1、v 王阳明，明朝哲学家，称自己的哲学为王阳明，明朝哲学家，称自己的哲学为“心学心学”，主张，主张“心外无物心外无物”，“心心”即天地万即天地万物的主宰，物的主宰，“心心”决定并产生一切。决定并产生一切。一天，王阳明同朋友去观花。朋友指着一一天，王阳明同朋友去观花。朋友指着一棵花树问：棵花树问：“按先生所言，世界上没有心外之物，按先生所言，世界上没有心外之物，那棵花树自开自落，与我们的心没有什么关系，那棵花树自开自落，与我们的心没有什么关系，它到底存在不存在？它到底存在不存在？”王阳明笑着答道：王阳明笑着答道：“你未你未看此花时，此花与你同归于寂；你来看此花时，看此花时，此花与你同归于寂；你来看
2、此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外外。”v 拉美特利，法国近代哲学家，代表著作拉美特利，法国近代哲学家，代表著作人人是机器是机器。书中讲到，不仅动物是机器，人也是机器，书中讲到，不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现，都是身躯上各种表现，都是身躯上各种“机器机器”机械作用的结果。机械作用的结果。比如，当人面临万丈悬崖时，便会大吃一惊，身比如，当人面临万丈悬崖时，便会大吃一惊，身体机械地向后退缩；在阳光下瞳孔会机械地收缩体机械地向后退缩；在阳光下瞳孔会机械地收
3、缩以保护视网膜，等等。至于人和动物的区别，不以保护视网膜，等等。至于人和动物的区别，不过是人这种机器比动物这种机器过是人这种机器比动物这种机器“多几个齿多几个齿轮轮”“”“多几个弹簧多几个弹簧”而已。而已。1.1.唯物主义与唯心主义的根本分歧与根本观唯物主义与唯心主义的根本分歧与根本观点，能区分唯物主义与唯心主义（点，能区分唯物主义与唯心主义（重点重点）2.2.正确认识唯物主义的三种基本形态，唯心正确认识唯物主义的三种基本形态，唯心主义两种基本形态。主义两种基本形态。（难点）（难点）学习目标学习目标一一.唯物主义与唯心主义根本分歧与根本观点唯物主义与唯心主义根本分歧与根本观点唯物主义唯物主义唯
4、心主义唯心主义根本分歧根本分歧:根本观点根本观点：根本观点根本观点:对立对立围绕物质与意识，谁是本原围绕物质与意识，谁是本原的问题展开的。的问题展开的。物质是本原，先有物质后物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。有意识，物质决定意识。意识是本原，物质依赖于意意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。识，意识决定物质。v从下边的漫画可以看出从下边的漫画可以看出 （）两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立两者的观点反映了唯物主义与唯心主义的对立 甲的观点是唯心主义的，乙的观点是唯物主义的甲的观点是唯心主义的，乙的观点是唯物主义的 甲的观点是唯物主义的，乙的观点是唯心主义的甲的观点是唯物主义
5、的，乙的观点是唯心主义的 两者的分歧在于物质与意识谁决定谁的问题两者的分歧在于物质与意识谁决定谁的问题 A B C D 知识检测知识检测材料一：材料一：1.1.“水水”是万物的本原是万物的本原-泰勒斯泰勒斯 2.2.天地合而万物生，阴阳接而变化起天地合而万物生，阴阳接而变化起-荀子荀子材料二：材料二：2.2.不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现动都是机械运动的一种表现 -拉美特利拉美特利材料三：材料三：1.1.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权-毛泽东毛泽东 2.2.物质决定意识，意识对物质有能动作用
6、，这要求我们要坚物质决定意识，意识对物质有能动作用，这要求我们要坚 持一切从实际出发，实事求是持一切从实际出发，实事求是-马克思主义哲学马克思主义哲学1.1.所有物质都是由原子构成所有物质都是由原子构成-约翰约翰道尔顿道尔顿 下面三则材料分别属于唯物主义的哪种基本下面三则材料分别属于唯物主义的哪种基本形态？如何辩证看待他们的观点？形态？如何辩证看待他们的观点？唯物主义形态唯物主义形态基本观点基本观点（合理性）（合理性）局限性局限性 古代朴素唯物古代朴素唯物 主义主义 否认世界是神创否认世界是神创 造的造的，认为世界是物，认为世界是物质的。质的。只是一种猜测，没只是一种猜测，没有科学根据。把物质
7、有科学根据。把物质归结于具体的物质形归结于具体的物质形态。态。二唯物主义（基本形态）材料一：材料一：1.1.“水水”是万物的本原是万物的本原-泰勒斯泰勒斯 2.2.天地合而万物生，阴阳接而变化起天地合而万物生，阴阳接而变化起-荀子荀子材料二：材料二：材料三：材料三：1.1.所有物质都是由原子构成所有物质都是由原子构成-约翰约翰道尔顿道尔顿 下面三则材料分别属于唯物主义哪种基本形下面三则材料分别属于唯物主义哪种基本形态？如何辩证看待他们的观点？态？如何辩证看待他们的观点？2.2.不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活动不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的
8、一种表现都是机械运动的一种表现 -拉美特利拉美特利 1.1.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权-毛泽东毛泽东 2.2.物质决定意识，意识对物质有能动作用，这要求我们要坚物质决定意识，意识对物质有能动作用，这要求我们要坚持一切从实际出发，实事求是持一切从实际出发，实事求是-马克思主义哲学马克思主义哲学基本形态基本形态基本观点（合理性）基本观点（合理性）局限性局限性古代朴素唯物古代朴素唯物主义主义近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义 否认世界是神创造的否认世界是神创造的，认为世界是物质的。认为世界是物质的。只是一种猜测，没只是一种猜测，没有科学根据。把物质有科学根据。把物质归结于具体的物
9、质形归结于具体的物质形态。态。把物质归结为自然科把物质归结为自然科学意义上的原子，认为学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属子的属性就是物质的属性。性。具有机械性，形具有机械性，形而上学性和历史观上而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。的唯心主义等局限性。二二唯物主义（基本形态）唯物主义（基本形态）形而上学唯物主义的局限性形而上学唯物主义的局限性 机械性机械性：它把一切运动归结为机械运动，企它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器。看成受力学规律支配的
10、机器。不彻底性：不彻底性：它只在自然观上坚持唯物主义，在历它只在自然观上坚持唯物主义，在历史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决史观上则陷入唯心主义，把精神看成是社会发展的决定力量。定力量。形而上学性：形而上学性：它把一切事物都看作是彼此孤立、它把一切事物都看作是彼此孤立、静止、在本质上是不发展变化的。静止、在本质上是不发展变化的。材料一：材料一：1.1.“水水”是万物的本原是万物的本原泰勒斯泰勒斯 2.2.天地合而万物生，阴阳接而变化生天地合而万物生，阴阳接而变化生-荀子荀子材料二：材料二：材料三：材料三：1.1.提出所有物质都是由原子构成提出所有物质都是由原子构成-约翰约翰道尔顿道
11、尔顿 下面三则材料分别属于唯物主义哪种基本下面三则材料分别属于唯物主义哪种基本形态？如何看待辩证他们的观点？形态？如何看待辩证他们的观点？2.2.不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活不仅动物是机器，人也是机器，人的肌体和心灵的一切活动都是机械运动的一种表现动都是机械运动的一种表现 -拉美特利拉美特利 1.1.没有调查就没有发言权没有调查就没有发言权-毛泽东毛泽东 2.2.物质决定意识，意识对物质有能动作用，这要求我们要坚物质决定意识，意识对物质有能动作用，这要求我们要坚持一切从实际出发，实事求是持一切从实际出发，实事求是-马克思主义哲学马克思主义哲学基本形态基本形态 基本观点基本
12、观点局限性或优点局限性或优点古代朴素唯古代朴素唯物主义物主义近代形而上近代形而上学唯物主义学唯物主义辨证和历史辨证和历史唯物主义唯物主义（马哲）（马哲）否认世界是神创造的否认世界是神创造的，认为世界是物质的。认为世界是物质的。只是一种猜测，没只是一种猜测，没有科学根据。把物质有科学根据。把物质归结于具体的物质形归结于具体的物质形态。态。把物质归结为自然科学意把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性世界的本原，原子的属性就是物质的属性。就是物质的属性。具有机械性具有机械性,形而形而上学性和历史观上的上学性和历史观上的唯心主义等局限性。唯心主义等局限
13、性。正确揭示了物质世界正确揭示了物质世界的基本规律，反映了的基本规律，反映了社会历史发展的客观社会历史发展的客观要求，反映了广大人要求，反映了广大人民群众的根本利益，民群众的根本利益，是现时代的思想智慧。是现时代的思想智慧。世界的本质是物质：物世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；意质第一性意识第二性；意识具有主观能动性。识具有主观能动性。二唯物主义二唯物主义（基本形态）（基本形态）三唯心主义（基本形态）三唯心主义（基本形态）唯心主义形态唯心主义形态基本观点基本观点 主观唯心主义主观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义 把人的把人的主观精神主观精神（如人如人的目的、意志、感觉、心等的目的、意志
14、、感觉、心等）夸大为唯一的实在，当成第夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客事物以一性的东西，认为客事物以至整个世界，都依赖于人的至整个世界，都依赖于人的主观精神。主观精神。把把客观精神客观精神（如上帝、理如上帝、理念、绝对精神等念、绝对精神等）看作世界的）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化世界只是这些客观精神的外化和表现。和表现。2.“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”贝克莱贝克莱7.“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则花寂”、“心外无物心外无物”王阳明王阳明4.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宇
15、宙便是吾心，吾心便是宇宙。-陆九渊陆九渊3.时有风吹幡动时有风吹幡动,一僧曰风动一僧曰风动,一僧曰幡动一僧曰幡动,议论不已。惠能议论不已。惠能进曰进曰:“不是风动不是风动,不是幡动不是幡动,仁者心动仁者心动”。坛坛经经1.世界是世界是“理念理念”的影子。的影子。柏拉图柏拉图5.“绝对精神绝对精神”产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会黑格尔黑格尔6.“理在事先理在事先”朱熹朱熹合作探究合作探究下面观点分别属于唯心主义哪种形态？下面观点分别属于唯心主义哪种形态？2.“只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖”贝克莱贝克莱7.“眼开则花开，眼闭则花寂眼开则花开，眼闭则
16、花寂”、“心外无物心外无物”王阳明王阳明4.宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。-陆九渊陆九渊3.时有风吹幡动时有风吹幡动,一僧曰风动一僧曰风动,一僧曰幡动一僧曰幡动,议论不已。惠能议论不已。惠能进曰进曰:“不是风动不是风动,不是幡动不是幡动,仁者心动仁者心动”。坛坛经经1.世界是世界是“理念理念”的影子。的影子。柏拉图柏拉图5.“绝对精神绝对精神”产生自然界和人类社会产生自然界和人类社会黑格尔黑格尔6.“理在事先理在事先”朱熹朱熹合作探究合作探究下面观点分别属于唯心主义哪种形态？下面观点分别属于唯心主义哪种形态？小组交流活动小组交流活动v 请同学们仔细观察生活，思考我们身
17、边人的言论、行请同学们仔细观察生活，思考我们身边人的言论、行为，说说他们坚持了唯物主义立场还是唯心主义立场为，说说他们坚持了唯物主义立场还是唯心主义立场说说我们生活中的哲学现象说说我们生活中的哲学现象知识照亮生活知识照亮生活 请判断上面观点，生活中我们应该坚持什么观点请判断上面观点，生活中我们应该坚持什么观点?知识照亮生活知识照亮生活坚持唯物主义，反对唯心主义，想问题办事情必须坚持唯物主义，反对唯心主义，想问题办事情必须坚持一切从实际出发，反对有神论，反对主观主义坚持一切从实际出发，反对有神论，反对主观主义。启示启示v唯物主义（根本观点，三种基本形态）v 根本分歧：根本分歧：v唯心主义（根本观
18、点，两种基本形态）对立对立 思考角度提示：思考角度提示：1.对观点分析要做到全面（一分为二）。对观点分析要做到全面（一分为二）。2.从根本观点正误的角度思考。从根本观点正误的角度思考。3.从哲学派别的基本形态或发展过程思考。从哲学派别的基本形态或发展过程思考。交流思考交流思考 1.从根本观点看从根本观点看：唯物主义与唯心主义是两种根本对立的观：唯物主义与唯心主义是两种根本对立的观点，由于唯物主义如实的反映了世界的本质，根本观点是正确点，由于唯物主义如实的反映了世界的本质，根本观点是正确的，唯心主义则在根本观点上是错误的。的，唯心主义则在根本观点上是错误的。2.2.从哲学发展的过程看从哲学发展的
19、过程看：唯物主义与唯心主义相斗争而发唯物主义与唯心主义相斗争而发展。展。唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析，分析，唯物主义在其发展的某些阶段也存在着唯物主义在其发展的某些阶段也存在着认识的不足，认识的不足，因因而不能说所有的唯物主义哲学都是正确的；而不能说所有的唯物主义哲学都是正确的；唯心主义体系中唯心主义体系中也有一些也有一些合理的内容合理的内容，在其发展过程中也丰富与发展了，在其发展过程中也丰富与发展了辩证法辩证法思想思想，也有一些唯心主义为，也有一些唯心主义为现代心理学现代心理学的发展提供了哲学理论的发展提供了哲学理论
20、的素材，因此在人类认识史上也有其的素材，因此在人类认识史上也有其历史进步性历史进步性的一面，对其的一面，对其不能全盘否定。不能全盘否定。3.3.因此观点是片面的，我们对事物的分析应采取因此观点是片面的，我们对事物的分析应采取辩证的态度。辩证的态度。交流总结交流总结 1.你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。这段话是一个话是一个（）A、唯物主义命题、唯物主义命题B、唯心主义命题、唯心主义命题C、悲观主义命题、悲观主义命题D、教条主义命题、教条主义命题v2 2、认为物质决定意识，意识对物质有能
21、动作、认为物质决定意识，意识对物质有能动作用，这是（用，这是（）A A、唯心主义哲学的根本观点、唯心主义哲学的根本观点 B B、辩证唯物主义的根本观点、辩证唯物主义的根本观点 C C、近代唯物主义的根本观点、近代唯物主义的根本观点 D D、古代唯物主义的根本观点、古代唯物主义的根本观点v3 3、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的，但也有不足之处，主要表现在（也有不足之处，主要表现在（）A A、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的、缺少辩证法思想，不能把世界看成不断发展中的物质世界物质世界 B B、它在自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心、它在
22、自然观上是唯物的，在社会历史观上是唯心的的 C C、往往把物质的具体形态当作世界的本原、往往把物质的具体形态当作世界的本原 D D、否认意识是人脑的机能、否认意识是人脑的机能v 老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大老子，又称老聃、李耳，是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。世界百的哲学家和思想家、道家学派创始人。世界百位历史名人之一，存世有位历史名人之一，存世有道德经道德经又称又称老老子子。老子的思想主张是。老子的思想主张是“无为无为”，老子老子以以“道道”解释宇宙万物的演变，解释宇宙万物的演变，“道道”为客观为客观自然规律，同时又具有自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不独立不改
23、，周行而不殆殆”的永恒意义。的永恒意义。老子老子书中包括大量朴素书中包括大量朴素辩证法观点，如：一切事物均具有正反两面，辩证法观点，如：一切事物均具有正反两面，并能由对立而转化，其作品的精华是朴素的辨并能由对立而转化，其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。老具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。老子是我国历史上第一个提出完整宇宙观的哲学子是我国历史上第一个提出完整宇宙观的哲学家，且思想丰富，给后世以深刻的影响，在中家，且思想丰富，给后世以深刻的影响，在中外哲学史上享有崇高的地位。外哲学史上享有
24、崇高的地位。天下之至柔，驰骋天天下之至柔，驰骋天下之至坚。下之至坚。老子老子老子（约前（约前571前前471）v 王夫之王夫之:字而农，号葁斋，晚年人称船字而农，号葁斋，晚年人称船山先生，湖南衡阳人，是我国明末清初古代山先生，湖南衡阳人，是我国明末清初古代哲学的总结者，是我国古代唯物主义集大成哲学的总结者，是我国古代唯物主义集大成者。其流传下来的重要的哲学著作，有者。其流传下来的重要的哲学著作，有张张子正蒙注子正蒙注、尚书引义尚书引义、周易外传周易外传等。他提出了等。他提出了“理在气中理在气中”、“道不离器道不离器”；提出；提出“形形”“”“神神”“”“物物”“”“三相遇而知乃三相遇而知乃发；
25、发；”否定否定“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”，主张，主张“习习成而性与成；成而性与成；”抛弃抛弃“主静主静”体系，建立体系，建立“变化日新变化日新”思想思想 ；坚持；坚持“趋时更新趋时更新”，否，否定定“今不如昔今不如昔”。王夫之在总结中国古代哲。王夫之在总结中国古代哲学的基础上，更正了中国主、客观唯心主义学的基础上，更正了中国主、客观唯心主义的集大成者的集大成者-宋明理学所涉及的一些最基本宋明理学所涉及的一些最基本问题。王夫之正是通过这种总结，把中国古问题。王夫之正是通过这种总结，把中国古代哲学推向了最高峰代哲学推向了最高峰。王夫之（王夫之（16191619年年-1692-1692年）年）
26、力行而后知之真。力行而后知之真。王夫之王夫之v苏格拉底（古希腊著名哲学）苏格拉底（古希腊著名哲学）公元前公元前469公元前公元前399，著名的古希腊，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生的思想家、哲学家，教育家，他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为称为“古希腊三贤古希腊三贤”，更被后人广泛认为是，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。身为雅典的公民，据记西方哲学的奠基者。身为雅典的公民，据记载苏格拉底最后被雅典法庭以引进新的神和载苏格拉底最后被雅典法庭以引进新的神和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管他腐蚀雅典青年思想之罪名判
27、处死刑。尽管他曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择曾获得逃亡雅典的机会，但苏格拉底仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心步破坏雅典法律的权威，同时也是因为担心他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人他逃亡后雅典将再没有好的导师可以教育人们了。们了。最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每最有希望的成功者，并不是才干出众的人，而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人一时机去发掘开拓的人 苏格拉底苏格拉底黑格尔黑格尔(1770-1831)1770年8月生于德国的斯图加特。1801年，30岁的黑格尔任教于
28、耶拿大学，直到1829年，就任柏林大学校长，其哲学思想才最终被定为普鲁士国家的钦定学说因此，说他大器晚成毫不过分。黑格尔把绝对精神看做世界的本原,建立起令人叹为观止的客观唯心主义体系但黑格尔在论述每一个概念、事物和整个体系的发展中,自始至终都贯彻了辩证法的原则。这是人类思想史上最惊人的大胆思考之一。马克思、恩格斯批判地继承了黑格尔辩证法的合理内核创立了唯物辩证法。世上不是缺少美世上不是缺少美,而是缺少发现美。而是缺少发现美。-黑格尔黑格尔.费尔巴哈（18041872）v路德维希路德维希.费尔巴哈费尔巴哈,德国旧唯物主德国旧唯物主义哲学家。义哲学家。1804年年7月月28日生于巴日生于巴伐利亚，
29、卒于伐利亚，卒于1872年年4月月13日。他日。他批判了康德的不可知论和黑格尔的批判了康德的不可知论和黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威唯心主义，恢复了唯物主义的权威；肯定自然离开人的意识而独立存；肯定自然离开人的意识而独立存在，时间、空间是物质的存在形式在，时间、空间是物质的存在形式，人能够认识客观世界；对宗教神，人能够认识客观世界；对宗教神学进行了有力的揭露和批判。但他学进行了有力的揭露和批判。但他抛弃了黑格尔的辩证法，他的唯物抛弃了黑格尔的辩证法，他的唯物主义依然是形而上学的，社会历史主义依然是形而上学的，社会历史观是唯心主义观是唯心主义的。的。科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致科学是非常爱妒忌的，科学只把最高的恩典赐给专心致志地献身于科学的人。志地献身于科学的人。费尔巴哈费尔巴哈
