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    人教版必修5语文课件:第9课 说“木叶” 课时2.ppt

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    人教版必修5语文课件:第9课 说“木叶” 课时2.ppt

    1、第九课第九课 说“木叶”说“木叶” 课时2 总结并运用文章评述文学现象的分析方法。总结并运用文章评述文学现象的分析方法。 这节课的要解决的任务总结并运用文章评述文学现象的分析方这节课的要解决的任务总结并运用文章评述文学现象的分析方 法。复习导入;分析文章评述文学现象时运用的手法;质疑法。复习导入;分析文章评述文学现象时运用的手法;质疑 探究与拓展;学以致用,课堂检测。探究与拓展;学以致用,课堂检测。 作者谈论了哪些文学现象?作者谈论了哪些文学现象? “木叶”“木叶”是历代诗人笔下钟爱的对象。是历代诗人笔下钟爱的对象。 木叶是古典诗歌中“木”与“叶”统木叶是古典诗歌中“木”与“叶”统 一的,枯黄

    2、、干燥、空阔、带来疏朗的清秋一的,枯黄、干燥、空阔、带来疏朗的清秋 气息的,诗人钟爱的美丽形象。气息的,诗人钟爱的美丽形象。 为了揭示“木叶”的特征,作者运用了哪些方 法? 引用、举例、比较引用、举例、比较 落叶微黄与干燥的落叶微黄与干燥的 “袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”中的中的“木木 叶叶”不同于不同于“柔条纷冉冉,落叶何翩翩柔条纷冉冉,落叶何翩翩”中的中的 “落叶落叶”。前者窸窣飘零透些微黄的叶子,后者。前者窸窣飘零透些微黄的叶子,后者 春夏之交饱含水分的叶子。春夏之交饱含水分的叶子。 与与“雨中黄叶树,灯下白头人雨中黄叶树,灯下白头人”中的黄叶不中的黄叶不 同,

    3、黄叶长满一树,在蒙蒙细雨中是湿润的。同,黄叶长满一树,在蒙蒙细雨中是湿润的。 空阔空阔 “秋月照层岭,寒风扫高木。秋月照层岭,寒风扫高木。”“”“高树多悲风,海高树多悲风,海 水扬其波。水扬其波。”“”“高木高木”“”“空阔空阔”,“高树高树”“”“饱满饱满“。 “木木”仿佛本身含有落叶的因素。仿佛本身含有落叶的因素。 绵密绵密 至于至于“落木落木”呢,则比呢,则比“木叶木叶”还显得空阔,它连还显得空阔,它连” 叶叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了 疏朗疏朗 木的疏朗,树繁茂的枝叶。木的疏朗,树繁茂的枝叶。“午阴嘉树清圆午阴嘉树清圆”改用改用 “木木”

    4、就缺少就缺少“午阴午阴”的真实形象。的真实形象。 清秋清秋 自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节中自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节中 之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺之中,此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺 期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形期、杜甫、黄庭坚,都以此在秋天的情景中取得鲜明的形 象。象。 你还能列举一些在古诗文中涉你还能列举一些在古诗文中涉 及及“木木”这一形象的句子吗?这一形象的句子吗? “木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。” (陶渊明(陶渊明归去来兮辞归去来兮辞) “曲径通幽处,禅房花木深。

    5、”“曲径通幽处,禅房花木深。” ( (常建常建题破山寺后禅题破山寺后禅 院院) ) “国破山河在,城春草木深”国破山河在,城春草木深” (杜甫(杜甫春望春望) “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春” (刘禹锡(刘禹锡酬乐天扬州初酬乐天扬州初 逢席上见赠逢席上见赠) 这些句子中的“木”具有怎样的特征? 木不仅是“含有落叶的因素”,木不仅是“含有落叶的因素”, 带来“疏朗的清秋的带来“疏朗的清秋的 气息”,也可以春天或春夏之交,枝繁叶茂、生机勃勃的气息”,也可以春天或春夏之交,枝繁叶茂、生机勃勃的 饱满的形象。饱满的形象。 请按照议论性语段思维模式,运请按照议论性语段

    6、思维模式,运 用引用、比较等的方法,以用引用、比较等的方法,以“也谈诗“也谈诗 歌语言的暗示性歌语言的暗示性从木说开去”从木说开去” 为题写一段不少于为题写一段不少于150150字的语段。字的语段。 也谈诗歌语言的暗示性也谈诗歌语言的暗示性 从“木”说开去从“木”说开去 “木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”(“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”(归去来兮辞归去来兮辞)陶渊明通过欣欣)陶渊明通过欣欣 向荣地生长的树木,描绘了一幅诗意盎然、生机勃勃的春游景象。唐人常建有诗向荣地生长的树木,描绘了一幅诗意盎然、生机勃勃的春游景象。唐人常建有诗 云:“曲径通幽处,禅房花木深。”云:“曲径通幽处,禅房花木深。”

    7、 ( (题破山寺后禅院题破山寺后禅院) ) “曲径通幽处”,与曲径通幽处”,与 “花”相映衬的树木,自然也是枝繁叶茂,覆盖着密密层层的浓阴。可见,“木”“花”相映衬的树木,自然也是枝繁叶茂,覆盖着密密层层的浓阴。可见,“木” 在古诗文中完全可以是春天或春夏之交,枝繁叶茂的饱满的形象。在古诗文中完全可以是春天或春夏之交,枝繁叶茂的饱满的形象。 从概念上讲,“木”就是树;而作为诗歌语言的“木”,却富于感染性从概念上讲,“木”就是树;而作为诗歌语言的“木”,却富于感染性 和启发性。林庚先生在和启发性。林庚先生在说“木叶”说“木叶”一文中认为,“木”主要有两个艺术特征:一文中认为,“木”主要有两个艺术

    8、特征: 一是“含有落叶的因素”;二是暗示着“微黄与干燥”,带来“疏朗的清秋的气一是“含有落叶的因素”;二是暗示着“微黄与干燥”,带来“疏朗的清秋的气 息”。但稍作仔细探究,林先生的观点不免显得以偏概全。同样是杜甫的诗句,息”。但稍作仔细探究,林先生的观点不免显得以偏概全。同样是杜甫的诗句, “无边落木萧萧下”(“无边落木萧萧下”(登高登高),是以纷纷飘零的枯叶来表现秋之肃杀;而),是以纷纷飘零的枯叶来表现秋之肃杀;而 “国破山河在,城春草木深”(“国破山河在,城春草木深”(春望春望),则以暮春时节浓阴覆盖的树木反衬),则以暮春时节浓阴覆盖的树木反衬 处境之荒凉。再如,刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆

    9、过,病树前头万木春”(处境之荒凉。再如,刘禹锡的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(酬酬 乐天扬州初逢席上见赠乐天扬州初逢席上见赠),“树”与“木”对举,枯萎的是病树,繁荣滋长的),“树”与“木”对举,枯萎的是病树,繁荣滋长的 却是春之“万木”。所以,“木”既可以属于秋季,也可以属于春季;既可以是却是春之“万木”。所以,“木”既可以属于秋季,也可以属于春季;既可以是 枯黄干燥的,也可以是枝繁叶茂的;既可以是疏朗空阔的,也可以是绵密饱满的;枯黄干燥的,也可以是枝繁叶茂的;既可以是疏朗空阔的,也可以是绵密饱满的; 既可以是萧瑟凄凉的,也可以是生机勃勃的。既可以是萧瑟凄凉的,也可以是生机勃勃的。

    10、 诗歌语言具有暗示性的悖论正在于此:诗歌语言的暗示意义具诗歌语言具有暗示性的悖论正在于此:诗歌语言的暗示意义具 有稳定性,但又不是一成不变的,而是灵活多变的。懂得这个道理,有稳定性,但又不是一成不变的,而是灵活多变的。懂得这个道理, 诗歌阅读和鉴赏才能摆脱套板反应的束缚,也才能真正贴近文学的诗歌阅读和鉴赏才能摆脱套板反应的束缚,也才能真正贴近文学的 真谛。真谛。 诗歌语言的暗示性本身是没有问题的,我们的诗歌语言的暗示性本身是没有问题的,我们的 质疑探究,也不仅仅是为了驳倒林庚先生,而在质疑探究,也不仅仅是为了驳倒林庚先生,而在 于学以致用,运用先生发现问题、分析问题、得于学以致用,运用先生发现问题、分析问题、得 出结论的方法,要读书破万卷,丰富自己的学养,出结论的方法,要读书破万卷,丰富自己的学养, 同时也必须谨记王安石在同时也必须谨记王安石在游褒禅山记游褒禅山记提出的提出的 “深思慎取深思慎取”的道理,提倡带着灵魂和思考的个的道理,提倡带着灵魂和思考的个 性化的阅读。性化的阅读。 作者说“在古代的诗歌中为什么很少看见用树叶呢”,真作者说“在古代的诗歌中为什么很少看见用树叶呢”,真 是这样吗?请你到图书馆查阅资料,并将你的研究成果运用本是这样吗?请你到图书馆查阅资料,并将你的研究成果运用本 课学习的方法,撰写成一篇小论文。课学习的方法,撰写成一篇小论文。


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