1、第七课 共奏和谐乐章单音与和声教学目标 导入新课导入新课“我的心声”活动分享学校要求每天早上跑步，可我真的不想起，特别困；我想带手机上课，可是班主任不让学校要求中午休息，但我们睡不着，就想跑出去玩。你在集体生活中遇到过类似的冲突吗？在遇到类似的冲突时，你是怎么想的，又是怎么做的?教学目标 新课讲解新课讲解在集体中，每个人都有自己的意愿，集体又必须有一些共同的规则，这些规则能够保证集体的和声更和谐。1.个人与集体 集体规则很重要 个人档案姓名：刘晓帅身高：162cm爱好：篮球和足球评价：学习好，体育好。情境一：学校的运动会到了，老师号召大家积极参与。得分最高的同学可以成为本月“班级风云人物”。刘
2、晓帅体育不错，于是开始准备。集体规则与我们的个人意愿一致时，并且能够保障个人利益时，我们更乐于积极遵守和维护。1.个人与集体 集体规则很重要 情境二：刘晓帅擅长短跑，要求参加压轴的接力赛，并坚持要跑最后一棒。可班主任却把他安排在第二棒，刘晓帅为此很不高兴，甚至不想参加运动会了。个人意愿与集体意愿有时可能会发生矛盾或者冲突。有时可能是一方要求不合理，也可能是双方的需求不相同。个人与集体 发生冲突有原因冲突事件我的反应我的需要集体的需要理解集体要求的合理性，分析个人意愿的合理性以及实现的可能性，找到解决冲突的平衡点。个人与集体 解决冲突有办法情境三：最终刘晓帅参加了接力赛，并且和同学们齐心协力，不
3、仅接力赛取得了第一名的好成绩，他们班级的团体总分也是最高的。如果把个人比作单音，集体比作和声，那么，要让集体的和声更美，需要每个人保持单音准确、饱满，在与其他单音组成和声时尽力做好自己，遵守规则，以保持和声的和谐之美。和声更美丽1.做好自己 情境四：运动会后，刘晓帅对班级的事情更热心了。他发现卫生值日安排存在不合理的地方，有些同学干的多，有的同学会偷懒。随着集体的发展和进步，原有的某些共同要求变得不合时宜，需要适当修改、完善。对于集体要求中存在的不合理因素，我们可以通过恰当的方式表达自己的意见，提出积极的改进建议。和声更美丽2.提出建议 情境五：由于刘晓帅的积极表现，被同学们推选为卫生委员。可
4、是，刘晓帅又发愁了，他家离的特别远，但是卫生委员要检查值日，需要最后一个走。个人利益与集体利益本质上是一致的。当两者发生冲突时，应坚持集体主义。坚持集体主义，也要保护个人正当利益。和声更美丽3.集体主义 情境六：刘晓帅对待卫生工作认真负责。一次，因为某同学扫地不认真，刘晓帅与之发生了争吵。一气之下，扫地的同学背包回家了。但是，刘晓帅和其他同学坚持完成了最后的卫生值日。学会处理与他人的各种关系。发生矛盾时，要慎重考虑，冷静处理。要心中有集体，识大体，顾大局，不因个人矛盾做有损集体利益的事情。和声更美丽4.冷静处理教学目标 课堂小结课堂小结 在集体生活中，我们可能有着不同的诉求和想法，有时难免与集
5、体规则发生不和谐的碰撞，这些都是我们共同生活中的小插曲。只要心中有集体，合理分析、冷静处理，我们就能谱写一曲美丽的和声。集体主义做好自己发生冲突有原因集体规则很重要个人与集体单音与和声和声更美丽提出建议解决冲突有方法冷静处理1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，
6、热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以
7、是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平
8、中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品茶须静品”的理论和实践的理论和实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。
