1、 文艺复兴运动文艺复兴运动（14世纪中叶世纪中叶-17世纪初）世纪初）宗教改革宗教改革（16世纪）世纪）启蒙运动启蒙运动（17、18世纪）世纪）130014001500160017001800近代科学兴起近代科学兴起（16-17世纪）世纪）1517壹壹宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰科学革命科学革命探究自然真理探究自然真理叁叁文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁壹壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉一、纱幕烟消云散（一、纱幕烟消云散（14-1714-17世纪）世纪）1 1、纱幕、纱幕 材料材料1 1：按照基督教义：按照基督教义
2、“原罪原罪”说，人生来就是有说，人生来就是有罪的，一切世俗活动都是人类堕落的后果。人的罪孽，罪的，一切世俗活动都是人类堕落的后果。人的罪孽，只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，只有求助于教会，用忏悔、祈祷来求得上帝的恩泽，死后才能进入天堂。每个人该弃绝物质享受，杜绝商死后才能进入天堂。每个人该弃绝物质享受，杜绝商业贸易和发财致富的堕落行为，克制欲念，才能获得业贸易和发财致富的堕落行为，克制欲念，才能获得来世的幸福。来世的幸福。救赎救赎神本代替人本、神性压抑人性 材料材料2 2：中世纪只有一种意识形态即宗教和神学。：中世纪只有一种意识形态即宗教和神学。马克思恩格斯全集马克思恩格斯全集壹
3、壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉一、纱幕烟消云散（一、纱幕烟消云散（14-1714-17世纪）世纪）材料：在中世纪，人类意识的两方面材料：在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半醒状态。这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一信仰、幻想和幼稚的偏见织成的，透过它向外看，世界和历史都罩上了一层奇怪的色彩层奇怪的色彩 在意大利，这层纱幕最先烟消云散。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。瑞士瑞士 布克布克哈特哈特意大利文艺复兴
4、时期的文化意大利文艺复兴时期的文化 何为何为“纱幕纱幕”，为什么在最先在意大利烟消云散，为什么在最先在意大利烟消云散自主探究自主探究历史放映室：文艺复兴的兴起14世纪到16世纪的一场反映新兴资产阶级要求的欧洲思想文化运动壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉一、纱幕烟消云散（一、纱幕烟消云散（14-1714-17世纪）世纪）2 2、意大利、意大利 的优势的优势资本主义萌芽的出现 (根本原因)西欧文化自身传承发展 （历史因素）古希腊罗马文化积淀（文化基础）从东方汲取大量文化养料（外来因素）新兴资产阶级壮大 (阶级基础)具有新思想的学者文人（中坚力量）材料：材料：1414世纪中后期，由于奥世
5、纪中后期，由于奥斯曼帝国的大举入侵，东罗马的诸斯曼帝国的大举入侵，东罗马的诸多学者，带着大批的古希腊、古罗多学者，带着大批的古希腊、古罗马的艺术珍品和文学著作，纷纷逃马的艺术珍品和文学著作，纷纷逃往西欧避难。部分东罗马的学者在往西欧避难。部分东罗马的学者在意大利的佛罗伦萨办了一所学校名意大利的佛罗伦萨办了一所学校名叫叫“希腊学院希腊学院”，专门讲授古希腊，专门讲授古希腊辉煌的历史和灿烂的文明。在资本辉煌的历史和灿烂的文明。在资本主义萌芽滋生后，人们追求的精神主义萌芽滋生后，人们追求的精神境界变得一致。紧接着许多西欧的境界变得一致。紧接着许多西欧的学者强烈要求恢复古希腊与古罗马学者强烈要求恢复古
6、希腊与古罗马的文化和艺术。这种要求犹如一阵的文化和艺术。这种要求犹如一阵春风，缓缓吹遍整个西欧。文艺复春风，缓缓吹遍整个西欧。文艺复兴运动的大旗就此随风飘扬。兴运动的大旗就此随风飘扬。-摘自吴于廑、齐世荣世界史摘自吴于廑、齐世荣世界史近近代史编代史编 文艺复兴是14世纪中叶至17世纪在欧洲发生的宣扬新思想的新文化运动 一般认为在中世纪晚期发源于佛罗伦萨，但存在异议。意大利其他重要的中心有威尼斯、热那亚、米兰、罗马等地。从意大利开始，到16世纪一直传播到欧洲其他地区，其影响力在艺术，建筑，哲学，文学，音乐，科学技术，政治，宗教以及智力探究的其他方面都得到了体现。文艺复兴时期的学者在研究中采用了人
7、人文主义文主义的方法，并在艺术中寻找现实主义和人类情感。佛罗伦萨佛罗伦萨佛罗伦萨是一座拥有悠久历史的文化名城，它不仅是意大利文艺复兴运动的发源地，同时也是欧洲文化的发源地。13-15世纪，佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一，市民生活丰富多彩，为新文化、新思想的滋生提供了沃土。（1）以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；（2）反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；（3）重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活；（4）提倡探索人与自然的奥秘。神是至高无上的，主宰一切的；人是有罪的，卑微的。人是上帝的奴仆和羔羊，只能服从上帝的旨意和安排。提倡神性；倡导
8、苦修苦行，绝对禁欲；以出身、门第决定人的社会地位的等级制度。倡导追求来世的幸福。主张愚民政策，摧残科学文化。壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉一、纱幕烟消云散（一、纱幕烟消云散（14-1714-17世纪）世纪）壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉二、缅怀巨人时代二、缅怀巨人时代 材料：那是一个需要巨人而且产生了巨人材料：那是一个需要巨人而且产生了巨人在思维能力、热情和性格在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。恩格斯恩格斯自然辩证法自然辩证法导言导言阅读教材列举文艺复兴的阅读教材列举文艺复兴的“巨人巨人”，
9、并概括其成就，并概括其成就自主学习自主学习壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉文文学学三三杰杰艺艺术术三三杰杰彼特拉克彼特拉克但丁但丁薄伽丘薄伽丘达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔扩扩展展神曲神曲十日谈十日谈文艺复兴之父文艺复兴之父蒙娜丽莎蒙娜丽莎大卫大卫西斯廷圣母西斯廷圣母莎士比亚莎士比亚壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉三、感受人文气息三、感受人文气息一个故事一个故事 一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市一位父亲丧妻后带着两岁的儿子远离城市,住在偏僻的山上皈依天主教。儿子住在偏僻的山上皈依天主教。儿子十八岁时十八岁时,父亲第一次带他去佛罗伦城，儿子见到了许多新鲜
10、的事物。前面走来父亲第一次带他去佛罗伦城，儿子见到了许多新鲜的事物。前面走来了一群美丽的姑娘了一群美丽的姑娘,儿子问儿子问:“:“这是什么这是什么?”?”父亲怕儿子起邪念父亲怕儿子起邪念,骗到骗到:“:“它们叫绿它们叫绿鹅鹅,是祸水是祸水,不可接近不可接近”。儿子默然。儿子默然,走了很久冷不丁的说：走了很久冷不丁的说：“父亲父亲,如果你爱我的如果你爱我的话话,让我带一只绿鹅回家吧让我带一只绿鹅回家吧,它们是多么美丽可爱啊它们是多么美丽可爱啊!”!”薄伽丘薄伽丘十日谈第四天故事十日谈第四天故事摘要摘要 人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美人是一件多么了不起的杰作！多
11、么高贵的理想！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！宇宙的精华！万物的灵长！莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特一句告白一句告白史料解读史料解读：阅读材料，思考材料中蕴含了哪些人文精神？：阅读材料，思考材料中蕴含了哪些人文精神？人的自然天性（本能欲望）无法阻挡，批判教会的禁欲主义热情讴歌人的伟大和高贵，以人为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严。米开朗琪罗，意大利文艺复兴时期伟大的绘画家、雕塑家和建筑师，文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。拉斐尔
12、，意大利画家，他的一系列圣母画像，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。达芬奇，其在多个领域均有杰出的成就，被称为“文艺复兴时期最完美的代表人物”。拉斐尔米开朗琪罗达芬奇壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉一幅画像一幅画像中世纪圣母子中世纪圣母子拉斐尔圣母子拉斐尔圣母子一张手稿一张手稿达芬奇绘制的人体解剖手稿达芬奇绘制的人体解剖手稿 拉斐尔圣母像温柔美丽，慈爱、幸福，展示人的美及丰富的思想感情；追求现世的幸福生活 发挥人的才智和创造力，提倡探索人与自然的奥秘。壹壹文艺复兴文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉五、孕育希望的种子五、孕育希望的种子 材料：文艺复兴是封建主义的中世纪欧洲和
13、资本主义的近代欧洲之间的一材料：文艺复兴是封建主义的中世纪欧洲和资本主义的近代欧洲之间的一段过渡时期。它的含义为段过渡时期。它的含义为“复兴复兴”、“再生再生”和和“新生新生”，诗人和艺术家们重，诗人和艺术家们重新高扬古希腊的现世主义和罗马的个人主义新高扬古希腊的现世主义和罗马的个人主义然而文艺复兴成为呼唤新时代然而文艺复兴成为呼唤新时代到来的旗帜到来的旗帜文艺复兴于中古文化死亡的喧嚣之中孕育出希望的种子。文艺复兴于中古文化死亡的喧嚣之中孕育出希望的种子。据马克垚据马克垚世界文明史世界文明史等整理等整理根据材料并结合所学，指出根据材料并结合所学，指出“复兴复兴”的实质，如何理解的实质，如何理解
14、“孕育希望的种子孕育希望的种子”。问题探究问题探究（1 1）文艺复兴的实质：）文艺复兴的实质：文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。是资产阶级思想解放运动。（2 2）“孕育希望的种子孕育希望的种子”（积极影响）（积极影响）：一定程度上冲击了封建秩序，解放了被宗教戒律压抑和禁 锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。促进了资本主义经济的发展。为宗教改革和启蒙运动打下基础，推动了近代科学兴起。个人：对人的自然本性和原始欲望过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。阶层：局限于资产阶级和少数知识分子群体中，没有广泛发动群众。（2 2）消极影响消极影
15、响 ：贰宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰一、不满因何而来一、不满因何而来 德意志人文主义学者大都在意大德意志人文主义学者大都在意大利生活多年，所以他们深受利生活多年，所以他们深受“分外纯分外纯粹的意大利人文主义思想粹的意大利人文主义思想”熏陶，开熏陶，开始抛弃基督教的来世观念，注重人的始抛弃基督教的来世观念，注重人的现实生活现实生活马丁路德自中学至大学马丁路德自中学至大学都是接受这种教育。都是接受这种教育。朱婷、郑祖铤朱婷、郑祖铤文艺复兴对德国文艺复兴对德国宗教改革的推动宗教改革的推动德意志名义上是统一的德意志名义上是统一的“神圣罗神圣罗马帝国马帝国”，实际上长年处于四分五裂，实际
16、上长年处于四分五裂的诸侯割据，这使得德国皇帝必须依的诸侯割据，这使得德国皇帝必须依赖于教会的力量，教会的力量非常强赖于教会的力量，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题，就大。每当罗马教会出现财政问题，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们称为德国被人们称为“教皇的奶牛教皇的奶牛”。15171517年，通过行贿当上大主教的年，通过行贿当上大主教的亚尔伯特为偿还欠下的巨款，充当教亚尔伯特为偿还欠下的巨款，充当教皇的代理人，在德意志推销皇的代理人，在德意志推销“赎罪券赎罪券”。他宣扬道，只要支付金钱，就可。他宣扬道，只要支付金钱，就可以被上帝赦免本人和死
17、去的亲属的罪以被上帝赦免本人和死去的亲属的罪孽，死者的灵魂就能升入天堂。孽，死者的灵魂就能升入天堂。（1）思想原因：文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。（2）宗教原因：教会的腐朽激化社会矛盾，人们对罗马教廷的长期剥削日益不满。（3）经济原因：资本主义经济的发展需要冲破天主教会的神权统治的阻碍。（4）直接原因：1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起了德国各阶层民众的愤慨。二、宗教改革当时的教皇是利奥十世(1513-1521)，生活豪侈淫佚，而喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂，而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的一名推销员，夸张赎罪券的功能说：“当你购买赎罪券的银钱“叮当”落在箱子里，你的亲人就
18、从炼狱的火焰中出来了。”另一名无耻的推销员，对他的顾客说：“你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰，只剩右腿还在火里面；再继续加钱吧！”那人说：“不必了。我父亲并没有右腿！”一、不满因何而来一、不满因何而来罪名罪名杀人罪杀人罪谋杀双亲或兄弟姐妹谋杀双亲或兄弟姐妹伪造文书伪造文书赦免价8枚金币6枚金币7枚金币教皇本尼狄克十二世指定的公开赎罪表读 到 钉 在 教 堂 大门 上 的论纲的人们，迅速被其中大逆不道的内容吸引。几天后，德意志地区境内开始出现论纲的手抄本，其拉丁文原稿和德文译本也被送到维滕贝格大学的印刷所付印，以满足整个德意志想要一睹为快的迫切需求。在两个多星期内，九十五条论
19、纲便传遍整个德意志地区，四个星期后，几乎整个西欧都得知了这篇论纲。这些事件的后果，就是罗马教廷赎罪券的销售量急剧下降，教廷的财政状况眼看越来越困难。过程：过程：1.序幕：1517年，马丁路德宗教改革；2.扩展：继德意志之后，西欧其他一些国家也先后进行宗教改革，其中瑞士加尔文教，英国国教影响最大。实质：实质：资产阶级打着宗教旗号进行的反封建斗争宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰二、马丁二、马丁路德的救赎之路路德的救赎之路教皇与马丁教皇与马丁路德路德之间的区别在哪里？之间的区别在哪里？小组合作小组合作路德与教皇特使之间的论战之一路德与教皇特使之间的论战之一 特使：特使：每一个基督徒必须要
20、持每一个基督徒必须要持斋、守贞、忍让、服从教会、遵守教规、购买赎罪券、加入修道院修道斋、守贞、忍让、服从教会、遵守教规、购买赎罪券、加入修道院修道等，才能得到上帝的恩典，灵魂才能升入天堂。等，才能得到上帝的恩典，灵魂才能升入天堂。路德：路德：灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的繁琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。不靠行为，全凭信仰。教皇：“因行称义”路德：“因信称义”宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰二、马丁二
21、、马丁路德的救赎之路路德的救赎之路PK（因行称义因行称义）罗马教皇马丁路德（因信称义）（因信称义）教徒上帝天主教会圣经教徒上帝圣经圣经天主教会间接对话直接对话（1）内容：灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；上帝面前人人平等；（2）意义：否定了教皇和教会的权威。使人获得精神自由和灵魂得救自主权，体现了人文主义色彩。树立教皇、教会的权威宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰二、马丁二、马丁路德的救赎之路路德的救赎之路教皇与马丁教皇与马丁路德之间的区别在哪里？路德之间的区别在哪里？小组合作小组合作路德与教皇特使之间的论战之二路德与教皇特使之间的论战之二 特使：特使：教权是太阳，王权是月亮
22、，就像月亮的光辉来自太阳一样，国王教权是太阳，王权是月亮，就像月亮的光辉来自太阳一样，国王的权力来自教皇。的权力来自教皇。路德：路德：上帝设立了两个王国，一个是属灵王国，即教会；一个是俗世王上帝设立了两个王国，一个是属灵王国，即教会；一个是俗世王国，即国家。二者都是上帝的王国，但又是完全独立的。每个国家有权建立国，即国家。二者都是上帝的王国，但又是完全独立的。每个国家有权建立不受罗马教廷统治的民族教会，将拉丁文的不受罗马教廷统治的民族教会，将拉丁文的圣经圣经译成德文，并用德语唱译成德文，并用德语唱圣诗。圣诗。教皇：教权高于王权路德：君权独立；建立民族教会和廉俭教会，用民族语言进行宗教活动。因信
23、称义，简化教仪否定教阶，人人平等教随国定，民族教会三、三、宗教已不是那个宗教宗教已不是那个宗教继德意志之后进行宗教改革，建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文派和英国的国教影响最大。宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰宗教改革宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威贰贰三、宗教已不是那个宗教三、宗教已不是那个宗教风格华丽和有气势的天主教教堂简约淳朴，有生活气息的新教教堂进一步进一步解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；解放了人们的思想，传播和发展了人文主义；（进一步反对天主教权威，倡导人性解放和思想自由）（进一步反对天主教权威，倡导人性解放和思想自由）有利于资本主义的成长有利于资本主义
24、的成长；（资产阶级摆脱了教会束缚，新教提倡勤劳节俭）（资产阶级摆脱了教会束缚，新教提倡勤劳节俭）推动推动欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展；欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展；（民族语言和民族教会）（民族语言和民族教会）叁科学革命科学革命探究自然真理探究自然真理叁叁一、冲破神学的牢笼一、冲破神学的牢笼 材料材料2 2：人文主义歌颂世俗，肯定：人文主义歌颂世俗，肯定“人人”是现世生活的创造者和享受者，提倡科学是现世生活的创造者和享受者，提倡科学文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育要发展文化，反对蒙昧主义，要求文学艺术表现人的思想感情，科学为人谋福利，教育
25、要发展人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。人的个性，要求把人的思想感情和智慧从神学的束缚中解放出来。摘编自摘编自十六、十七世纪科学、技术和哲学史十六、十七世纪科学、技术和哲学史 材料材料1 1：公元：公元2 2世纪，托勒密总结前人世纪，托勒密总结前人500500年的观年的观测结果，提出了地心体系。中世纪初，阿奎那用此理测结果，提出了地心体系。中世纪初，阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为论论证上帝创世说。从此，地心说与基督教教义结为一体，成了神学的理论基础。一体，成了神学的理论基础。江晓原江晓原科学史十五讲科学史十五讲随着文艺复兴与宗教改革的深入发展
26、，人们对自然界的认识也产生了革命性变化。16-17世纪，近代科学兴起，被称为“科学革命”地心说地心说科学革命科学革命探究自然真理探究自然真理叁叁二、站在巨人的肩上二、站在巨人的肩上（1）天文学哥白尼提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立起一种新的宇宙观。哥白尼（波兰）哥白尼是一位波兰教士，抱着真纯无暇的正统信仰他的正统信仰很真诚，他不认为他的学说与圣经相抵触。罗素西方哲学史 人类果真见到天主管理下的宇宙所有的庄严秩序时，必然会感到一种动力促使人趋向于规范的生活。哥白尼天体运行论科学革命科学革命探究自然真理探究自然真理叁叁二、站在巨人的肩上二、站在巨人的肩上（2）物理学牛顿发现万有引
27、力定律，确立了较为完整的力学体系，为近代物理学的发展奠定了基础。牛顿（英国）太阳和行星之间既然无稠密物质，它们何以会相互吸引？岂不就是一位没有形体的、活的、智慧的、无所不在的上帝洞察地看到诸事物本身。牛顿光学在一切事物之中，上帝特别给了地球以最适宜于生物的运动。赛耶牛顿自然哲学著作选 科学革命科学革命探究自然真理探究自然真理叁叁二、站在巨人的肩上二、站在巨人的肩上（3）其他领域在光学、热学、电磁学、解剖学等领域也取得了巨大进步。伽利略观测天文学之父现代物理学之父达尔文生物进化论开普勒发现行星运动三大定律维萨留斯血液循环论科学革命科学革命探究自然真理探究自然真理叁叁三、照亮黑暗的曙光三、照亮黑暗
28、的曙光 科学革命形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了通过观察、实验、分析、归纳和综合等基本途径发现自然规律的科学方法，促进了思想解放和社会进步，推动了启蒙运动的到来。史料解读史料解读结合近代科学兴起的意义，对结合近代科学兴起的意义，对该封面的该封面的寓意寓意进行解读。进行解读。“光明光明”从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射从牛顿头上照下，通过缪斯女神手中的镜子反射到伏尔泰正在写作的手稿上。到伏尔泰正在写作的手稿上。材料：材料：牛顿的宇宙论如此完善和令人信服，牛顿的宇宙论如此完善和令人信服，启蒙启蒙思想家希望他们能像牛顿发现万有引力定律一样，找到统思想家希望他们能像牛顿发现万有引
29、力定律一样，找到统治人类社会的自然法则。治人类社会的自然法则。（美）杰里本特利（美）杰里本特利新全球史新全球史肆启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁一、开启理性时代一、开启理性时代 材料：启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价位重估，其目材料：启蒙运动本质上是对有独立见解的知识活动的价位重估，其目的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明。的完全是为了在以往一直黑暗的地方散布光明。英国哲学家罗素英国哲学家罗素自主探究自主探究何为何为“黑暗黑暗”，怎样的，怎样的“光明光明”，探究光明能冲破黑暗的原因。，探究光明能冲破黑暗的原因。（3 3）原因：）原因：启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理
30、性王国叁叁在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代。在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代。（1 1）黑暗：）黑暗：经济：经济：资本主义进一步发展（根本原因）资本主义进一步发展（根本原因）阶级：阶级：新兴资产阶级力量壮大，他们要求摆脱封建专制统治和教会压迫；新兴资产阶级力量壮大，他们要求摆脱封建专制统治和教会压迫；思想：思想：文艺复兴和宗教改革提供了思想武器。文艺复兴和宗教改革提供了思想武器。科技：科技：自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破；自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破；（2 2）光明：）光明：理性和科学理性和科学一、开启理性时代一、开启理性时代时期时期国
31、家国家代表人物代表人物主主 要要 主主 张张各各 自自 主主 张张核核 心心 思思 想想17世纪英国洛克高潮18世纪法国孟德斯鸠伏尔泰卢梭扩张18世纪后期英国休谟 亚当斯密德国康德君主立宪制。立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡（成为资产阶级政治制度的基本原则）提出立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握天赋人权、自由平等，反对专制，批判天主教会；寄希望于“开明”君主进行改革，建立君主立宪制社会契约；天赋人权（自由、平等）；人民主权，主张主权在民和直接民主制（为法国资产阶级革命提供理论基础）民主共和制重视从“生活经验”中提炼出哲学观点；提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说“现代经
32、济学之父”；认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争。启蒙思想集大成者；人应该独立思考，理性判断；（人不是他人的工具，而是自身的目的；尊重他人）主张民主、自由、平等（要自由也要自律）；君主立宪制强调独立思考和强调独立思考和自主精神，人为判自主精神，人为判断是非的标准是理断是非的标准是理性性相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美反对、抨击封建专制和教会（反对王权、教权、特权）对未来社会提出天赋人权、平等、自由、法治、权力制衡等基本政治思想，实行民主政治天赋人权（否定特权）（否定特权）人民主权（否定王权）（否定王权）（基础）人权 法治（规范）三权分立（防止专制）（防止专制）社
33、会契约（否定神权）（否定神权）君主立宪君主立宪/民主共和民主共和（依据国情）（依据国情）启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁二、感受理性之光二、感受理性之光需法律维护需法律维护启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁三、光明照亮人类三、光明照亮人类小组合作小组合作 合理解释启蒙运动与三幅图片所反映的历史事件之间的关系合理解释启蒙运动与三幅图片所反映的历史事件之间的关系17751775年爆发了北美独立战争年爆发了北美独立战争 17761776年年独立宣言独立宣言表述了表述了天赋人权天赋人权和和人民主权人民主权的思想的思想 17871787年美国颁布联邦宪法，确立了年美国颁布联邦宪法，
34、确立了三权分立三权分立的的民主共和民主共和政体。政体。美国1 1组组启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁三、光明照亮人类三、光明照亮人类启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁三、光明照亮人类三、光明照亮人类法国2 2组组 17891789年年7 7月法国爆发了月法国爆发了资产阶级革命资产阶级革命。8 8月制定了月制定了人权宣言人权宣言，宣扬，宣扬天赋人权天赋人权，成为资产阶级封建斗，成为资产阶级封建斗 争的纲领性文件。争的纲领性文件。17931793年年1 1月法国国王路易十六被送上断头台。月法国国王路易十六被送上断头台。启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁三、光明照亮人
35、类三、光明照亮人类中国3 3组组 1909 1909年年严复将严复将论法的精神论法的精神 一书，以一书，以法意法意为名译成中文出版。为名译成中文出版。19111911年年1010月，辛亥革命爆发，帝制被推翻，建立起亚月，辛亥革命爆发，帝制被推翻，建立起亚 洲第一个洲第一个共和国共和国中华民国。中华民国。19151915年资产阶级激进派掀起新文化运动，高举年资产阶级激进派掀起新文化运动，高举民主民主与与 科学科学的旗帜的旗帜.启蒙运动启蒙运动构建理性王国构建理性王国叁叁三、光明照亮人类三、光明照亮人类直接推动美国独立战争和法国大革命，有助于资产阶级统治建立；为资本主义制度的建立做了理论准备和舆论
36、宣传；成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。（3）召唤革命：）召唤革命：（2）勾画蓝图：）勾画蓝图：（4）泽被世界：）泽被世界：（1）解放思想：）解放思想：从根本上动摇封建统治的思想基础，进一步解放思想；课堂小结课堂小结14141515世世纪纪资资本本主主义义萌萌芽芽资资产产阶阶级级兴兴起起中世纪教会（以神为中心）（以神为中心）冲突冲突思想解放运动思想解放运动文艺复兴彰显人性光辉彰显人性光辉 把人从神性的束缚中解放出来宗教改革挑战教皇权威挑战教皇权威 把人从教权的控制中解放出来科学革命探究自然真理探究自然真理 把人从神学的权威中解放出来启蒙运动构建理性王国构建理性王国 把人从王权的压迫
37、中解放出来资资产产阶阶级级革革命命认识：认识：经济发展促进思想解放；思想解放推经济发展促进思想解放；思想解放推动社会变革；经济是最活跃因素，是社会变动社会变革；经济是最活跃因素，是社会变革的根本，思想解放起引领作用革的根本，思想解放起引领作用问题探究问题探究 材料：材料：1717、1818世纪欧洲传教士东来，引发了中西文化冲撞和交流。中国儒家哲学对当时的欧洲世纪欧洲传教士东来，引发了中西文化冲撞和交流。中国儒家哲学对当时的欧洲社会产生了很大的影响。社会产生了很大的影响。“中国中国”变成变成1818世纪欧洲的理想国家，儒家学说的理性观成为当时进步思世纪欧洲的理想国家，儒家学说的理性观成为当时进步
38、思想的来源之一，其影响涉及法国、德国和英国，虽然各国所受的影响不同，但以异端的孔子学说作想的来源之一，其影响涉及法国、德国和英国，虽然各国所受的影响不同，但以异端的孔子学说作为他们反对宗教、主张哲学的护身牌，却是一致的。伏尔泰对中国文化的价值和观念极力推崇，他为他们反对宗教、主张哲学的护身牌，却是一致的。伏尔泰对中国文化的价值和观念极力推崇，他在创建新的社会制度的斗争中，惊奇地发现了中国这个实例，并将它作为锐利的武器投向旧制度和在创建新的社会制度的斗争中，惊奇地发现了中国这个实例，并将它作为锐利的武器投向旧制度和旧势力。他在研究中国文化时发现了与基督教迥然不同的新文化，不说旧势力。他在研究中国
39、文化时发现了与基督教迥然不同的新文化，不说“灵魂不灭灵魂不灭”，也不说，也不说“来来世生活世生活”，只谈道德。在伏尔泰看来这种哲学可以算是最符合人类理性的哲学了。，只谈道德。在伏尔泰看来这种哲学可以算是最符合人类理性的哲学了。摘编自梁真惠摘编自梁真惠中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响结合启蒙运动的相关史实，谈谈你对伏尔泰推崇中国文化价值和观念的认识结合启蒙运动的相关史实，谈谈你对伏尔泰推崇中国文化价值和观念的认识 17、18世纪欧洲资产阶级正处于上升时期，他们反对贵族特权阶层，反对封建制度，教权主义，主张资产阶级的自由权利。中国的传统文化，尤其是以孔子为代表的儒家文化传播到欧洲大陆，加强了欧洲对中国的了解。伏尔泰发现了儒家思想只谈道德，崇尚“世俗”和“理性”，为资产阶级打击教会神学思想提供了理论武器。但儒家思想也有维护专制统治，压抑人性的一面；伏尔泰的推崇迎合时代的需要，而非对儒学的全面评价。
