1、礼记礼记二则二则 大道之行也大道之行也基础篇迁移篇【文学常识】【文学常识】1.结构严谨,说理透彻。文章第一层首先对“大同”社会进行纲领性说明,然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征,最后总括并定名为“大同”。2.运用排比,突出气势。本文语言气势强盛,一气贯注,具有无可辩驳的力量。文章通过运用排比手法来做到这一点。【背景资料】【背景资料】本文是礼记礼运开头部分里的一段话,主旨是阐明儒家理想中的社会特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由,从这段文字中可以看出,孔子是因为生活在战乱纷争的春秋末期,迫切希望出现一个太平盛世的局面,所以有这番言论。基础篇迁移篇【思维导图】【思维导图】太平盛世
2、、心驰神往【主旨归纳】【主旨归纳】文章描绘出一幅“大同”社会的美好蓝图,表达了作者对这样一个理想社会的向往和追求,也曲折地反映出我国古代社会广大人民渴望安居乐业、天下太平的美好愿意。基础篇迁移篇1.给下列加点字注音并规范书写。选贤与能()矜()寡()货恶其弃于地()谋闭而不兴().2.词义理解。(1)废疾者皆有所养()(2)男有分 ()(3)故外户而不闭()3.课文阅读积累。文章描绘出一幅“”社会的美好蓝图,表达了作者对这样一个理想社会的向往和追求,也曲折地反映出我国古代社会广大人民渴望_、的美好愿望。.jjununuuwwxnxn.有残疾而不能做事有残疾而不能做事职分职分,职守职守从外面把门
3、带上从外面把门带上大同大同安居乐业安居乐业天下太平天下太平基础篇迁移篇【字词探究】【字词探究】1.通假字。(1)选贤与能同,_(2)矜、寡、孤、独、废疾者 同,_2.古今异义。(1)女有归古义:今义:返回(2)大道之行也 古义:今义:宽阔的道路(3)盗窃乱贼而不作古义:今义:偷东西的人.与与.举举选拔选拔矜矜鳏鳏老而无妻老而无妻女子出嫁女子出嫁指儒家推崇的上古时代的政治制度指儒家推崇的上古时代的政治制度害人害人基础篇迁移篇3.词类活用。(1)故人不独亲其亲(形容词的意动用法,)(2)选贤与能(形容词作名词,)(3)故外户而不闭(名词用作状语,)(4)使老有所终(形容词用作名词,)(5)盗窃乱贼
4、而不作(动词用作名词,).以以为亲为亲.指品德高尚的人指品德高尚的人在外面在外面老年人老年人盗窃的事盗窃的事基础篇迁移篇4.一词多义。(1)故(2)为(3)独是故谋闭而不兴 ()故户外而不闭 ()天下为公 ()不必为己 ()故为不独亲其亲 ()矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ().因此因此所以所以是是为了为了唯独唯独老而无子老而无子基础篇迁移篇5.其他重点词义理解。(1)选贤与能()(2)讲信修睦()(3)故人不独亲其亲()(4)不独子其子()()(5)使老有所终()(6)壮有所用()(7)幼有所长()(8)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 ()()(9)货恶其弃于地也()(10)是故谋闭而不兴
5、()(11)盗窃乱贼而不作()(12)是谓大同 ().指才干出众的人指才干出众的人培养培养父母父母以以为子为子子女子女终老的保障终老的保障中年人中年人幼童幼童老而无夫老而无夫幼而无父幼而无父厌恶厌恶图谋之心图谋之心兴起兴起这这基础篇迁移篇【内容探究】【内容探究】6.总领全文的句子是什么?7.“大同”社会的根本特征是什么?(“大道”的内涵是什么?)8.作者所描绘的“大同”社会的景象是什么?(用原文语句回答)9.课文中所提到的“大道”和“大同”有什么区别?大道之行也大道之行也,天下为公。天下为公。天下为公天下为公,选贤与能选贤与能,讲信修睦。讲信修睦。是故谋闭而不兴是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作盗
6、窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。故外户而不闭。是谓大同。“大道大道”,”,古代指政治上的最高理想古代指政治上的最高理想,其治理的效果就是国泰民安的理想其治理的效果就是国泰民安的理想状态。状态。“大同大同”,”,可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段可以理解为儒家的理想社会或是人类社会的最高阶段。基础篇迁移篇【基础运用】【基础运用】1.下列句子中,加点字的读音有误的一项是()A.矜、寡、孤、独、废疾者矜:gunB.货恶其弃于地也恶:wC.男有分,女有归分:fnD.是故谋闭而不兴兴:xng.C C.2.下列句子中,加点字词的解释有误的一项是()A.大道之行也,天下为公(指儒家推崇的上
7、古时代的政治制度)B.选贤与能,讲信修睦(培养)C.是故谋闭而不兴(因此)D.故外户而不闭,是谓大同(大家一样).D D基础篇迁移篇3.下列各句中没有词类活用现象的一项是()A.选贤与能,讲信修睦。B.不独亲其亲,不独子其子。C.货恶其弃于地也,不必藏于己。D.是故谋闭而不兴。4.将下列句子翻译成现代汉语。(1)使老有所终,壮有所用,幼有所长。(2)力恶其不出于身也,不必为己。C C让老年人有终老的保障让老年人有终老的保障,中年人能为社会效力中年人能为社会效力,幼童能顺利成长。幼童能顺利成长。力气力气,厌恶它不出于自己厌恶它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。但愿意多出力并不是为了自
8、己的私利。基础篇迁移篇5.填空。(1)在课文第一句中,“”是总提,“”“”“”是分述。(2)文中阐述生活在“大同社会”里的每个人应该人尽其力的句子是:_。大道之行也大道之行也天下为公天下为公选贤与能选贤与能讲信修睦讲信修睦力恶其不出于身也力恶其不出于身也基础篇迁移篇【综合应用】【综合应用】“和”是中华文化的精髓之一,从儒家文化到现代的交友之道、为人之道,乃至治国之道,无不与“和”字相连。某班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动,请你参与其中并完成相关问题。1.某班同学编写了一曲“和”字歌:的日子年丰民和,的百姓共享家和,的邻里亲近祥和,的儿女传承亲和。下列一组关于“和”的叠词填入歌中,最
9、合适的顺序是()和和顺顺和和美美和和睦睦和和乐乐A.B.C.D.B B基础篇迁移篇2.双休日,小华正在紧张地复习迎接期末考试,他的好友小强喊他去打羽毛球,小华想拒绝小强的邀请,又怕伤了同学的和气。请你为小华拟写一段话委婉地表示拒绝。3.下面是宋明同学在“以和为贵”活动中的一段演讲词,请你按要求帮他修改。“以和为贵”与“竞争意识”就如同柔和刚,只有两者兼有,适当运用,一个人才能立足于社会,一个国家才能昌盛。“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,不以蒋家王朝假求和为意,【A】毛主席一声令下,开设了中国历史的新时代。“以邻为善,以邻为伴”,泱泱中华民族终于赢得了世界人民的尊重。我想,每个有志青年,【B
10、】每个心胸宽广的时代健儿都会做出无悔于自己,无愧于时代。(1)画线句子【A】用词不当,应修改为:。(2)画线句子【B】成分残缺,你的修改意见是:。小强小强,不好意思不好意思,马上要期末考试了马上要期末考试了,我想多在家复习功课。我们等考试结束后再我想多在家复习功课。我们等考试结束后再找时间打球好吗找时间打球好吗?毛主席一声令下毛主席一声令下,开创了中国历史的新时代开创了中国历史的新时代在在“时代时代”后加上后加上“的选择的选择”基础篇迁移篇【阅读提升】【阅读提升】(2019安顺中考改编)阅读下面文言文,完成各题。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,
11、壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(大道之行也)4.解释下列句中加点的词。(1)选贤与能()(2)不独子其子().同同“举举”,”,推举推举,选举选举以以为子为子基础篇迁移篇5.翻译下面的句子。(1)大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。(2)货恶其弃于地也,不必藏于己。6.文中构想的“大同”社会理想包含哪些方面?请用自己的话简要概述。7.桃花源记中的“世外桃源”与本文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式?在大道施行的时候在大
12、道施行的时候,天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人天下是公共的。选拔推举品德高尚、有才干的人(给大给大家办事家办事),(),(人人人人)讲求诚信讲求诚信,培养和睦气氛。培养和睦气氛。财物财物,厌恶把它扔在地上厌恶把它扔在地上,不是一定要据为己有。不是一定要据为己有。人人都能受到全社会的关爱人人都能受到全社会的关爱;人人都能安居乐业人人都能安居乐业;货尽其用货尽其用,人尽其力人尽其力。两文反映的都是古人对两文反映的都是古人对“大同大同”社会的向往与追求社会的向往与追求;桃花源记中桃花源记中“世外桃世外桃源源”的境界是根据大道之行也中的境界是根据大道之行也中“大同大同”社会的体制构想出来的社会的体制构想出来的(或或:“:“世外桃源世外桃源”是对是对“大同大同”社会生活风貌的艺术再现社会生活风貌的艺术再现)。大道之行也侧重于。大道之行也侧重于议论议论(或或“阐述阐述”),”),桃花源记一文侧重于记叙桃花源记一文侧重于记叙(或描写或描写)。学习了本课后，你有哪些收获和感想？学习了本课后，你有哪些收获和感想？告诉大家好吗？告诉大家好吗？
