1、古诗词曲七年级下册七年级下册语文期末复习语文期末复习木兰诗木兰诗 【作家作品介绍】木兰诗选自乐府诗集【作家作品介绍】木兰诗选自乐府诗集(北宋郭茂倩北宋郭茂倩编编),),是南北朝时北方的一首乐府民歌。与孔雀东南飞并称是南北朝时北方的一首乐府民歌。与孔雀东南飞并称“乐乐府双璧府双璧”。唧唧唧唧复唧唧复唧唧,木兰当户织。木兰当户织。不闻机杼声不闻机杼声,唯唯闻女叹息。闻女叹息。问女何所思问女何所思,问女何所忆。问女何所忆。女亦无所思女亦无所思,女女亦亦无所无所忆忆。昨夜见军昨夜见军帖帖,可可汗汗大点大点兵兵,军书十二军书十二卷卷,卷卷有爷卷卷有爷名。名。阿爷无大儿阿爷无大儿,木兰无长兄木兰无长兄,愿
2、为市愿为市鞍鞍马马,从此替爷征。从此替爷征。修辞修辞:运用运用对偶对偶的修辞手法的修辞手法,引出木兰的心事。引出木兰的心事。内容内容:开头两段开头两段,写木兰决定代父从军。诗以写木兰决定代父从军。诗以“唧唧唧复唧唧唧复唧唧”声开篇声开篇,写木兰停杼叹息写木兰停杼叹息,无心织布无心织布,不禁令人奇怪不禁令人奇怪,引出引出一问一答一问一答,道出木兰的心事。道出木兰的心事。木兰之所以木兰之所以“叹息叹息”,”,是因为天子征兵是因为天子征兵,父亲在被父亲在被征之列征之列,父亲既已年老父亲既已年老,家中又无长兄家中又无长兄,于是决定于是决定代父从军。代父从军。人物形象人物形象:开头写木兰从军的原因开头写
3、木兰从军的原因,没有平铺直叙没有平铺直叙地述说地述说,而是从木兰的而是从木兰的心理活动心理活动入手入手,在叙事的同在叙事的同时注重人物性格的刻画时注重人物性格的刻画,使读者看到了一个敢于使读者看到了一个敢于挑重担、富有责任感的挑重担、富有责任感的果断勇敢果断勇敢的女性形象。的女性形象。东市买东市买骏骏马马,西市买西市买鞍鞯鞍鞯,南市买南市买辔辔头头,北市买长北市买长鞭。鞭。旦辞爷娘去旦辞爷娘去,暮宿黄河边暮宿黄河边,不闻爷娘不闻爷娘唤唤女声女声,但闻黄河流水鸣但闻黄河流水鸣溅溅溅溅。旦辞黄河去旦辞黄河去,暮至黑山头暮至黑山头,不闻爷娘唤女声不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡但闻燕山胡骑骑鸣鸣啾啾啾啾。
4、内容内容:写木兰准备出征和奔赴战场。写木兰准备出征和奔赴战场。“东市买骏东市买骏马马”四句四句排比、互文排比、互文,写木兰紧张地购买战写木兰紧张地购买战马和乘马用具马和乘马用具,渲染了战争气氛和离家出征前准渲染了战争气氛和离家出征前准备工作的紧张。备工作的紧张。“旦辞爷娘去旦辞爷娘去”八句以八句以重复重复的句式的句式,写木兰踏上征途写木兰踏上征途,马不停蹄马不停蹄,日行夜宿日行夜宿,离离家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河家越远思亲越切。这里写木兰从家中出发经黄河到达战地到达战地,只用了两天就走完了只用了两天就走完了,夸张夸张地表现了木地表现了木兰兰行进的神速、心情的急切行进的神速、心情
5、的急切,以及军情的紧迫以及军情的紧迫,使使人感到人感到紧张的战争氛围紧张的战争氛围。其中写。其中写“黄河流水鸣溅黄河流水鸣溅溅溅”“”“燕山胡骑鸣啾啾燕山胡骑鸣啾啾”之声之声,还还衬托衬托了木兰的了木兰的思亲思亲之情。之情。万里万里赴戎赴戎机机,关山度若飞。关山度若飞。朔朔气传金气传金柝柝,寒光照铁衣。寒光照铁衣。将军百战死将军百战死,壮士十年归。壮士十年归。内容内容:概写木兰的征战生活。概写木兰的征战生活。“万里赴戎机万里赴戎机,关山关山度若飞度若飞”,”,概括上文概括上文“旦辞旦辞”八句的内容八句的内容,夸夸张张地描写了木兰身跨战马地描写了木兰身跨战马,万里迢迢万里迢迢,奔往战场奔往战场,
6、飞越一道道关口飞越一道道关口,一座座高山的情状。一座座高山的情状。“朔气传朔气传金柝金柝,寒光照铁衣寒光照铁衣”,”,运用运用对偶对偶的手法的手法,描写木兰描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面:在夜晚在夜晚,凛冽的朔风传送着金柝的打更声凛冽的朔风传送着金柝的打更声,寒光映照着身寒光映照着身上冰冷的铠甲。上冰冷的铠甲。“将军百战死将军百战死,壮士十年归壮士十年归”,”,运运用互文的手法用互文的手法,概述战争旷日持久概述战争旷日持久,战斗战斗激烈悲壮。激烈悲壮。将士们征战多年将士们征战多年,历经一次次残酷的战斗历经一次次残酷的战斗,有的战有的战死死,有的归来
7、。而英勇善战的木兰有的归来。而英勇善战的木兰,则是有幸生存、则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。胜利归来的将士中的一个。归来见天子归来见天子,天子坐天子坐明明堂。堂。策策勋勋十二转十二转,赏赏赐赐百千强。百千强。可汗问所欲可汗问所欲,木兰不用尚木兰不用尚书郎书郎,愿愿驰驰千里足千里足,送儿还故乡。送儿还故乡。内容内容:写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后然后写木兰功劳之大写木兰功劳之大,天子赏赐之多天子赏赐之多,再说到木兰辞官再说到木兰辞官不就不就,愿意回到自己的故乡。愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎木兰不用尚书郎”而愿而愿“还故乡还故乡”,”,固然是她
8、对家园生活的眷念固然是她对家园生活的眷念,但但也自有秘密在也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里即她是女儿身。天子不知底里,木木兰不便明言兰不便明言,颇有颇有戏剧意味戏剧意味。人物形象人物形象:木兰并不在乎官位和赏赐木兰并不在乎官位和赏赐,只想尽快回只想尽快回到故乡和亲人团聚。显示了这位平民出身的女英到故乡和亲人团聚。显示了这位平民出身的女英雄雄不爱功名富贵不爱功名富贵的优良品德。的优良品德。爷娘闻女来爷娘闻女来,出郭相扶将出郭相扶将;阿阿姊姊闻妹来闻妹来,当户理当户理红妆红妆;小弟闻姊来小弟闻姊来,磨刀磨刀霍霍霍霍向向猪羊。猪羊。开我东阁门开我东阁门,坐我西阁床。坐我西阁床。脱我战时脱我战
9、时袍袍,著著我旧时裳。我旧时裳。当窗理云当窗理云鬓鬓,对镜对镜帖帖花黄。花黄。出门看出门看火伴火伴,火伴皆惊忙火伴皆惊忙:同行十二年同行十二年,不知木兰是不知木兰是女郎。女郎。内容内容:写木兰还乡与亲人团聚。先用写木兰还乡与亲人团聚。先用重复排比重复排比的的句式句式,以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的以父母姊弟各自符合身份、性别、年龄的举动举动,描写家中的欢乐气氛描写家中的欢乐气氛;再以再以互文、排比互文、排比手法手法写木兰一连串的行动写木兰一连串的行动,写她对故居的亲切感受和写她对故居的亲切感受和对女儿装束的喜爱对女儿装束的喜爱,一副天然的女儿情态一副天然的女儿情态,表现她表现她归来后情不
10、自禁的喜悦归来后情不自禁的喜悦;最后作为故事的最后作为故事的结局结局和和全诗的全诗的高潮高潮,是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见是恢复女儿装束的木兰与伙伴相见的的喜剧场面喜剧场面。雄兔脚扑雄兔脚扑朔朔,雌雌兔眼迷离兔眼迷离;双兔傍地走双兔傍地走,安能安能辨辨我是我是雄雌雄雌?内容内容:用用比喻比喻作结。以双兔奔跑、难辨雌雄的隐作结。以双兔奔跑、难辨雌雄的隐喻喻,对木兰女扮男装、代父从军却未被发现的奥对木兰女扮男装、代父从军却未被发现的奥秘加以巧妙的解答秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。妙趣横生而又令人回味。【注释】唧唧【注释】唧唧:叹息声。机杼声叹息声。机杼声:织布机发出的声音。军帖织布机发
11、出的声音。军帖:军中的军中的文告。可汗文告。可汗:我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。十二我国古代西北地区民族对最高统治者的称呼。十二:表表示多数示多数,不是确指。下文的不是确指。下文的“十二年十二年”,”,用法与此相同。爷用法与此相同。爷:和下文的和下文的“阿爷阿爷”一样一样,都指父亲。鞯都指父亲。鞯:马鞍下的垫子。辔头马鞍下的垫子。辔头:驾驭牲口用的嚼驾驭牲口用的嚼子和缰绳。胡子和缰绳。胡:古代对西北部民族的称呼。金柝古代对西北部民族的称呼。金柝:古时军中白天用来古时军中白天用来烧饭、夜里用来打更的器具烧饭、夜里用来打更的器具。尚书尚书郎郎:尚书省的官。尚书省是古代朝廷尚书省的官。尚书
12、省是古代朝廷中管理国家政事的机关。中管理国家政事的机关。【译文】叹息声一声接着一声传出【译文】叹息声一声接着一声传出,木兰对着房门织布。听不见织布机织木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音布的声音,只听见木兰在叹息。只听见木兰在叹息。问木兰在想什么问木兰在想什么?问木兰在惦记什么问木兰在惦记什么?(?(木兰答道木兰答道)也没有想什么也没有想什么,也没也没有思念什么。昨天晚上看见征兵文书有思念什么。昨天晚上看见征兵文书,知道可汗在大规模征兵知道可汗在大规模征兵,那么多卷那么多卷征兵文册征兵文册,每一卷上都有父亲的名字。父亲没有已成年的儿子每一卷上都有父亲的名字。父亲没有已成年的儿子,木兰没有木
13、兰没有兄长兄长,木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹,从此代替父亲去征战。从此代替父亲去征战。到东市买了好马到东市买了好马,到西市买了马鞍和鞍垫到西市买了马鞍和鞍垫,到南市买了嚼子和缰绳到南市买了嚼子和缰绳,到到北市买了长鞭。北市买了长鞭。(木兰到各处街市备办鞍马载具。木兰到各处街市备办鞍马载具。)第二天早晨离开父母第二天早晨离开父母出发出发,晚上宿营在黄河边晚上宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流只能听到黄河的流水声。第二天早晨离开黄河向前进发水声。第二天早晨离开黄河向前进发,晚上到达黑山头晚上到达黑山头,听不见父母
14、呼唤听不见父母呼唤女儿的声音女儿的声音,只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。只能听到燕山胡兵战马啾啾的鸣叫声。不远万里奔赴战场不远万里奔赴战场,像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传像飞一样地越过一道道关塞山岭。北方的寒气传送着打更的声音送着打更的声音,月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战,不少人为不少人为国捐躯国捐躯,木兰征战多年木兰征战多年,胜利归来。胜利归来。胜利归来朝见天子胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂天子坐在殿堂(论功行赏论功行赏)。(功劳簿上功劳簿上)给木兰记给木兰记很大的功勋很大的功勋,得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求得到的
15、赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求,木兰木兰说不愿做尚书郎说不愿做尚书郎,希望骑上千里马希望骑上千里马,回到故乡。回到故乡。父母听说女儿回来了父母听说女儿回来了,互相搀扶着到城外迎接她互相搀扶着到城外迎接她;姐姐听说妹妹回来姐姐听说妹妹回来了了,对着门户梳妆打扮起来对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀杀猪宰忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。打开我东边绣楼的门羊。打开我东边绣楼的门,坐坐我西边内房的床。坐坐我西边内房的床。(每间房子木兰都要开每间房子木兰都要开了门进去看看。了门进去看看。)脱去打仗时穿的战袍脱去打仗时穿的战袍,穿上以前女孩子的衣裳穿上以前女孩子的
16、衣裳,当着窗子、当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发对着镜子整理漂亮的头发,对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴仗的伙伴,伙伴们很吃惊伙伴们很吃惊,(,(都说我们都说我们)同行数年之久同行数年之久,竟然不知木兰是女孩。竟然不知木兰是女孩。据说据说,提着兔子的耳朵悬在半空时提着兔子的耳朵悬在半空时,雄兔两只前脚时时动弹雄兔两只前脚时时动弹,雌兔两只雌兔两只眼睛时常眯着眼睛时常眯着,所以容易辨认。雄雌两兔贴近地面跑所以容易辨认。雄雌两兔贴近地面跑,怎能分辨哪只是雄怎能分辨哪只是雄兔兔,哪只是雌兔呢？哪只是雌兔呢？【主旨】这首诗通过对木兰女扮男装代父从
17、军【主旨】这首诗通过对木兰女扮男装代父从军,征战沙场征战沙场,荣归故里的荣归故里的叙述叙述,塑造了木兰勤劳、善良、淳朴、机智、勇敢、刚毅的巾帼英雄形塑造了木兰勤劳、善良、淳朴、机智、勇敢、刚毅的巾帼英雄形象。歌颂了她身上具有的中华民族孝敬父母、深明大义、不慕名利、象。歌颂了她身上具有的中华民族孝敬父母、深明大义、不慕名利、爱国爱家、勇于担当重任的美好品德。爱国爱家、勇于担当重任的美好品德。【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(1)(1)万里赴戎机戎机万里赴戎机戎机:(2)(2)朔气传金柝朔朔气传金柝朔:(3)(3)赏赐百千强赏赐百千强强强:(4)(4)出郭相
18、扶将郭出郭相扶将郭:(5)(5)著我旧时裳著我旧时裳著著:(6)(6)唯闻女叹息唯唯闻女叹息唯:.战事战事北方北方有余有余外城外城穿穿只只.【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(7)(7)问女何所忆问女何所忆忆忆:(8)(8)军书十二卷军书军书十二卷军书:(9)(9)愿为市鞍马愿为市鞍马为为:市市:鞍马鞍马:(10)(10)旦辞爷娘去旦旦辞爷娘去旦:(11)(11)但闻黄河流水鸣溅溅但闻黄河流水鸣溅溅但但:溅溅溅溅:.思念思念军中的文书军中的文书,这里指征兵的名册这里指征兵的名册泛指马和马具泛指马和马具早晨早晨介词介词,为了为了,其后宾语省略其后宾语省略买买
19、水流声水流声只只.【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(12)(12)但闻燕山胡骑鸣啾啾但闻燕山胡骑鸣啾啾 啾啾啾啾:(13)(13)关山度若飞度关山度若飞度:(14)(14)寒光照铁衣铁衣寒光照铁衣铁衣:(15)(15)策勋十二转策勋策勋十二转策勋:(16)(16)愿驰千里足驰愿驰千里足驰:(17)(17)出郭相扶将扶将出郭相扶将扶将:.越过越过铠甲铠甲,古代军人穿的护身服装古代军人穿的护身服装赶马快跑赶马快跑记功记功扶持扶持马叫的声音马叫的声音.【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(18)(18)当户理红妆红妆当户理红
20、妆红妆:(19)(19)磨刀霍霍向猪羊霍霍磨刀霍霍向猪羊霍霍:(20)(20)当窗理云鬓云鬓当窗理云鬓云鬓:(21)(21)对镜帖花黄帖对镜帖花黄帖:花黄花黄:(22)(22)出门看火伴出门看火伴火伴火伴:.指女子的艳丽装束指女子的艳丽装束磨刀的声音磨刀的声音像云那样的鬓发像云那样的鬓发,形容好看的头发形容好看的头发同同“贴贴”军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭军中的同伴。当时规定若干士兵同一个灶吃饭,所以称所以称“火伴火伴”古代妇女的一种面部装饰物古代妇女的一种面部装饰物.【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(23)(23)雄兔脚扑朔扑朔雄兔脚扑朔扑
21、朔:(24)24)雌兔眼迷离迷离雌兔眼迷离迷离:(25)(25)双兔傍地走傍双兔傍地走傍:走走:.动弹动弹眯着眼眯着眼靠近、临近靠近、临近跑跑.2.2.用现代汉语翻译下面的句子。用现代汉语翻译下面的句子。将军百战死将军百战死,壮士十年归。壮士十年归。3.3.写木兰的征途和战地生活分别渲染了怎样的气氛写木兰的征途和战地生活分别渲染了怎样的气氛?这跟表现木兰的形象这跟表现木兰的形象有什么关系有什么关系?将士们身经百战将士们身经百战,不少人为国捐躯不少人为国捐躯,木兰征战多年木兰征战多年,胜利归来。胜利归来。写征途写征途,渲染了悲凉的气氛渲染了悲凉的气氛,借以烘托木兰思念亲人的感情借以烘托木兰思念亲
22、人的感情;写战地生写战地生活活,渲染了紧张森严的气氛渲染了紧张森严的气氛,借以烘托木兰的豪情壮志。借以烘托木兰的豪情壮志。4.4.文章结尾一段以兔为喻文章结尾一段以兔为喻,赞颂了什么赞颂了什么?5.5.你最欣赏木兰的哪一点你最欣赏木兰的哪一点?从古至今从古至今,我国历史上涌现出许多像花木兰我国历史上涌现出许多像花木兰一样的巾帼英雄一样的巾帼英雄,你还能举出一例吗你还能举出一例吗?赞颂了木兰的谨慎和机敏。赞颂了木兰的谨慎和机敏。示例示例:勤劳善良又坚毅勇敢勤劳善良又坚毅勇敢,淳厚质朴又机敏活泼淳厚质朴又机敏活泼,热爱家人又报热爱家人又报效国家效国家,不慕高官厚禄不慕高官厚禄,热爱和平生活。热爱和
23、平生活。(任选一点即可任选一点即可)巾帼英雄巾帼英雄:秋瑾等。秋瑾等。登幽州台歌登幽州台歌 【作家作品介绍】陈子昂【作家作品介绍】陈子昂,字伯玉字伯玉,梓梓(z)(z)州射洪州射洪(今属四川今属四川)人人,唐代文唐代文学家。歌学家。歌,古代一种诗歌体裁。古代一种诗歌体裁。幽州台幽州台,即蓟即蓟(j)(j)北楼北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在故址在今北京西南。这首诗写于武则天万岁通天元年今北京西南。这首诗写于武则天万岁通天元年,当时当时,武则天命建安王武武则天命建安王武攸宜征伐契丹攸宜征伐契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏将略陈子昂任右拾遗参谋
24、军事。武攸宜缺乏将略,军事失利军事失利,陈陈子昂屡次进言子昂屡次进言,不仅不被采纳不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首登幽州台歌。写下了这首登幽州台歌。前不见古人前不见古人,后不见来者后不见来者。通过通过“前前”“”“后后”“”“古人古人”“”“来者来者”的的对比对比,表明表明时间流逝时间流逝,一去不返。这两句一去不返。这两句俯仰古今俯仰古今,写出时间的写出时间的绵长绵长,像燕昭王那样的前代贤君已成为历史像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世自后世自当有明
25、君贤士的风云际会当有明君贤士的风云际会,却无缘相见。诗人却无缘相见。诗人壮志壮志难酬、生不逢时、怀才不遇难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂的惆怅和孤寂跃然纸上。跃然纸上。念天地之念天地之悠悠悠悠,独独怆怆然而然而涕涕下下!内容内容:通过通过“天地悠悠天地悠悠”和和“独独”的对比的对比,感受天地的广阔和宇感受天地的广阔和宇宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地宙的永恒。沧桑易变的古今人事和浩茫宽广的宇宙天地,营造营造了了空旷辽阔空旷辽阔的意境的意境,奠定了悲凉孤寂的情感基调。奠定了悲凉孤寂的情感基调。哲理哲理:诗人融理入情诗人融理入情,表达在亘古不变的时空中表达在亘古不变的时空中,生
26、命短暂、时生命短暂、时不我待不我待的事理悲情。的事理悲情。炼字炼字:“:“悠悠悠悠”意指辽阔遥远意指辽阔遥远,营造了营造了苍茫辽远苍茫辽远的意境的意境,反衬出反衬出胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象。胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象。“独独”字字衬托出人的孤单渺小衬托出人的孤单渺小,渲染了诗人渲染了诗人孤单寂寞、悲哀苦闷孤单寂寞、悲哀苦闷的情绪。的情绪。【注释】古人【注释】古人:古代的人。主要指古代知人善任的贤君。来者古代的人。主要指古代知人善任的贤君。来者:后来后来的人。主要指后代的贤君。的人。主要指后代的贤君。【译文】【译文】往前望往前望,望不见古代的贤君望不见古代的
27、贤君;往后看往后看,看不到后世的英主。想到广看不到后世的英主。想到广阔天地的无穷无尽阔天地的无穷无尽,我不禁黯然神伤我不禁黯然神伤,热泪纵横！热泪纵横！【主旨】这首诗以慷慨悲凉的调子【主旨】这首诗以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。情怀。【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(1)(1)念天地之悠悠悠悠念天地之悠悠悠悠:(2)(2)独怆然而涕下怆然独怆然而涕下怆然:涕涕:.形容时间的久远和空间的广大形容时间的久远和空间的广大悲伤的样子悲伤的样子眼泪眼泪.2.“2.“前不见古人前不见古人,后不见来者后不见来者”
28、中的中的“古人古人”“”“来者来者”具体指代什么人具体指代什么人?3.“3.“前不见古人前不见古人,后不见来者后不见来者”表现了诗人怎样的人生感慨表现了诗人怎样的人生感慨?“古人古人”指古代惜才爱才的贤明君主指古代惜才爱才的贤明君主;“;“来者来者”指诗人以后的贤明君主。指诗人以后的贤明君主。表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷。表现了诗人怀才不遇、壮志难酬的苦闷。4.4.请描绘一下请描绘一下“念天地之悠悠念天地之悠悠,独怆然而涕下独怆然而涕下”所展现的画面。所展现的画面。5.5.请谈谈你对这首诗的理解请谈谈你对这首诗的理解,并分析它在艺术表现上的特色。并分析它在艺术表现上的特色。“我我”登上幽
29、州台眺望远方登上幽州台眺望远方,思绪万千思绪万千,想到了过去、现在和未来想到了过去、现在和未来;看看这茫茫宇宙这茫茫宇宙,虽然无边无际虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感不禁感到孤单寂寞到孤单寂寞,悲从中来悲从中来,热泪纵横。热泪纵横。这首诗传达出时间的绵长无尽这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感以及个人置身其中的孤独感,唤起的唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处,不知何去何从不知何去何从的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆的茫然感。它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆
30、,不借助具体的景不借助具体的景或事而靠感情本身的力量来打动人。或事而靠感情本身的力量来打动人。望岳望岳 【作家作品介绍】杜甫【作家作品介绍】杜甫,字子美字子美,河南巩县河南巩县(今河南巩义西今河南巩义西)人人,唐代伟大的现实主义诗人。这是一首古体诗。唐代伟大的现实主义诗人。这是一首古体诗。唐玄宗开元二十四年唐玄宗开元二十四年,杜甫曾在齐、赵杜甫曾在齐、赵(今山东、河北一带今山东、河北一带)漫漫游游,故有此作。故有此作。岱岱宗宗夫如何夫如何?齐鲁齐鲁青青未了。未了。内容内容:这是从这是从远远望的角度写泰山的望的角度写泰山的高高大与大与历史悠历史悠久久。修辞修辞:以以设问设问统领全诗。在自问自答中
31、统领全诗。在自问自答中,表明泰表明泰山的青色在齐鲁广大区域内都能望见山的青色在齐鲁广大区域内都能望见,表现了泰表现了泰山山雄伟阔大雄伟阔大的气势。的气势。造化造化钟神秀钟神秀,阴阳割阴阳割昏晓昏晓。内容内容:写写近望近望中所见泰山的中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大神奇秀丽和巍峨高大的形象的形象,是上句是上句“青未了青未了”的注脚。的注脚。炼字炼字:“:“钟钟”运用拟人的修辞手法运用拟人的修辞手法,将大自然写将大自然写得有情得有情,突出泰山的神奇秀丽。突出泰山的神奇秀丽。“昏昏”和和“晓晓”两个天地是泰山两个天地是泰山“割割”开的开的!“!“割割”字写出了泰字写出了泰山参天矗立的雄姿山参天矗立的雄
32、姿,使静止的山峰充满了活力。使静止的山峰充满了活力。荡荡胸胸生生曾曾云云,决眦决眦入归鸟。入归鸟。内容内容:静景静景转为转为动景动景,写写细望细望之实景之实景,蕴藏着诗人蕴藏着诗人对祖国河山的热爱。对祖国河山的热爱。炼字炼字:“:“决眦决眦”将诗人极目仰望时的将诗人极目仰望时的神态神态描写得描写得活灵活现。写望时的这种全神贯注、浮想联翩活灵活现。写望时的这种全神贯注、浮想联翩,衬托出泰山的雄伟壮丽及令人震撼的力量。衬托出泰山的雄伟壮丽及令人震撼的力量。会当会当凌绝凌绝顶顶,一览众山小。一览众山小。内容内容:写由望岳而产生的写由望岳而产生的登岳登岳的意愿。的意愿。炼字炼字:“:“会当会当”“”“
33、凌凌”表现了诗人登临的决心和表现了诗人登临的决心和豪迈的气概豪迈的气概,贴切传神。这是诗人乐观自信、积贴切传神。这是诗人乐观自信、积极向上精神的形象体现。极向上精神的形象体现。哲理哲理:只有不怕困难、勇于攀登只有不怕困难、勇于攀登,才能俯视一切。才能俯视一切。【注释】岱宗【注释】岱宗:指泰山。齐鲁指泰山。齐鲁:春秋时的两个诸侯国春秋时的两个诸侯国,在今山东一带。在今山东一带。泰山以北为齐国泰山以北为齐国,泰山以南为鲁国。造化泰山以南为鲁国。造化:指天地、大自然。指天地、大自然。【译文】【译文】巍峨的泰山到底是什么样子的巍峨的泰山到底是什么样子的?泰山横跨齐鲁泰山横跨齐鲁,青色的峰峦连绵青色的峰
34、峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山,山的南北两面山的南北两面,一面明亮一面昏一面明亮一面昏暗暗,截然不同。层云生起截然不同。层云生起,使心胸震荡使心胸震荡,张大眼睛远望飞鸟归林。张大眼睛远望飞鸟归林。(我我)定要定要上泰山顶峰上泰山顶峰,那时那时,俯瞰群山俯瞰群山,群山就会显得极为渺小。群山就会显得极为渺小。【主旨】这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色【主旨】这首诗描写了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,表现了诗表现了诗人不怕困难人不怕困难,敢于攀登绝顶敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。俯视一切的雄心和气概。【对点训练】【对点训练】1.1.
35、解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(1)(1)岱岱宗夫如何夫宗夫如何夫:如何如何:(2)(2)齐鲁青未了未了齐鲁青未了未了:(3)(3)造化钟神秀钟造化钟神秀钟:神秀神秀:.发语词发语词,无实义无实义,强调疑问语气强调疑问语气怎么样怎么样聚集聚集(泰山泰山)神奇秀丽神奇秀丽(的景色的景色)不尽不尽.(4)(4)阴阳割昏晓阴阳阴阳割昏晓阴阳:割割:昏晓昏晓:.古人以山北水南为阴古人以山北水南为阴,山南水北为阳山南水北为阳分分山北面阳光照不到山北面阳光照不到,故昏暗故昏暗;山南面山南面受日光照射受日光照射,故明亮故明亮 .(5)(5)荡胸生曾云曾荡胸生曾云曾:(6)(6)决眦入归鸟眦决眦入归
36、鸟眦:(7)(7)会当凌绝顶会当会当凌绝顶会当:凌凌:.同同“层层”眼眶眼眶终当终当,终要终要登上登上.2.2.这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的这首诗历来被誉为歌咏泰山的名作。全诗紧扣题目中的“”字字展开展开,热情赞美了泰山热情赞美了泰山 的气势和的气势和 的景色。的景色。3.3.望岳中每一联都有望岳中每一联都有“望望”的意思的意思,但但“望望”的角度不同的角度不同,请对此请对此作具体解释。作具体解释。_ _ 望望高大雄伟高大雄伟神奇秀丽神奇秀丽首联是远望首联是远望,颔联是近望颔联是近望,颈联是细望颈联是细望,尾联是俯视。尾联是俯视。4.“4.“阴阳割昏晓阴阳割昏晓”一句写出了
37、泰山的什么特点一句写出了泰山的什么特点?_5 5.诗歌的语言讲究精练诗歌的语言讲究精练,请从诗中选择一个你认为使用最传神的字加以请从诗中选择一个你认为使用最传神的字加以品析。品析。_ 写出了泰山遮天蔽日、高峻奇险的特点。写出了泰山遮天蔽日、高峻奇险的特点。示例一示例一:“:“钟钟”字运用拟人的修辞手法字运用拟人的修辞手法,将大自然写得有情将大自然写得有情,表现出泰表现出泰山的神奇和秀美。山的神奇和秀美。示例二示例二:“:“割割”字于平凡之中见出奇险字于平凡之中见出奇险,一个一个“割割”字写出了高大的泰字写出了高大的泰山将山南、山北的阳光切断山将山南、山北的阳光切断,形成两种不同的自然景观形成两
38、种不同的自然景观,突出了泰山遮突出了泰山遮天蔽日的景象。天蔽日的景象。登飞来峰登飞来峰 【作家作品介绍】王安石【作家作品介绍】王安石,字介甫字介甫,号半山号半山,江西临川江西临川(今江西抚今江西抚州州)人人,北宋政治家、文学家、思想家北宋政治家、文学家、思想家,唐宋八大家之一。这是一首唐宋八大家之一。这是一首七言绝句。七言绝句。宋仁宗庆历七年宋仁宗庆历七年,王安石任鄞县王安石任鄞县(今浙江宁波今浙江宁波)知县知县,三年后任满三年后任满回临川回临川(今江西抚州今江西抚州)老家探亲老家探亲,路过绍兴城外的宝林山路过绍兴城外的宝林山,写了这首诗。写了这首诗。飞来山上千飞来山上千寻寻塔塔,闻说鸡鸣见日
39、闻说鸡鸣见日升升。修辞修辞:“:“千寻千寻”运用运用夸张夸张的修辞手法的修辞手法,正面正面表现表现塔高。塔高。“闻说鸡鸣闻说鸡鸣”就能就能“见日升见日升”,”,通过通过虚虚写写,从从侧面侧面衬托塔高。开头两句衬托塔高。开头两句,已造成已造成峭拔峭拔之之势。势。不不畏畏浮云浮云遮遮望眼望眼,自缘自缘身在身在最高层最高层。内容内容:“:“浮云浮云”指诗人遇到的困难、障碍、挫折指诗人遇到的困难、障碍、挫折等。既是等。既是实写实写,也是也是比喻比喻,喻指当时的保守势力。喻指当时的保守势力。诗眼诗眼“不畏不畏”,”,这二字气势夺人这二字气势夺人,道出了诗人为道出了诗人为实现政治抱负无所畏惧的进取精神。实
40、现政治抱负无所畏惧的进取精神。“身在最身在最高层高层”是是点睛之笔点睛之笔,点出了点出了“不畏浮云不畏浮云”的原因的原因,可见诗人的构思精深。可见诗人的构思精深。人物形象人物形象:孤高傲岸孤高傲岸,不可战胜的形象。不可战胜的形象。哲理哲理:蕴含了蕴含了“只有站得高只有站得高,才能看得远才能看得远”的哲的哲理。理。【注释】飞来峰【注释】飞来峰:即浙江绍兴城外的宝林山即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔唐宋时其上有应天塔,故又故又俗称俗称“塔山塔山”,”,古代传说此山自琅琊郡东武古代传说此山自琅琊郡东武(今山东诸城今山东诸城)飞来。缘飞来。缘:因因为。为。【译文】【译文】高高的飞来峰上耸立着
41、千丈高塔高高的飞来峰上耸立着千丈高塔,听人说晨鸡初鸣时听人说晨鸡初鸣时,在塔上能在塔上能看到日出。不怕浮云会遮住我远眺的视线看到日出。不怕浮云会遮住我远眺的视线,只因为如今我身在宝塔的最高只因为如今我身在宝塔的最高层。层。【主旨】这首诗借登高望远的感受【主旨】这首诗借登高望远的感受,借景抒情借景抒情,以理入诗以理入诗,表达了诗人为实表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神。【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词语。解释下列加点的词语。(1)(1)飞来山上千寻塔寻飞来山上千寻塔寻:(2)(2)闻说鸡鸣见日升闻说闻说鸡鸣
42、见日升闻说:(3)(3)不畏浮云遮望眼畏不畏浮云遮望眼畏:(4)(4)自缘身在最高层缘自缘身在最高层缘:.古代长度单位。八尺古代长度单位。八尺(一说七尺一说七尺)为一寻为一寻听说听说怕怕因为因为.2.2.这首诗中这首诗中,“,“浮云浮云”一词的寓意是什么一词的寓意是什么?_3.3.最后一句中的最后一句中的“自自”字字,有的写作有的写作“只只”字字,你认为哪一个字更好你认为哪一个字更好?为为什么什么?_ 比喻眼前的困难、障碍、挫折等。比喻眼前的困难、障碍、挫折等。示例一示例一:我认为我认为“自自”好。好。“自自”在诗中是自然之义在诗中是自然之义,用在此处使诗用在此处使诗句的原因解释不显得绝对。句
43、的原因解释不显得绝对。示例二示例二:我认为我认为“只只”好。好。“只只”在诗中念起来通顺上口在诗中念起来通顺上口,更符合诗更符合诗人的处境和心情。人的处境和心情。4.4.诗人善于把抽象的事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生诗人善于把抽象的事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理哲理?_5.5.这首诗中流露出王安石怎样的政治抱负这首诗中流露出王安石怎样的政治抱负?_ 只有站得高只有站得高,看得远看得远,才能不怕阻挠才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。不被眼前的困难吓倒。此诗表达了他对保守势力的蔑视此诗表达了他对保守势力的蔑视,以及要进入最高统治层以及要进入最高统治层,为实现为实现自己的
44、理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。自己的理想而勇往直前、无所畏惧的进取精神。游山西村游山西村 【作家作品介绍】陆游【作家作品介绍】陆游,字务观字务观,号放翁号放翁,越州山阴越州山阴(今浙江绍兴今浙江绍兴)人人,南宋爱国诗人。这是一首七言律诗。南宋爱国诗人。这是一首七言律诗。游山西村作于宋孝宗乾道三年初春游山西村作于宋孝宗乾道三年初春,当时陆游正罢官闲居在家。当时陆游正罢官闲居在家。莫笑农家莫笑农家腊酒腊酒浑浑,丰年留客足鸡丰年留客足鸡豚豚。内容内容:以以劝说劝说别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻别人不要嫌弃农家腊酒浑的口吻,写写农家在丰年农家在丰年殷勤待殷勤待客的情谊客的情谊,间接抒写了自己在山间
45、接抒写了自己在山西村农家做客时的感受。渲染出丰收之年农村一西村农家做客时的感受。渲染出丰收之年农村一片片宁静、欢悦宁静、欢悦的气象。的气象。炼字炼字:“:“莫笑莫笑”二字二字,道出了对农村淳朴民风的赞道出了对农村淳朴民风的赞赏赏;“;“足足”字写出了丰收的景象和农家款客尽其所字写出了丰收的景象和农家款客尽其所有的盛情。有的盛情。山重水复山重水复疑疑无路无路,柳柳暗花明又一村。暗花明又一村。哲理哲理:路疑无而实有路疑无而实有,景似绝而复出景似绝而复出,道出了道出了世间世间事物消长变化事物消长变化的哲理。表达了在困境中坚持下的哲理。表达了在困境中坚持下去去,终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。终究
46、会出现豁然开朗的境界的人生思考。炼字炼字:“:“疑疑”字点明这变化的景色是诗人的主观字点明这变化的景色是诗人的主观感受所致。感受所致。“又一村又一村”写出了诗人的欣喜之情。写出了诗人的欣喜之情。箫箫鼓追随春社鼓追随春社近近,衣冠衣冠简简朴古风存。朴古风存。修辞内容修辞内容:运用运用对偶对偶的修辞手法的修辞手法,描摹了南宋初描摹了南宋初年的农村风俗画卷。年的农村风俗画卷。情感情感:表现诗人对古老淳朴的乡土民俗的赞美表现诗人对古老淳朴的乡土民俗的赞美,显示出他对吾土吾民之爱。显示出他对吾土吾民之爱。从今若许闲乘月从今若许闲乘月,拄杖拄杖无时夜无时夜叩叩门。门。情感情感:抒发了诗人的抒发了诗人的悠闲
47、惬意悠闲惬意之情和对重游的期之情和对重游的期望。望。人物形象人物形象:热爱家乡热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形与农民亲密无间的诗人形象。象。【注释】腊酒【注释】腊酒:腊月所酿的酒。足鸡豚腊月所酿的酒。足鸡豚:备足鸡肉、猪肉。豚备足鸡肉、猪肉。豚,小猪小猪,这里指猪肉。春社这里指猪肉。春社:古代立春后第五个戊日为春社日。古代立春后第五个戊日为春社日。【译文】【译文】不要笑话农家腊月里酿的酒又浊又浑不要笑话农家腊月里酿的酒又浊又浑,在丰收的年景里用来待客在丰收的年景里用来待客的菜肴是非常丰盛的。山峦重叠水流曲折的菜肴是非常丰盛的。山峦重叠水流曲折,正担心无路可走正担心无路可走,忽然看见一忽然看见一
48、个柳色深绿、花光红艳的村庄。吹着箫打起鼓个柳色深绿、花光红艳的村庄。吹着箫打起鼓,春社的日子已经接近春社的日子已经接近,村村民们穿戴简单朴实民们穿戴简单朴实,古老的风气仍然保存着。今后如果还能趁着大好月色古老的风气仍然保存着。今后如果还能趁着大好月色外出闲游外出闲游,我一定拄着拐杖随时在夜里敲响农家的柴门。我一定拄着拐杖随时在夜里敲响农家的柴门。【主旨】这首诗描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图【主旨】这首诗描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图,赞扬了村民的淳朴与赞扬了村民的淳朴与好客好客,表达了诗人对田园生活的热爱和向往。表达了诗人对田园生活的热爱和向往。【对点训练】【对点训练】1.1.解释下列加点的词
49、语。解释下列加点的词语。(1)(1)莫笑农家腊酒浑莫莫笑农家腊酒浑莫:(2)(2)丰年留客足鸡豚足丰年留客足鸡豚足:(3)(3)山重水复疑无路重山重水复疑无路重:复复:(4)(4)从今若许闲乘月若许从今若许闲乘月若许:(5)(5)拄杖无时夜叩门无时拄杖无时夜叩门无时:叩叩:.不要不要足够足够,丰盛丰盛重叠重叠回旋曲折回旋曲折如果容许如果容许没有固定的时间没有固定的时间,即随时即随时敲敲.2.2.从体裁上看从体裁上看,这是一首这是一首 诗。全诗紧扣一个诗。全诗紧扣一个“”字字,按时按时间的推移和空间的转换来描述。间的推移和空间的转换来描述。3.3.一个一个“”字字,表现了农家待客尽其所有的盛情表
50、现了农家待客尽其所有的盛情;一个一个“”字字,写出了曲折多变的景色写出了曲折多变的景色,点明这变化的景色是作者的主观感受所致。点明这变化的景色是作者的主观感受所致。4.4.请概括诗人游山西村时的所见所闻。请概括诗人游山西村时的所见所闻。七言律七言律游游足足疑疑村民的热情好客村民的热情好客,优美的景色优美的景色,淳朴的风土人情。淳朴的风土人情。5.“5.“山重水复疑无路山重水复疑无路,柳暗花明又一村柳暗花明又一村”是广为流传的佳句是广为流传的佳句,你认为人们你认为人们会在什么情况下引用它会在什么情况下引用它?为什么为什么?示例一示例一:面对困境时。因为这两句诗蕴含着深刻的哲理面对困境时。因为这两
