1、第二章第二章社会学的产生和发展社会学的产生和发展目目 录录第一节西方社会学的历史与现状第一节西方社会学的历史与现状 第二节马克思主义社会学第二节马克思主义社会学 第三节社会学的中国化第三节社会学的中国化 一、社会学在社会转型中产生o 工业革命和法国大革命对社会的影响巨大而深远。农业社会走向工业社会。急剧的社会变迁，带来了巨大的物质财富，同时带来了许多社会问题，如农民破产、工人失业、阶级矛盾、环境污染、犯罪等。为克服当时面临的种种危机，西方社会学应运而生。o 由于对社会运行状态的看法存有分歧，社会学从一开始便形成了两大对立派别：o 一是以马克思、恩格斯为代表的马克思主义社会学。o 另一个是以孔德
2、为代表的西方社会学。二、西方社会学的创立o 在在1838年出版的年出版的实证哲学教程实证哲学教程的第四的第四卷中，孔德第一次提出了卷中，孔德第一次提出了“社会学社会学”这个新这个新名词以及建立这门新学科的大体构想，标志名词以及建立这门新学科的大体构想，标志着社会学学科的产生。着社会学学科的产生。o 从孔德开始的西方社会学的一个突出特点，就是始终表现为一种维护型的社会学，即以维护资本主义制度为目的，以多方面的研究资本主义社会良性运行和协调发展的条件和机制为对象。孔德孔德旨在探讨社会发展的规律，主要是运用他提出的人类智力发展的三阶段论来解释社会历史的进化过程。孔德雕像孔德孔德 o 孔德把社会学界定
3、为研究社会秩序和社会进步的科学，他的社会学分为社会静力学和社会动力学。孔德从“工业社会”这个概念出发，强调社会必须协调一致。社会学的中心问题是“社会秩序”。孔德直接承袭了圣西门的“三阶段论三阶段论”，并提出，人类知识的发展分为神学、形而上学和实证三个阶段。与之相应，人类社会的发展也分三个阶段：军事社会、宗教社会和工业社会。斯宾塞斯宾塞 社会学亚圣：赫伯特斯宾塞o 斯宾塞的社会学思想：斯宾塞热衷于创立进化论的社会学，著有社会学原理（1855年）、第一原理（1862年）、社会学研究（1873年）等一系列著作，试图建立宏大的社会学体系。他提出了社会既是系统又是个人集合体的学说，主张社会学侧重于研究社
4、会结构和制度的发展演化。三、西方社会学的形成o 西方社会学的形成时期大约在世纪末到世纪年代。o 这一时期的特点是：第一，社会学确定了自己的研究范围和方法，独立的学科体系基本成型；o 第二，社会学研究的问题越来越具体化和专门化。在这一时期形成了以涂尔干为代表的实证主义实证主义路线，以韦伯为代表的反实证主义反实证主义路线，以及以美国芝加哥学派芝加哥学派为代表的重视实际的社会调查的传统。涂尔干 o 他使社会学真正实现了建成一门他使社会学真正实现了建成一门完整、严密的科学的目标。完整、严密的科学的目标。社会分工论社会分工论 社会学方法的准则社会学方法的准则 自杀论自杀论 宗教生活的基本形式宗教生活的基
5、本形式 社会学方法论社会学方法论1、坚持实证主义原则；、坚持实证主义原则；2、必须把社会事实看作物；、必须把社会事实看作物；3、坚持用社会事实解释社会事实；、坚持用社会事实解释社会事实；4、必须把功能分析与因果分析分开来、必须把功能分析与因果分析分开来自杀论自杀论标志着社会学和社会哲学的彻底分标志着社会学和社会哲学的彻底分离，被誉为社会学的离，被誉为社会学的“圣经圣经”。“社会团结社会团结”的概念的概念 维持社会的最基本力量把个体连接成社会的是社会成员共同的信仰、道德规范和价值标准，即“集体意识”，尤其当它们表现为宗教教义和仪式的时候。对自杀的研究对自杀的研究1、定义、定义2、自杀的原因和类型
6、、自杀的原因和类型3、涂尔干对自杀研究的结论、涂尔干对自杀研究的结论4、控制自杀率的方法、控制自杀率的方法 韦伯 o（18641920)o 与表妹玛丽安妮结婚在大学开设讲座精神分裂离职修养 游历世界各地美国对他的触动。o 从1903年开始，以惊人的速度投身学术创作。19041905年，新教伦理与资本主义精神1906年，宗教社会学论文集1911年，经济与社会第二部分1915年，儒教与道教1916年，印度教和佛教1917年，古代犹太教1918年，发表评述战后德国形势的多篇政治论文1919年，两篇重要的学术论文：作为职业的学术和作为职业的政治1920年，发表宗教社会学论文集和都市社会学研究韦伯：反实
7、证主义的社会学反实证主义的社会学 A、社会学研究的目的是理解人的行为而不是对该行为作价值判断；B、社会科学研究的研究与行为者的目的、意义和价值观密切相关；C、“理想类型”是社会学分析的最佳手段，通过建立理想类型我们就能够实现特殊性和一般性的统一。韦伯的韦伯的“理解理解”1、之前的解释2、韦伯的观点（1）一方面，他同意狄尔泰的观点（2）另一方面，韦伯的“理解”起码与狄尔泰有两点不同（3）韦伯的理解有两种形式：观察性理解和解释性理解（4）“或然性”的因果论 价值中立观价值中立观（1）课题的选择必然涉及价值观，但一旦科学家根据自己的价值观念选定了研究课题，就必须停止使用价值判断，而遵循资料的引导。无
8、论研究的结果对己是否有利，都不能将自己的价值观强加于资料；（2）既然事实世界和价值世界是两回事，就不能从“实然的判断”推导出“应然的判断”。超越自己的本分去处理价值评判问题，就会使科学丧失客观性和最起码的尊严。提倡价值中立并不意味着韦伯是一个实证主义者社会行动社会行动o 韦伯对社会的研究只能从作为客体存在的个韦伯对社会的研究只能从作为客体存在的个人及其社会行动出发，而不是从社会结构或人及其社会行动出发，而不是从社会结构或社会本身出发。社会本身出发。o 社会行动的类型：社会行动的类型：目的合理型行动 价值合理型行动 情感型行动 传统型行动宗教社会学：宗教社会学：新教伦理与资本主义精神新教伦理与资
9、本主义精神o 独特的研究视角：试图解释和回答“为什么现代形态的资本主义仅仅出现在西方，而没有在其他文明中出现”这样一个重大问题。o 新教伦理与资本主义精神的契合先知类型救赎方式伦理先知楷模先知入世方式入世禁欲主义（基督教）入世神秘主义（儒教）出世方式出世禁欲主义（天主教）出世神秘主义（佛教）韦伯对马克思的挑战韦伯对马克思的挑战1 1、经济决定一切吗？、经济决定一切吗？2 2、官僚制还是无产阶级专政？、官僚制还是无产阶级专政？3 3、历史是必然的还是偶然的？、历史是必然的还是偶然的？芝加哥学派o从19世纪末到20世纪初，欧洲社会学开始在世界各国传播。o20世纪中叶，世界社会学的研究中心已从欧洲转
10、移到了美国。o1876年美国社会学家萨姆纳率先在耶鲁大学开设了社会学课程。o1892年，斯莫尔在芝加哥大学创建了美国第一个社会学系，这个学校也成为了世界上第一个授予社会学博士学位的学校。o1895年芝加哥大学创办了美国社会学杂志，成为美国社会学界最早的专业期刊 o1905年，美国社会学协会成立，随后各种地区性和专门性的社会学机构纷纷成立。o1910年，美国大多数学院和大学开设社会学课程芝加哥学派o 美国芝加哥学派是以芝加哥大学社会学系为中心，注重以经验研究来解决社会现实问题的学派。o 强调实地经验研究，使用参与观察法、文献法、历史与统计方法，尤其是从生态观点集中研究城市社区问题；他们受实用主义
11、的影响，强调行动者的地位，认为应从行动者所赋予的主观意义去解释社会行动。当代西方社会学o 现代时期：四大流派n 结构功能主义(structural functionalism)n 冲突理论(conflict theory)n 交换理论(exchange theory)n 符号互动论(symbolic interactionism)结构功能主义o 以帕森斯、默顿为代表，侧重对社会系统的结构和功能进行分析的学说。o 功能论：社会的每个部分都有机地联系在一起，并且对总体发挥作用，其强调社会的每个部门都是为了保持社会的稳定而构建起来的。假如社会生活的某一个面向对于社会的稳定与存在没有贡献或者无法促进社
12、会价值观的共识，这个社会面向很快就会被淘汰。o 帕森斯（1902-1979年）o 现代结构功能主义的创始人，1945年正式提出结构功能主义一词。o 主要著作：o 社会行动结构o 社会系统o 现代社会体系塔尔科特帕森斯 行动的唯意志理论行动的唯意志理论1、对功利主义、实证主义和理想主义的批判与综合2、社会行动的基本单位行动者规范、价值观和其他“观念”目标情境条件手段1手段2手段N 社会系统取向模式取向模式行动类型行动类型 （1）动机的）动机的a.认知的认知的b.情感的（情感的（1）工具性的）工具性的c.评价的（评价的（2）表意性的）表意性的（2）价值的）价值的（3)道德性的道德性的a.认知的认知
13、的b.鉴赏的鉴赏的c.道德的道德的有取向的行动者的互动地位、角色、规范的社会系统互动的制度化帕森斯的行动、互动和制度化的概念 模式变量模式变量 社会系统如何生存？社会系统如何生存？通过构造附加概念，用来说明人格系统和文化系统整合到社会系统中的方式。文化系统社会系统人格系统通过社会化的价值内化（a）作为资源的观念（b）作为约束的观念（a）社会化的机制（b）社会控制机制 向功能强制主义转换 AGIL模式模式适应、目标达成、整合、维模A GGGI LILIL适应目标达成维模整合o 罗伯特默顿进一步发展结构功能主义，将功能进行分类。显功能：机制公开陈述且刻意显现的功能。潜功能：不自觉且非刻意显现的功能
14、。案例：大学教育 显功能：培养成才 潜功能：延缓就业、恋爱等 o 罗伯特默顿罗伯特罗伯特默顿默顿社会冲突论o 社会冲突论以科塞、达伦多夫为代表。科塞认为，冲突在每一个社会中都无法避免，是社会生活的普遍现象，冲突产生于权力和社会报酬分配不均以及人们对这种分配不均表现出的不满，只要不涉及基本价值观或共同观念，它的性质就不是破坏的。冲突的五项正功能。社会安全阀制度。达伦多夫认为，冲突的展开必然促进社会结构有机性的不断增强。o将世界看成持续不断的斗争。o代表人物：科塞、达伦多夫。o1、资源是有限的。o2、人们为有限资源和权力等进行的斗争是社会生活中永恒的主题。o3、冲突是社会变迁的动力。o4、社会秩序
15、只是冲突的结果，而不是天然的状态o5、社会秩序往往是强者对弱者、富人对穷人的支配和统治。社会冲突论科塞的科塞的社会冲论社会冲论o科塞对冲突功能的重视 1.现实性冲突与非现实性冲突现实性冲突与非现实性冲突标准：冲突是目的还是手段（1）现实性冲突（2）非现实性冲突2、内部冲突与外部冲突、内部冲突与外部冲突（1）外部冲突的作用（2）内部冲突可以增强群体生存、整合及稳定3、个人冲突和非个人冲突、个人冲突和非个人冲突个人冲突：追求个人利益非个人冲突：“超个人”的群体或党派的利益以及他们的理想、价值目标“安全阀安全阀”机制机制o 冲突是表达不满、发泄敌对情绪的最主要方式。o 一个社会越是能以某种认可的方式
16、允许冲突存在，冲突越制度化，就越有可能把某种具有破坏性的冲突置于自己的控制之下。o 一个社会系统越是僵化，越不允许人们直接地、公开地表达敌对情绪，就越需要“安全阀”机制。达伦多夫的辩证冲突论达伦多夫的辩证冲突论（一）两种社会模式社会均衡模式与社会压制模式（二）社会冲突的起因o 一个社会之所以能够把不同的群体整合到同一结构中，依靠的不是共同价值，而是权威的强制o 权力与权威“强制性协作组合”o 原因：权力与权威的分配差别，角色的强制性安排社会交换论o 霍曼斯认为，趋利避害是人类行为的基本原则，人与人之间具有普遍的功利关系，他们彼此之间的互动是一种交换过程，这种交换并不都是有偿的，包括情感、报酬、
17、资源和公正性等。布劳修正和发展了前者的理论，他指出，虽然大部分人类行为都是出于对交换的考虑，但不是所有的人类都是交换行为。行为变为交换必须具备两个条件：某行为的最终目标只有通过与他人互动才能达到；该行为必须采取有助于实现这些目标的手段。霍氏的理论只适用于小群体内成员间的互动，而大型复杂社会组织中存在着权力分层，地位低的人只能取得较少的报酬，强制性的权力关系是一种不平等的交换关系。霍曼斯的演绎交换理论（一）对功能主义的批评（二）交换理论的基本概念行动、互动、情感、刺激、报酬、成本、投资、利润、剥夺、满足、价值、惩罚、期望（三）交换理论的基本命题1、成功命题2、刺激命题3、价值命题4、剥夺满足命题
18、5、攻击赞同命题6、理性命题 o 着眼点不是宏观结构和社会力量，而是具体个人和小群体的行动。o 研究人们在日常生活中的交往，探索其中的意义。o 更多地强调个人自由，而非社会约束。乔治乔治 赫伯特赫伯特 米德米德符号互动论符号互动论当代欧洲社会学新理论吉登斯的结构化理论哈贝马斯的交流理性理论卡尔曼理性选择理论科林斯社会社会冲突论亚历山大的新功能主义布迪厄的实践反思理论第二节马克思主义社会学o 一、马克思主义社会学的创立一、马克思主义社会学的创立o 在19世纪中叶，马克思、恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义，由此也奠定了马克思主义社会学理论的基石。o 工业革命为马克思主义社会学产生提供了客观历
19、史条件。o 阶级斗争和无产阶级革命揭示了资本主义社会的根本矛盾，明示了推动工业社会向前发展的根本动力；德国古典哲学在社会理论的转向中为马克思主义社会学提供了直接思想来源。二、马克思主义社会学的基本观点o o 把社会看成是不断冲突与变迁的，他指出，每一个社会都包含有“毁灭自己的种子”。马克思相信社会主要是由经济力量决定的，他将人类历史看成是经济上的各阶级不可避免的相互冲突的过程。o 马克思的社会阶级观和关于经济因素在我们的生活中具有重要作用的观点被人为对于社会科学的主要贡献。三、马克思主义社会学的特点o 马克思主义社会学的第一个特点就是立足于实践原则。o 马克思主义社会学的第二个特点是其思维方式
20、的辩证性。o 马克思主义社会学的第三个特点是其研究方式的批判性。o 马克思主义社会学的第四个特点是其价值理想性。o 马克思主义社会学的第五个特点是其理论视野的总体性。第三节社会学的中国化o 一、社会学的传入和发展一、社会学的传入和发展o 西方社会学的传入西方社会学的传入o 西方社会学创立之际，正值中国从封建大国沦为半殖民地半封建国家之时，社会学从西方传入中国，成为当时维新派用来扭转“万马齐喑”的时局，实现社会正常运行和协调发展的一服良药。社会学的中国化o 社会学的传入：严复与社会学的传入：严复与群学肄言群学肄言o 1897年将英国社会学年将英国社会学家斯宾塞家斯宾塞1873年著的年著的The
21、Study of Sociology(社会学研社会学研究究)翻译为中文。翻译为中文。o 背景：船坚利炮背景：船坚利炮机械机械制度制度文化文化o 群学与计学群学与计学马克思主义社会学的传播o 马克思主义社会学是在五四运动前后传入中国的。o 代表人物：李大钊、蔡和森、李达、瞿秋白o 中国的马克思主义学者认为，世界历史进入了“帝国主义与无产阶级革命的时代”，而在半殖民地半封建的中国，改良是坚决行不通的，只有进行社会革命，建立社会主义制度，才能实现社会的合理运行和协调发展。教育本土化与研究领域的拓展o 早期中国社会学以翻译介绍英、美等国的社会学著作为主o 中国的社会学教育首先开始于教会学校 o 中国人
22、自己开设社会学课程，始于北京大学 o 20年代末，诸多学校设立社会学系，社会学课程和社会学系的工作主要由中国学者主持o 20年代，开展中国国情调查o 以马克思主义为基础的社会学得到发展 成立中国社会学团体并创办刊物n1928年前后，出国学习社会学的青年学者学成回国，成了中国社会学建设的主要骨干力量。n1922年北京成立“中国社会学会”。n1928年上海成立“东南社会学会”，出版“社会学刊”。n1930年，中国南北学者联合正式成立全国性学术团体中国社会学社。n1948年，中国各类大学49所，开设社会学课程的有28所，设立社会学系、历史社会学系的大学和独立学院共21所，社会学教师有119名，其中只
23、有5名外籍教师，其余均为中国学者。二、社会学的中断和重建o 社会学被取消的原因社会学被取消的原因o 第一，在50年代初，全国社会主义建设轰轰烈烈，学习的参照系是苏联，把苏联的一系列做法视为榜样，而苏联早在20年代和30年代，就把社会学视为“资产阶级伪科学”而取消了。o 第二，在理论认识上则认为历史唯物主义是研究社会结构、社会发展的基本理论和基本方法，历史唯物主义为我们认识社会提供了思想武器，我们运用历史唯物主义研究社会，也就可以不需要社会学了。o 第三，有人片面地认为资本主义有各种各样的社会问题，社会学主要是探索研究社会问题的。o 社会学取消以后，一部分社会学工作者，虽然调离了社会学系或转行，
24、但他们仍还在继续进行社会学方面的调查和研究，发表了一批社会学研究的成果。o 如潘光旦教授对土家族的调查研究；o 费孝通教授的重访江村；o 李景汉教授在北京郊区农村生活的调查等等。中国社会学的恢复中国社会学的恢复o 我国社会学的恢复与重建是从我国社会学的恢复与重建是从19781978年党年党的十一届三中全会以后开始的。的十一届三中全会以后开始的。o 为消除疑虑和余悸、促进学科的恢复，为消除疑虑和余悸、促进学科的恢复，1979年年3月月15-18日在北京举行日在北京举行“社会社会学座谈会学座谈会”，商讨如何在马列主义毛泽商讨如何在马列主义毛泽东思想的指导下，开展教学研究工作，东思想的指导下，开展教
25、学研究工作，为我国的社会主义建设作出贡献。为我国的社会主义建设作出贡献。o 3月月18日，经过与会者讨论和有关领导支持，日，经过与会者讨论和有关领导支持，宣布成立了宣布成立了中国社会学研究会中国社会学研究会（1982年改为年改为中国社会学会）。中国社会学会）。o 选出选出50名包括各方面人士组成的理事会，选举名包括各方面人士组成的理事会，选举费孝通为会长，雷洁琼、林耀华等费孝通为会长，雷洁琼、林耀华等7人为副会人为副会长，顾问长，顾问20人。人。o 这次社会学座谈会的召开及中国社会学研究会这次社会学座谈会的召开及中国社会学研究会的成立，实际上标志着中国社会学恢复与重建的成立，实际上标志着中国社
26、会学恢复与重建工作的开始。工作的开始。o 同年同年3月月30日，邓小平同志在日，邓小平同志在坚持四坚持四项基本原则项基本原则重要讲话中指出：重要讲话中指出：“政治学、法学、社会学及世界政治的研政治学、法学、社会学及世界政治的研究，我们过去多年忽视了，现在需要赶究，我们过去多年忽视了，现在需要赶快补课。我们已经承认自然科学比外国快补课。我们已经承认自然科学比外国落后了，现在也应该承认社会科学的研落后了，现在也应该承认社会科学的研究工作（就可比的方面说），比外国落究工作（就可比的方面说），比外国落后了。后了。”o 1979年3月，召开“社会学座谈会”，成立了“中国社会学会.o 1980年4月，上海
27、大学（原复旦大学分校）成立了重建后的第一个社会学系.o 南开大学于1980年11月建立社会学专业与社会学系（教委系统第一所），目前全国高校拥有社会学系近70个，社会工作系220多个。o 1982年5月，中国社会学研究会正式改名为中国社会学会。o 1982年中国社会科学院设立社会学研究所，各省市也相继建立社会学研究机构和成立社会学会由社会学所、高等学校、学会以及实际工作部门构成了社会学研究、教学和工作体系.三、社会学中国化探索o（）立足中国国情，在本民族的文化传统和历史背景中开展社会学研究。o（）把学习借鉴与自主创新有机结合起来。o（）把理论研究与实践应用有机结合起来。关键概念o 西方社会学 实
28、证主义o 孔德 斯宾塞o 涂尔干 韦伯o 马克思 芝加哥学派o 结构功能论 社会冲突论o 符号互动论 社会交换论o 后现代主义思考问题o 社会学是在什么样的历史背景下产生的？（p20）o 马克思主义社会学有哪些特点？（p28-29）o 社会学是如何传入中国的？（p29-30）o 简述早期中国社会学的主要社会调查与社会实践活动。（p32-33）费孝通（费孝通（19102005）：）：汉族，江苏吴江人。著名社会汉族，江苏吴江人。著名社会学家、人类学家、民族学家、学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人之一，第七、八类学的奠基人之一，第七、八届全国人
29、民代表大会常务委员届全国人民代表大会常务委员会副委员长，中国人民政治协会副委员长，中国人民政治协商会议第六届全国委员会副主商会议第六届全国委员会副主席。席。中国社会学家名片：费孝通中国社会学家名片：费孝通主要著作 费孝通著述浩繁，其费孝通著述浩繁，其作品作品乡土中国乡土中国和和江村经济江村经济是研究是研究中国经济、社会和文中国经济、社会和文化的必读之书，他的化的必读之书，他的主要论著收入主要论著收入费孝费孝通文集通文集。主要社会学思想主要社会学思想 志在富民志在富民+民富了怎么办民富了怎么办 差序格局：差序格局：在研究中国乡村结构时提出，在研究中国乡村结构时提出，即即“以己为中心，像石子一般投
30、入水中，以己为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系不像团体中的和别人所联系成的社会关系不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，水的波纹一样，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄也愈推愈薄”。文化自觉：文化自觉：各美其美，美人之美，美美与各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。共，天下大同。指生活在一定文化历史圈子的人对其文化指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明，并对其发展历程和未来有充有自知之明，并对其发展历程和未来有充分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，分的认识。换言之，是文化的自我觉醒，自我反省，自我创建。自我反省，自我创建。
