1、2023高考热点主题作文导写“和而不同”多元文化主题作文导写一 作文原题 根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。不要写成诗歌。在Google或者百度里，不管你是谁，来自哪里，只要你敲入相同的关键词，在同一时间里，得到的答案一定是一样的。这是一件恐怖的事！这意味着，对于某一话题，我们的信息源和观点，正在趋向同一化。1.审读材料 这是一则材料作文，材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。本作文题目要结合提示语“这是一件恐怖的事！这意味着，对于某一话题，我们的信息源和观点，正在趋向同一化”分析，这
2、是一则思考面对“同一化”的作文题目。分析材料“在Google或者百度里，不管你是谁，来自哪里，只要你敲入相同的关键词，在同一时间里，得到的答案一定是一样的”可知，通过Google和百度搜索，你知道的永远是别人已经知道的，这看似无限宽广的信息量却限制了我们的视野。考生要抓住材料的中心话题“同一化”，理解“同一化”的内涵以及其对于我们的生活、事业等的影响进行立意作文。具体写作时，应结合对“同一化”的具体理解谈对其的认识，避免抽象的描写和空泛议论。审题指导 【点睛】材料作文审题原则：1整体性原则：材料作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。2多向
3、性原则：一般来说，材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此要学会多角度审视材料。3筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：服从材料的整体；观点可能比较新颖；有话可说。三 切题立意1.独立思考，让思想有深度2.保持思想的独特性，拒绝“同一化”3.“和而不同”，让世界丰富多彩4.不要盲目从众，让思维活跃起来5.摒弃“同一”，追求“多元”行文思路：议论文的思路和结构有总分式、递进式、对照式、并列式等结构方式。本文可用并列式结构，首先提出中心论点：摒弃“同一”，追求“多元”。其次，提出分论点，
4、进行并列式阐述。可列举一些事例，加强论证力度。最后，总括全文，再次点题。结构上，做到首尾呼应。四 例文引路摒弃“同一”，追求“多元”我们通过Google和百度，搜索到的永远是别人已经知道的，而这看似无限宽广的信息量却限制了我们的视野。我们要保持思想的独特性，就要摒弃“同一”，追求“多元”。我国战国时期“百家争鸣”，各家思想相互碰撞层出不穷，创造出了灿烂的文化。儒家的“仁爱”，墨家的“兼爱非攻”，道家的“无为而治”，中国以独特的审美和文明屹立在历史的长河中。而当今时代，很多“中国制造”湮没于趋同、跟风，中国古典建筑被西式洋楼所取代，中国的娱乐产业追风“韩流”很多“同一化”的操作使我们失去了自己独
5、有的色彩。当下，我们急需摒弃同一化，走出一条属于自己的当下，我们急需摒弃同一化，走出一条属于自己的“多多元化元化”道路。就个人而言，就是要做自己。每个人都以不同道路。就个人而言，就是要做自己。每个人都以不同的人生经历塑造出不一样的个体，而在寻找自我坐标的过程的人生经历塑造出不一样的个体，而在寻找自我坐标的过程中，首先要丰富自己。多读一本书，收获属于自己的一份感中，首先要丰富自己。多读一本书，收获属于自己的一份感触，多一份思考，为灵魂增重；学会追求生活的质量，将自触，多一份思考，为灵魂增重；学会追求生活的质量，将自己的思想注入生活的每一个细节，在细节中寻找到自己的方己的思想注入生活的每一个细节，
6、在细节中寻找到自己的方向；多尝试一些新的挑战，将自己从现有的安逸的生活中解向；多尝试一些新的挑战，将自己从现有的安逸的生活中解放出来，对未来保持着最原始的好奇心和强烈的求知欲放出来，对未来保持着最原始的好奇心和强烈的求知欲 就企业而言，摒弃同一化就是要跳出现有产品的范畴，插上思想的翅就企业而言，摒弃同一化就是要跳出现有产品的范畴，插上思想的翅膀，膀，“多元多元”发展。当今的企业过分迎合大众的需求，却忽略了商品本身发展。当今的企业过分迎合大众的需求，却忽略了商品本身为大众带来的福旨。由此带来的弊端就是商品的为大众带来的福旨。由此带来的弊端就是商品的“多元化多元化”发展被局限，发展被局限，渐渐转向
7、渐渐转向“同一化同一化”，这样企业就容易失去竞争的主动性。乔布斯曾在创，这样企业就容易失去竞争的主动性。乔布斯曾在创造造“苹果苹果”之际，打破了产品惯有的一套生产模式和系统，创造出了独一之际，打破了产品惯有的一套生产模式和系统，创造出了独一无二的无二的IOSIOS系统和感官体验，使得系统和感官体验，使得“苹果苹果”系列产品在短短几年就垄断了系列产品在短短几年就垄断了全球的手机产业。因此，企业更应从多种维度出发创造产品，给予顾客更全球的手机产业。因此，企业更应从多种维度出发创造产品，给予顾客更多的与众不同的体验和选择，掌握市场的主动性。多的与众不同的体验和选择，掌握市场的主动性。于政府而言，摒弃
8、同一化就是要结合国情，在各种文化冲击中走出一于政府而言，摒弃同一化就是要结合国情，在各种文化冲击中走出一条发展中国特色的社会主义道路。中央可以制定文化产业保护政策，加大条发展中国特色的社会主义道路。中央可以制定文化产业保护政策，加大对文化产业保护和投入；地方政府要深入基层，因地制宜，将那些对文化产业保护和投入；地方政府要深入基层，因地制宜，将那些“乡愁乡愁”背后的故事进行深入的挖掘和剖析，重塑背后的故事进行深入的挖掘和剖析，重塑“知青文化知青文化”、“耕读文化耕读文化”、“客家文化客家文化”、“闽南文化闽南文化”等文化的奕奕光彩；主流媒体要利用微信公等文化的奕奕光彩；主流媒体要利用微信公众号、
9、微博等新型平台将传统文化弘扬开来，带起文化的热潮。众号、微博等新型平台将传统文化弘扬开来，带起文化的热潮。让我们摒弃让我们摒弃“同一同一”，追求，追求“多元多元”。让我们冲破固有的发展模式，给我。让我们冲破固有的发展模式，给我们的创造力插上崭新的翅膀，打造更加们的创造力插上崭新的翅膀，打造更加“多元多元”的精彩的世界！的精彩的世界！素材借鉴 1.同一化：在全球化的影响下，同一大类事物被同化或趋同的现象；如民族文化在同一化表现为文化风俗、习惯、衣着打扮、办事态度、价值取向等；同一大类商品中不同品牌的商品在性能、外观甚至营销手段上相互模仿，以至逐渐趋同的现象。同一化带来的是多元化的消失。但也有人认
10、为全球化加大了多元化的存在。2.多元化：特性不同的对象组合，业务的多元化指非相关、跨行业、多品类的业务组合，比如烟草品牌红塔山做地板、空调品牌春兰做汽车、家电品牌海尔做医药这就是多元化。社会的多元化指性别、种族、民族的不同组合；学习的多元化指跨学科；多元化的反面是专一化或单一化。3.一位美国旅行爱好者在他的书中写道：有天我想乘飞机到印度去看看东方的魅力，在机场出口处却看到一张张肯德基和麦当劳的巨幅海报。这其实是一件恐怖的事情。各个国家，各种文化之间正是因为不同才能保持相互的向往和尊重。4.同一化的一个弊端是对思想的禁锢及其带来的思考的懒惰。同一化的另一弊端是会造成情感上的集体冷漠与狂热。二手阅
11、读就以间接解构的方式影响了读者阅读的主观感受。5.对于信息，我们可以使用鲁迅先生的“拿来主义”，我们要拿出脑髓，放出眼光，自己来拿。从前不久的假借权威之名胡编乱造的营养书籍到新冠疫情的谣言风波，都是缘于信息的同一化。6.多元文化之间可以平等的学习和讨论，任何一元文化都是该文化主体中人的自由选择和讨论的结果。任何一元文化都服从于个体人的自由选择和个体人的幸福的考虑，以人的进步为社会进步的衡量标志，多元文化共同致力于人类进步和人的自由和幸福。五五 拓展拓展演练演练阅读下面的材料，根据要求写作。阅读下面的材料，根据要求写作。有人有人说，人的一生充满选择的机会，这使人获得自由。说，人的一生充满选择的机
12、会，这使人获得自由。你对这种说法有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不你对这种说法有怎样的思考？请自选角度，自拟题目，写一篇不少于少于800800字的文章。字的文章。（1）审题提示这是一道引语式材料作文题。材料关键词是“选择的机会”与“自由”。“人的一生”提醒讨论的范围，这是与人生哲理相关的题目。“充满”，是说选择的机会很多。“选择的机会”，中心词是“机会”，定语是“选择”。要点有三个：一个是“选择的机会”，“选择”虽是修饰限定语，但是和中心词“机会”同样重要，因为它与另一个关键词“自由”的关联度更大。所以，应该围绕“选择的机会”来写，而非单讲“选择”或者“机会”。审题指导 二是要关注“
13、充满”，因为选择的余地是大是小，可选项是多是少，直接影响自由度。三是前半句基本属于一个事实判断，但是整个句子是一个推论，简化一下就是：充满选择的机会使人自由。“人的一生充满选择的机会”，思辨的余地在于是否认可这一判断。如果认可，就不必纠缠于此，可以侧重去写这一事实会不会导致“自由”；如果不认可，就必须说明理由，而且仍旧要指出和自由的关系。简单说来，应该先交代是否认可“人的一生充满选择的机会”，然后还要回答“充满选择的机会会不会使人自由”，并且给出理由。也就是说，不管选择怎么写，整篇文章都应该有较大篇幅呈现论证的过程。可以考虑这些方向：1.“自由”主要的意思有两层，一个是不受限制，一个是自己做主
14、。2.只要有“选择的机会”，就意味着不完全是被动的，就不是彻底受限的，就有某种程度的自由。3.选择的机会越丰富，越有助于自由。4.“选择的机会”，其中“选择”是主动还是被动很重要。即使给出了选择的机会，假如都是强加的，也很难说是自由。5.人要获得更大自由，就要争取更多选择的机会，尽力化被动为主动。行文构思上，可以先指出人生的特点，即“充满选择的机会”，然后分析这一特点和“自由”之间的关系，接着从如何去做的角度分析怎样抓住这些机会而获得自由，最后联系当下，明确青年人的态度，收束全篇。立意：1.选择越多，心越自由。2.选择越自由，世界越完美。3.努力是为了拥有自由选择的机会。（3）例文参考以昂首之
15、姿面人生之机 有人说，人生像是一条充满分岔路的康庄大道，在一次次的选择中人得以自由；也有人说，所谓选择的机会只是假象，无法改变人生不自由的本质。而我相信，当我们以主体的火种面对选择，做出选择，自由早已彰显。选择的机会蕴藏着可能性，这种未知与不确定使人获得自由。屈原在与世同浊和众人皆醉我独醒之间选择了后者，他是痛苦的，但他也是自由的。选择抛洒热血或是隐居深山，这是人的自由，是上天赋予我们的自由意志的高贵权力。不仅如此，选择的机会还代表了希望，让人不只是按照既定路线浑浑噩噩地生活，而是充满目标与美好希望地生活，这是精神上的自由。把最好的葡萄放在最后吃的人更乐观，因为他为自己保有了选择的权力，而不仅
16、仅是回忆。选择所带来的希望促使一代又一代有识之士奋勇向前，或许自由的火光也因此迸发。然而，有人却会反问，是否所谓选择机会所带来的自由，只是一种抽象的幻想？苏格拉底对道德、原则的坚守促使他必然牺牲自己的生命，而非出于选择。如爱因斯坦这样的科学家也会怀疑、甚至否定自由意志：如果月亮有思想，它也会认为自己出于自身意志选择绕地球运转！何况在这个工具理性的时代，人更像是庞大的工厂中的一颗零件，缺乏选择的机会。阿伦特的平庸之恶理论告诉我们，没有人选择作恶，却可以酿造史无前例的惨案。这时，我们是否还有自由？我们是否还需要自由？我想，答案是肯定的。人毫无防备地被抛入这个澄明之境中，起于一片虚无。并非在某种外加的条件，而恰恰是我们自己的选择塑造了我们现在的自己。人生有无穷的变数和选择，人也必然以主体性去面对，用人的自由选择前方的道路。生活像是一座黑暗的高塔，若任由摆布地盲目向前，只会不知西东，失去自由。此时，能够照亮前路的只有自己手中的火把，用人的主体性面对无尽的选择，将火种保留心中，步履弥坚，方见自由已于一次次的选择中显现。所以，我不禁呼吁人的回归，在无尽物化的时代中重燃火把，有如不顾艰险、冲出铁笼的革命者，自己做出选择，以昂首之姿坚定向前，这不必使人获得自由，这便是自由。
