提出“人的学问”代替“神的学问”，被称为“人文主义之父”，他最重要的作品抒情诗集歌集主要歌颂他对女友劳拉的爱情。他说：“我只是凡人，我只要凡人的幸福我只是凡人，我只要凡人的幸福”抨击了教会的贪婪腐化抨击了教会的贪婪腐化以个人幸福为中心的爱情观以个人幸福为中心的爱情观感受文艺复兴感受文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)感受文艺复兴感受文艺复兴 蒙娜丽莎蒙娜丽莎中世纪圣母中世
11、纪圣母西斯廷圣母（拉斐尔）西斯廷圣母（拉斐尔）达芬奇（14521519）善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中，认为艺术要表达和歌颂人的丰富的感情，代表作最后的晚餐蒙娜丽莎。最后的晚餐最后的晚餐VSVS一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)中世纪的大卫VS大卫 昼夜晨暮 哀悼基督米开朗琪罗米开朗琪罗（1475156414751564）专注人体，他的塑像体现了人物的思想、意志和精神气质）专注人体，他的塑像体现了人物的思想、意志和精神气质感受文艺复兴感受文艺复兴一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)莎士比亚（1564年1616年）的作品提倡人
12、的尊严，赞扬人的伟大，指出人性的不可抗拒。他宣扬人文主义的道德原则，反对封建的等级制度，歌颂自由恋爱，赞美真诚友谊、提倡妇女解放、描绘理想社会，充满了人文主义思想。“人类伟大的戏剧天才”人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！莎士比亚：哈姆雷特充分体现了人文主义的政治理想和道德观念充分体现了人文主义的政治理想和道德观念感受文艺复兴感受文艺复兴特别注意：文艺复兴不反对宗教，只是利用宗教表达自己的诉求，它特别注意：文艺复兴不反对宗教，只是利用宗教表达自己的诉求，它反对的是神性对
13、人性的压抑和束缚。反对的是神性对人性的压抑和束缚。一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（七）特点（七）特点持续时间长持续时间长局限于知识分子阶层局限于知识分子阶层借用古典文化借用古典文化具有创新性具有创新性（八）性质（八）性质资本主义萌芽资产阶级兴起创造财富现世享乐天主教神学占统治地位神权至上禁欲苦行来世幸福矛盾一场一场新兴资产新兴资产阶级通过弘扬古希阶级通过弘扬古希腊罗马文化的方式，以腊罗马文化的方式，以人文人文主义主义反对反对神权神权主义的思想解放运动。主义的思想解放运动。（九）影响（九）影响材料 文艺复兴的文艺复兴的4 4个重大的先进成果：学习古典、人文主义、理
14、性主个重大的先进成果：学习古典、人文主义、理性主义和近代科技，在模式的作用下竟能奇迹般地综合汇聚于艺术之中，义和近代科技，在模式的作用下竟能奇迹般地综合汇聚于艺术之中，因而随艺术的传播而更能见学习古典的高涨、人文主义和理性主义的因而随艺术的传播而更能见学习古典的高涨、人文主义和理性主义的发扬和近代科技的起步。这种传播首先及于西欧各国，然后是整个欧发扬和近代科技的起步。这种传播首先及于西欧各国，然后是整个欧洲，最后是走向近代化的世界各地，包括五四运动的中国。从人类历洲，最后是走向近代化的世界各地，包括五四运动的中国。从人类历史发展的全局看，文艺复兴之面向未来甚至不限于近现代的资本主义史发展的全局
15、看，文艺复兴之面向未来甚至不限于近现代的资本主义文明，用恩格斯说的文明，用恩格斯说的“给资产阶级的现代统治打下基础的人物，绝不给资产阶级的现代统治打下基础的人物，绝不是囿于小市民习气的人是囿于小市民习气的人”所包含的深义，那么早我们今天以至遥远的所包含的深义，那么早我们今天以至遥远的未来，文艺复兴代表着人类文明的一个春光无比明媚的时代。未来，文艺复兴代表着人类文明的一个春光无比明媚的时代。文艺复文艺复兴是在欧洲发生的思想文化运动，它兴是在欧洲发生的思想文化运动，它只限于社会上的少数英才只限于社会上的少数英才学学者、文人和艺术家的活动。者、文人和艺术家的活动。（朱龙华意大利文艺复兴的起源与模式）
16、根据材料，分析文艺复兴产生的积极影响。根据材料，分析文艺复兴产生的积极影响。文化思想科技中国政经一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)感受文艺复兴感受文艺复兴局限性一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)（九）影响（九）影响：经济：促进资本主义经济的发展，推动新航路开辟。经济：促进资本主义经济的发展，推动新航路开辟。政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展和欧洲民族国家的形成。政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展和欧洲民族国家的形成。思想：解放了思想，冲破封建神学对人们束缚，为启蒙运动打下思想基础。思想：解放了思想，冲破封建神学对人们束
17、缚，为启蒙运动打下思想基础。文化：推动文学艺术的繁荣、文化教育事业和近代自然科学的产生与发展。文化：推动文学艺术的繁荣、文化教育事业和近代自然科学的产生与发展。中国：成为了中国五四运动的借鉴。中国：成为了中国五四运动的借鉴。1.1.积极：积极：2.2.局限：局限：对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。对人文主义的过分推崇，造成运动后期个人私欲的膨胀、泛滥和社会混乱。集中在知识分子中上层，群众基础薄弱。集中在知识分子中上层，群众基础薄弱。没有完全否定天主教会。没有完全否定天主教会。推动了西欧社会的转型推动了西欧社会的转型2.人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨
18、人”的群星闪耀的时代，这个时代是以一位“大人物”（恩格斯语）的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式，通过幻游三界过程的描写，抨击教会的贪腐，歌颂自由的理性和求知的精神，成为那个时代的先驱。他是()A但丁 B彼特拉克 C薄伽丘 D莎士比亚1.文艺复兴时期，透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。达芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明，在文艺复兴运动中A绘画不再以宗教为主要题材 B绘画多表现当时的日常生活场景C画家运用科学知识表现真实 D画家强调捕捉光和色之下的万物一、文艺复兴一、文艺复兴 (14-17 (14-17世纪世纪)基督教基督教东正教东正教天主教天主教新新 教教第
19、二次分裂第二次分裂1616世纪（宗教改革）世纪（宗教改革）基督教发展的历程基督教发展的历程路德教派路德教派 加尔文教加尔文教 英国国教英国国教公元公元1 1世纪诞生于罗马帝国世纪诞生于罗马帝国395395年成为罗马帝国的国教年成为罗马帝国的国教756756丕平献土，教皇国产生丕平献土，教皇国产生希腊正教（东正教）希腊正教（东正教）罗马公教（天主教）罗马公教（天主教）10541054年第一次分裂年第一次分裂二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话什么是宗教改革？是指是指1616、1717世纪由新兴资产阶级所发动，得到社会世纪由新兴资产阶级所发动，得到社会各阶层响应和支持的
20、，对封建的天主教会展开了猛烈冲各阶层响应和支持的，对封建的天主教会展开了猛烈冲击的思想和社会运动。它于击的思想和社会运动。它于1616世纪首先在德国爆发，随世纪首先在德国爆发，随后迅速席卷西欧。后迅速席卷西欧。根据材料，归纳根据材料，归纳“宗教改革宗教改革”这一概念的内涵。这一概念的内涵。材料材料 当路德将他的当路德将他的九十五条论纲九十五条论纲张贴于北欧某教堂的壁外时，张贴于北欧某教堂的壁外时，一千年来专制全欧思想，统一全欧信仰，干涉全欧政事的罗马教会，一千年来专制全欧思想，统一全欧信仰，干涉全欧政事的罗马教会，便顿如破屋遭了风雨，飘摇分裂起来，后来终至酿成那个旷古绝今的便顿如破屋遭了风雨，
21、飘摇分裂起来，后来终至酿成那个旷古绝今的宗教大革命。因为这个革命是普及于宗教、政治、经济、社会、及智宗教大革命。因为这个革命是普及于宗教、政治、经济、社会、及智识各方面的，所以识各方面的，所以1616、1717两世纪的欧洲，便亦完全笼罩于这个宗教两世纪的欧洲，便亦完全笼罩于这个宗教革命的云雾之下了。革命的云雾之下了。（陈衡哲西洋史）二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话材料材料1 1：1416世纪，西欧的资本主义经济有所发展，资产阶级力量成长。天主教会把从事商业贸易和发财致富说成堕落行为。这种轻商思想与当时商品货币关系蓬勃发展的趋势背道而驰。摘编自(美)约翰巴克勒西方
22、社会史德国是教皇的奶牛德国是教皇的奶牛教会：教会：16世纪初罗马教廷每年从德国榨取的财富有30万古尔登，等于1497年皇帝所的征税额的21倍德国德国：16世纪初的德国有七个选侯、十几个大诸侯、200多个小诸侯以及上千个骑士二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话材料：材料：教皇利欧十世(1513-1521)，生活豪侈淫逸，而酷爱艺术。为兴建圣彼得大教堂，大肆售卖赎罪券，以作为筹款的财路。教会宣称：“购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。”“钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂钱币落入箱底响叮当，灵魂脱离炼狱升天堂”兜售赎罪券 材料材料1:1:君主和平民日益把教皇看做外国
23、人，他无权干涉国家事务和在本国疆域内征税。大众对教会收税和遍布西欧的教会的巨大地产十分不满。中产阶层和国家君主的利益，导致他们觊觎教会巨大的地产和各种金银珠宝、艺术作品和豪华家具等巨额的可移动财富。斯塔夫里阿诺斯全球通史二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话（一）背景（一）背景：经济：资本主义经济发展，新兴资产阶级经济：资本主义经济发展，新兴资产阶级要求摆脱天主教束缚要求摆脱天主教束缚（根本原因）根本原因）西欧王权强化，民族意识增强西欧王权强化，民族意识增强思想：文艺复兴运动宣扬人文主义，使天主教会的权威受到质疑思想：文艺复兴运动宣扬人文主义，使天主教会的权威受到质疑
24、导火线：导火线：15171517年罗马教皇出售赎罪劵年罗马教皇出售赎罪劵政治：天主教会对欧洲，特别是德意志的压榨，激化了社会矛盾政治：天主教会对欧洲，特别是德意志的压榨，激化了社会矛盾（二）标志（二）标志：15171517年，马丁年，马丁路德发表路德发表“九十五条论纲九十五条论纲”痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，痛斥教廷推销赎罪券的欺骗行为，拉开了宗教改革的序幕拉开了宗教改革的序幕。马丁马丁路德路德（1483-15461483-1546）二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话（三）内容（三）内容：1.1.人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式人的灵魂获救靠自己的信
25、仰，不靠烦琐的宗教仪式(因信称义）因信称义）马丁路德因信称义教徒上帝直接接对话得救教皇因行称义教徒神职人员神职人员上帝间接对话得救 “因信称义因信称义”强调人们在内心世界中发现宗教，不需要教会作为中介。一方强调人们在内心世界中发现宗教，不需要教会作为中介。一方面面是是否定了教皇的权威否定了教皇的权威，使人们获得了精神信仰自主权，另一方面尊重个人，使人们获得了精神信仰自主权，另一方面尊重个人对信仰的理解，表达了对信仰的理解，表达了对人的尊重对人的尊重。这体现了鲜明的。这体现了鲜明的人文主义色彩人文主义色彩。四、宗教改革四、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话文艺复兴文艺复兴逐渐从质朴
26、走向高雅和精致逐渐从质朴走向高雅和精致宗教改革宗教改革则从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度则从更广泛的社会层面和更内在的心灵角度（三）内容（三）内容：1.1.人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式(核心：因信称义）核心：因信称义）坚持圣经高于教皇和教会，并根据希腊文原本把圣经翻译成德文，坚持圣经高于教皇和教会，并根据希腊文原本把圣经翻译成德文，每个每个基督徒基督徒都有都有直接阅读和解释直接阅读和解释圣经圣经的权利的权利3.3.建立独立的民族教会和廉俭教会建立独立的民族教会和廉俭教会否定教会对神学说教的垄断否定教会对神学说教的垄断2.2.圣经至
27、上，信徒皆祭司，上帝面前人人平等圣经至上，信徒皆祭司，上帝面前人人平等4.4.力主用民族语言进行宗教活动力主用民族语言进行宗教活动5.5.教随国定，王权高于教权教随国定，王权高于教权迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求迎合了资本原始积累时期资产阶级的要求激发民族意识激发民族意识有利于建立统一的民族国家有利于建立统一的民族国家（四）结果（四）结果：德意志形成新教德意志形成新教路德派路德派二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话（五）拓展（五）拓展：从德意志到欧洲其他地区，形成新教从德意志到欧洲其他地区，形成新教改革者新教派别核心教义加尔文加尔文教（瑞士）圣经权威至高无上；
28、主张信仰得救，即先先定论定论亨利八世英国国教（英国）至尊法案规定英王为教会首脑神职人员须效忠英王信仰得救,圣经为唯一标准先定论：先定论：上帝预先安排好了对人的拯救，并不以人的善恶功罪为转移，取决于上帝预先的拣选。上帝把人预先分成两类：选民和弃民。选民是上帝挑选的人，注定会成功，弃民注定会失败。上帝挑选的人是有标准的，他必定是一个内心信仰上帝而外在事业又很成功的人；每个人都不知道自己是否是上帝的选民，所以他必须奋斗。奋斗成功了，就证明他是上帝的选民；反之就是弃民。加尔文新教共同点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教会。新教共同点：简化宗教仪式，否定罗马教廷权威，坚持国家权力高于教
29、会。反映的是新兴资产阶级和民族国家的利益反映的是新兴资产阶级和民族国家的利益二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话（六）性质（六）性质：（七）特点（七）特点：披着宗教外衣；披着宗教外衣；广泛的社会阶层参与广泛的社会阶层参与材料材料1 1：由于宗教改革的发展，罗马天主教遭到沉重打击耶稣会（天主教会反改革活动中的重要工具）声名狼藉，被欧洲许多国家逐出国境。朱寰主编世界上古中古史材料材料2 2：世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务。宗教改革的直接和决定性的遗产是权力由教会向政府的转移。材料材料3 3：“宗教改革有助于西欧文明的现代化。当时，识字率提高，思想十分活跃；民众
30、觉醒和参政的程度是欧亚大陆其他地区无法比拟的。斯塔夫里阿诺斯全球通史材料材料4 4：16世纪欧洲宗教改革运动传布到苏格兰、荷兰等地，为尼德兰革命和17世纪英国资产阶级革命提供了理论依据，推动了资本主义的发展。【思考】根据以下材料并结合所学，分析宗教改革的影响【思考】根据以下材料并结合所学，分析宗教改革的影响 是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想是在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的思想解放和社会政治运动。解放和社会政治运动。二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话（八）影响（八）影响思想：思想：否定教会权威否定教会权威，进一步解放了人们
31、的思想，传播和发展了进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；人文主义；传播了资产阶级意识形态，为传播了资产阶级意识形态，为早期资产阶级革命提供了旗帜早期资产阶级革命提供了旗帜；经济：经济：有利于欧洲有利于欧洲资本主义资本主义经济的发展经济的发展；政治：政治：打击教权，增强王权，打击教权，增强王权，推动了欧洲推动了欧洲民族国家民族国家的形成的形成；文化：推动了文化：推动了文化教育事业文化教育事业发展发展。拓展宗教改革的局限拓展宗教改革的局限宗教改革是早期资产阶级反封建的思想解放运动，它借助宗教形式，但本质上依然具有浓厚的反科学、反理性色彩。路德等人用信仰的权威取代罗马教会的权威，但是这种虔
32、信主义对于新兴的科学理性也造成了巨大障碍。二、宗教改革二、宗教改革 (16 (16世纪世纪)直接与上帝对话项目项目文艺复兴文艺复兴宗教改革宗教改革背景背景阶级阶级矛头矛头范围范围影响影响发源发源形式形式核心核心领域领域作用作用封建制度衰落，资本主义萌芽封建制度衰落，资本主义萌芽波及整个西欧波及整个西欧借助复兴古希腊和古罗马的文化借助复兴古希腊和古罗马的文化借助复兴基督教的原始教义借助复兴基督教的原始教义意大利意大利德意志德意志主要在主要在思想领域思想领域进行，知识分子阶层进行，知识分子阶层社会思想政治社会思想政治运动，群众基础广泛运动，群众基础广泛人文主义人文主义因信称义因信称义把人从宗教束缚
33、中解放出来，促进把人从宗教束缚中解放出来，促进了近代自然科学产生了近代自然科学产生在思想和社会领域扫荡了封建势力，为在思想和社会领域扫荡了封建势力，为早期资产阶级革命提供了思想武器早期资产阶级革命提供了思想武器文艺复兴与宗教改革比较文艺复兴与宗教改革比较都代表新兴资产阶级的主张和要求都代表新兴资产阶级的主张和要求促进思想解放和资本主义发展，体现浓厚的人文主义色彩促进思想解放和资本主义发展，体现浓厚的人文主义色彩指向封建教会指向封建教会三、近代科学的兴起三、近代科学的兴起 (16-17 (16-17世纪世纪)（一）背景（一）背景思想：文艺复兴和宗教改革深入发展，人们对自然界的认识产生革命性变化；
34、思想：文艺复兴和宗教改革深入发展，人们对自然界的认识产生革命性变化；经济：欧洲资本主义经济的发展。经济：欧洲资本主义经济的发展。“科学革命科学革命”（二）成就（二）成就领域领域代表人物代表人物内容内容天文学天文学波兰哥白尼哥白尼意大利伽利略伽利略物理学物理学英国牛顿牛顿提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观1687年自然哲学的数学原理发现万有引力定律，确立较为完整的力学体系，为近代物理学发展奠定基础利用天文观测证实“日心说”近代科学在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步适用于宏观、低速运动适用于宏观、低速运动状态，绝对时空观状态，绝对时空观三、近代科学的
35、兴起三、近代科学的兴起 (16-17 (16-17世纪世纪)哥白尼（14731543）伽利略（15641642）牛顿（16431727）布鲁诺（15481600）材料：材料：哥白尼阐述日心说的天体运行论被罗马教廷宣布为禁书；他的后继者布鲁诺被宣布为“异教徒”，烧死于罗马；通过天文观测证实哥白尼学说的伽利略则被判处终身监禁。科学在于神学的艰难斗争中前进科学在于神学的艰难斗争中前进三、近代科学的兴起三、近代科学的兴起 (16-17 (16-17世纪世纪)材料材料1 1：他（宋应星）全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成天工开物。摘编自宋应星评传材料材料2 2：在长期实验观测、计算和深入思考下以数学
36、公式表达出物体运动三大定律。摘编自牛顿传 据材料，概括据材料，概括传统科技传统科技与与近代自然科学近代自然科学的不同。的不同。近代自然科学近代自然科学重实验、逻辑推理和数学表达方法重实验、逻辑推理和数学表达方法（四）影响（四）影响：形成了形成了重视经验重视经验和和事实的理性化思维方式事实的理性化思维方式，通过观察、实验、分析、归纳和，通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径，综合等基本途径，发现自然规律的科学方法发现自然规律的科学方法。削弱了封建专制统治的精神支柱削弱了封建专制统治的精神支柱，促进了，促进了思想解放思想解放和和社会进步社会进步。（三）特点（三）特点：重视重视理性化思维理性化思
37、维，确立了实验、分析、归纳和综合的科学方法，确立了实验、分析、归纳和综合的科学方法把自然界划分为不同的领域和侧面来研究把自然界划分为不同的领域和侧面来研究带有带有反教会政治反教会政治色彩色彩传统科技重实用和经验积累；传统科技重实用和经验积累；四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)材料 在竞争的环境中，起决定作用的是市场调节规律；在竞争在竞争的环境中，起决定作用的是市场调节规律；在竞争中的成败，只能依靠人的才干。于是，当商品经济时代来临时，中的成败，只能依靠人的才干。于是，当商品经济时代来临时，人的智慧、人的判断被提高了首位。这就使人们逐步意识到，人的智慧、人的判断被提高
38、了首位。这就使人们逐步意识到，人本是生而自由和平等的，这是天赋权利。那种封建主义的王人本是生而自由和平等的，这是天赋权利。那种封建主义的王权、神权和特权，以及人为划定的等级制度，是违背自然权利权、神权和特权，以及人为划定的等级制度，是违背自然权利的，是一种压迫人的制度。于是，一些先进的睿智之人敏感地的，是一种压迫人的制度。于是，一些先进的睿智之人敏感地观察到这种变化，开始从理论上冲击旧的传统，提出了一系列观察到这种变化，开始从理论上冲击旧的传统，提出了一系列新的观点与结论，形成一股新思潮。最早是从意大利兴起的文新的观点与结论，形成一股新思潮。最早是从意大利兴起的文艺复兴运动，不久就扩展到西欧各
39、国；在继承与发展人文主义艺复兴运动，不久就扩展到西欧各国；在继承与发展人文主义的基础上，从的基础上，从1717世纪起，又兴起了启蒙运动。世纪起，又兴起了启蒙运动。摘编自刘宗绪工业化和民主化的带路人经济经济政治政治思想思想根据材料，分析启蒙运动爆发的背景。根据材料，分析启蒙运动爆发的背景。四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（一）背景（一）背景经济：资本主义经济进一步发展，新兴经济：资本主义经济进一步发展，新兴根本）；根本）；政治：政治：专制王权和教会的束缚专制王权和教会的束缚；思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想；思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想；科技：自
40、然科学发展，提供了锐利的武器。科技：自然科学发展，提供了锐利的武器。根据材料和所学知识，分析科学与理性的关系。根据材料和所学知识，分析科学与理性的关系。材料 在伽利略在伽利略笛卡尔笛卡尔牛顿的数理世界里，处处充满了井然有序的理性规牛顿的数理世界里，处处充满了井然有序的理性规律和法则。万有引力定律是它们的一个象征。在引力定律的支配下，行星无一律和法则。万有引力定律是它们的一个象征。在引力定律的支配下，行星无一例外地做椭圆运动，人类可以准确地预言它们在任一时刻的位置和速度。这给例外地做椭圆运动，人类可以准确地预言它们在任一时刻的位置和速度。这给当时的知识界以深刻的印象。它们相信，不仅在物质世界由如
41、此的自然规律，当时的知识界以深刻的印象。它们相信，不仅在物质世界由如此的自然规律，在人类社会的发展中，也应有类似的规律。在人类社会的发展中，也应有类似的规律。科学的历程牛顿牛顿（1643 1727）自然科学的发展必导致人们对人类理性的崇拜互互动动对人类理性的追求必将进一步推动科学的发展四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（一）背景（一）背景经济：资本主义经济进一步发展，新兴经济：资本主义经济进一步发展，新兴根本）根本）；政治：政治：专制王权专制王权和和教会教会的束缚的束缚；思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想；思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想；科技：自然科
42、学发展，提供了锐利的武器。科技：自然科学发展，提供了锐利的武器。（二）含义（二）含义：“启蒙”一词，法文原意为“光明”“智慧”以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗（三）核心（三）核心：理性主义理性主义 强调独立思考与自主精神，判断是非的标准人的思考怎样思考（科学）思考什么（人的权利）政治理想：天赋人权、自由、民主、平等、法治和权力制衡等政治理想：天赋人权、自由、民主、平等、法治和权力制衡等四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)17171818世纪欧洲资产阶级世纪欧洲资产阶级反对封建专制统治反对封建专制统治和和教会思想束缚教会思想束缚的思的思想
43、解放运动想解放运动（四）性质（四）性质：（五）发展历程（五）发展历程英国出现早期启蒙思想法国成为启蒙运动的中心拓展到欧洲、北美想一想：启蒙运动为什么会首先在英国出现？却又以法国为中心，在法国形想一想：启蒙运动为什么会首先在英国出现？却又以法国为中心，在法国形成高潮？成高潮？英国：英国：1717世纪，英国资本主义最发达，英国爆发资产阶级革命。世纪，英国资本主义最发达，英国爆发资产阶级革命。17世纪18世纪18世纪后期法国：法国资本主义发展与封建制度矛盾最为尖锐法国：法国资本主义发展与封建制度矛盾最为尖锐（根本原因）（根本原因）；法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大法国启蒙思想家人才辈出，影响巨大（直
44、接原因）（直接原因）；运动的拓展。运动的拓展。四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：【英】霍布斯【英】霍布斯（15881679）【英】洛克【英】洛克（16321704）著作著作主张主张影响影响利维坦、论政体论公民国家不是根据神的意志，而是通过社会契约创造的；著作著作主张主张影响影响政府论政府论首倡分权学说：首倡分权学说：立法权（议会掌握）、行政权和对立法权（议会掌握）、行政权和对外权（君主掌握）；主权在民；天赋人权外权（君主掌握）；主权在民；天赋人权反对君权神授，但不反对君主专制。主张天赋人权主张天赋人权突破了天主教的君权神授为英国君主立宪
45、奠定理论基础英国早期启蒙思想家英国早期启蒙思想家【兴起：【兴起：1717世纪】世纪】法兰西法兰西“自由三剑客自由三剑客”伏尔泰：伏尔泰：“法兰西思法兰西思想之王想之王”、“法兰西法兰西最 优 秀 的 诗 人最 优 秀 的 诗 人”、“欧洲的良心欧洲的良心”孟德斯鸠：孟德斯鸠：资产资产阶级国家学说和阶级国家学说和法学理论奠基者法学理论奠基者卢梭：卢梭：法国大革命法国大革命的思想先导，最激的思想先导，最激进的民主主义者进的民主主义者四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：法国启蒙思想家法国启蒙思想家【高潮：【高潮：1818世纪】世纪】法国资本主义
46、与封建主法国资本主义与封建主义的矛盾最尖锐；义的矛盾最尖锐；(根本根本原因）原因）法国启蒙思想家法国启蒙思想家人才辈出。（直接原因）人才辈出。（直接原因）四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：【法】伏尔泰著作著作主张主张哲学通信、路易十四时代抨击天主教会，但并未放弃宗教信仰。法国启蒙思想家法国启蒙思想家【高潮：【高潮：1818世纪】世纪】材料一 你们（教会）曾经利用无知、迷信、疯狂的时代，来剥夺我们的地产，把我们践踏在你们的脚下，用苦命的人的脂膏把自己养的肥头大耳。现在你们发抖吧！理性的日子来了。（伏尔泰哲学辞典）材料二 如果没有上帝，那么
47、也要捏造出一个来。（伏尔泰哲学辞典）四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：【法】伏尔泰著作著作主张主张哲学通信、路易十四时代抨击天主教会，但并未放弃宗教信仰。提倡“天赋人权”；但不反对财产上的不平等。法国启蒙思想家法国启蒙思想家【高潮：【高潮：1818世纪】世纪】材料三 （根据自然法）本身自由，周围的人与自己平等这才是真正的生活，人们的自然生活。难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。（伏尔泰哲学辞典等材料二 在我们灾难重重的地球上，人生活在社会中，不可能不分成两个阶级，一个
48、是指挥人的富有阶级，一个是服侍人的贫苦阶级。（伏尔泰哲学辞典）四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：【法】伏尔泰著作著作主张主张影响影响哲学通信、路易十四时代抨击天主教会，但并未放弃宗教信仰。提倡“天赋人权”；但不反对财产上的不平等。寄希望“开明”君主进行改革，建立君主立宪制；法律面前人人平等。法国启蒙运动的领袖。法国启蒙思想家法国启蒙思想家【高潮：【高潮：1818世纪】世纪】四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：【法】孟德斯鸠著作著作主张主张影响影响反对君主专制，主张君主立宪制；论法的
49、精神明确提出“三权分立”，相互监督、制衡。法院君主君主议会司法权行政权立法权平衡与制约否定封建专制，防止个人独裁，奠定了资本主义政治制度基本原则材料：材料：一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验，为此，提出一条原则，要防止权力的滥用，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政体，其各种权力既调节配合又相互制约，即权力要分开掌握和使用。法国启蒙思想家法国启蒙思想家【高潮：【高潮：1818世纪】世纪】四、启蒙运动四、启蒙运动 (17-18 (17-18世纪世纪)（六）代表人物（六）代表人物：著作著作主张主张影响影响社会契约论社会契约论、人民主权说、民主共和、直接民主人类不平等
50、的根源是财产的私有，反对私有制和贫富分化激进的民主主义者，为资产阶级革命提供理论武器【法】卢梭法国启蒙思想家法国启蒙思想家【高潮：【高潮：1818世纪】世纪】路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：“原来是伏尔原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！泰和卢梭毁了法国！”柏克：柏克：法国革命论法国革命论“国家的主权属于人民，国家的主权属于人民，统治者的权力来自他同人统治者的权力来自他同人民签定的契约，如果他违民签定的契约，如果他违反了民意，人民就有权推反了民意，人民就有权推翻他。翻他。”激进民主激进民主主义者主义者主权在民主权在民社会契约社会契约 推翻暴君
