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    《文化传播学》课件8第八章.pptx

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    《文化传播学》课件8第八章.pptx

    1、第八章跨文化传播本章概要跨文化传播是当今时代的文化主题之一,指不同文化背景下的人、组织和社会在相互交流过程中所产生的文化现象,包括不同文化背景间文化交流的方式、过程中的问题和解决方法。跨文化传播学具有极强的实际意义,利用这一学科知识能够传播自己国家、地区、民族文化并与其他文化有效地进行对话。学习指导学习重点 跨文化传播的定义 跨文化传播策略 学习难点 跨文化传播学的发展 新语境下的跨文化传播第一节第一节跨 文 化 传 播 概 述跨 文 化 传 播 概 述 一、跨文化传播的定义与起源跨文化传播作为传播学的分支关注不同文化间的传播行为,指不同文化背景下的人、组织和社会在相互交流过程中所产生的文化现

    2、象,包括不同文化背景间文化交流的方式、过程中的问题和解决方法。一、跨文化传播的定义与起源跨文化传播的形式早在原始社会就已产生,生活在不同区域的部落群体因生活需要在扩大生存领地的过程中会因部落文化的不同产生语言交流和战争攻击,原始文化就是在部落群体间的战争和迁徙中得到传播发展的。中国历史上的周穆王西征、徐福东渡、张骞出使西域、甘英出使大秦等等,都是跨文化传播活动的具体表现。繁荣一时的丝绸之路,川流不息的遣隋使、遣唐使,更堪称人类历史中跨文化传播的典型范例。哥伦布发现新大陆开启地理大发现的时代,伴随而来的海外贸易与殖民活动促进了世界范围的交往,同时将人类的跨文化传播行为向前推进了一大步。一、跨文化

    3、传播的定义与起源20世纪50年代,美国文化人类学家爱德华霍尔第一次提出“跨文化传播”概念,在无声的语言中,他从文化的分析入手,首次将interculture和communication并提,从思想上开创了intercultural communication(跨文化传播)研究领域。而在英语语境下,中文表述的跨文化传播包含了“两类四种”,分别是intracultural communication、crosscultural communication、intercultural communication、transcultural communication,因而中文的“跨文化传播”与英文中

    4、的跨文化传播是有相当大差异的。20世纪70年代以后,跨文化传播开始成为一个专门的研究领域。二、跨文化传播学的发展跨文化传播研究包含了文化人类学、心理学、语言学、社会学等不同学科的学者专家的探索研究。这些学科对跨文化传播研究做出了卓越的贡献,是跨文化传播学最为直接的理论来源。文化人类学家爱德华霍尔在1959年出版的无声的语言中具体勾勒了跨文化传播研究的若干原则,其中包括:跨文化传播培训的参与和体验;从单一文化社会层面的研究转向跨文化人际交往的研究;重视非语言传播;强调文化无意识;坚持非评判性的族群相对主义;关注传播与文化的关系。爱德华霍尔在自身研究的学科基础上吸收了语言学、生物学及弗洛伊德精神分

    5、析理论的成果,将其整合推向传播领域。他的主要理论概念有:高语境文化与低语境文化、潜意识文化、人际交往中的四种距离。二、跨文化传播学的发展霍尔将文化语境分为高语境与低语境,高语境文化中的语言本身的所指并不能代表其全部意义,而是需要到语境中,即这个文化群体的习惯、思维、潜意识中去寻找背景,解释意义。因此处于高语境文化中的语言意义是相对模糊的。而在低语境文化中,语言本身能够指明其意义,这个意义与文化群体的整体思维、习惯、潜意识保持一定的距离,语言意义相对明确。“潜意识文化”理论的提出直到今天仍是跨文化传播领域最具价值的理论贡献之一。正如霍尔在无声的语言中提到写作该书的目的在于“揭示文化如何广泛地控制

    6、人们的生活”,这种控制不仅发生在遭遇跨文化传播障碍之时,也发生在日常的文化模式中,即处于一种“隐藏的潜意识”状态。相比于对“他者文化”意义的追寻,对“我者文化”意义的认识往往更难,只有在“我者”与“他者”发生碰撞时,处于潜意识状态的文化才能够启动并抵抗外来文化的进入。潜意识文化理论对当前跨文化传播的意义主要在于弱势文化的自觉和自我保护,这种自觉与以政府为主导的文化保护政策一起共同促进了世界多元文化的形成。二、跨文化传播学的发展霍尔提出人际交往中存在着四种距离:亲密距离、个人距离、社交距离和公众距离。谈话双方之间距离的不同,一方面是双方文化背景、社会地位、身份关系、情感关系等微观因素的体现,另一

    7、方面也是民族、国家、文化语境等宏观因素的体现。霍尔还在此基础上提出跨文化传播中的空间和时间差异。不同文化中的人有的对空间敏感,拥有空间的大小可以代表地位的高低;有的对时间敏感,关注一段时间内的特定任务与目标。而对空间和时间不敏感也是长期受特定文化影响的结果。二、跨文化传播学的发展20世纪60年代,跨文化传播研究逐渐从文化人类学中分离出来,开始成为传播学研究中的一个重要组成部分,主旨是对造成文化差异的各种要素进行探讨,尤其是聚焦于人际层面的跨文化传播,以及增进有效传播的相关技巧。20世纪70年代,交通和通信技术迅速发展,世界各国之间的往来日渐密切,这进一步促进了文化人类学、社会心理学、语言学、传

    8、播学等学科对跨文化传播现象的关注和理论汇集,跨文化传播学逐渐发展成为传播研究领域的一门独立学科。20世纪80年代,跨文化传播学迎来了快速发展的时期,这一学科在学术研究和应用领域的重要性得到了西方学界的普遍认可。在这一时期,鉴于跨文化传播学的实用性,其研究成果进一步被应用到外交、国际贸易和经济管理等领域。此外,由于跨文化传播学自身的发展,跨文化话语分析学、跨文化语用学、跨文化心理学等分支学科也应运而生,研究领域日益宽广,服务领域也在不断拓展。进入20世纪90年代以来,人类各种文化之间的交融和冲突日益频繁,呈现出不同层次的摩擦、矛盾和冲突,跨文化传播愈加成为社会科学研究特别关注的对象。三、跨文化传

    9、播的影响因素从文化传播的角度看,跨文化传播是加速全球化进程的关键性要素之一。但是,由于人类文化形态是以民族为主体形成的民族文化的集合,跨文化传播的急剧加速和迅猛增长,使跨文化传播本身凸显为时代的焦点问题。正确认识民族间的文化差异,是解决好跨文化传播负面影响、提高跨文化传播效果的前提。造成文化差异的原因不外乎两个:一是文化不同的生态环境,二是文化隔离。因此,文化差异也可以分为两种性质:一是时代差异,二是非时代差异。这种“文化不同的生态环境”,首先是指人们生存、生活于其中的自然地理生态环境,包括地表地貌、地质构造、大气系统、物产分布等;其次是指人们生存、生活于其中的人文生态系统,包括风俗习惯、兴趣

    10、爱好、历史传统、信仰观念等,以及记载、保存和再现风俗习惯、兴趣爱好、历史传统、信仰观念等的载体。三、跨文化传播的影响因素文化的所谓时代差异,就是指由于各地域或民族发展的不平衡而产生的处于不同发展水平上的差异,是发展程度上的差异,或者说是先进和落后的差异。文化的所谓非时代差异,则是指不以时代的变化为转移的、超越时代性的差异。民族传统文化给每一个受该文化影响的个体灌输了无数的认知标签,虽然通过标签可以更快地认知事物,但通过标签认知的事物带有前人的主观性,并不是最客观的认知状态。相反,不带标签地认知事物虽然会延长认知过程(在跨文化传播中理解为停留在“文化间性”的时间延长),但正是因为最客观的认知,甚

    11、至是进入另一种文化之中,才有可能更好地理解他者文化,从而减缓文化冲突。但在客观地认知他者文化的过程中,作为文化边缘人,则一定会先受到主流、非主流文化的共同影响,再生出新的文化认识。因此“怪象”在于见识少,才把没有见过的事物当作怪异的对象对待,一开始就处于隔离状态。三、跨文化传播的影响因素跨文化传播作为加速全球化进程的关键性要素,迅速改变着大众媒介文化在社会文化构成和社会阶层划分中的角色,人们正是通过它来建构自己,确定自己在文化中的地位。跨文化传播越来越多地直接通过媒介本身扩散开来,速度越来越快,数量越来越多,影响越来越大。以下几个因素是跨文化传播过程中经常被提到的:(1)文化亲和力。它指的是不

    12、同的民族文化在长期的历史交往和交流过程中,所产生的深层次文化认同,表现为一种非强制的文化产品接受和意义赞同。(2)时空接近性。它指的是在时间上和空间(也就是地理位置)上越接近的不同民族文化之间,越容易发生跨文化传播和交流。从空间接近性来讲,地理位置越接近的不同民族文化之间发生跨文化传播和交流越简单易行,传播和交流的成本越低。从时间接近性来讲,时间越接近的不同文化之间越容易发生跨文化传播和交流,时间的接近可以大大降低人们对外来文化的理解难度。三、跨文化传播的影响因素跨文化传播作为加速全球化进程的关键性要素,迅速改变着大众媒介文化在社会文化构成和社会阶层划分中的角色,人们正是通过它来建构自己,确定

    13、自己在文化中的地位。跨文化传播越来越多地直接通过媒介本身扩散开来,速度越来越快,数量越来越多,影响越来越大。以下几个因素是跨文化传播过程中经常被提到的:(3)国际贸易。马克思在论述资本主义工业大发展的后果及其影响时指出,随着剩余产品的增加,国际贸易的产品范围和数量必然扩大,其他国家、地区和民族被裹挟进来,进而导致资本主义生产关系在世界范围内的扩散和推广。这说明国际贸易必然与文化的传播和交流相伴而生,必然导致跨文化传播。(4)国际关系。国际关系对跨文化传播的重要影响,主要通过国际关系是紧张还是宽松,组成国际关系的国家、地区和民族在国际交往中是否平等和开放体现出来。一般情况下,国际关系越是宽松,跨

    14、文化传播越有可能开展并确保成功,战争时期与和平时期的跨文化传播表现就大相径庭。在国际交往中,参与交往的国家、地区和民族,越是感受到平等,就越有可能采取开明开放的对外交往政策,从而也促进了跨文化传播的开展。案例链接韩剧风靡亚洲 从1993年国内播出的韩剧嫉妒到2001年央视配音引进80多集的澡堂老板家的男人们,从纯爱的冬季恋歌到历史剧大长今,从“长腿欧巴”李敏镐的继承者们到“现象级神剧”来自星星的你再到“国民老公”宋仲基的太阳的后裔,韩剧进入中国已有20余年。究其原因,韩国家庭生活与亚洲各国极为相似,亲情伦理观念相同。特别是,韩国文化和中国文化历史上有着许多的相同之处。亚洲许多国家有着儒家的文化

    15、传统,历来生活习惯、社会风俗、价值判断、行为方式等互相交流融合,所以韩国文化相比西方欧美文化更容易被亚洲观众接受。四、跨文化传播中的不平衡没有交流的文化系统是没有生命力的静态系统,断绝与外来文化信息交流的民族不可能是朝气蓬勃的民族。虽然在不同的历史发展阶段,文化交流的内容、形式和规模都不一样,但是人类进行交流和交往的需要、愿望是相同的。为了保障自身民族文化的发展,每个国家、地区和民族都适时地、连续不断地吸收来自其他国家、地区和民族的优秀文化养料,同时进行积极的探索和努力。在人类历史上,不同国家、地区和民族之间的文化交流和交往也从未停止过。那些发展条件较好、发展速度相对较快的国家、地区和民族,在

    16、文化交流、交往和文化传播方面走在了时代的前列。但是自然条件和人文社会条件的差异,决定了各个国家、地区和民族无论是在自身内部,还是与其他国家、地区和民族相比较,都做不到均衡发展。四、跨文化传播中的不平衡就这样,跨文化传播过程既产生认同,也有差异的结果逐步显现。同国际交往中政治、经济领域存在的“不对称”现象一样,跨文化传播中也存在“不对称”现象,一般是指文化强国(地区、民族)与文化弱国(地区、民族)之间在文化交流中的不平衡状况,即文化引进的程度远超于文化输出的程度,致使外来文化对本国、地区、民族的影响过大的现象。跨文化传播活动的目标是有效传播自身优秀文化,因此,跨文化传播活动的创造者的个体能力是最

    17、终活动是否能够达到该目标的核心与关键。活动由不同的个体组成的团队创造,从某一角度而言,该团队也可以作为一个“个体”,其代表的是一群人的某个共识。换言之,当个体的创造能力、文化传播能力都不能更好地发挥作用时,跨文化交流的效果一定是不理想的。这就形成了跨文化传播活动目标实现与内容供给不平衡的困境。四、跨文化传播中的不平衡跨文化传播中的不平衡会对发展中国家、地区和民族的发展造成许多问题,其中包括对文化传播主权和文化传播资源构成威胁,而文化主权和文化资源对任何国家、地区和民族都是十分宝贵的。同时,跨文化传播中的不平衡也会对发展中国家、地区和民族造成“文化紧张”,发展中国家、地区和民族由于整体发展水平落

    18、后,在跨文化传播中被迫接受了大量外来文化信息,既超出了它们的实际需要,也超出了它们的处理能力。跨文化传播中的不平衡还会给发展中国家、地区和民族带来价值观的冲突,造成价值体系的混乱,并使自身的弱势文化被同化。总之,在传播全球化体系中,存在着严重的跨文化传播不平衡状况,对此,发展中国家、地区和民族需要引起重视并通过提高自身整体实力的办法树立和增强自身文化在跨文化传播市场的地位 案例链接中国动漫产业的现状2017年中国动漫产业市场现状及发展趋势分析报告显示,中国动漫产业在文化产业中的占比仍然较低,动漫产值同美国、日本相比仍然存有较大差距。全球范围内动漫产业最发达的国家为美国和日本。美国是世界动漫产业

    19、的第一大国,2004年的动漫产值超过2 500 亿美元。而据日本数字内容协会2012年发布的数字内容白皮书,2010年日本的动漫产值达到1 200亿美元。相比而言,中国2012年动漫产值约折合120亿美元,甚至不到迪士尼公司动漫产值的1/3。第二节第二节跨 文 化 传 播 的 策 略跨 文 化 传 播 的 策 略 一、跨文化传播的实践策略任何跨文化传播活动的进行都应当以其自身的职能定位为基准,定位决定了跨文化传播活动的实施与最终达到的实际效果。围绕着跨文化传播活动的职能定位,活动需要明晰自身运营的目的,也就是说明为什么要策划实施该活动,才有可能最终达到设想的目的。对于跨文化传播活动而言,其最基

    20、本的职能定位应当是传播不同文化,在文化交流过程中减缓文化冲突,更加有效地为不同文化的沟通传播搭建平台。因而任何跨文化传播活动的目的永远不会是寻求文化艺术的大一统,而是“和而不同”的文化繁荣状态。谈到不同民族、文化之间的共鸣,则会谈到“共享价值观”。价值观决定着不同民族对客观世界的认知,同样也包含着对他者文化的认知与态度。关世杰先生认为,跨文化交流中的共享价值观即在当今两种或多种文化中都追求或接受的价值观。而共享价值观又可细分为共享性共同价值观、共享性外来价值观和共享性本土价值观,比如一些中华价值观在中外都具有共享性。可见,共享价值观足以作为跨文化项目中引发不同文化背景接受者共鸣的有效基础。通过

    21、不同项目对共享价值观的不同演绎或不同表现,能够有效减缓文化差异中的冲突,从而帮助文化项目有效地传播其中的理念与内涵,实现不同文化之间的平等对话。知识链接文化冲突 文化冲突是指两种或两种以上的文化在交流与交往过程中表现出来的矛盾状态和现象。文化冲突的主体是不同的文化,文化主体知识不同是文化冲突产生的根本前提。交流与交往是文化冲突发生的条件。单一的文化形态内部不可能出现文化冲突,甚至虽然是不同文化,但由于差别表现形式不明显,差别量级不够大,也不太可能发生文化冲突。文化冲突的本质是一种矛盾的现象和状态:当用文化冲突来描述单个、具体的事件或个案等等时,它是现象;当用文化冲突来描述整体、概括的同类事件或

    22、发展过程及规律等等时,它更多的是指状态。二、跨文化传播中的内容和文化策略(一)跨文化传播中的内容策略在跨文化传播中内容的因素是非常重要的,它决定了受众对于传播过程最终的认可度和传播效果。内容是定位、目标的投射,在跨文化传播中,必须要了解、尊重文化差异。要更好地进行跨文化交流,首先应该考虑从宏观层面调整跨文化发展策略,同时还要有针对性地调整跨文化策略,改进跨文化传播技巧。1、文化适应跨文化传播活动中必须要进行文化对接,在不同文化背景的不同国家、地区、民族调整不同的传播方式,以适应异质文化,让传播在文化认同中更有效。2、文化转换在文化传播的过程中,不仅需要保留原文化本身的文化特征,同时还要兼顾其他

    23、文化的特质。3、文化融合跨文化传播的根本原因是存在着文化差异,要有效传递出本国文化的特色,最重要的是要找到不同文化间的差异,以及融合差异的结合点,在尊重差异的基础上进行文化融合。二、跨文化传播中的内容和文化策略(二)跨文化传播中的文化策略跨文化传播的目标应该是各民族多元文化的共同繁荣,而不是用一种文化去消灭或者取代其他文化。自觉利用跨文化传播来促进多元文化的生成,有利于民族文化的创新与发展。1、自觉做到民族利益与全球化进程的良性互动全球化背景下,文化的民族性与世界性相互渗透、相互关联、难分难舍。二者的矛盾,是全球化进程中的客观现象。一方面,发展中国家、地区和民族要站在民族利益立场上,以宽广的视

    24、野关注和参与全球化进程,吸取人类文明,包括西方发达国家创造的现代文明在内的一切优秀文化成果。另一方面,要站在现时代和全球化的高度,与时俱进制定自己的民族文化发展战略,立足并发扬传统,使建设的民族文化既具有民族性和自主性,又具有世界性和时代性。二、跨文化传播中的内容和文化策略(二)跨文化传播中的文化策略跨文化传播的目标应该是各民族多元文化的共同繁荣,而不是用一种文化去消灭或者取代其他文化。自觉利用跨文化传播来促进多元文化的生成,有利于民族文化的创新与发展。2、在批判继承的基础上实现综合创新批判继承基础上的文化综合创新策略,是将本土与世界、传统与现代、科学与人文有机结合或统一,以适应当代世界文化发

    25、展的主流,它开辟了在文化问题上正确处理传统与现代、本土文化与外来文化关系的新思路和新局面。全球化的影响,使文化发展的多样化成为世界性的主导趋势。而全球化所导致的文化冲突的加剧,使创新意识和创新能力日益成为一个国家、地区和民族在竞争中掌握主动权的关键性因素。衡量一个民族的文化发展程度,也主要看其创新能力的高低。因此,实现批判继承,做到综合创新意义重大。二、跨文化传播中的内容和文化策略(二)跨文化传播中的文化策略3、坚持民族文化自主性,对外来文化进行重构融合全球化进程既不是不同民族文化价值观念的创造过程,也不是不同民族文化按照自己的理解对外来文化进行重构的过程。应该倡导“以我为主,为我所用”原则,

    26、做到博采众长和创新综合,在差异中寻求整合,在整合中求创新。4、建立促进民族文化发展的安全保护机制民族文化保护一方面是对外来的价值观念和文化产品要有质的规定,只要符合民族文化利益和有利于民族文化发展,就坚决支持,否则就坚决拒绝;另一方面对引进外来文化应有量的规定,如果在文化话语、文化产品方面任其泛滥,客观上也会对民族文化造成冲击。案例链接“艺术中国汇”的项目定位 2015年由原文化部同相关部委创立的对外文化交流项目“欢乐春节艺术中国汇”作为“欢乐春节”子品牌项目亮相,“艺术中国汇”的项目定位明确,致力于打造展示我国当代艺术与文化,推动中美文化交流的国际高端文化艺术平台。活动邀请了众多当代艺术家与

    27、国内外优秀团队合作参与,将中国传统春节文化与当代艺术完美融合,呈现了一场视听盛宴。该项目由三个部分组成,分别为“和美中华”主题焰火晚会、“华彩中国”主题灯光装置以及公共艺术展览与创意集市。此外,在“欢乐春节艺术中国汇”系列活动开展的同时,主办方还与纽约历史博物馆合作,举办“华人在美国”的展览,这个展览在春节期间对公众开放,收获了海内外主流媒体的一致好评,在纽约当地引发了高度关注。第第三三节节“一带一路一带一路”倡议下跨文化艺术项目实践传播倡议下跨文化艺术项目实践传播策略策略 一、“一带一路”倡议与跨文化艺术项目(一)“一带一路”倡议与人类命运共同体的时代意义在19世纪90年代左右,“globa

    28、l”一词从原有“球体”的释义开始转化为“全世界的”到20世纪中期,“全球化”一词用“global”释义第一次出现在词典之中。因此,全球化既是一种社会发展的现象,也是社会发展正在进行中的一个过程,而通常意义上的全球化可概述为“全球联系不断增强,人类生活在全球规模的基础上发展及全球意识的崛起;国与国之间在政治、经济贸易上互相依存”的一种社会现象。因而,无论现下学界中存在多少种肯定或否定“全球化”的学说,各国各民族之间的联系不断增强的事实是不可否定的,且不论这样增强的结果是否有利于人类文明的发展,就当下而言,不断加强的联系早已渗透进人类生活的方方面面。一、“一带一路”倡议与跨文化艺术项目(一)“一带

    29、一路”倡议与人类命运共同体的时代意义除了“一带一路”,我国也注重对“文化基因”等固本强基文化引导政策的设计与推动。2017年,面对全球化加速推进的趋势,在结合社会现状的基础上,我国政府出台了一系列关于保护传统文化以及引导传统文化发展的相关政策性文件,其中关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见清晰地指明了我国传统文化目前面临的形势及应当调整的发展趋势。由改革开放带来的一系列经济社会变革形成了日益扩大的对外开放格局,而由人类科技的不断进步带来的互联网技术和新媒体的快速发展使得各种思想文化能在公开的互联网平台更加自由地交流。面对这一切的现状与挑战,则更加迫切需要深化社会大众对中华优秀传统文化重要

    30、性的认识,增强社会大众的文化自觉和文化自信;同时也需要深入挖掘中华优秀传统文化的价值内涵,激发优秀传统文化中大量的文化基因,让传统文化在崭新的时代中焕发出全新的生机与活力。一、“一带一路”倡议与跨文化艺术项目(一)“一带一路”倡议与人类命运共同体的时代意义除了“一带一路”,我国也注重对“文化基因”等固本强基文化引导政策的设计与推动。2017年,面对全球化加速推进的趋势,在结合社会现状的基础上,我国政府出台了一系列关于保护传统文化以及引导传统文化发展的相关政策性文件,其中关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见清晰地指明了我国传统文化目前面临的形势及应当调整的发展趋势。由改革开放带来的一系列经

    31、济社会变革形成了日益扩大的对外开放格局,而由人类科技的不断进步带来的互联网技术和新媒体的快速发展使得各种思想文化能在公开的互联网平台更加自由地交流。面对这一切的现状与挑战,则更加迫切需要深化社会大众对中华优秀传统文化重要性的认识,增强社会大众的文化自觉和文化自信;同时也需要深入挖掘中华优秀传统文化的价值内涵,激发优秀传统文化中大量的文化基因,让传统文化在崭新的时代中焕发出全新的生机与活力。知识链接关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见 2017年1月,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见,并发出通知,要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。其中首先指出

    32、优秀的传统文化始终是历史悠久的中华民族精神追求,优秀的传统文化也代表着中华民族独特的精神标识,在当代中国发展所面临的国际局势中更是我国突出的精神文明优势,优秀的中国传统文化对传承和发展中华文明、促进人类文明进步都发挥着重要作用。同时,关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见进一步指出为促进我国传统文化发展需要具体实施的重要方法,包括“深入阐发文化精髓”“贯穿国民教育始终”“保护传承文化遗产”“滋养文艺创作”“融入生产生活”“推动中外文化交流互鉴”“充分调动全社会积极性创造性”等具体方法。一、“一带一路”倡议与跨文化艺术项目(二)“丝绸之路”的多元文化与贸易共赢丝绸之路作为人文社会的交往平台,

    33、多民族、多种族、多宗教、多文化在此交汇融合,在长期交往过程中“各个国家团结互信、平等互利、包容互鉴、合作共赢,不同种族、不同信仰、不同文化背景的国家可以共享和平,共同发展”。然而,丝绸之路并不只是各种文明沟通交流的一个简单通道,其实可以说它是某一种“文明”的生产方式。千差万别的各种文化在这里相遇,然后以杂糅、嫁接等方式产生出全新的文明。对比当下“一带一路”倡议可知,对外交流是这一重大倡议的实际目的,而对外交流的一个重要组成部分是对外输出我们的文化。目前,由政府层面形成的两大硬输出渠道是“汉办孔子学院”与“华人海外中心”。但在文化硬输出的情况下,他者是否可以有效地接受还有待思考。当管道不能通畅有

    34、效地输出内容时,一方面我们要考虑内容本身是否应该被改造,以更加适合被输出;而另一方面,我们也要考虑对管道本身的改造,即这样的管道是否合理。如果将“丝绸之路”作为一种具有生产力的管道,那从历史的角度来看,这样的管道对于文化交流来说则是合理且有效的。二、“一带一路”倡议下跨文化艺术项目实践倾向(一)跨文化艺术项目的持续与再生当下,处于全球交流圈中的世界各国都面临着巨大的文化冲击,尤其是以西方话语为主导的国际格局所带来的文化变革不仅对东方国家产生了根本性的影响,对西方国家自身同样也带来了强大的挑战。国与国之间的文化影响愈发显著,世界各国的民族文化由互相冲突到逐渐适应再到逐渐融合,这对于全球文化而言,

    35、就是文化的多样性在不断减少。由“多样性悖论”得知,“在一个特定社会不断增加选择菜单,反而有可能限制整个世界的选择菜单;如果众多社会拒绝统一性,作为整体的世界也许会变得更为多样化”。当今世界的多元文化共同发展的现状与我国悠久历史中的部分历程极其吻合,中国传统文化延续上千年,自其核心内容产生以来,同样在其发展的过程中面临过大量外来文化的挑战。反观历史,在这上千年的发展过程中,中国传统文化始终承受住了人类文化不断更迭、不断融合、不断重新塑造带来的巨大挑战。这也就意味着,若传统文化只是作为一种陈列展览的文物,既不能摸也不能用,只能用来显示它曾经的辉煌,那它于当下而言则不会产生更大的效应。二、“一带一路

    36、”倡议下跨文化艺术项目实践倾向(一)跨文化艺术项目的持续与再生当各文化之间的地域空间限制随着科学技术的更新而逐渐消失时,中国传统文化当下面临的就只有来自“时间”的挑战。当科学技术已经融入现代人的生活之中,成为现代社会的一种文化时,传统文化此时考虑的不应只是如何与“其他文化”对话,而是在与“其他文化”对话的同时,如何与“现代文化”以及“未来文化”对话。传统文化不是“过去文化”,虽然它形成于过去,但文化基因的延续必然带动传统文化的延续,这就好比生命的传承,只要基因存在,携带这一基因的物种便会永远存在。因此,传统文化与“现代文化”甚至“未来文化”都不是互相对立的。相反,对于作为携带同一种文化基因的不

    37、同时间段的文化形态,找寻它们之间的共性与平衡才是解决传统文化当前困境的有效途径。或许当下真正需要思考的是文化与人之间的关系,无论是传统文化还是现代文化,它们所依附的都是人类这一群体,能够与之产生呼应的也只有人类这一群体。如果能找到文化与人之间最本质的关系以及文化与人之间最根本的反应模式,那任何文化的任何形态就都能用最核心的方式与人产生呼应,传统文化与现代文化便将在这样的共性中对话融合并持续发展。二、“一带一路”倡议下跨文化艺术项目实践倾向(二)跨文化艺术项目内容的热点效应艺术项目内容的选取直接关系到项目的形成,而艺术项目的内容并不仅是在众多已知内容中做出简单选择即可。任何艺术项目形成的起始阶段

    38、都是从内容策划出发,也可以说大部分艺术项目是由艺术家个人先产生一定数量的内容,再根据已经形成的内容策划项目。由此可见,艺术项目的内容可以算是项目中的“血肉部分”,只有内容充盈丰满,整个艺术项目才会充满活力。然而,如此重要的内容却成为众多项目相关工作人员投机取巧的部分。内容是定位、目标的投射,但有很多艺术项目没有定位,也没有目标,或者说其自身的实际目标与最终形成的目标是不符合的。因此,艺术作品再多,社会大众眼中的敦煌与丝绸之路与以前的也并没有什么区别,而对于跨文化交流而言,其作用也是可想而知。二、“一带一路”倡议下跨文化艺术项目实践倾向(三)“民心相通”在跨文化艺术项目中的实现关于加强和改进中外

    39、人文交流工作的若干意见指出,加强和改进中外人文交流工作要以服务国家改革发展和对外战略为根本,以促进中外民心相通和文明互鉴为宗旨,创新高级别人文交流机制,改革各领域人文交流内容、形式、工作机制,将人文交流与合作理念融入对外交往各个领域。其中特别强调“民心相通”是“一带一路”倡议的社会根基。在世界各国人民的“民心相通”中传承和弘扬丝绸之路的友好合作精神,是“一带一路”倡议在实践的过程中广泛开展文化交流、学术往来、人才交流合作、媒体合作、志愿者服务等,为深化双多边合作奠定下的坚实的民意基础。而这便是我们在前文中一直强调的“个体”在跨文化交流中的有机作用的体现。民心相通的跨文化交流是平等对话的交流,是

    40、自由无压力目的的交流,也是覆盖最广、接受程度最高的交流。互联网的全球覆盖已经打破了世界各地人与人之间的距离,每个个体在日常与人交流中无时无刻不在向他人传播着自身所携带的文化基因的内涵,正是这种漫无目的的“虚拟网络”时空中的任意交谈才最容易使“新奇”得到理解与接受,因为这样的交流平等,没有统治意义,给予接受者最大的自由。越是不强迫接受者接受的跨文化传播,才是越有效的跨文化传播,而这就是“民心相通”的基本要义。本章关键词【跨文化传播】既是处于不同文化背景的社会成员之间的人际交往与信息传播活动,也涉及各种文化要素在全球社会中迁移、扩散、变动的过程,及其对不同群体、文化、国家乃至人类共同体的影响。主要

    41、关系到两个层面的传播:第一,日常生活层面的跨文化传播,主要指来自不同文化背景的社会成员在日常交往互动中的融合、矛盾、冲突及其解决方式等;第二,人类文化交往层面的跨文化传播,主要指基于文化系统的差异,不同文化之间进行交往与互动的过程与影响,以及由跨越文化的传播过程所决定的文化融合、发展与变迁。思考题1、跨文化传播的途径和影响因素有哪些?2、请举例说明并分析跨文化传播中的文化差异。3、我国应该在跨文化传播活动中实行怎样的策略?参考书目1、孙英春跨文化传播学导论北京大学出版社,20082、安然等跨文化传播与适应研究北京:中国社会科学出版社,20113、吴为善,严慧仙跨文化交际概论北京:商务印书馆,2009


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