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    《亲爱的爸爸妈妈》.ppt

    • 文档编号:5432425       资源大小:833.51KB        全文页数:26页
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    《亲爱的爸爸妈妈》.ppt

    1、聂华苓聂华苓 聂华苓聂华苓,美国华裔,美国华裔女作家,女作家,1921年生,年生,湖北武汉人。著有湖北武汉人。著有失去的金铃子失去的金铃子桑青与桃红桑青与桃红千千 山外,水流去山外,水流去等小等小说集,说集,梦谷集梦谷集三十年三十年后等散文后等散文集,集,百花文集百花文集等等翻译集。翻译集。读一读,写一写读一读,写一写 戮(戮(l)谬(谬(mi)粹(粹(cu)蜿蜒(蜿蜒(wnyn)屹(屹(y)霄霄(xio)裸裸(lu)恍惚恍惚(hungh)屠屠(t)呵(呵(h)憧憬憧憬(chngjng)穆穆(m)生字词积累杀戮(l):杀害(多指大量地)肃穆(s m):严肃安静荒谬(mi):极端错误;非常不合情

    2、理盟誓(mng):发誓;宣誓憧憬(chng jng):向往健忘:容易忘事1、原指描写刻画十分细致生动,现在也、原指描写刻画十分细致生动,现在也用来指丑态毕露用来指丑态毕露2、形容非常凶暴残忍,没有一点儿人情、形容非常凶暴残忍,没有一点儿人情味。味。3、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。4、极端错误;非常不合情理。、极端错误;非常不合情理。5、严肃而庄严。、严肃而庄严。根据下列语句的意思判断相应词语:根据下列语句的意思判断相应词语:-穷形尽相穷形尽相-灭绝人性灭绝人性-凄风苦雨凄风苦雨-荒谬荒谬-肃穆肃穆 在正文前的引文中,萨特说他在南斯拉夫的记忆是“沉重”“美丽

    3、”的,为什么呢?引文沉重美丽纳粹党在克拉库耶伐次纳粹党在克拉库耶伐次埋葬了埋葬了70007000名被残杀名被残杀的人。的人。克拉库耶伐次的人民被克拉库耶伐次的人民被敌人杀戮的那一刻所表现出敌人杀戮的那一刻所表现出来的整个民族的英勇。来的整个民族的英勇。萨特的话是全文的引子,又萨特的话是全文的引子,又是本文的点睛之笔。表明了是本文的点睛之笔。表明了克拉库耶伐次留给后人的警克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界。示已越过国界。正文前面为什么引用萨特的话?快速阅读全文,给课文各部分取上小标题一.来到纪念地二.看纪念演出三.参加座谈会四.参观纪念馆不好。课文通过再现被残杀者不好。课文通过再现被残杀者有血

    4、有肉的生命活动,反衬法有血有肉的生命活动,反衬法西斯的残酷。西斯的残酷。“亲爱的爸爸妈亲爱的爸爸妈妈妈”突出孩子们撕心裂肺的最突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊,让我们想见当年后一声呼喊,让我们想见当年那场屠杀的情景,对残杀者的那场屠杀的情景,对残杀者的凶残感受得更为深切。凶残感受得更为深切。如把文章的标题改为“克拉库耶伐次之行”,好不好,为什么?作家聂华苓也来到这个纪念地,她看作家聂华苓也来到这个纪念地,她看了纪念演出,参加作家座谈会,参观了纪念演出,参加作家座谈会,参观了纪念馆。在她用文字记下的参加纪了纪念馆。在她用文字记下的参加纪念活动的过程中,这里哪一个情节让念活动的过程中,这里哪一个情

    5、节让你印象最深刻,为什么?你印象最深刻,为什么?他们坐在书桌前他们坐在书桌前(引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的思想感情思想感情?)?)这些诗句歌唱孩子们这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬,对未来的憧憬,对生命的喜悦对生命的喜悦”。孩子们的生命才起步,。孩子们的生命才起步,他们努力学习,向往将来他们努力学习,向往将来在阳光下在阳光下奔跑奔跑”,创造人生的业绩。他们在爱的,创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长,丝毫没有意识到近在眼前阳光下成长,丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。的死亡威胁。歌唱孩子们的可爱和希望,歌唱孩子们的可爱和希望,正是对纳粹强盗的控诉。正是对纳粹

    6、强盗的控诉。明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。握手。(联系上下文,说说为什么明赫白得到众联系上下文,说说为什么明赫白得到众人的宽恕和尊重人的宽恕和尊重)明赫白反省本国的侵略罪行,认识非常深明赫白反省本国的侵略罪行,认识非常深刻,情感非常真挚,态度非常诚恳。半个世纪刻,情感非常真挚,态度非常诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的,明赫白是没有责前的罪行是纳粹强盗犯下的,明赫白是没有责任的,他却代上一代人受过,他把自己与整个任的,他却代上一代人受过,他把自己与整个民族看成一个整体,表达了整个

    7、民族的反省,民族看成一个整体,表达了整个民族的反省,所以赢得了人们的宽容和尊重。所以赢得了人们的宽容和尊重。一位作家讲话之后,日本人也要讲话了。一位作家讲话之后,日本人也要讲话了。(称他为称他为“日本人日本人”为什么不说为什么不说“作家作家”?)?)日本作家为日本军国主义开脱罪责,他日本作家为日本军国主义开脱罪责,他在自私地狡辩。作家本应具有人类的良在自私地狡辩。作家本应具有人类的良知。作者不称他为作家,说知。作者不称他为作家,说“日本人日本人”,表明了作者对他的鄙弃。许多人与西德表明了作者对他的鄙弃。许多人与西德作家握手,在无言之中表明人们对日本作家握手,在无言之中表明人们对日本人的反感和唾

    8、弃。人的反感和唾弃。面对当年犯下的战争罪行,西德和日本作家有什么不同态度呢?人们对两人又是持什么态度的?西德:真诚忏悔西德:真诚忏悔 (谅解)(谅解)日本:自私狡辩日本:自私狡辩 (鄙弃)(鄙弃)凄风。苦雨。天昏。地暗。凄风。苦雨。天昏。地暗。(连用四个句连用四个句号,起到了什么样的表达效果号,起到了什么样的表达效果?这里仅仅这里仅仅是在描写天气吗是在描写天气吗?)?)连用四个短句,使每个字都最大限度的连用四个短句,使每个字都最大限度的发挥出表意功能。这里不仅写天气,也发挥出表意功能。这里不仅写天气,也是在表明作者的心情,在渲染气氛,使是在表明作者的心情,在渲染气氛,使人感受到无限悲哀的氛围。

    9、人感受到无限悲哀的氛围。“全是全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同一词包含了作者对被残杀者的深切同情,对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控情,对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。诉。孩子们天真无邪,他们也思想单纯,力量弱孩子们天真无邪,他们也思想单纯,力量弱小,不可能做出对纳粹小,不可能做出对纳粹“不利不利”的事来,灭的事来,灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子,这让绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子,这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷,使我们我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷,使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。“他们杀孩子、老师,也杀牧师、工人、木匠、小店他

    10、们杀孩子、老师,也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠老板、鞋匠全是纯朴勤劳的普通市民。全是纯朴勤劳的普通市民。”(“全是全是”一词强调了作者什么样的感情?为什么一词强调了作者什么样的感情?为什么着重再现孩子们被屠杀的历史着重再现孩子们被屠杀的历史?)其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人,特别是两位生还者来到这里,半残杀的人,特别是两位生还者来到这里,半个世纪前残酷的历史呈现在人们跟前,在凄个世纪前残酷的历史呈现在人们跟前,在凄风苦雨的悲哀气氛中,历史和现实融合了。风苦雨的悲哀气氛中,历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀;南斯拉夫人民没有忘残酷的历

    11、史令人悲哀;南斯拉夫人民没有忘记历史,成千上万人来到这里纪念死者,这记历史,成千上万人来到这里纪念死者,这又是美丽的。这一切都是真实的;又是美丽的。这一切都是真实的;4747年前纳年前纳粹竟然认为种族有优劣,要消灭劣等种族,粹竟然认为种族有优劣,要消灭劣等种族,这是何等荒谬。这是何等荒谬。历史、现实,在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。(如何理解这看似矛盾的议论。)世世代代世世代代“人人”的声音,在诗和音乐的韵的声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云霄,响遍山谷。律中,响彻云霄,响遍山谷。这个引号起强调作用,强调人的价值、这个引号起强调作用,强调人的价值、生命的价值。生命的价值。人,是

    12、健忘的。不人,是健忘的。不记仇记仇,很对。但是,不,很对。但是,不能忘记。能忘记。作者强调不能忘记历史,只有记住历史,作者强调不能忘记历史,只有记住历史,吸取历史教训,才能保证世间永远不再吸取历史教训,才能保证世间永远不再有战争和屠杀。有战争和屠杀。(联系上下文,说说这句话的涵义)(为什么给为什么给“人人”字加引号字加引号?)?)你在文中找你在文中找到了纳粹残杀百姓到了纳粹残杀百姓的所谓理由了吗的所谓理由了吗?“灭种灭种”.47.47年前年前,纳粹竟认为种族有纳粹竟认为种族有优劣之分优劣之分,他们竟以他们竟以优等种族自居优等种族自居,要消要消灭劣等种族灭劣等种族,这是何这是何等荒谬。等荒谬。结

    13、尾处,为什么要引用死者的遗言?结尾处,为什么要引用死者的遗言?“悲剧是将有价值的东西毁灭给人悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。看。”鲁迅鲁迅 最后摘录的被残杀者留下的只言最后摘录的被残杀者留下的只言片纸,就是片纸,就是拾取人性中最为闪光的几拾取人性中最为闪光的几个瞬间,控诉个瞬间,控诉了泯灭人性的了泯灭人性的战争战争。本文记述作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动,再现了半个世纪前一端残酷的历史,表达了热爱和平热爱和平的人们的呼声:永远不要永远不要战争了。战争了。练练 习习 1、根据课文内容填空(每空填、根据课文内容填空(每空填2字)。字)。孩子们对未来的(孩子们对未来的(),对生命的(),对生命的(

    14、),对死),对死亡的(亡的(),对亲人的(),对亲人的(),父母失子的(),父母失子的()和(和(),),塞尔维亚人对暴力的(塞尔维亚人对暴力的()和对自由的)和对自由的()世世代代世世代代“人人”的声音,在诗和音乐的的声音,在诗和音乐的韵律中,响彻云霄,响遍山谷。韵律中,响彻云霄,响遍山谷。2.句式仿写。句式仿写。不记仇,很对。但是,不能忘记。不记仇,很对。但是,不能忘记。_ 拓 展请你站起来说一段话,反驳日请你站起来说一段话,反驳日本人的发言。本人的发言。白桦树白桦树-朴树朴树 静静的村庄飘着白的雪静静的村庄飘着白的雪阴霾的天空下鸽子飞翔阴霾的天空下鸽子飞翔白桦树刻着那两个名字白桦树刻着那

    15、两个名字他们发誓相爱用尽这一生他们发誓相爱用尽这一生有一天战火烧到了家乡有一天战火烧到了家乡小伙子拿起枪奔赴边疆小伙子拿起枪奔赴边疆心上人你不要为我担心心上人你不要为我担心等着我回来在那片白桦林等着我回来在那片白桦林天空依然阴霾依然有鸽子在飞翔天空依然阴霾依然有鸽子在飞翔谁来证明那些那些没有木牌的爱情和生命谁来证明那些那些没有木牌的爱情和生命雪依然在下那村庄依然安详雪依然在下那村庄依然安详年轻的人们消逝在白桦林年轻的人们消逝在白桦林噩耗声传来在那个午后噩耗声传来在那个午后心上人战死在远方沙场心上人战死在远方沙场她默默来到那片白桦林她默默来到那片白桦林望眼欲穿地每天守在那里望眼欲穿地每天守在那里

    16、她说他只是迷失在远方她说他只是迷失在远方他一定会来他一定会来来这片白桦林来这片白桦林长长的路呀就要到尽头长长的路呀就要到尽头那姑娘已经是白发苍苍那姑娘已经是白发苍苍她时常听她在枕边呼唤她时常听她在枕边呼唤“来吧亲爱的来这片白桦林来吧亲爱的来这片白桦林”在死的时候她喃喃地说在死的时候她喃喃地说“我来了等着我在那片白桦林我来了等着我在那片白桦林”雪依然在下那村庄依然安详雪依然在下那村庄依然安详年轻的人们消逝在白桦林年轻的人们消逝在白桦林噩耗声传来在那个午后噩耗声传来在那个午后心上人战死在远方沙场心上人战死在远方沙场她默默来到那片白桦林她默默来到那片白桦林望眼欲穿地每天守在那里望眼欲穿地每天守在那里她说他只是迷失在远方她说他只是迷失在远方他一定会来他一定会来来这片白桦林来这片白桦林长长的路呀就要到尽头长长的路呀就要到尽头那姑娘已经是白发苍苍那姑娘已经是白发苍苍她时常听她在枕边呼唤她时常听她在枕边呼唤“来吧亲爱的来这片白桦林来吧亲爱的来这片白桦林”在死的时候她喃喃地说在死的时候她喃喃地说“我来了等着我在那片白桦林我来了等着我在那片白桦林”


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