1、导论导论文学理论对于一些关于文学的基本问题，古今中外的学者们，经由长期的观察研究，已经形成了一定的知识体系、一系列的概念范畴与相关见解，这就是人们通常所说的文学理论。在我国，文学理论又被习惯性地称为“文艺学”，严格地说，应为“文学学”。一、文学理论的发展从历史源头来看，关于文学的理论思考，是人类古老的思想形态之一，几乎是随着文学活动的产生而产生的。在西方，早在古希腊时代，就已出现了亚里士多德的诗学这样系统的文学理论著作。在中国，尚书尧典中，即已出现了“诗言志，歌永言”的重要命题；玄学有几个重要的论题：崇有与贵无、名教与自然、言意之辨、形神之辨、名理之辨。其中对文学和艺术有直接影响的是崇尚自然的
2、一派、言不尽意的一派和得意忘言的一派。玄学中崇尚自然的思想，其影响所及就是进一步确立了以“自然”与“真”为上的审美理想。“自然”和“真”，在魏晋南北朝的文学创作和文学批评中虽然还未占据主导地位，但是体现着这种美的陶渊明的出现，以及嵇康、阮籍、钟嵘、刘勰、萧统等人关于“自然”和“真”的论述，却对此后整个中国文学产生了极极深远的影响。言意之辩讨论的内容是言辞和意旨之间的关系，其中言不尽意论和得意忘言论对文学创作和文学鉴赏产生了重大的影响。魏晋时代的玄学文学思潮明代七子派的文学复古思潮15世纪末以后，明代诗坛领域内经历了一次新的变化，这次变化的一个重要特征便是文学复古思潮日趋活跃。以李梦阳、王世贞等
3、人为代表的前后七子，在这一阶段中扮演着重要的角色。在复古的旗帜下，他们重新审视文学现状，寻求文学出路，尤其是针对明初以来受理学风气及台阁体创作影响所形成的委靡不振的文学局面，重新构筑了文学的主情理论，并注意文学艺术体制的建设，反映出对文学本身一种新的理解。但是由于他们过分注重法度格调等创作规则，从而陷入了拟古的窠臼而难以自拔，也造成了创作理论与实践脱节的弊病。文艺复兴思潮文艺复兴最先在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。文艺复兴是西欧近代三大思想解放运动之一。13世纪末意大利诗人，现代意大
4、利语的奠基者，欧洲文艺复兴时代的开拓人物之一，以长诗神曲而闻名。在这部长达一万四千余行的史诗中，但丁坚决反对中世纪的蒙昧主义，表达了执着地追求真理的思想，对欧洲后世的诗歌创作有极其深远的影响。但丁 意大利学者、诗人，文艺复兴第一个人文主义者，被誉为“文艺复兴之父”。他以其十四行诗著称于世，为欧洲抒情诗的发展开辟了道路，后世人尊他为“诗圣”。彼特拉克意大利文艺复兴运动的杰出代表，人文主义杰出作家。其代表作十日谈是欧洲文学史上第一部现实主义作品。它批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。薄伽丘作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求
5、，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义思潮代表作家及作品雪莱西风颂解放了的普罗米修斯代表作家及作品拜伦恰尔德哈罗尔德游记、唐璜代表作家及作品雨果巴黎圣母院悲惨世界代表作家及作品海涅德国，一个冬天的童话现实主义思潮现实主义侧重如实地反映现实生活，客观性较强。它提倡客观地、冷静地观察现实生活，按照生活的本来样式精确细腻地加以描写，力求真实地再现典型环境中的典型人物。代表作品法国代表作品英国代表作品俄国象征主义思潮象征主义的哲学基础是神秘主义，信仰那种理想的彼岸世界。对象征主义来说，重要的是反映个人的主观感觉，使个人从现实中超脱出来，把他引向虚无缥缈的理念世界。所以在象征主
6、义作品中所能感受到的只是形象的抽象性和不稳定性，是那种强烈的主观色彩和含义的朦陇晦涩。法国诗人夏尔波德莱尔和美国诗人爱伦坡是象征主义的先驱。尽管“象征主义”一词最早出现于1886年，但波德莱尔和爱伦坡早在19世纪中叶的创作就最初涉及到了一些象征主义的理念。代表作家及作品美国诗人爱伦坡的理论和创作对法国象征主义的形成产生了重大影响。他在诗歌创作原理中倡导反自然、反说教的诗学主张，并强调形式美、暗示性和音乐性，可以看作是象征主义的理论滥觞。代表作家及作品法国诗人夏尔波德莱尔的诗集恶之花（1857）则可以看作是第一部具有象征主义特质的诗作。在恶之花中，波德莱尔用肉感的笔调描写病态的性爱，歌颂“心灵与
7、官能的热狂”，但也表达对光明和理想的追求。20世纪以来，与社会发展和历史进步的要求相关，文学思潮更为活跃，如中国的“五四”新文学思潮、新时期以来的“反思文学”思潮，西方的现代主义与后现代主义文学思潮等。这些文学思潮，都是以文学创作为基础的，都伴随着文学理论的突破与创新，都在不断拓展着文学理论研究的视野。随着研究视野的不断开拓与理论探讨的不断深入，文学研究的对象、视角、目的与方法愈来愈细化，理论形态亦愈来愈繁多，现已形成了若干更为具体的分支学科。文学社会学：文学社会学：基于社会学视角，运用“反映论”之类的思想方法，侧重探讨文学与人类社会生活之间关系而形成的理论。文学人类学：文学人类学：基于人类学
8、视角，运用考据、神话原型分析等相关方法，侧重研究文学与人类自身存在与发展之间关系而形成的理论。文学心理学：文学心理学：基于心理学视角，运用心理分析方法，侧重研究作家创作心理、读者接受心理而形成的理论。生态批评学：生态批评学：立足于生态学视角。文学传播学文学传播学：立足于传播学视角。二、文学理论的性质从性质来看，文学理论是属于人文社会科学的一个门类，所探讨的许多问题都具有符合客观实际、能够有效地指导实践活动等方面的科学性。同时，文学理论自有其特殊性。由于文学研究面对的是一种根源于不同民族、不同时代的不断在发展变化的生产生活，是基于作家个人的生命意识、文化视野、思想观念、情感态度、创作动机的复杂的
9、精神活动现象，因而相应的文学理论也就很难像自然科学乃至同属人文社会科学的语言学、逻辑学、考古学那样，具有完备的科学性。指导文学创作、文学欣赏、文学批评与文学研究的实践，推动文学艺术的繁荣。您的标题文学理论本身也是一种文化创造，是一个民族文明和智慧程度的重要标志之一。实践功能文化功能三、文学理论的功能实践功能从中外文学发展史来看，某些脱离实际的玄思妄断，某些枯燥僵死的条条框框，某些偏执一端的理论主张，不仅有害于创作，甚至还会扼杀诗人、作家的创作活力。如西方古希腊时代柏拉图所主张的模仿“理式”“歌颂神明”、法国新古典主义文论中的“理性至上”“三一律”、我国“文化大革命”期间推重的“三突出”以及长期
10、盛行的“文学为政治服务”“社会生活是文学的唯一源泉”。而那些真正切近文学实际，能够抓住创作根本特征的理论见解，当是有助于诗人、作家少走弯路，尽快提高创作水平的。文化功能从中外文论史来看，许多优秀的文学理论成果正是如此，不仅有助于创作、阅读、批评等方面的文学实践活动，还可以展现思维者卓然不群的个性生命，以及所属民族的崇高智慧与人类精神的伟大，能够开拓人类的心灵空间，培育人类的文化品性。如我国古代陆机的 文赋、刘勰的 文心雕龙、司空图的 二十四诗品等，在提供创作指导的同时，亦具有陶冶人心、提升人性的力量。另如西方20世纪出现的“精神分析”文论、“原型批评”文论、“结构主义”文论等，在启示人们认识文
11、学作品创作规律的同时，亦开创了一个个闪射着人类智慧之光的精神空间。四、文学理论的教材体系此教材力图以更为开放的视野，从更具实际意义的具体的文学形态、重要理论范畴及学术研究的方法入手，依次回答四个相关方面的问题：文学作品有何特征？文学作品是怎样生成的？文学是怎样存在及缘何而存在的？关于文学的学术活动是怎样进行的？据此而分为四编：一是文学形态，二是文学生成，三是文学存在，四是文学学术。第一编第一编主要研究诗歌、小说、散文、剧本等基本文学形态的特征与创作规则。第二编第二编主要研究与文学生成相关的几个重要问题：文学语言、文学才能、文学境界与文学思潮。第三编第三编主要研究与文学存在相关的四个关键问题：文学生态、文学价值、文学接受与文学界定。第四编第四编主要研究文学学术活动的两个类别：一是文学评论文章的具体写作原则与方法，二是如何从事其他方面的文学研究。联系实际，重在理解2独立思考，力避盲从13博览群书，开阔视野原则五、文学理论的学习方法
